Class 7

Odisha State Board BSE Odisha 7th Class English Solutions Follow-Up Lesson 6 The Origin of Words Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 7 English Solutions Follow-Up Lesson 6 The Origin of Words

BSE Odisha 7th Class English Follow-Up Lesson 6 The Origin of Words Text Book Questions and Answers

Many words in the English langauge come from the names of people. Sometimes when something new is invented or discovered the name of the inventor or scientist is given to it. ‘Sandwich’ is such a word. You probably know its meaning. A sandwich is made of two slices of buttered bread with a thin spread of meat, or egg, or vegetable, pressed in between. You have perhaps eaten sandwiches. The word ‘sandwich’ comes from the name of an English nobleman. John Montague, fourth Earl of Sandwich, lived in the eighteenth century.

He was fond of playing cards. Often he would play cards for hours and hours. Once he played day and night, for twenty-four hours ! On such occasions he would not go home to eat. His servant would bring him meat and bread. But the Earl of Sandwich did not wish to stop playing even to eat. So, he would put the meat between two slices of bread. Holding this, and eating it. he would go on playing. Soon other people began to do the same thing with meat and bread. The new way of eating was very easy. And they called the new preparation sandwich, after the Earl of Sandwich.

Here is a story about another English word. Gandhiji asked Indians to boycott British goods. He meant that they should not buy British goods. When you boycott something, you refuse to buy or use it. When you boycott someone, you refuse to have any dealings with him, that is, you refuse to work with him or help him in any way.The word boycott was first used in Ireland. It comes from the name of an Irish landlord, Captain Charles C. Boycott. (A ‘landlord’ owns land; ‘tenants’ live on it and do the work). Captain Boycott’s tenants demanded that he should take lower rents from them. When Boycott refused, his tenants decided to teach him a lesson.

They cut off all relations with him. No one would work for him. His servants were forced to leave him. His plants and bushes were tom down. They would not allow the postman to deliver his letters to him. Captain Boycott was now in real difficulty. When the com was ripe in the field, he had to get workers from another part of the country for harvesting it. The government had to send 900 soldiers, to protect these workers from the people. Captain Boycott was indeed in trouble ! So then, we have the word boycott. To boycott someone is to treat him as poor. Captain Boycott was treated so.

ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ :
ଇଂରାଜୀ ଭାଷାରେ ଅନେକ ଶବ୍ଦ ଲୋକମାନଙ୍କ ନାମରୁ ଆସିଥାଏ । ବେଳେବେଳେ ଯଦି କିଛି ନୂତନ ଜିନିଷ ଆବିଷ୍କାର ବା ଉଦ୍ଭାବନ କରାଯାଏ, ତେବେ ଉଦ୍ଭାବକ ବା ବୈଜ୍ଞାନିକଙ୍କ ନାମାନୁସାରେ ତାହାର ନାମ ଦିଆଯାଇଥାଏ । ସେହିଭଳି ଗୋଟିଏ ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ‘ସ୍ୟାଣ୍ଡବ୍‌’ । ତୁମେ ସମ୍ଭବତଃ ତାହାର ଅର୍ଥ ଜାଣିଛ । ସ୍ୟାଣ୍ଡୱିଚ୍ ଦୁଇ ପରସ୍ତ ଲହୁଣିମରା ରୋଟିର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ପତଳା ସ୍ତର ମାଂସ, ଅଣ୍ଡା କିମ୍ବା ପରିବାକୁ ଚାପି କରାଯାଇଥାଏ ।ତୁମେ ବୋଧହୁଏ ସ୍ୟାଣ୍ଡୱିଚ୍ ଖାଦ୍ୟ ରୂପେ କରିଥବ । ସ୍ୟାଣ୍ଡୱିଚ୍ ଶବ୍ଦଟି ଜଣେ ଇଂରେଜ ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ନାମରୁ ଆସିଅଛି । ଜନ୍ ମଣ୍ଟେଗ୍ୟ ସ୍ୟାଣ୍ଡ୍‌ବର ଚତୁର୍ଥ ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ଅଷ୍ଟାଦଶ ଶତାବ୍ଦୀ ବେଳକୁ ବାସ କରୁଥିଲେ । ସେ ତାସ୍ ଖେଳିବାକୁ ବେଶୀ ଭଲ ପାଉଥିଲେ । ଏପରିକି ସେ ଘଣ୍ଟା ଘଣ୍ଟା ତାସ୍ ଧରିଥିଲେ । ବହୁ ସମୟରେ ସେ ଘଣ୍ଟା ଘଣ୍ଟା ଧରି ତାସ୍ ଖେଳୁଥିଲେ । ଥରେ ସେ ଦିନରାତି ୨୪ ଘଣ୍ଟା ଧରି ଖେଳିଲେ ! ସେପରିସ୍ଥଳେ ସେ ଘରକୁ ଖାଇବାକୁ ଯାଇପାରୁ ନଥିଲେ । ତାଙ୍କ ଚାକର ତାଙ୍କ ପାଇଁ ରୋଟି ଏବଂ ମାଂସ ଖାଇବାକୁ ଆଣି ଦେଉଥିଲେ ।

କିନ୍ତୁ ସ୍ୟାଣ୍ଡୱିଟ୍‌ର ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ଏପରିକି ଖାଇବା ନିମିତ୍ତ ଖେଳ ବନ୍ଦ ରଖିବାକୁ ଚାହୁଁ ନଥିଲେ । ତେଣୁ ସେ ମାଂସ ଖଣ୍ଡକୁ ଦୁଇପରସ୍ତ ରୋଟି ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଚାପି ଦେଉଥିଲେ । ତାହାକୁ ଧରି କ୍ରମାଗତ ଖେଳ ଚାଲୁରଖ୍ ଖାଇ ଚାଲୁଥିଲେ । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଲୋକମାନେ ରୋଟି ଓ ମାଂସକୁ ସେହିଭଳି କରି ଖାଇ ଚାଲିଲେ । ଏହିପରି ନୂତନ ପଦ୍ଧତିରେ ତାହାକୁ ଖାଇବାଟା ସହଜ ବୋଧହେଲା । ଏ ନୂତନ ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପ୍ରଣାଳୀକୁ ସେମାନେ ସ୍ୟାଣ୍ଡୱିଟ୍‌ର ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତଙ୍କ ନାମାନୁସାରେ ସ୍ୟାଣ୍ଡୱିଚ୍ ନାମକରଣ କଲେ । ଏଠାରେ ଆଉ ଗୋଟିଏ କାହାଣୀ ଅନ୍ୟ ଏକ ଇଂରାଜୀ ଶବ୍ଦ ବିଷୟରେ ରହିଛି । ଗାନ୍ଧିଜୀ ଭାରତୀୟମାନଙ୍କୁ ଇଂରେଜୀ ଜିନିଷ ବର୍ଜନ କରିବାକୁ ଆହ୍ଵାନ ଦେଲେ । ସେ ମନେକରୁଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ଇଂରାଜୀ ତିଆରି ଦ୍ରବ୍ୟ ଖରିଦ କରିବେ ନାହିଁ । ତୁମେ ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ଜିନିଷକୁ ବର୍ଜନ କରିବ ଅର୍ଥ ତୁମେ ସେହି ଜିନିଷ କିଣିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ସେ ଦ୍ରବ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରିବ ନାହିଁ । ତୁମେ ଯେବେ ଜଣକୁ ବାସନ୍ଦ କରିବ, ତୁମେ ତାଙ୍କ ସହିତ କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ରଖିବ ନାହିଁ । ଅର୍ଥାତ ତମେ ତାଙ୍କ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବ ନାହିଁ କିମ୍ବା କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ତାଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ନାହିଁ ।

ବୟକଟ୍ ଶବ୍ଦଟି ପ୍ରଥମେ ଆୟର୍ଲାଣ୍ଡରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଉଥିଲା । ଏହା ଆୟର୍ଲାଣ୍ଡର ଜଣେ ଜମିଦାର କ୍ୟାପଟେନ୍ ଚାର୍ଲସ୍ ସି. ବୟକଟ ନାମରୁ ଆସିଛି । (ଜମିଦାରଙ୍କର ପ୍ରଚୁର ଜମି ଥାଏ । ଭାଗଚାଷୀ ପ୍ରଜାମାନେ ସେଥରେ କାର୍ଯ୍ୟକରି ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରନ୍ତି ।) କ୍ୟାପ୍‌ଟେନ୍ ବୟକଟ୍‌ଙ୍କର ଭାଗଚାଷୀ ପ୍ରଜାମାନେ ସେମାନଙ୍କଠାରୁ କମ୍ ପରିମାଣର ଭଡ଼ା ବା ଖଜଣା ନେବାକୁ ଦାବି କରୁଥିଲେ । ଯେତେବେଳେ ବୟକଟ୍ ତାହା ମାନ କରିଦେଲେ, ତାଙ୍କର ଭାଗଚାଷୀ ପ୍ରଜାମାନେ ତାଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ କଲେ । ସେମାନେ ତାଙ୍କ ସହିତ ସମସ୍ତ ସମ୍ପର୍କ ତୁଟାଇଦେଲେ । କେହି ତାଙ୍କ ପାଇଁ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ ନାହିଁ । ତାଙ୍କ ଚାକରମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ିଦେବା ପାଇଁ ବାଧ୍ୟ କରାଗଲା । ତାଙ୍କର ଚାରାଗଛ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବୃକ୍ଷଲତା ଶୁଖୁଲା । ସେମାନେ ଏପରିକି ଡାକବାଲାଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ କୌଣସି ଡାକ ବା ଚିଠିପତ୍ର ଦେବାକୁ ଅନୁମତି ଦେଲେ ନାହିଁ ।
ବର୍ତ୍ତମାନ କ୍ୟାପଟେନ୍ ବୟକଟ୍ ବାସ୍ତବରେ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଲେ । ଯେତେବେଳେ ଶସ୍ୟ କ୍ଷେତରେ ପାଚିଲା ତାଙ୍କୁ ଦେଶର ଅନ୍ୟ ପ୍ରାନ୍ତରରୁ ଶ୍ରମିକମାନଙ୍କୁ ଫସଲ ଅମଳ ନିମିତ୍ତ ଆଣିବାକୁ ପଡ଼ିଲା । ସରକାର ୯୦୦ ସୈନ୍ୟଙ୍କୁ ସେହି ଶ୍ରମିକମାନଙ୍କୁ ଲୋକଙ୍କ ଦାଉରୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବାନିମିତ୍ତ ପଠାଇଲେ । ପ୍ରକୃତ ପକ୍ଷେ କ୍ୟାପଟେନ୍ ବୟକଟ୍_ଅସୁବିଧାରେ ପଡ଼ିଗଲେ । ତେଣୁ ସେହିଦିନଠାରୁ ଆମେ ବୟକଟ୍ (ବର୍ଜନ) ଶବ୍ଦକୁ ପାଇ ପାରିଛୁ । ଜଣକୁ ବାସନ୍ଦ କରିବା ଅର୍ଥ ତାକୁ ବିଚାର କରିଦେବା । କ୍ୟାପଟେନ୍ ବୟକଟ୍ ସେହିଭଳି ବ୍ୟବହାର ପାଉଥିଲେ ।
(Teacher will do the activities like the main lesson)

Notes And Glossary
(The words /phrases have been defined mostly on their contextual meanings)
boycott (ବଏକଟ୍) – refuse to buy or use something
cut off (କଟ୍ ଅଫ୍) – stopped_to_have any relation (ସମ୍ପର୍କ)
dealings (ଡିଲିଙ୍ଗ୍‌ସ୍) – work, business related activities
demanded (ଡିମାଣ୍ଡେଡ୍) – wanted to have (ଦାବି କଲେ)
discovered (ଡିସ୍‌କଭର୍‌ଡ୍) – found something for the first time (ଆବିଷ୍କାର କଲେ, ଉପାୟ ବାହାର କଲେ)
famous (ଫେମସ୍) – well known (ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଜଣାଣୁଣା)
forester – one type of kangaroo (ଏକ ପ୍ରକାର କଙ୍ଗାରୁ)
harvesting (ହାଭେଣ୍ଟିଙ୍ଗ୍) – reaping or collecting crops (ଅମଳ)
hind legs (ହିଣ୍ଡ ଲେଗ୍‌ସ) – back legs (ପଛ ଗୋଡ଼)
invented (ଇଭେଣ୍ଟେଡ୍) – creating something new ( ଉଦ୍ଭାବନ କଲେ)
inventor (ଇଭେଣ୍ଟର) – someone who invents things.
landed (ଲ୍ୟାଣ୍ଡେଡ୍) – arrived at a place (ଅବତରଣ କଲେ, ପହଞ୍ଚିଲେ)
leaping (ଲିପିଙ୍ଗ୍) – jumping ( ଡେଇଁବା )
marsupials (ମାସୁପିଆଲ୍‌ ) – mammals such as kangaroo- the female has a pouch in which it carries its young (କଙ୍ଗାରୁର ଥଳି ଥ‌ିବା ପରି ସ୍ତନ୍ୟପାୟୀ ପ୍ରାଣୀ)
mobs (ମୋବ୍‌ସ୍) – groups (ଦଳ | ଗୋଷ୍ଠୀ )
native (ନେଟିଭ୍) – local resident (ଦେଶୀୟ, ଦେଶଜ)
nobleman (ନୋବଲମ୍ୟାନ) – a rich man of upper class ( ଭଦ୍ରଲୋକ, ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି)
of course (ଅଫ୍ କୋର୍ସ) – sure ( ଅବଶ୍ୟ)
occasions (ଅକେଜସ୍ ) – at that time
performer (ପରଫର୍ମର) – one who does the wok
sandwich (ସ୍ୟାଣ୍ଡଚ୍) – a food item- made of two slices of buttered bread with thin spread of meat or egg or vegetable pressed in between
skilful (ସ୍କିଲ୍‌ଫୁଲ୍) – having or showing skill (କୌଶଳପୂର୍ଣ୍ଣ)
tenants (ଟେନାଣ୍ଟସ୍ ) – persons who rents land from a landlord (ପ୍ରଜା, ଯିଏ ଜମିଦାର ଅଧୀନରେ ରହି ଜମି ଚାଷ କରେ)

BSE Odisha 7th Class English Solutions Follow-Up Lesson 6 The Origin of Words Important Questions and Answers

(A) Choose the right answer from the options.

Question 1.
Who discovered Kangaroo ?
(a) James Cook
(b) Columbus
(c) Vasco da Gama
(d) none of these
Answer:
(a) James Cook

Question 2.
The word kangaroo in native language means .
(a) I don’t know
(b) an animal of Australia
(c) Woodland animal
(d) none of these
Answer:
(a) I don’t know

(B) Re-arrange the jumbled words to make meaningful sentences.

1. gloves / box / to / using / kangaroos / teach / circus / sometimes / trainers.
2. vegetales / eat / mainly / they.
Answer:
1. Circus trainers sometimes teach kangaroos to box, using gloves.
2. They eat mainly vegetables.

(C) Find whether True or False.

1. Captain James cook was a famous twentieth century American.
2. Baby kangaroos are carried by the father in a pocket skirt.
3. The babies, when bom, are each only about two centimetres long !
Answer:
(1) False
(2) False
(3) True

Odisha State Board BSE Odisha 7th Class English Solutions Follow-Up Lesson 8 The Fisherman and The Jinni Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 7 English Solutions Follow-Up Lesson 8 The Fisherman and The Jinni

BSE Odisha 7th Class English Follow-Up Lesson 8 The Fisherman and The Jinni Text Book Questions and Answers

Session – 1

I. Pre-Reading

• Socialisation (ସାମାଜିକୀକରଣ)
• The teacher prepares a good pre-reading activity on his / her own as done for the main lesson

II. While-Reading

• Read the following text silently and answer the questions that follow.
(ନିମ୍ନ ବିଷୟଟିକୁ ନୀରବରେ ପଢ଼ ଏବଂ ନିମ୍ନ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ ।)
There lived a poor fisherman with his wife and children in a hut near the sea. Everyday he used to go to the sea and catch fish. ’
One day, as usual, he went to the sea. He threw his net into the sea, and when he pulled it out, he felt it very heavy. But there was no fish in it. He saw a log of wood in the net. He felt sad. He threw the net for the second time. This time he got a few shells and big stones. When he tried it for the third time, he found it heavier. This time too he did not see any fish in it but a big brass jar with a lid.
Taking the jar out of the net, he opened it. A lot of smoke came out of it. Suddenly a jinni appeared in the smoke. On seeing the jinni, he screamed. “I’ll kill you now” shouted the jinni.
“Why ?” asked the fisherman and said, “I haven’t done you any harm. Please don’t kill me.”
“I was in the jar. I was not free. Now I am free. I will kill you and eat you up” said the jinni. The fisherman was afraid of the jinni. He did not know what to do. Suddenly he got a clever idea and said, “Alright, you can kill me but I don’t believe what you say. You are very big. How could you come out of this jar ?”
The jinni got angry. “How dare you say I cannot come out of this jar ? I can take any form. I can take the form of an elephant or become even a small ant,” said the jinni.
“Is it so ? Can you become an ant ?” said the fisherman cleverly.
“Surely,” said the jinni and immediately took the form of an ant and got into the jar again. The fisherman immediately shut the jar tight and said with a grin, “Now I believe your story, my friend, you cannot come out any more and kill me ?” Then he threw the jar into the sea and returned home happily.

ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ :
ସମୁଦ୍ର ପାଖରେ ଗୋଟିଏ କୁଡ଼ିଆ ଘରେ ଜଣେ ବିଚାରା କେଉଟ ତା’ର ସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ନେଇ ବାସ କରୁଥିଲା । ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ସେ ସମୁଦ୍ରକୁ ଯାଇ ମାଛ ଧରିବାରେ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ଥିଲା ।
ଦିନେ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ସେ ସମୁଦ୍ରକୁ ଗଲା । ସେ ତା’ ଜାଲକୁ ସମୁଦ୍ର ଭିତରକୁ ଫିଙ୍ଗିଲା ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ ତାହାକୁ ବାହାରକୁ ଟାଣିଲା ତାକୁ ବହୁତ ଓଜନିଆ ଜଣାଗଲା । କିନ୍ତୁ ତା’ ଭିତରେ ମାଛ ନଥିଲା । ସେ ଖଣ୍ଡେ କାଠଗଣ୍ଡି ଜାଲ ଭିତରୁ ପାଇଲା । ସେ ଦୁଃଖ୍ ହେଲା । ସେ ଜାଲକୁ ଦ୍ଵିତୀୟବାର (ସମୁଦ୍ର ଭିତରକୁ) ଫିଙ୍ଗିଲା ।
ତାହା ଅଧ୍ଵକ ଓଜନିଆ ଲାଗିଲା । ଏଥର ମଧ୍ୟ ସେ ସେଥ‌ିରେ କୌଣସି ମାଛ ଦେଖିବାକୁ ପାଇଲା ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ଗୋଟେ ବଡ଼ ଠିପି ଲାଗିଥିବା ପିତ୍ତଳ ଜାର୍ ପାଇଲା ।
ଜାର୍‌ଟିକୁ ଜାଲରୁ ପଦାକୁ ଆଣି ସେ ତାହାକୁ ଖୋଲିଲା । ତା’ ମଧ୍ୟରୁ ବହୁତ ଧୂଆଁ ବାହାରିଲା । ହଠାତ୍ ସେଥ୍ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟେ ଭୂତ ଆବିର୍ଭାବ ହେଲା । ଭୂତକୁ ଦେଖୁ ସେ ଚିହିଁକି |ଚିତ୍କାର କରି ଉଠିଲା । ଭୂତ ତାକୁ ଚିତ୍କାର କରି କହିଲା, ‘ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ ତୋତେ ମାରିଦେବି ।’’
“‘କାହିଁକି ?’’ କେଉଟ ପଚାରିଲା ଏବଂ କହିଲା, ‘ମୁଁ ତୁମର କିଛି କ୍ଷତି କରିନାହିଁ । ଦୟାକରି ମୋତେ ମାରନାହିଁ ।’’
ଭୂତ କହିଲା, ‘‘ମୁଁ ଜାର୍ ଭିତରେ ଥୁଲି । ମୁଁ ମୁକ୍ତ ନଥୁଲି । ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ ମୁକ୍ତ । ମୁଁ ତୁମକୁ ମାରିଦେବି ଏବଂ ଖାଇବି ।’’ କେଉଟ ଭୂତକୁ ଭୟ କରିଗଲା । ସେ କ’ଣ କରିବାକୁ ହେବ ଜାଣିପାରିଲା ନାହିଁ । ହଠାତ୍ ତା’ ମୁଣ୍ଡରେ ଗୋଟେ ଚାଲାକି ବୁଦ୍ଧି ଜୁଟିଲା ଏବଂ ସେ କହିଲା, ‘ଠିକ୍ ଅଛି, ତୁମେ ମୋତେ ମାରିଦେଇ ପାରିବ; କିନ୍ତୁ ତୁମେ ଯାହା କହୁଛ ମୁଁ ବିଶ୍ବାସ କରିପାରୁନି । ତୁମେ ତ ବହୁତ ବଡ଼ । ତୁମେ କିପରି ଏହି (ଛୋଟ) ଜାରରୁ ଆସିପାରିଲ ?’’
ଭୂତ ରାଗିଗଲା । ସେ କହିଲା, ‘ତୁମର କିପରି କହିବାକୁ ସାହସ ହେଲା ଯେ ମୁଁ ଏହି (ଛୋଟ) ଜାର୍ ଭିତରୁ ବାହାରକୁ ଆସିପାରି ନଥା’ନ୍ତି। ମୁଁ ଯେକୌଣସି ଆକାର ପ୍ରକାରର ହୋଇପାରେ । ମୁଁ ଗୋଟେ ହାତୀ ଆକୃତିର ହୋଇପାରେ ଏବଂ ଏପରିକି ଗୋଟେ ଛୋଟ ପିମ୍ପୁଡ଼ି ଆକାରର ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ ।’’
କେଉଟ ବଡ଼ ଚାଲାକିରେ କହିଲା, ‘ଏହା କ’ଣ ତାହାହେଲେ ସେଇଆ ? ତୁମେ ଗୋଟେ ପିମ୍ପୁଡ଼ି ବି ହୋଇପାରିବ ?’’
ଭୂତ କହିଲା, ‘ନିଶ୍ଚୟ’ ଏବଂ ତତ୍‌କ୍ଷଣାତ୍ ଗୋଟିଏ ପିମ୍ପୁଡ଼ିର ଆକାର ଧାରଣ କରି ଜାର୍ ମଧ୍ୟକୁ ପୁନର୍ବାର ପ୍ରବେଶ କଲା । କେଉଟ ତତ୍‌କ୍ଷଣାତ୍ ଜାର ଠିପିଟିକୁ ଜୋର୍‌ରେ ବନ୍ଦ କରିଦେଲା ଏବଂ ଅଳ୍ପ ହସିକରି କହିଲା, ‘ବର୍ତ୍ତମାନ ମୁଁ ତୁମ କାହାଣୀକୁ ବିଶ୍ୱାସ କଲି, ହେ ବନ୍ଧୁ । ତୁମେ ଆଉ କେବେ ପଦାକୁ ଆସିପାରିବ ନାହିଁ କି ମୋତେ ମାରି ପାରିବ ନାହିଁ ।’’ ତା’ପରେ ସେ ଜାର୍‌ଟିକୁ ସମୁଦ୍ର ମଧକୁ ଫୋପାଡ଼ି ଦେଲା ଏବଂ ମନଖୁସିରେ ଘରକୁ ଫେରିଲା ।

Notes And Glossary:
fisherman (ଫିସର ମ୍ୟାନ୍ ) – କେଉଟ
hut (ହଟ୍) – କୁଡ଼ିଆଘର
sea – ସମୁଦ୍ର
used to (ଇଉଡ଼ ଟୁ) – ବରାବର । ନିୟମିତ ଭାବରେ
catch (କ୍ୟାଚ୍) – ଧରିବା
as usual (ଆଜ୍ ୟୁଜୁଆଲ୍) – ସବୁଦିନ ପରି
threw – ପକାଇଲା | ଫିଙ୍ଗିଲା
net (ନେଟ୍) – ଜାଲ
pulled (ପୁଲ୍‌) – ଟାଣିଲା | ଓଟାରିଲା
felt (ଫେଲ୍‌ଟ) – ଅନୁଭବ କଲା
heavy – ମୋଟା
log (ଲଗ) – କାଠଗଣ୍ଠି
wood (ଉଡ୍) – କାଠ
shells (ସେଲ୍‌ସ୍) – ଶାମୁକାସବୁ
stones (ଷ୍ଟୋନ୍‌ସ) – ଗୋଡ଼ିପଥର ସବୁ
tried (ଟ୍ରାଏଡ୍) – ଚେଷ୍ଟା କଲା
found (ଫାଉଣ୍ଡ୍) – ଦେଖୁବାକୁ ପାଇଲା
brass (ବ୍ରାସ୍ ) – ପିତ୍ତଳ
jar – ପାତ୍ର
lid – ଠିପି | ଢାଙ୍କୁ ଣି
smoke (ସ୍ପୋକ୍) – ଧୁଆଁ
suddenly (ସଡ଼ଲି) – ହଠାତ୍
jini – ଜିନି
appeared (ଆପିଅର୍‌ଡ଼) – ଉପସ୍ଥିତ ହେଲା
screamed (ସ୍କ୍ରିମ୍‌ଡ୍) – ଚିତ୍କାର କଲା
harm (ହାର୍ମ) – କ୍ଷତି
free – ମୁକ୍ତ
afraid (ଆଫ୍ରେଡ୍‌) – ଭୟଭୀତ
clever (କ୍ଲେଭର) – ଚତୁର
idea (ଆଇଡ଼ିଆ ) – ବୁଦ୍ଧି / ଯୋଜନା
believe (ବିଲିଭ୍ ) – ବିଶ୍ଵାସ କରିବା
angry (ଆଙ୍ଗ୍ରି) – ରାଗିଯିବା
dare (ଡେୟାର) – ସାହସ କରିବା-
form – ରୂପ / ଆକାର
elephant (ଏଲିଫାଣ୍ଟ୍‌) – ହାତୀ
ant (ଆଣୁ) – ପିମ୍ପୁଡ଼ି
small (ସ୍ମଲ୍) – ଛୋଟ
surely (ସିଓର୍‌ଲି) – ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ
immediately (ଇମିଡ଼ିଏଟ୍‌ଲି) – ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର
shut (ସଟ୍) – ବନ୍ଦ କରିଦେବା
tight (ଟାଇଟ୍) – କଠିନ ଭାବରେ
grin (ଗ୍ରିନ୍) – ଚିକ୍କଣ କରିବା
any more (ଏନି ମୋର) – ଆଉ କେବେ
kill – ହତ୍ୟା କରିବା
returned (ରିଟର୍ଣ୍ଣଡ୍) – ଫେରି ଆସିଲା
home (ହୋମ୍) – ଘରକୁ
happily (ହାପିଲି) – ଖୁସି | ଆନନ୍ଦରେ

Comprehension Questions

Question 1.
Who are there in this story ?
(ଏହି ଗପଟିରେ କେଉଁମାନେ ଅଛନ୍ତି ?)
Answer:
A fisherman and a jinny are there in the story.

Question 2.
Where did the fisherman live ?
(କେଉଟ କେଉଁଠାରେ ବାସ କରୁଥିଲା ?)
Answer:
The fisherman lived in a hut near the sea with his wife and children.

Question 3.
What did the fisherman do at the sea everyday ?
(କେଉଟ ପ୍ରତିଦିନ ସମୁଦ୍ରରେ କ’ଣ କରୁଥିଲା ?)
Answer:
The fisherman went to the sea everyday and caught fish.

Question 4.
What did the fisherman see in his net when he pulled it out third time ?
(କେଉଟ ତା’ ଜାଲରେ କ’ଣ ଦେଖିଲା ଯେତେବେଳେ ତୃତୀୟବାର ସେ ତାହା (ଜାଲ)କୁ ପଦାକୁ ଟାଣି ଆଣିଲା ?)
Answer:
When the fisherman pulled his net out third time, he saw a big brass jar with a lid in it.

Question 5.
What did the fisherman do with the brass jar ?
(କେଉଟ ପିତ୍ତଳ ଜାର୍‌ଟିକୁ କ’ଣ କଲା ?)
Answer:
The fisherman took the brass jar out of the net and opened it.

Question 6.
What happened when he opened the lid of the brass jar ?
(ସେ ପିତ୍ତଳ ଜାର୍‌ଟିର ଘୋଡ଼ଣି ଖୋଲିଦେଲା ପରେ କ’ଣ ହେଲା ? )
Answer:
When he opened the lid of the brass jar, a lot of smoke came out of it. Suddenly a jinni appeared in the smoke.

Question 7.
What did the jinni say to the fisherman when he came out of the jar ?
(ଭୂତଟି ଜାର୍ ମଧ୍ୟରୁ ବାହାରକୁ ଆସିଲା ପରେ କେଉଟକୁ କ’ଣ କହିଲା ?)
Answer:
When the jinni came out of the jar, he said to the fisherman to kill him.

Question 8.
What idea did the fisherman get to get rid of the jinni ?
(କେଉଟ ଭୂତ କବଳରୁ ରକ୍ଷା ପାଇବାକୁ କି ଉପାୟ ପାଞ୍ଚିଲା ?)
Answer:
Suddenly the fisherman got a clever idea. He planned to get the jinni into the brass jar again by his cleverness.

Question 9.
What form did the jinni take to get into the jar again ?
(ପୁନର୍ବାର ଜାର୍ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାପାଇଁ ଭୂତ କି ରୂପ ଧାରଣ କଲା ?)
Answer:
Jinni took the form of a small ant to get into the jar again.

Question 10.
What did the fisherman do when the jinni got into the jar ?
(ଭୂତ ଜାର୍ ମଧ୍ୟକୁ ପ୍ରବେଶ କଲାମାତ୍ରେ କେଉଟ କ’ଣ କଲା ?)
Answer:
When the jinni got into the jar, the fisherman suddenly shut the jar tight and threw it into the sea.

Question 11.
What did he do to the jar and the jinni in the end ?
(ସେ ସର୍ବଶେଷରେ ଜାର୍ ଏବଂ ଭୂତକୁ କ’ଣ କଲା ?)
Answer:
In the end, he threw the jar containing jinni into the sea.

Session – 2

III. Post-Reading

1. Visual Memory Development Technique (VMDT) :
(ଦୃଶ୍ୟ ସ୍ମୃତି ବିକାଶ କୌଶଳ)
The teacher prepares this activity on his / her own.

2. Comprehension Activities :
Given below are some sentences from the story. They are not in order. Arrange them in right order. Write serial numbers in brackets. (Question with Answer)

(i) Then he threw the jar into the sea. (8)
(ii) This time he got some stones in the sea. (4)
(iii) There appeared a jinni in the smoke. (5)
(iv) Once there lived a fisherman in a hut with his family near the sea. (1)
(v) Soon the jinni became an ant and got into the jar. (7)
(vi) One day when he pulled out the net, he saw a log of wood in it. (2)
(vii) He became sad and threw the net into the sea for the second time. (3)
(viii) The jinni said, “I’ll kill you.” (6)
Note to the teachers : [Frame other post-reading activities on your own]

Word Note:
Jinni (ଜିନ୍ନି |) – ghost (ଭୂତ)
beast – animal (ପଶୁ)
clever – wise (ଚତୁର, ଚାଲାକ)
distrust (ଡିସ୍‌ଟ୍ରଷ୍ଟ) – do not believe (ଅବିଶ୍ବାସ କରିବା)
disappointed (ଡିସାପଏଣ୍ଟେଡ୍) – became unhappy (ଦୁଃଖୀ ହେଲେ)
expect (ଏକ୍ସପେକୁ) – something you hope to get ( ଆଶା କରିବା )
form (ଫର୍ମ) – shape, body (ଆକାର)
gratitude – feeling of thankfulness (କୃତଜ୍ଞତା)
grin (ଗ୍ରିନ୍) – smile broadly (ହସ)
idiot (ଇଡ଼ିଅଟ୍) – one who fails to understand simple things (ନିର୍ବୋଧ, ବୋକା)
interrupting (ଇଣ୍ଟେରପ୍‌ଟିଙ୍ଗ୍) – breaking the continuity (ମଝିରେ ବାଧା ଦେଇ)
judgement (ଜଜ୍ମେଣୁ) – decision (ନିଷ୍ପଭି, ମତାମତ, ବିଚାର)
mixed up (ମିକ୍ସଡ୍ ଅପ୍) – became very confusing ( ହୋଇଯିବା, ବୁଝା ନ ପଡ଼ିବା)
patience (ପେସେନ୍ସ) – ability to wait for something for long time or to deal with something without getting angry ( ଧୈର୍ଯ୍ୟ, ସହନଶୀଳଭାବ)
pity (ପିଟି) – sadness that you feel when someone else is hurt or in trouble (ଦୟା, ଅନୁକମ୍ପା)
rage (ରେଜ୍) – anger (କ୍ରୋଧ)
repay (ରିପେ) – to give back something (ଫେରାଇବା, ପ୍ରତିଦାନ)
screamed (ସ୍କ୍ରିମ୍‌ଡ୍) – gave a cry with fear (ଚିତ୍କାର କରିବା)
seize (ସିଜ୍) – to take hold of forcibly (ହଠାତ୍ ଜବରଦସ୍ତ ଧରି)
shells (ସେଲ୍‌ସ୍) – water creatures like snail, oyster etc. having harder outer covering
shelter – place to live ( ଆଶ୍ରୟସ୍ଥଳ)
slave – servant (କ୍ରୀତଦାସ)
starve – to have no food (ଅନାହରରେ ରହିବା)
tale – story
trap (ଟ୍ରାପ୍) – an instrument for catching animals
tremble (ଟ୍ରିମ୍ବଲ୍) – shake in fear
trust (ଟ୍ରଷ୍ଟ୍) – faith (ବିଶ୍ୱାସ )
ungrateful (ଅଗ୍ରେଟ୍‌ଫୁଲ୍) – (a negative quality) not being thankful to a person who does some favour to you
witness (ଉଇଟ୍‌ନେସ୍) – a person who sees something happen

BSE Odisha 7th Class English Solutions Follow-Up Lesson 8 The Fisherman and The Jinni Important Questions and Answers

(A) Choose the right answer from the options.

Question 1.
When the fisherman pulled out the net first time he found .
(a) fish
(b) bottles
(c) a log of wood
(d) a copper bottle.
Answer:
(c) a log of wood

Question 2.
When the fisherman pulled out the net third time he found in it.
(a) log of wood
(b) some shells
(c) big stones
(d) a big brass jar
Answer:
(d) a big brass jar

Question 3.
When the fisherman opened the brass jar he found .
(a) a piece of gold
(b) a bag of sand
(c) a lot of smoke coming out
(d) some stones
Answer:
(c) a lot of smoke coming out

Question 4.
When the Jinni appeared, he wanted.
(a) to his gratitude
(b) to kill the fisherman
(c) to help the fisherman in future
(d) to go away
Answer:
(b) to kill the fisherman

Question 5.
The Jinni entered into the brass jar taking the form of
(a) an ant
(b) smoke
(c) water
(d) a fly
Answer:
(a) an ant

(B) Answer the following questions.
Question 1.
What did the fisherman get when he pulled out his net second time ?
Answer:
The fisherman got a few shells and big stones when he pulled out his net second time.

Question 2.
How did the fisherman let the jinni got into the jar ?
Answer:
The fisherman knew that the Jinni would kill him. Then he pretended to be foolish and asked the jinni that he was so big and he did not believe that he was inside the jar. So he wanted to see it. The Jinni could not understand his trick. He took the form of an ant and entered the jar. The fisherman very soon shut the jar tightly.

Question 3.
Who was clever- the fisherman or the jinni ?
Answer:
The fisherman was clever enough to put the Jinni inside the jar.

(B) Re-arrange the jumbled words to make meaningful sentences.

1. Brahman / O, / let / out / me / cage / of / his / pious
2. and / let / out / I / me / serve /will / you / for/as / slave/a / whole/life
3. by / who / don’t / shade /17 and / give / shelter/everyone / to / who / passes /?
4. services / for / past / the / reward/master / does / me / my /?
5. you / the / is / too / trap / small / hold / to
Answer:
1. Let me out of this cage, O, pious Brahman!
2. Let me out, and I will serve you as a slave for my whole life.
3. Don’t I give shade and shelter to everyone who passes by?
4. Does my master reward me for past services?
5. the trap is too small to hold you.

(C) Find whether True or False.
1. Let me out of the cage, O, pious jackal!
2. You must be a fool to expect gratitude from a hungry beast.
3. Does not my master reward me for past services?
4. The jackal was caught in a trap.
5. The tiger lost patience and at once jumped into the trap.
6. There lived a rich man with his wife and children.
7. every day he used to go to the river and catch fish.
8. Suddenly a jinni appeared in the smoke.
Answer:
(1) False
(2) True
(3) False
(4) False
(5) True
(6) False
(7) False
(8) True

Odisha State Board BSE Odisha 7th Class English Solutions Tail-Piece Lesson Branding Babies by Hot Iron Rods-A Bad Practice

BSE Odisha Class 7 English Solutions Tail-Piece Lesson Branding Babies by Hot Iron Rods-A Bad Practice

BSE Odisha 7th Class English Tail-Piece Lesson Branding Babies by Hot Iron Rods-A Bad Practice

I. Pre-Reading (ପୂର୍ବ ପ୍ରସ୍ତୁତି)
You have already read the lesson “Birsa Munda”. Birsa Munda fought against superstition in the society. Read the following text to know about some other bad practices in our society. We will also know what we have to do.
(‘ବିର୍ସା ମୁଣ୍ଡା’ ବିଷୟ ତୁମେ ପଢ଼ିସାରିଛ । ବିର୍ସା ମୁଣ୍ଡା ସମାଜର କୁସଂସ୍କାର ବିରୋଧରେ ଲଢ଼ୁଥିଲେ । ଆମ ସମାଜରେ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମନ୍ଦ ପ୍ରଥା ବିଷୟରେ ଜାଣିବାକୁ ନିମ୍ନ ପାଠ୍ୟବିଷୟକୁ ପଢ଼ । ଆମକୁ କ’ଣ କରିବାକୁ ହେବ ତାହା ମଧ୍ୟ ଆମେ ଜାଣିବା ।)

→ Look at the following newspaper headings and pictures.
(ଖବରକାଗଜର ନିମ୍ନ ଶିରୋନାମାକୁ ଏବଂ ଛବିକୁ ଦେଖ ।)

→”Branding by Hot Iron Rods Kills Five Babies in Nawarangpur.”
(‘‘ଶିଶୁମାନଙ୍କୁ ତତଲା ଲୁହାଛଡ଼ରେ ଚେଙ୍କ ନବରଙ୍ଗପୁରର ପାଞ୍ଚଜଣ ଶିଶୁଙ୍କ ଜୀବନ ନେଲା ।’’)

→”Seven Babies Die in Two Months Due to Branding.”
(‘‘ଚେଙ୍କ ଯୋଗୁଁ ଦୁଇ ମାସରେ ସାତଜଣ ଶିଶୁଙ୍କ ପ୍ରାଣ ଗଲା ।’’)

→Do you think these are good practices?
(ତୁମେ କ’ଣ ଭାବୁଛ ଏଗୁଡ଼ିକ ଭଲ ପ୍ରଥା ?)

→Do you have a role to play against such practices ?(ଏହି ପ୍ରଥାଗୁଡ଼ିକ ବିରୋଧରେ ତୁମର କିଛି ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିବାର ଅଛି କି ?)Read the following text to know what you can do to stop such bad things from the society. (ସମାଜରୁ ଏଭଳି ଖରାପ ପ୍ରଥାଗୁଡ଼ିକୁ ବନ୍ଦ କରିବା ନିମିତ୍ତ ତୁମେ କ’ଣ କରିପାରିବ ତାହା ଜାଣିବା ପାଇଁ ନିମ୍ନ ପାଠ୍ୟ ବିଷୟକୁ ପଢ଼ ।)

II. While Reading (ପଠନକାଳୀନ)
Text(ପାଠ୍ୟବସ୍ତୁ)

• SGP-1 (Sense Group Paragraph-1)
• Read the following text silently and answer the questions that follow.
  (ନିମ୍ନ ପାଠ୍ୟ ବିଷୟକୁ ନୀରବରେ ପାଠ କର ଏବଂ ନିମ୍ନସ୍ଥ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ ।)

Every month two or three babies die due to branding in our state. When a baby has a fever or diarrhea or any other diseases, the illiterate parents and grandparents call the village quack, the disari. The quack, the village doctor puts hot iron rods on the stomach of the babies as a cure. Instead of getting cured, the babies die. But these blind practices continue. What can we do to check such blind practices? You are studying in schools. You know if we suffer from diseases, we should go to a qualified doctor, not to an illiterate disari or a village quack. As you are educated, you have a role to play in this regard. Tell the people not to go to a disari or a village quack. Ask them to go to a hospital for treatment. Talk to your classmates, form a group to fight against the bad and blind practices of branding in and around your village and locality.

ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ :
ଆମ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାସରେ ଦୁଇରୁ ତିନିଜଣ ଶିଶୁ ଚେଙ୍କଦ୍ଵାରା ପ୍ରାଣ ହରାଉଛନ୍ତି । ଗୋଟିଏ ଶିଶୁକୁ କୌଣସି ଜ୍ଵର, ଝାଡ଼ାରୋଗ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କିଛି ରୋଗ ହେଲେ, ଶିଶୁର ନିରକ୍ଷର ପିତାମାତା କିମ୍ବା ଜେଜେ ଓ ଜେଜେମା’ ଗ୍ରାମ ବୈଦ୍ୟ (ଦିସାରୀ) ଙ୍କୁ ଡକାନ୍ତି । ବୈଦ୍ୟ ବା ଗ୍ରାମ ଡାକ୍ତର ଆରୋଗ୍ୟ ନିମିତ୍ତ ଶିଶୁର ପାକସ୍ଥଳୀରେ । ଏପ୍ରକାର ଅନ୍ଧ ପ୍ରଥା ଚାଲୁ ରହିଛି । ଏ ପ୍ରକାର ଅନ୍ଧ ପ୍ରଥାକୁ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଆମେ ସବୁ କ’ଣ କରିପାରିବା ? ତୁମେମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପାଠ ପଢୁଛ । ତୁମେ ତ ଜାଣ, ଆମକୁ ଯଦି ରୋଗ ହୁଏ, ତେବେ ଆମେ ଜଣେ ଯୋଗ୍ୟ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ପାଖକୁ ଯିବା ଉଚିତ ହେବ । ଜଣେ ଅଶିକ୍ଷିତ ଦିସାରୀ ବା ଗ୍ରାମ୍ୟ ବୈଦ୍ୟ ପାଖକୁ ନୁହେଁ । ଯେଣୁ ତୁମେ ଶିକ୍ଷିତ ତୁମର ମଧ୍ୟ ଏଥିପାଇଁ କିଛି ଭୂମିକା ଅଛି । ଲୋକମାନଙ୍କୁ କୁହ – ବୁଝାଅ ଦିସାରୀ ବା ଗ୍ରାମ୍ୟ ବୈଦ୍ୟ ପାଖକୁ ଯିବା ଦରକାର ନାହିଁ । ବୁଝାଇ ଦିଅ (ରୋଗ ହେଲେ) ଡାକ୍ତରଖାନାକୁ ଚିକିତ୍ସା ନିମିତ୍ତ ଯାଆନ୍ତୁ । ଶ୍ରେଣୀର ସାଥୀମାନଙ୍କ ସହିତ କଥା ହୁଅ, ଦଳବାନ୍ଧି ତୁମ ଗ୍ରାମ ବା ଅଞ୍ଚଳ ଅଥବା ଆଖପାଖ ଗ୍ରାମ ଓ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏ ପ୍ରକାର ଖରାପ ଅନ୍ଧପ୍ରଥା ବିରୋଧରେ ସଂଗ୍ରାମ କର ।

Notes And Glossary: (ଶବ୍ଦାର୍ଥ) :
die (ଡାଏ) – ମର
due to (ଡିଭ ଟୁ) – ଯୋଗୁ
branding (ବ୍ରାଣ୍ଡିଙ୍ଗ୍‌) – ଚେଙ୍କ
state (ଷ୍ଟେଟ୍) – ରାଜ୍ୟ
fever (ଫିଭର୍) – ଜ୍ୱର
diarrhea (ଡାଇରିଆ) – ହଇଜା
diseases (ଡିଜିଜେସ୍) – ରୋଗ ସବୁ
illiterate (ଇଲିଟ୍‌ରେଟ୍) – ନିରକ୍ଷର
quack – କୋଳାହଳ କରିବା
stomach (ଷ୍ଟୋମାକ୍) – ପେଟ
cure – ଆରୋଗ୍ୟ
instead of (ଇଡ୍‌ ଅଫ୍) – ପରିବର୍ତ୍ତେ
blind practice (ବ୍ଲାଇଣ୍ଡ୍ ପ୍ରାକ୍‌ଟିସ୍) – ଅନ୍ଧ ଅଭ୍ୟାସ
check (ଚେକ୍) – ଯାଞ୍ଚ କରନ୍ତୁ
suffer (ସଫର) – ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗ
qualified (କ୍ଵାଲିଫାଇଡୁ) – ପ୍ରଶିକ୍ଷିତ
educated (ଏଜୁକେଟେଡ୍) – ଶିକ୍ଷିତ
role (ରୋଲ୍) – ଭୂମିକା
play – ଗ୍ରହଣ କରିବା
regard – ସମ୍ମାନ କରିବା
treatment (ଟ୍ରିଟ୍‌ମେଣ୍ଟ୍‌) – ଚିକିତ୍ସା
form – ଫର୍ମ
locality (ଲୋକାଲିଟି) – ଅଞ୍ଚଳ

Comprehension Questions (ବୋଧପରିମାପକ ପ୍ରଶ୍ନବଳୀ) :
Question 1.
What is the topic about?
(ବିଷୟଟି କେଉଁ ବିଷୟରେ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ?)
Answer:
The topic is about the blind belief or bad practice of branding babies by hot iron rods for cure in and around our village and locality.

Question 2.
What happens to two to three babies in our state every month?
(ଆମ ରାଜ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାସରେ ଦୁଇ ତିନିଜଣ ଶିଶୁଙ୍କର କ’ଣ ହୁଏ | ଘଟେ ?)
Answer:
In our state, every month two or three babies die due to branding.

Question 3.
When do illiterate people or grandparents call a village quack?
(କେତେବେଳେ ଅଶିକ୍ଷିତ ଗ୍ରାମବାସୀମାନେ.କିମ୍ବା ଜେଜେ ବାପା ଓ ଜେଜେମା’ମାନେ ଗ୍ରାମ ବୈଦ୍ୟଙ୍କୁ ଡକାନ୍ତି ?)
Answer:
The illiterate people and grandparents call a village quack when a baby has fever or any diseases.

Question 4.
Do you think it is a good practice?
(ତୁମେ କ’ଣ ଭାବୁଛ ଏହା ଏକ ଠିକ୍ | ଭଲ ପ୍ରଥା ?)
Answer:
No, we think branding babies is not a good practice.

Question 5.
What does the village quack do?
(ଗ୍ରାମ ବୈଦ୍ୟ କ’ଣ କରେ ?)
Answer:
The village quack puts hot iron rods on the stomach of the babies as a cure.

Question 6.
Why does he put the hot iron rods on the stomach of the babies?
(ସେ ଶିଶୁମାନଙ୍କ ପାକସ୍ଥଳୀରେ/ପେଟରେ କାହିଁକି ତତଲା ରଡ଼ର ଚେଙ୍କ ଦେଇଥା’ନ୍ତି ? )
Answer:
He puts hot iron rods on the stomach of the babies to cure them from the disease.

Question 7.
Do the babies get well? What happens to them?
(ଶିଶୁମାନେ କ’ଣ ଆରୋଗ୍ୟ ଲାଭ କରନ୍ତି ? ସେମାନଙ୍କର କ’ଣ ହୁଏ ?)
Answer:
No, the babies do not get well. Instead of getting well they die.

Question 8.
Where should we go to if we suffer from a -disease?
(ଆମକୁ କୌଣସି ରୋଗ ହେଲେ ଆମେ କେଉଁଠାକୁ ଯିବା ଉଚିତ ?)
Answer:
If we suffer from a disease we should go to a qualified doctor.

Question 9.
Who shouldn’t we go to?
(ଆମେ କାହା ପାଖକୁ ନଯିବା ଉଚିତ ?)
Answer:
We should not go to a village quack, the disari.

Question 10.
What have you got to do? Why?
(ତୁମର କ’ଣ କରିବାକୁ ଅଛି ? କାହିଁକି ?)
Answer:
We have to work to check such blind practices because these practices do harm to our society.

Question 11.
What should you tell the people?
(ତୁମେ ଲୋକଙ୍କୁ କ’ଣ କହିବା | ବୁଝାଇବା ଉଚିତ ?)
Answer:
We should tell the people to go to a qualified doctor not to a village quack or disari, if anybody suffers from illness.

Question 12.
What do you think is a better place to go – a village quack or a doctor ?
କେଉଁଠିକୁ ଯିବା ଭଲ ହେବ – ଗୁଣିଆ ନା ଚିକିତ୍ସକ (ଡାକ୍ତର) ପାଖକୁ ?)
Answer:
We think it is better to go to a qualified doctor not to an illiterate village quack or disari.

Question 13.
What should you do?
(ତୁମେମାନେ କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ ?)
Answer:
We should talk to our classmates and form a group to fight against the blind or bad practice of branding babies in and around our village and locality.

Notes And Glossary: (ଶବ୍ଦାର୍ଥ) :
battle (ବ୍ୟାଟଲ୍) – fight (ସଂଘର୍ଷ, ଯୁଦ୍ଧ)
beat – no one can do better in arrow shooting, defeat (ହରାଇ ପାରିବା)
beaten (ବିଟେନ୍) – punished with heavy thrashing (ମାଡ଼ ଖାଇଥିଲେ )
branding (ବ୍ରାଣ୍ଡିଙ୍ଗ୍‌) – giving marks with hot iron
captured (କ୍ୟାପ୍‌ଚର୍‌ଡ୍) – caught (him) (ଧରି ନେଇଥିଲେ)
cowboy (କାଓବଏ) – someone who looks after cows (ଗାଈ ଜଗୁଆଳ)
defeated (ଡିଫିଟେଡ୍) – were beaten (ପରାସ୍ତ ହୋଇଥିଲେ)
documentary (ଡକ୍ୟୁମେଣ୍ଟାରୀ – a film giving facts (ତଥ୍ୟଭିଭିକ, ପ୍ରାମାଣିକ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର)
evil (ଏଭିଲ) – bad spirit (ଖରାପ ଆତ୍ମା, ପ୍ରେତାତ୍ମା)
gathered (ଗ୍ୟାଦର୍‌ଡ଼) – came in large number to one place (ଏକାଠି ହୋଇଥିଲେ )
innocent (ଇନୋସେଣ୍ଟ) – good and harmless people (ନିରୀହ, ନିଘୋଷ ବ୍ଯକ୍ତି)
mercilessly (ମର୍ସଲେସ୍‌ଲି) – cruelly (ଭୀଷଣ ନିର୍ଭୟ ଭାବରେ)
money lender (ମନି ଲେଣ୍ଡର) – a person who gives money to people in their need and collects it afterwards with interest (ଟଙ୍କା ସୁଧ କାରବାର କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି)
movement (ମୁଭମେଣୁ) – mass fight to achieve something
pattas (ପଟ୍ଟାଜ୍)– land ownership papers (ଜମି ପଟ୍ଟା)
poisoned (ପଏଜନ୍‌) – (He was) given poison (ବିଷ ଦିଆଯାଇଥିଲା)
poverty (ପଭର୍ଟି) – a condition of having no money, no wealth or basic needs of life (ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ଗରିବ ଅବସ୍ଥା)
property (ପ୍ରପର୍ଟି) – wealth (ଧନସମ୍ପତ୍ତି)
quack – a person who does treatment of people without proper knowledge, especially in villages (ଗାଁ ବଇଦ, ଗୁଣିଆ)
religious (ରିଲିଜିଅସ୍ ) – one who shows strong faith in religion and obey its rules (ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ଧାର୍ମିକ)
reward (ରିୱାର୍ଡ) – wealth or money given to somebody for good work (ପୁରସ୍କାର)
sacrificed (ସାକ୍ରିଫାଇସ୍‌ଡ୍) – gave life for the cause of his country (ପାଇଁ ଜୀବନ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଥିଲେ)
sacrifice (ସାକ୍ରିଫାଇସ୍ ) – to give a gift of animal (goat) to god or goddess to win their favour
Santal (ସାନ୍ତାଲ) – a class of triabl (ଏକ ଆଦିବାସୀ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ)
superstition (ସୁପରଷ୍ଟିସନ୍) – belief without based on facts, blind belief (ଅନ୍ଧବିଶ୍ଵାସ )
suspected (ସସ୍‌କୁ ଡ୍) – doubted ( ସନ୍ଦେହ ପ୍ରକଟ କରିବା)
tearful (ଟିୟରଫୁଲ୍) – sorrowful way (ଅଶୁଳ, ଦୁଃଖଦ)
weapons (ଉଇପନ୍ସ୍) – instruments used for fight like sword, gun etc. (ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର)
worship (ଓରସିପ୍ ) – pray (ପୂଜା କରିବା ବା ପ୍ରାର୍ଥନା କରିବା)
wounded (ୱିଣ୍ଡ୍ଡ୍) – injured, cut (his leg) (ହାଣି ହୋଇଯିବା, କ୍ଷତାକ୍ତ ହେବା, ଆହତ ହେବା )

BSE Odisha 7th Class English Solutions Tail-Piece Lesson Branding Babies by Hot Iron Rods-A Bad Practice Important Questions and Answers

(A) Answer the following questions.
Question 1.
Why did the people call him Tilka Baba?
Answer:
Tilka was worshiping Marang Burn. When days went by he became a religious man. The people of all religions, loved him and respected him. So they called him Tilka Baba.

Question 2.
How did Bhagalpur come under the control of the British?
Answer:
After the Plassey battle, British became the rulers of Bengal, Bihar and Odisha. So Bhagalpur of Bihar came under their control.

Question 3.
How did Cleareland tortured the natives?
Answer:
The new collector Cleareland appointed soldiers from other tribes to fight against the Santals. In many ways he tried to harash the people.

(B) Multiple Choice Questions (MCQs) with Answers.
Question 1.
Birsa Munda was born in a _________.
(a) rich family
(b) poor family
(c) joint family
(d) aristocratic family
Answer:
(b) poor family

Question 2.
His father’s name was _________.
(a) Sugana Munda
(b) Laxman Munda
(c) Sovan Munda
(d) None of these
Answer:
(a) Sugana Munda

(C) Re-arrange the jumbled words to make meaningful sentences.
Question 1.
superstition / from / days / very / Birsa / young / was / against
Answer:
From very young days Birsa was against superstition.

Question 2.
the / was / by / evil / the / said / quack / that / wound / caused / an / spirit
Answer:
The quack said that the wound was caused by an evil spirit:

Question 3.
wound / himself / his / of / to / a / cure / goat / Birsa / sacrifice / would / to / have
Answer:
Birsa would have to sacrifice a goat to cure himself of his wound.

(D) Find whether True or False.
Question 1.
Birsa Munda was born in a rich family in Odisha in 1975.
Answer:
False

Question 2.
From the very young age he worked as a cowboy of landlord.
Answer:
True

Question 3.
Birsa would have to sacrifice a hen to cure himself of his wound.
Answer:
False

Odisha State Board BSE Odisha 7th Class English Solutions Follow-Up Lesson 2 A Tiny Warrior When I Grow Up Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 7 English Solutions Follow-Up Lesson 2 A Tiny Warrior

BSE Odisha 7th Class English Follow-Up Lesson 2 A Tiny Warrior Text Book Questions and Answers

Session – 1 (ଶବ୍ଦାବଳୀ)

I. Pre-Reading (ପୂର୍ବ ପ୍ରସ୍ତୁତି)

• Socialization (ସାମାଜିକୀକରଣ):
• In the main lesson the father learned a lesson from his son. The son taught the father that the poor people are. in fact, rich. In this follow-up lesson you will read about a small girl of class-V leading a movement against bazzar notebooks. Let’s read and see how cheap bazaar notebooks do more harm than good.

II. While Reading (ପଠନକାଳୀନ)
Text(ପାଠ୍ୟବସ୍ତୁ)

• SGP-1 (Sense Group Paragraph-1)
• Read paragraph 1 and 2 and answer the questions.
  (ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୧ ଓ ୨କୁ ନୀରବରେ ପାଠ କର ଏବଂ ନିମ୍ନ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ ।)

1. One evening Mitu and Situ, two sisters, were studying in their room. Mitu studies in class VII and Situ in Class V. The two sisters were studying in two different schools. Their uncle, Mr. Giri, was watching them from a little distance. He was a retired teacher. He had come to visit them on a week-end. Mr. Giri saw Mitu reading one paragraph from her English textbook then reading the meaning of this paragraph in Odia from a bazaar notebook (Meaning book), which disturbed him. ‘If children study English like this, they will never learn English’, he thought.

2. The uncle was eager to help Mitu learn English on her own without the help of this meaning book. He came close to her and asked her to read the first paragraph of the lesson silently. The lesson was “The Story of Cricket”. The first paragraph was: The shape and the size of a cricket ground are not fixed. They are different. The cricket ground of Melbourne in Australia is bigger than that of Feroz Shah Kotla in New Delhi. Similarly the shape of Chepauk Cricket Ground in Chennai is circular. But the Adelaide Cricket Ground in Australia is oval.

ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ :
୧. ଦିନେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ମିତୁ ଏବଂ ସିତୁ ଦୁଇ ଭଉଣୀ ସେମାନଙ୍କ ପଢ଼ାଘରେ ପଢ଼ା କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ । ମିତୁ ୭ମ ଶ୍ରେଣୀରେ ଏବଂ ସିତୁ ୫ମ ଶ୍ରେଣୀରେ ପଢ଼େ । ଦୁଇ ଭଉଣୀ ଦୁଇଟି ଅଲଗା ସ୍କୁଲରେ ପାଠ ପଢୁଥିଲେ । ସେମାନଙ୍କ ଦାଦା/ ମାମୁ ଗିରିବାବୁ ସେମାନଙ୍କୁ କିଛି ଦୂରରୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରୁଥିଲେ । ସେ ଜଣେ ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ଶିକ୍ଷକ । ସପ୍ତାହର ଶେଷ ଦିନରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଆସିଥିଲେ । ଗିରିବାବୁ ଦେଖ‌ିଲେ ମିତ୍ରୁ ତା’ ଇଂରାଜୀ ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକର ଏକ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ପଢ଼ୁଥିଲା ଏବଂ ପରେ ପରେ ସେହି ଅନୁଚ୍ଛେଦର ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ ବଜାରରୁ ଖରିଦ କରିଥିବା ଏକ ମାନେ ବହିରୁ ପଢ଼ୁଥିଲା । ତାହା ତାଙ୍କୁ ବଡ଼ ଅଡୁଆ ଲାଗିଲା । ସେ ଭାବିଲେ- ଯଦି ପିଲାମାନେ ଇଂରାଜୀ ଏଭଳି ଢଙ୍ଗରେ ପଢ଼ିବେ, ସେମାନେ ଇଂରାଜୀ ଶିକ୍ଷା କରିପାରିବେ ନାହିଁ ।

୨.ଦାଦା/ମାମୁ ଜଣକ ମିତୁ କିଭଳି ଆପେ ଆପେ ମାନେ ବହି ବିନା ଇଂରାଜୀ ଶିକ୍ଷା କରିପାରିବ, ସେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ବ୍ୟଗ୍ର ହୋଇଉଠିଲେ । ସେ ତା’ ପାଖକୁ ଆସିଲେ ଏବଂ ପ୍ରଥମ ଅନୁଚ୍ଛେଦଟିକୁ ନୀରବରେ ପାଠ କରିବାକୁ କହିଲେ । ପାଠ୍ୟବସ୍ତୁଟି ଥୁଲା ‘କ୍ରିକେଟ୍‌ର ଏକ କାହାଣୀ ।’ ପ୍ରଥମ ଅନୁଚ୍ଛେଦଟି ଏହିପରି ଥୁଲା ମେଲ୍‌ବର୍ଷ କ୍ରିକେଟ୍ ପଡ଼ିଆ, ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ଫିରୋଜ ଶାହା କୋଟଲା କ୍ରିକେଟ୍‌ ପଡ଼ିଆ ତୁଳନାରେ ବଡ଼ । ସେହିଭଳି ଚେନ୍ନାଇର ଚେପକ୍ କ୍ରିକେଟ୍ ପଡ଼ିଆର ଆକାର ଗୋଲାକାର । କିନ୍ତୁ ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆର ଆଡିଲେଡ୍ କ୍ରିକେଟ୍‌ ପଡ଼ିଆ ଅଣ୍ଡାକୃତିର ।

Notes And Glossary: (ଶବ୍ଦାର୍ଥ) :
studying (ଷ୍ଟଡ଼ିଙ୍ଗ୍) – ପଢ଼ିବା
uncle (ଅଙ୍କଲ୍) – ଦାଦା | ମାମୁ
watching (ଚିଙ୍ଗ୍) – ଦେଖିବା
little distance (ଲିଟିଲ୍‌ ଡିଷ୍ଟାନ୍‌ସ୍) – ଅଳ୍ପ ଦୂର
retired teacher (ରିଟାୟାର୍ଡ ଟିଚର) – ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ଶିକ୍ଷକ
paragraph (ପାରାଗ୍ରାଫ୍) – ଅନୁଚ୍ଛେଦ
disturbed (ଡିଷ୍ଟବର୍ଡ) – ବିଚଳିତ ହେଲେ
eager to help (ଇଗର୍ ଟୁ ହେଲ୍ପ) – ସାହାଯ୍ୟ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କରିବା
shape (ସେପ୍) – ଆକାର
size (ସାଇଜ୍) — ପ୍ରକାର, ଲମ୍ବ ପ୍ରସ୍ଥର ଦୂରତ୍ୱ
circular (ସର୍କୁଲାର) – ଗୋଲାକାର
oval (ଓଭାଲ୍) – ଅଣ୍ଡାକୃତି

Comprehension Questions (ବୋଧପରିମାପକ ପ୍ରଶ୍ନବଳୀ)

Question 1.
Who are there in paragraph X?
(ପ୍ରଥମ ଅନୁଚ୍ଛେଦରେ କିଏ କିଏ ଅଛନ୍ତି ?)
Answer:
In paragraph 1, there are two children Mitu and Situ. Their uncle Mr. Giri was with them.

Question 2.
Who are Mitu and Situ?
(ମିତୁ ଏବଂ ସିତୁ କିଏ ?)
Answer:
Mitu and Situ are two sisters. Mitu studies in class VII and Situ in class V. They were reading in different schools.

Question 3.
Who visited them on a week-end?
(ସପ୍ତାହ ଶେଷରେ କିଏ ସେମାନଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ ?)
Answer:
Mr. Giri, their uncle, visited them on a weak-end.

Question 4.
What was Mr. Giri?
(ମି. ଗିରି କ’ଣ ଥିଲେ ?)
Answer:
Mr. Giri was a retired teacher. He was the uncle of Mitu and Situ.

Question 5.
What did Mr Giri see?
(ମି. ଗିରି କ’ଣ ଦେଖ‌ିଲେ ?)
Answer:
Mr. Giri saw Mitu reading a paragraph from English textbook and then reading the meaning of the paragraph from a bazaar meaning book.

Question 6.
What was Mitu reading?
(ମିତ୍ର କ’ଣ ପଢ଼ୁଥିଲା ?).
Answer:
Mitu was reading a paragraph from English textbook.

Question 7.
Why was her uncle disturbed?
(ମାମୁଙ୍କୁ କାହିଁକି ଅଡୁଆ ଲାଗିଲା ?)
Answer:
Her uncle was disturbed because he did not like learning English taking help of bazaar notebook.

Question 8.
What did her uncle ask her?
(ତା’ ମାମୁ ତାକୁ କ’ଣ କହିଲେ ?)
Answer:
Her uncle asked her to read the first paragraph of the lesson silently.

Question 9.
What was the title of the lesson?
(ପାଠର ଶିରୋନାମା କ’ଣ ଥିଲା ?)
Answer:
The title of the lesson was “The Story of Cricket”.

Question 10.
What was the first paragraph of the lesson about?
(ଅଧ୍ୟାୟର ପ୍ରଥମ ଅନୁଚ୍ଛେଦଟି କେଉଁ ବିଷୟରେ ଥିଲା ?)
Answer:
The first paragraph of the lesson was about the shape and size of cricket ground.

Question 11.
How is this paragraph in your English book different from the paragraph in the meaning book?
(ତୁମ ଇଂରାଜୀ ବହିର ଏହି ଅନୁଚ୍ଛେଦଟି କିପରି ମାନେ ବହିର ଅନୁଚ୍ଛେଦଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଥିଲା ?)
Answer:
This paragraph from the English book teaches how to learn and improve the knowledge in English but the paragraph from meaning book only teaches what is the meaning of the paragraph.

Session – 2 (ଦ୍ଵିତୀୟ ପର୍ଯ୍ୟାୟ)

• SGP-2 (Sense Group Paragraph-2)
• Read paragraphs – 3 to 5 and answer the questions that follow.
  (ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୩ ରୁ ୫କୁ ପାଠ କର ଏବଂ ନିମ୍ନପ୍ରଦତ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ ।)

3. Next what happened between the uncle and the niece is stated below :
Mr Giri: Every paragraph has an idea or a topic. Can you tell me the line where the topic is? What is the paragraph about? (Mitu was silent) It is about the shape and size of a cricket ground.
Mitu: The first sentence.
Mr. Giri Very Good: After telling the topic, the writer gives examples/ facts to explain the topic. Can you say what example does the writer give?
Mitu: Melbourne and Feroz Shah Kotla.
Mr Giri: Where is Melbourne cricket ground and where is Feroz Saha Kotla?
Mitu: (Reading the paragraph again) In Australia and Delhi.
Mr Giri: Very Good. Which ground is bigger in size?
Mitu: Melbourne.
Mr Giri: Good. This is about the size. What about the shape? Which ground is circular-like a circle?
Mitu: Chepauk Ground.
Mr Giri: Where is Chepauk Ground?
Mitu: In Chennai.
Mr Giri: Good. Which ground is oval shaped?
Mitu: Adelaide Ground.
Mr Giri: Where is Adelaide Ground?
Mitu: In Australia.

4. Next, the uncle asked his niece Mitu to give her notebook and on her notebook he made a note on the paragraph. The note was as follows:

5. “Now you can understand the paragraph much better. The meaning book only gives the meaning in Odia. It is not useful in learning English properly.” said Mr. Giri.

(ଓଡ଼ିଆ ଅନୁବାଦ)
୩. ତା’ପରେ ମାମୁ ଭାଣିଜୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯାହା ଘଟିଲା ତାହା ନିମ୍ନରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି :
ଶ୍ରୀ ଗିରି: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅନୁଚ୍ଛେଦର ଏକ ଧାରଣା ବା ବିଷୟବସ୍ତୁ ଥାଏ । କେଉଁ ଧାଡ଼ିରେ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଅଛି ତୁମେ ମୋତେ କହିପାରିବ ବି ? ଅନୁଚ୍ଛେଦଟି କେଉଁ ବିଷୟରେ ?
ମିଟୁ: ପ୍ରଥମ ବାକ୍ୟ ।
ଶ୍ରୀ ଗିରି: ବହୁତ ଭଲ । ବିଷୟବସ୍ତୁ କହିସାରିବା ପରେ ଲେଖକ ବିଷୟବସ୍ତୁକୁ ବୁଝାଇବା ନିମନ୍ତେ ତୁମେ କହିପାରିବ କି ?
ମିଟୁ: ମେଲବୋର୍ଡ଼ ଏବଂ ଫିରୋହ ଶାହା କୋଟ୍‌ ।
ଶ୍ରୀ ଗିରି: ମେଲବୋର୍ଡ଼ କ୍ରିକେଟ୍ ପଡ଼ିଆ କେଉଁଠାରେ ଏବଂ ଫିରୋଜ ଶାହା କୋଟ୍‌ଲା କେଉଁଠାରେ ?
ମିଟୁ: (ଅନୁଚ୍ଛେଦକୁ ଆଉଥରେ ପଢ଼ି) ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆ ଏବଂ ଦିଲ୍ଲୀରେ ।
ଶ୍ରୀ ଗିରି: ବହୁତ ଭଲ । କେଉଁ ପଡ଼ିଆଟି ଆକାରରେ ବଡ଼ ?
ମିଟୁ: ମେଲବୋର୍ଡ଼ ।
ଶ୍ରୀ ଗିରି: ଭଲ । ଏହା ଆକାର ବିଷୟରେ । ଆକୃତି ବିଷୟରେ କ’ଣ ? କେଉଁ ପଡ଼ିଆଟି ବୃତ୍ତାକାର – ଏକ ବୃତ୍ତ ଭଳି ।
ମିଟୁ: ଚେପକ୍ ପଡ଼ିଆ ।
ଶ୍ରୀ ଗିରି: ଚେପକ୍ ପଡ଼ିଆ କେଉଁଠାରେ ?
ମିଟୁ: ଚେନ୍ନାଇରେ ।
ଶ୍ରୀ ଗିରି:ଭଲ । କେଉଁ ପଡ଼ିଆଟି ଅଣ୍ଡାକୃତି ?
ମିଟୁ:ଆଡ଼ିଲେଡ଼ ପଡ଼ିଆ ।
ଶ୍ରୀ ଗିରି:ଆଡ଼ିଲେଡ଼ ପଡ଼ିଆ କେଉଁଠାରେ ?
ମିଟୁ:ଅଷ୍ଟ୍ରେଲିଆରେ ।

୪.ତା’ପରେ ମାମୁ ତାଙ୍କ ଭାଣିଜୀ ମିତ୍ରୁକୁ ତା’ ଖାତା ମାଗିଲେ ଏବଂ ତା’ ଖାତାରେ ଅନୁଚ୍ଛେଦର ସାରାଂଶ ଲେଖୁ ଦେଲେ । ସାରାଂଶଟି ନିମ୍ନ ପ୍ରକାର ଥିଲା :

୫. ଗିରିବାବୁ କହିଲେ, ‘ତୁମେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଅନୁଚ୍ଛେଦଟିକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିପାରିଲ । ମାନେ ବହି କେବଳ ଓଡ଼ିଆ ଅର୍ଥ ଦେଇଥାଏ । ଏହା ଠିକ୍ ଭାବେ ଇଂରାଜୀ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ଦରକାରୀ ନୁହେଁ ।

Notes And Glossary:
next ( ନେଷ୍ଟ ) – ପରେ
happened (ହାପେନ୍ସ) – ଘଟିଲା
topic (ଟପିକ୍) – ବିଷୟ/ବିଷୟବସ୍ତୁ
idea (ଆଇଡ଼ିଆ) – ଧାରଣା
silent (ସାଇଲେଣ୍ଟ୍) – ନୀରବ
facts (ଫ୍ରାକୃସ୍) – ତଥ୍ୟାବଳୀ
examples (ଏକ୍‌ଜାମ୍ପୁଲସ୍ ) – ଉଦାହରଣସମୂହ
bigger (ବିଗର୍ ) – ବୃହତ୍ତର
circle (ସର୍କଲ୍) – ବୃତ୍ତ
oval shapes (ଓଭାଲ୍ ସେପ୍‌) – ଅଣ୍ଡା ଆକୃତିର
different (ଡିଫରେଣ୍ଡ୍) – ଭିନ୍ନ/ଅଲଗା
properly (ପ୍ରପର୍‌ଲି) – ଠିକ୍ ଭାବରେ
understand ( ଅଣ୍ଡରଷ୍ଟାଣ୍ଡ୍) – ବୁଝିବା

Comprehension Questions (ବୋଧପରିମାପକ ପ୍ରଶ୍ନବଳୀ)

Question 1.
Who played the role of teacher in this paragraph?
(ଏହି ଅନୁଚ୍ଛେଦରେ କିଏ ଶିକ୍ଷକ ଭୂମିକା ନିର୍ବାହ କରିଥିଲେ ?)
Answer:
Mr. Giri played the role of teacher in this paragraph.

Question 2.
Who played the role of the student in this paragraph?
(ଏହି ଅନୁଚ୍ଛେଦରେ କିଏ ଶିକ୍ଷାର୍ଥୀ ଭୂମିକା ନିର୍ବାହ କରିଥିଲେ ? )
Answer:
Mitu played the role of the student in this paragraph.

Question 3.
How is one paragraph of a text different from another paragraph?
(ପାଠ୍ୟ ବିଷୟର ଗୋଟିଏ ଅନୁଚ୍ଛେଦ ଅନ୍ୟ ଏକ ଅନୁଚ୍ଛେଦଠାରୁ ଭିନ୍ନ କିପରି ? )
Answer:
Every paragraph has an idea or topic. In this respect two paragraphs of a text are different.

Question 4.
What does a writer do after giving the topic of the paragraph?
(ଜଣେ ଲେଖକ ବିଷୟ ସ୍ଥିର କଲାପରେ କ’ଣ କରନ୍ତି ?)
Answer:
After telling the topic, the writer gives some examples to explain the topic.

Question 5.
When Mitu answered the questions, did she keep her textbook open or closed?
(ମିତୁ ଯେତେବେଳେ ଉତ୍ତର ଦେଉଥିଲା, ସେ ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ ଖୋଲା ରଖୁଥିଲା ନା ବନ୍ଦ କରିଥିଲା ?)
Answer:
When Mitu answered the questions, she kept her textbook open.

Question 6.
Was she able to answer most of the questions?
(ସେ ଅଧିକାଂଶ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେବାରେ ସମର୍ଥ ହେଲା କି ?)
Answer:
Yes, she was able to answer most of the questions.

Question 7.
Is her uncle a good teacher ? How do you know?
(ତାଙ୍କର ମାମୁ ଜଣେ ଭଲ ଶିକ୍ଷକ କି ? ତୁମେ କିପରି ଜାଣୁଛ ?)
Answer:
Yes, her uncle is a good teacher. He explained the paragraph to Mitu bit by bit and made her understand everything.

Question 8.
Do you like the notes that her uncle made on the paragraph?
(ତା’ର ମାମୁ ଅନଚ୍ଛେଦ ଉପରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥିବା ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ସାରାଂଶକୁ ତୁମେ ପସନ୍ଦ କରୁଛ କି ?)
Answer:
Yes, we like the notes that her uncle made on the paragraph.

Question 9.
Will the note help Mitu remember the paragraph?
(ଅନୁଚ୍ଛେଦଟିକୁ ମନେରଖ୍କୁ ମିତୁକୁ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ସାରାଂଶ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ କି ?)
Answer:
Yes, the note will definitely help Mitu to remember the paragraph.

Question 10.
Why is meaning book not useful according to Mitu?
(ମିତୁ କହିବା ଅନୁସାରେ ମାନେ ବହି କାହିଁକି ଦରକାରୀ ନୁହେଁ ?)
Answer:
Meaning book is not at all useful, because it only gives the Odia meaning of the topic, but does not give knowledge.

Question 11.
What did her uncle say about meaning book?
(ତା’ର ମାମୁ ମାନେ ବହି ବିଷୟରେ କ’ଣ କହିଲେ ?)
Ans.
Her uncle said that meaning book is useless because it gives the Odia meaning only. It does not help in learning English properly.

Session – 3 (ତୃତୀୟ ପର୍ଯ୍ୟାୟ)

• SGP-3 (Sense Group Paragraph-3)
• Read paragraph-6 and 7 and answer the questions that follow.
  (ଅନୁଚ୍ଛେଦ ୬ ଓ ୭କୁ ପାଠ କର ଏବଂ ନିମ୍ନପ୍ରଦତ୍ତ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡ଼ିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ ।)

6. Situ was silently sitting and watching what happened between her uncle and her sister. She broke her silence and asked, ‘If our teachers read aloud a paragraph and explain the meaning in Odia, are they doing the right thing ?”No, not at all. They are as harmful as the bazzar note”said Mr. Giri.

7. What happened after this is the story of Situ. Situ said how meaning books have lots of mistakes. One of her teachers did not give her any mark for an answer. He thought the wrong answer in the bazzar note was the right answer. She took this matter to her headmistress. She called the teacher and asked him to give her mark. She also banned the use of bazzar note books in their school. She made Situ the leader of the movement against meaning books in their school.

୬.ସିତୁ ନୀରବରେ ବସି ଲକ୍ଷ୍ୟ କରୁଥିଲା ଯାହା ତା’ର ମାମୁ ଓ ଭଉଣୀ ମଧ୍ଯରେ ଘଟୁଥିଲା । ନୀରବତା ଭାଙ୍ଗି ସେ ପଚାରିଲା, ‘‘ଯଦି ଆମେ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଗୋଟିଏ ଅନୁଚ୍ଛେଦକୁ ବଡ଼ପାଟିରେ ପଢ଼ନ୍ତି ଏବଂ ଏହାର ଅର୍ଥ ଓଡ଼ିଆରେ ବୁଝାନ୍ତି, ସେମାନେ କ’ଣ ଠିକ୍ କରନ୍ତି ?’’ କେବେ ନୁହେଁ ! ଗିରିବାବୁ କହିଲେ, ‘ସେମାନେ ବଜାରର ମାନେ ବହି ପରି କ୍ଷତିକାରକ ଅଟନ୍ତି ।’’

୭.ଏହାପରେ ଯାହା ଘଟିଲା ତାହା ସିତୁର କାହାଣୀ ଥିଲା । ସିତୁ କହିଲା କିପରି ମାନେବହିଗୁଡିକରେ ବହୁତ ଭୁଲ ବା ତ୍ରୁଟି ରହୁଛି । ତା’ର ଜଣେ ଶିକ୍ଷକ ଗୋଟିଏ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ପାଇଁ ତାକୁ କିଛି ନମ୍ବର ଦେଇ ନଥିଲେ । ସେ ବଜାର ମାନେ ବହିରେ ଥିବା ଭୁଲ ଉତ୍ତରକୁ ଠିକ୍ ଉତ୍ତର ବୋଲି ଭାବୁଥିଲେ । ସେ (ସିତୁ) ଏହି ଘଟଣାକୁ ପ୍ରଧାନ ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଆଣିଲେ । ସେ ଶିକ୍ଷକକୁ ଡାକିଲେ ଏବଂ କହିଲେ ତାକୁ ନମ୍ବର ଦେବାକୁ । ସେ ମଧ୍ୟ ବଜାର ମାନେ ବହିଗୁଡିକୁ ତାଙ୍କ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ନିଷେଧ କଲେ । ସେ ତାଙ୍କ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବଜାର ମାନେ ବହି ବିରୋଧୀ ଆନ୍ଦୋଳନର ସିତୁକୁ ନେତ୍ରୀ କରିଦେଲେ ।

Notes And Glossary: (ଶବ୍ଦାର୍ଥ) :
watching (ଚିଙ୍ଗ୍) – ଦେଖିବା
broke (ବ୍ରୋକ୍) – ଭାଙ୍ଗିଲା
silence (ସାଇଲେନ୍ସ) – ନୀରବତା
not at all (ନଟ୍ ଆଟ୍ ଅଲ୍) – ଆଦୌ ନୁହେଁ
harmful (ହାର୍ମଫୁଲ୍) – କ୍ଷତିକାରକ
bazzar (ବଜାର)
banned – ନିଷେଧ କଲେ

Comprehension Questions (ବୋଧପରିମାପକ ପ୍ରଶ୍ନବଳୀ) :
Question 1.
What are these two paragraphs about-about Mitu, Mr. Giri or Situ ?
(ଏହି ଦୁଇଟି ଅନୁଚ୍ଛେଦ କାହା ବିଷୟରେ – ମିତ୍ରୁ, ମି.ଗିରି ନା ସିତୁ ବିଷୟରେ ?)
Answer:
These two paragraphs are about Situ.

Question 2.
Who said meaning books have lots of mistakes ?
(ମାନେ ବହିରେ ଅନେକ ଭୁଲ୍ ଅଛି ବୋଲି କିଏ କହିଥିଲା ?)
Answer:
Situ said that the meaning books have lots of mistakes.

Question 3.
Even if the answer of Situ was correct, why didn’t her teacher give her any mark?
(ଯଦିଓ ସିତୁର ଉତ୍ତର ଠିକ୍ ଥିଲା, ତା’ର ଶିକ୍ଷକ ତାକୁ କାହିଁକି କୌଣସି ନମ୍ବର ଦେଲେ ନାହିଁ ।)
Answer:
Though the answer of Situ was correct, her teacher didn’t give her any mark, because he thought that the wrong answer in the bazzar note was the right answer.

Question 4.
What did Situ do next?
(ତା’ପରେ ସିତୁ କ’ଣ କଲା ?)
Answer:
Then Situ took the matter to her headmistress.

Question 5.
What did the headmistress ban?
(ପ୍ରଧାନ ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀ କ’ଣ ନିଷେଧ କରିଥିଲେ ?)
Answer:
The headmistress banned the use of bazzar note books in their school. She also made Situ the leader of the movement against bazzar note books in their school.

Question 6.
What was the movement about?
(ଆନ୍ଦୋଳନ କେଉଁ ବିଷୟରେ ଥିଲା ? )
Answer:
The movement was against the use of meaning books in their school.

Question 7.
Who did the headmistress make the leader of the movement? Why?
(ପ୍ରଧାନ ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀ କାହାକୁ ଆନ୍ଦୋଳନର ନେତ୍ରୀ କରାଇଲେ ? କାହିଁକି ?)
Answer:
The headmistress made Situ the leader of the movement. Because Situ knew well about the harmful impact of the bazzar note books.

Question 8.
Will you use meaning book after reading this lesson?
(ଅଧ୍ୟାୟ ପଢ଼ି ସାରିବା ପରେ ତୁମେମାନେ ମାନେବହି ବ୍ୟବହାର କରିବ କି ?)
Answer:
No, we will never use the meaning books after reading this les son.

Session – 4 (ଚତୁର୍ଥ ପର୍ୟ୍ୟାୟ)
Post-Reading (ପଠନ ପରବର୍ତ୍ତୀ)

1. Visual Memory Development Technique (VMDT) :
(ଦୃଶ୍ୟ ସ୍ମୃତି ବିଚାର କୌଶଳ) : (Teacher decides)

2. Comprehension Activities (ବୋଧ ପରିମାପକ କାର୍ଯ୍ୟାବଳୀ) :
(a) Teacher frames MCQs. (ଶିକ୍ଷକ MCQ ତିଆରି କରନ୍ତୁ)
(b) The lesson is divided into three SGPs : three parts. The three topics/themes are given.
Write under each paragraph number. (Question with Answer)

3. Listening (ଶୁଣିବା) :
Teacher frames listening activities.

Session – 5 (ଷଷ୍ଠ ପର୍ଯ୍ୟାୟ)
4. Speaking (କଥନ) :

(a) Chain-drill: Meaning books are harmful.
(b) Dialogue: (Follow the steps of previous lessons.)
Mr Giri: Where is Melbourne?
Mitu: In Australia
Mr Giri: Where is Feroz Shah Kotla Cricket Ground?
Mitu: In New Delhi
Mr Giri: Where is Chepauk Ground?
Mitu: In Chennai

5. Vocabulary ଶବ୍ଦାବଳୀ:
Match the words with the shapes. (Question with Answer)

6. Writing (ଲିଖନାତ୍ମକ)

(a) Teacher gives some questions for writing in one sentence each.
(b) See the notes given by Mr. Giri on the paragraph. Now write a paragraph based on the notes. (Do not see the original paragraph while doing this task). Some help is given.

The paragraph is about __________ cricket ground. __________. Some cricket grounds are_____________. Some are ___________. The Melbourne ____________is ___________than the ___________. Some __________ are circular. Some ____________ are _________. The ___________ is ___________. The ___________is oval. The Melbourne _____________is in Australia.
Answer:
The paragraph is about size and shape of cricket ground. Some cricket grounds are bigger. Some are smaller. The Melbourne cricket ground is bigger than the Feroz Shah. Some cricket ground are circular. Some cricket grounds are oval. The Chepauk cricket ground is circular. The Adelaide cricket ground is oval. The Melbourne cricket ground is in Australia.

7. Mental Talk (ମାନସ କଥନ) :

_____________________________________________________

_____________________________________________________.
8. Let’s Think (ଚାଲ ଚିନ୍ତା କରିବା ବା କଳ୍ପନା କରିବା):

_____________________________________________________

_____________________________________________________.

Word Note: (The words/phrases have been defined mostly on their contextual meanings)

acute (ଆକ୍ୟୁଟ୍) – intense, severe (ଉତ୍କଟ)
ban – to say that something must not be done
bull dog (ବୁଲ୍ ଡର)- a type of strong dog (ଏକ ପ୍ରକାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ କୁକୁର)
Chinese Great Wall (ଚାଇନିଜ୍ ଗ୍ରେଟ୍ ୱାଲ୍) – Historic Great Wall of Chine (ପ୍ରାଚୀର)
dazzling (ଡାକ୍‌ଲିଙ୍ଗ୍) – very bright (ଚମକୁଥୁବା )
disappear (ଡିସ୍‌ପିୟର) – to go away (ଅଦୃଶ୍ୟ ହେବା । ଦୂର ହେବା)
disturbed (ଡିଷ୍ଟର୍ବଡ୍) – made him worried/unhappy  (କଲା)
encyclopedias (ଏନସାଇକ୍ଲୋପିଡିଆ) – knowledge books (ଜ୍ଞାନ ପୁସ୍ତକ)
flooded (ଫ୍ଲଡେଡ୍) – filled with (moon light) (ଚନ୍ଦ୍ର ଆଲୋକ) ରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ
glamour (ଗ୍ଲାମର୍) – beauty (ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ)
in contrast (ଇନ୍ କନ୍‌ଷ୍ଟ୍ରିଟ୍) – in comparison (ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ)
indifferent (ଇନ୍‌ଫରେଣ୍ଡ୍) – lack of interest (ଅନାଗ୍ରହ)
lit by lamps (ପ୍ରଦୀପ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ) – lighted with lamps
palatial building (ପାଲଟିଆ ବିଲଡିଂ) – royal building (ରାଜକୀୟ ଭବନ)
prison (ପ୍ରିଜନ୍) – a building where usually thieves and criminals are kept for punishment
privileged (ପ୍ରିଭିଲିଜ୍) – blest with special benefits, wealth etc. (ବିଶେଷ ଅଧିକାରପ୍ରାପ୍ତ)
richness (ରିନେସ୍ ) – the quality of being rich (ବିତ୍ତଶାଳୀ ଭାବ)
sadness (ସ୍ୟାଡ଼ନେସ୍ ) – unhappiness (ଦୁଃଖ | ବିଷାଦ)
scattered (ସ୍କାଟର୍‌ଡ଼) – seen over a wide area (ବିଛୁରିତ)
surrounded (ସରାଉଣ୍ଡେଡ୍) – covered from all sides
tiny – small (ଛୋଟ)
toiling (ଟଏଲିଙ୍ଗ୍) – doing hard labour (ଅତ୍ୟଧ୍ଵ ପରିଶ୍ରମ କରୁଥିବା)
wretched condition – very poor condition
similarity (ସିମିଲାରିଟି) – ସମାନତା
warrior (ୱାରିଅର୍) – soldier (ଯୋଦ୍ଧା, କିନ୍ତୁ ଏଠାରେ ଭୁଲ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି)।

BSE Odisha 7th Class English Solutions Follow-Up Lesson 2 A Tiny Warrior Important Questions and Answers

(A) Choose the right answer from the options.
Question 1.
Mitu studies in class VII but Situ studies in class __________.
(i) IX
(iii) IV
(iv) V
(ii) X
Answer:
(iv) V

Question 2.
Mr. giri was their _________.
(i) uncle
(ii) father
(iii) grandfather
(iv) brother
Answer:
(i) uncle

Question 3.
The Melbourne cricket ground is in ___________.
(i) America
(ii) Japan
(iii) Australia
(iv) Korea
Answer:
(iii) Australia

Question 4.
Situ’s answer was correct but the teacher didn’t give her any mark because he ___.
(i) her handwriting is not good
(ii) she copied it from another student
(iii) he thought wrong answer of bazzar notebok to be correct
(iv) his relation with Mitu is not good.
Answer:
(iii) he thought wrong answer of bazzar notebok to be correct

Question 5.
The headmistress made __________the leader of the movement against meaning books in their school.
(i) Situ
(ii) Mitu
(iii) Mr. Giri
(iv) the English teacher
Answer:
(i) Situ

(B) Answer the following questions.
Question 1.
Are bazzar note books useful for students? Why? or Why not?
Answer:
No, the bazzar note books are not useful for students. They have lot of mistakes and a student can’t learn English properly by using them.

Question 2.
Why did Mr. Giri want to help Mitu in learning English?
Answer:
Mr. Giri saw Mitu reading a paragraph of English lesson from textbook and then followed a bazzar note book for its meaning. As this would not help her in learning English properly, so he wanted to help her.

(C) Re-arrange the jumbled words to make meaningful sentences.
1. attacks / the / his / walls / were / protection / outside / from
Answer:
The walls were his protection from outside attacks.

2. the / in / nights/building / moonlit / looked / beautiful / very
Answer:
In moonlit nights, the building looked very beautiful.

3. man / the / lived / rich /, / there / a / like / king / happily / very
Answer:
The rich man lived there like a king very happily.

4. people / to / poor / the / one / the / day/man / rich / his / took / son
Answer:
One day the rich man took his son to the poor people.

5. food / they /, / theirs / buy / me / grow
Answer:
We buy food, they grow theirs.

(D) Find whether True or False.
1. Once upon a time there was a very rich man.
Answer:
True

2. He along with his family lived in a small hut down the hill.
Answer:
False

3. The building, the walls all around and the gardens inside were lit by moonlight.
Answer:
False

4. His only sorrow was that his Only son did not like all his richness and glamour.
Answer:
True

5. One day the rich man took his son to wander in the forest.
Answer:
False

Odisha State Board BSE Odisha 7th Class English Solutions Test-2 Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 7 English Solutions Test-2

BSE Odisha 7th Class English Test-2 Text Book Questions and Answers

The figures in the right-hand margin indicate the marks for each question.
1. Your teacher will dictate ten words. Listen to him/her and write. [10]

Answer:
drowsy lullaby leap
mob stones heavier
weaver color
already float

2. Given below are some words. Your teacher will read aloud ten of them. Tick those s/he reads aloud. [10]
the study, family, paddy, wood, quack, worship, bow, arrow, collector, respect, grow, float, change, ride, spring.
Answer:
[Students tick the words that their teacher read aloud]

3. Your teacher will read aloud a paragraph. Listen to him/her and fill in the gaps. [10]
One day the ___________ man took ___________to the poor people living in ___________down the hills. He had in his mind to show his son how ___________he was in contrast to the ___________. He thought this would work like ______________.
Answer:
One day the rich man took his, son to the poor people living in small huts down the hills. He had in his mind to show his son how rich he was in contrast to the poor farmers. He thought this would work like medicine for his son’s sadness.

4. Your teacher will dictate ten names of persons. Listen to him/her and write in the space provided. [10]

Answer:
ବିରାକିଶୋର ଦାସ |  – Birakishore Das
ନିଲମାନି ମାର୍ଗ        – Nilamani Routray
ମଧୁସୂଦନ ଦାସ       – Madhusudan Das
ଗୋପାଳକୃଷ୍ଣ ଗୋଖଲେ | – Gopalkrushna Gokhle
ତିଲ୍କା ମାଜି             – Tilka Majhi
ଲକ୍ଷ୍ମଣ ନାୟକ |       – Laxman Nayak
ସୁରେନ୍ଦ୍ର ସାଇ          – Surendra Sai
ପଦ୍ମଲୋଚନ ବେହେରା | – Padmalochan Behera
ଲିଙ୍ଗରାଜ ନନ୍ଦା |      – Lingaraj Nanda
ରାଧନାଥ ରୟ        – Radhanath Roy

5. Your teacher will dictate ten names of persons. Listen to him/her and write in the space provided. [10]

Answer:
ବରିପଡା |  – Baripada
କେନ୍ଦୁଝର   – Keonjhar
କାକଟପୁର  – Kakatpur
ମୁମ୍ବାଇ |     – Mumbai
ରାୟାଗଡା | – Raygada
ବୋରିଗୁମା  – Boriguma
ସମ୍ବଲପୁର   – Sambalpur
କୋଲକାତା – Kolkata
ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ  – Bengaluru
ଆହ୍ଲାବାଦ  – Allahabad

6. Match the pair of words that sound alike at the end.

Answer:

7. Order the letters to make meaningful words.
melca, mio, tresof, bitrba, cajkla, reed, veirr
Answer:
melca — camel
Inio — lion
tresof — forest
bitrba — rabbit
cajkla — jackal
reed — deer
veirr — river

8. Read the paragraph and answer the questions in complete sentences.[20]
There was a deep forest. In that deep forest lived a rabbit. One moonlit night the rabbit was walking happily near that forest. On his way, he came across a well. He looked into the well, and to his surprise, saw a big white ball. The white ball was floating on the water. The ball was nothing, but the reflection of the moon. But he thought it was a big cake.

(i) Where did the rabbit live?
Answer:
The rabbit lived in a deep forest.

(ii) Where was the rabbit walking?
Answer:
The rabbit was walking near the forest.

(iii) When was he walking near the forest?
Answer:
He was walking near the forest on a moonlit night.

(iv) What did he come across on his way?
Answer:
He came across a well on his way.

(v) What did he see in the well?
Answer:
He saw a big white ball floating on the water of the well.

(vi) What did he think?
Answer:
He thought that the big white ball was a big cake.

(vii) What was it?
Answer:
It was the reflection of the moon.

(viii)Was the rabbit clever? How do you know?
Answer:
No, the rabbit was not clever. Because he thought the reflection of the moon on the water was a big cake.

(ix) In the last line ‘it’ is used for
Answer:
In the last line ‘it’ is used for the reflection of the moon.

(x) What looked like a cake?
Answer:
The reflection of the moon on the water of the well looked like a cake.

9. Read the following poem and answer the questions in complete sentences. [14]

White sheep, white sheep
On a blue hill,
When the winds stop
You all stand still.

You all run away
When the winds blow.
White sheep, white sheep,
Where do you go?

Question 1.
What is the poem about?
Answer:
The poem is about clouds floating in the sky.

Question 2.
How many stanzas are there in this poem?
Answer:
There are two stanzas in this poem.

Question 3.
Where are the white sheep?
Answer:
The white sheep are on the blue hill.

Question 4.
When do they stand still?
Answer:
When the winds stop, they stand still.

Question 5.
When do they run away?
Answer:
When the winds blow, they run away.

Question 6.
Who is asking “Where do you go ?”
Answer:
The poet is asking “Where do you go ?”

Question 7.
Who is compared to the white sheep?
Answer:
The white clouds floating in the blue sky are compared to white sheep.

Odisha State Board BSE Odisha 7th Class English Solutions Test-1 Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 7 English Solutions Test-1

BSE Odisha 7th Class English Test-1 Text Book Questions and Answers

The figures in the right hand margin indicates the marks for each question.
1. Write the following Odia names of the persons in English. [10]
(Teacher will give names of ten persons in Odia)

ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ – Mahatma Gandhi
ମଧୁସୂଦନ ଦାସ – Madhusudan Das
ବିଜୁ ପଟ୍ଟନାୟକ – Biju Pattnaik
ବିନାପାନି ମହନ୍ତ – Binapani Mohantv
ଗୋପାବନ୍ଧୁ ଦାଶ – Gopabandhu Dash
ଗୋପୀନାଥ ମହନ୍ତ – Gopinath Mohantv
ଫାକିରମୋହନ ସେନାପତି – Fakirmohan Senapati
ରାଧନାଥ ରୋଭ – Radhanath Rov
ରାଜେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରସାଦ – Rajendra Prasad
ଚିତ୍ତରଂଜନ ଦାସ – Chittaranjan Das

2. Write the following names of places in English. [10]
(Teacher will give names of ten places in Odia)

Answer:
ଭୁବନେଶ୍ୱର – Bhubaneswar
ଦିଲ୍ଲୀ – Delhi
ଆହ୍ଲାବାଦ – Allahabad
ବାଲାସୋର – Balasore
ଆନନ୍ଦପୁର – Anandpur
ବରିପଡା – Baripada
ଗୌହାଟୀ – Gauhati
ଚେନ୍ନାଇ – Chennai
ଫିରୋଜାବାଦ – Ferozabad
ଚମ୍ପୁଆ – Champua

3. Your teacher will give dictation of ten English words. Write them in the space given below. [10]

Answer:
rooster
monkey
money
protect
desert
teacher
wealth
singer
bottle
driver

4. Given below are some words. Your teacher will read aloud ten of them. Tick those which s/he reads aloud.
city, country, tree, crown, rooster, close, monkey, jackal, animal, camel, thirsty, climb, zoo, trumpet [10]
Answer:
(Student tick the words which their teacher reads aloud.)

5. Your teacher will read aloud a paragraph (The Jackal and the Rooster). You listen to him/her and fill in the gaps
There was a very ___________ and ___________ rooster. It looked like a __________ with a beautiful red __________. It also felt like a __________ in the morning. It sat on a ___________ place and ____________ non-stop cock-koo-doodle-doo. He knew his _____________ was much better than the songs of ____________. [15]
Answer:
There was a very big and handsome rooster. It looked like a king with a beautiful read crown. It also felt like a king. It gets up very early in the morning. It sat on a high place and sang non-stop cock-koo-doodle-doo. He knew his song was much better than the songs of other roosters of his locality.

6. Match the pairs of words which sound alike at the end part. Write the serial numbers in boxes. [15]

Answer:

A	B
1. Pool	Farm (10)
2. Trees	Keeper (8)
3. Sun	Sky (4)
4. High	Away (9)
5. You	Zoo (6)
6.Too	Turn (3)
7. Learn	Breeze (2)
8. Soldier	Run (7)
9. Day	True (5)
10. Arm	Cool (2)

7. Read the poem and answer the questions that follow. [10]
(କବିତାଟି ପଢ଼ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରଶ୍ନଗୁଡିକର ଉତ୍ତର ଦିଅ ।)

A fox was moving on one day,
And just above his head,
He saw a vine with lovely grapes,
Rich ripe and purple-red.

Question (i).
What is the poem about?
(କବିତାଟି କେଉଁ ବିଷୟରେ ?)
Answer:
The poem is about a fox and vine with lovely grapes.

Question (ii).
What was the fox doing one day?
(ଦିନେ କୋକିଶିଆଳ କ’ଣ କରୁଥିଲା ?)
Answer:
The fox was moving here and there one day.

Question (iii).
What did he see above his head?
(ତା’ ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ସେ କ’ଣ ଦେଖୁଲା ?)
Answer:
He saw a vine with lovely grapes above his head.

Question (iv).
What were the grapes like? (ଅଙ୍ଗୁରଗୁଡ଼ିକ କିପରି ଥିଲା ?)
Answer:
The grapes were rich, ripe and purple red.

Question (v).
‘He’ in the third line is used for___________.
(ତୃତୀୟ ଧାଡ଼ି ‘He’ (ସେ) _________________ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର ହୋଇଛି ।)
Answer:
In the third line ‘He’ is used for the fox.

8. Read the following paragraph and write the answers to the questions that follow in complete sentences.
Once there lived a jackal in a forest. One day, he did not get any food. He was very hungry. In the evening, the hungry jackal came into a village. He moved here and there in the village. He was looking for food. By chance he fell into a washer-man’s tub which was full of blue water. He became blue and other jackals could not know him. [20]

Question (i).
What is the paragraph about?
(ଅନୁଚ୍ଛେଦଟି କେଉଁ ବିଷୟରେ ?)
Answer:
The paragraph is about a hungry jackal.

Question (ii).
Where did the jackal live?
(ବିଲୁଆଟି କେଉଁଠାରେ ରହୁଥିଲା ?)
Answer:
The jackal lived in a forest.

Question (iii).
Why did he become very hungry one day?
(ଦିନେ ବିଲୁଆ କାହିଁକି ଅଧିକ ଭୋକିଲା ଥିଲା ?)
Answer:
One day the jackal did not get any food anywhere, so he became hungry

Question (iv).
When did the jackal come into the village?
(ବିଲୁଆଟି କେତେବେଳେ ଗାଁ ଭିତରକୁ ଆସିଲା ?)
Answer:
The jackal came into the village in the evening.

Question (v).
What was he searching for in the village?
(ଗାଁରେ ସେ କ’ଣ ଖୋଜୁଥୁଲା ?)
Answer:
He was searching for food in the village.

Question (vi).
Where did he move in the village?
(ସେ ଗାଁର କେଉଁ ଜାଗାରେ ବୁଲୁଥିଲା ?)
Answer:
He moved here and there in the village.

Question (vii).
What did he fall into?
(କେଉଁଠାରେ ସେ ପଡ଼ିଗଲା ?)
Answer:
He fell into a washer-man’s tub which was full of blue water.

Question (viii).
What happened to him when he fell into the tub?
(ଟବ୍‌ରେ ପଡ଼ିଗଲା ପରେ ତା’ର କ’ଣ ହେଲା ?)
Answer:
When he fell into the tub, he became blue.

Question (ix).
Why couldn’t the other jackals know him?
(ଅନ୍ୟ ବିଲୁଆମାନେ ତାହାକୁ କାହିଁକି ଜାଣିପାରିଲେ ନାହିଁ ?)
Answer:
Other jackals could not know him because he was looking blue quite different from them.

Question (x).
Who is ‘He’ in the last line?
(ଶେଷ ଧାଡିରେ ‘He’ କିଏ ?)
Answer:
In the last lines ‘He’ refers to the jackal.

Odisha State Board BSE Odisha 7th Class Science Solutions Chapter 17 ଆବର୍ଜନାର ପରିଚାଳନା Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 7 Science Solutions Chapter 17 ଆବର୍ଜନାର ପରିଚାଳନା

Question 1.
ଶୂନ୍ୟସ୍ଥାନ ପୂରଣ କର ।
(କ) ଜଳରେ ଦୂଷିତ ପଦାର୍ଥ ମିଶିଥିଲେ ତା’କୁ ________ ଜଳ କୁହାଯାଏ ।
(ଖ) ଦୂଷିତ ଜଳକୁ ବିଶୁଦ୍ଧ କରିବାପାଇଁ ________ ଓ ________ ରାସାୟନିକ ପଦାର୍ଥ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ।
(ଗ) ହଇଜା ________ ଓ ________ ଜଳ ବାହିତ ରୋଗ କୁହାଯାଏ ।
(ଙ) ନଳାଗୁଡ଼ିକ ________ ଓ ________ ପାଇଁ ଜାମ୍ ହୋଇଯାଏ ।
(ଚ) ଘରୁ ବାହାରୁଥ‌ିବା ଦୂଷିତ ଜଳକୁ ________ କୁହାଯାଏ ।
(ଛ) ଦୂଷିତ ଜଳର ଉପଚାର ________ ରେ କରାଯାଏ ।
Solution:
(କ) ଅପଚୟିତ
(ଖ) ଚୂନ, ବ୍ଲିଚିଂପାଉଡର
(ଗ) କାମଳ, ଟାଇଫଏଡ୍
(ଙ) ପଲିଥ୍, ତୁଳା
(ଚ) ସୁଏଜ୍ ବା ନାଳ ନର୍ଦ୍ଦମା ଆବର୍ଜନା
(ଛ) ଦୂଷିତଜଳ ଉପଚାର ପ୍ଲାଣ୍ଟ

Question 2.
କାରଣ ଲେଖ :
(କ) ନଳାରେ ରନ୍ଧାତେଲ କିମ୍ବା ପୋଡ଼ା ମୋବିଲ୍ ଆଦି ପକାଇବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ।
Solution:

• ରନ୍ଧା ତେଲ କିମ୍ବା ପୋଡ଼ା ମୋବିଲ୍ ମାଟିର ଜଳ ଶୋଷଣରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟିକରେ ।
• ଏହା ମାଟିର ଉପର ସ୍ତରରେ ଲାଗି ରହି ଜଳକୁ ଶୋଷଣ କରିବାକୁ ନଦେବାରୁ ଜଳ ଜମିରହେ ଓ ଉପକାରୀ ଅଣୁଜୀବ ମରିଯାନ୍ତି । ଏଣୁ ନଳାରେ ରନ୍ଧାତେଲ କିମ୍ବା ପୋଡ଼ା ମୋବିଲ ପକାଇବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ।

(ଖ) କଠିନ ଆବର୍ଜନା ଯଥା ତୁଳା, କଣ୍ଢେଇ, ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ, ଜରି ଇତ୍ୟାଦି ନଳାରେ ନ ପକାଇ ଡଷ୍ଟବିନ୍‌ରେ ପକାଇବା ଉଚିତ ।
Solution:
ତୁଳା, କଣ୍ଢେଇ, ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ, ଜରି ଇତ୍ୟାଦି ନଳାରେ ପକାଇଲେ ନଳା ବନ୍ଦ ବା ଜାମ୍ ହୋଇଯାଏ । ଫଳରେ ଜଳ ନିଷ୍କାସନରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ । ଏଣୁ ଏଗୁଡ଼ିକୁ ନଳାରେ ନ ପକାଇ ଡଷ୍ଟବିନ୍‌ରେ ପକାଇବା ଉଚିତ ।

(ଗ) ଦୂଷିତ ଜଳ ପ୍ରବାହିତ ସ୍ଥାନରେ ଇଉକାଲିପଟାସ୍ ଗଛ ଲଗାଇବା ଆବଶ୍ୟକ ।
Solution:
ଇଉକାଲିପଟାସ୍ ଗଛ ଅତି ଶୀଘ୍ର ଦୂଷିତ ଜଳ ଶୋଷଣ କରିପାରେ ଏବଂ ଉଦ୍ବେଦନ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ପରିଷ୍କାର ବାଷ୍ପ ବାୟୁମଣ୍ଡଳକୁ ଛାଡ଼ିଥାଏ । ଫଳରେ ପାଣି ଜମି ରହେ ନାହିଁ ଓ ପରିବେଶକୁ ପ୍ରଦୂଷିତ ହେବାରୁ ରକ୍ଷା କରେ ।

(ପ) ଦୂଷିତ ଜଳରେ ଉପଚାର ସମୟରେ ପ୍ରଥମେ ବାରସ୍କ୍ରିନ୍ ଦେଲ ଦିଆଯାଏ ।
Solution:
ଦୂଷିତ ଜଳରେ ଉପଚାର ସମୟରେ ଏହାକୁ ପ୍ରଥମେ ବାରସ୍କ୍ରିନ୍ ମଧ୍ୟଦେଇ ପ୍ରବାହିତ ହେବାକୁ ଦିଆଯାଏ । କାରଣ ଏହାଦ୍ଵାରା ସେଥ‌ିରେ ଥ‌ିବା କାଠି, କୁଟା, ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ, ଜରି, ତୁଳା ଚିରାକନା ଇତ୍ୟାଦି କଠିନ ଭାସମାନ ଆବର୍ଜଣା ଛାଣି ହୋଇଯାଏ ।

(ଙ) ଖୋଲା ପଡ଼ିଆରେ ଝାଡ଼ା ପରିସ୍ରା କରିବା ମହାମାରୀର କାରଣ ।

• ଖୋଲା ପଡ଼ିଆରେ ମଳତ୍ୟାଗ କଲେ ତାହା ବର୍ଷା ପାଣିରେ ଧୋଇହୋଇ ନଦୀ, ପୋଖରୀ ଓ କେନାଲ ପାଣିରେ ମିଶେ ।
• ସେଥ‌ିରେ ନାନା ପ୍ରକାର ରୋଗଜୀବାଣୁ, କୃମି, କୃମିର ଅଣ୍ଡା, ନାନା ବିଷାକ୍ତ ପଦାର୍ଥ ଜଳକୁ ଦୂଷିତ କରେ ।
• ଏହି ଦୂଷିତ ଜଳକୁ ପିଇଲେ ଏବଂ ସେଥ‌ିରେ ଗାଧୋଇଲେ ଆମେ ହଇଜା, ଆମ୍ବିକଜ୍ଵର, କାମଳ ଓ ଚର୍ମରୋଗରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଥାଉ । ଏହି ଦୂଷିତ ଜଳର ଉପଯୁକ୍ତ ନିଷ୍କାସନ ଓ ବିଶୋଧନ ନହେଲେ ଚାରିଆଡ଼େ ମହାମାରୀ

(କ) ପରିଷ୍କାର ପରିଚ୍ଛନ୍ନତା ଓ ରୋଗ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ କ’ଣ ?
Solution:

• ଅସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକର ପରିବେଶରେ ବସବାସ କରିବା ଓ ଦୂଷିତ ଜଳ ବ୍ୟବହାର କରିବା ସମସ୍ତ ରୋଗର ପ୍ରଧାନ କାରଣ ର୍ଥଟେ ।
• ଏଣେତେଣେ ମଳତ୍ୟାଗ କଲେ ଯାହାଦ୍ୱାରା ବାୟୁ ଉପର ଓ ତଳ ମାଟିର ଜଳ ଦୂଷିତ ହୋଇଥାଏ । ଫଳରେ ଆମକୁ ହଇଜା, ଆମାଶୟ ଆଦି ଜଳବାହିତ ରୋଗ ସହଜରେ ବ୍ୟାପିଥାଏ ।
• ଖାଲି ପାଦରେ ଝାଡ଼ାଗଲେ ମଳରେ ଥିବା କୃମି, ପାଦର ଚର୍ମଦେଇ ଶରୀର ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ । ଏଣୁ ଚପଲ ପିନ୍ଧି ମଳତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ ଯିବା ଆବଶ୍ୟକ । ମଳ ତ୍ୟାଗକରି ସାବୁନରେ ହାତ ଧୋଇବା ଓ ନିୟମିତ ଜଳ ପାନ କଲେ ରୋଗରୁ ରକ୍ଷା ମିଳେ ।

(ଖ) ଜଣେ ନାଗରିକ ହିସାବରେ ପରିମଳ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଇଁ ତୁମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କ’ଣ ?
Solution:

• ଜଣେ ସଚେତନ ଓ ଉତ୍ତମ ନାଗରିକ ହିସାବରେ ପରିମଳ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଇଁ ପୌର ପରିଷଦର କର୍ମକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ଖବର ଦେଇ ନଳା, ରାସ୍ତା ଓ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବେଶକୁ ପରିଷ୍କାର ଓ ବିଶୋଧନ କରିବାପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ପଦକ୍ଷେପ ନେବା ଆବଶ୍ୟକ । କରାଇବା ଆବଶ୍ୟକ ।
• ଗ୍ରାମ ପଞ୍ଚାୟତରେ ସରପଞ୍ଚଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କରି ଖୋଲା ନଳାଗୁଡ଼ିକୁ ଘୋଡ଼ଣୀ ଦେଇ ବନ୍ଦ ମଶା, ମାଛି ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜୀବାଣୁମାନେ ସେଠାରେ ବଂଶବିସ୍ତାର କରନ୍ତି ।

(ଗ) ଦୂଷିତ ଜଳର ପୁନଃ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ତୁମେ ଦିଦ୍ୟାଳୟରେ କ’ଣ କରିପାରିବ ?
Solution:
ଦୂଷିତ ଜଳର ପୁନଃ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ଜଳକୁ ନାଳି କାଟି ବଗିଚାରେ ଥ‌ିବା ଫଳ ଫୁଲ ଗଛ ମୂଳକୁ ଛାଡ଼ି ଦେଇପାରିବୁ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଆଡ଼କୁ ନଛାଡ଼ି ସୋକ୍‌ପିଟ୍‌ରେ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜାଗାକୁ ଛାଡ଼ିପାରିବୁ ନଚେତ୍ ଅଧିକ ଜଳକୁ ମୁଖ୍ୟ ନାଳ ସହ ସଂଯୋଗ କରି ଛାଡ଼ି ପାରିବୁ ।

(ଘ) ବିଦ୍ୟାଳୟ ପରିବେଶରେ ଶ୍ରେଣୀ କୋଠରିରୁ ବାହାରୁଥ‌ିବା ଆବର୍ଜନାର ନିଷ୍କାସନ ପାଇଁ କ’ଣ କରିବ ?
Solution:

• ବିଦ୍ୟାଳୟ ପରିବେଶରେ ଶ୍ରେଣୀ କୋଠରିରୁ ବାହାରୁଥିବା କଠିନ ଆବର୍ଜନାର ନିଷ୍କାସନ ପାଇଁ ଦୁଇ ପ୍ରକାର ଡଷ୍ଟବିନ୍ ପ୍ରତି ଶ୍ରେଣୀରେ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
• ଗୋଟିଏ ସବୁଲ ରଲର ଯେଉଁଥିରେ ଲେବ ନିମ୍ନାକାରଣ ଯୋଗ୍ୟ ଆଦଲ୍ୟା ଆତ୍ ମାଟିରେ ମିଶିଯାଉଥିବା ଆବର୍ଜନା ରଖାଯିବ ଓ ଅନ୍ୟଟିରେ ଜୈବ-ନିମ୍ନକରଣ ଅଯୋଗ୍ୟ ଆବର୍ଜନା ରଖାଯିବ ।
• ଏହି ସବୁଜରଙ୍ଗର ଆବର୍ଜନାକୁ ବଡ଼ ବଡ଼ ଗାତ ମଧ୍ଯରେ ପକାଇ ପଚନ ପଦ୍ଧତିରେ ଏହାକୁ କମ୍ପୋଷ୍ଟରେ ପରିଣତ କରାଯାଇପାରିବ ଏବଂ ଏହି ସାରକୁ ଫଲ ଫୁଲ ଗଛ୍ଠିରେ ଦେବତାର ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇପାରିବ |
• ଲାଲ ରଙ୍ଗର ଆବର୍ଜନାକୁ ଅର୍ଥାତ୍ କାଚ, ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ, ପଲିଥ୍, ଟିଣ ଓ ଲୁହା ଆଦିକୁ ବିଭିନ୍ନ କଳକାରଖାନାକୁ ପଠାଳ ପୁନଚକୃଣ ପଦତିଦ୍ୱାରା ନୂତନ ଜିନିଷ ପୃସ୍ତୁତ କରାଯାଲପାରିବ |

(ଙ) ତୁମେ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶୌଚାଳୟ/ପାଇଖାନାର ସଦୁପଯୋଗ ପାଇଁ କ’ଣ ସବୁ କରିବ ?
Solution:

• ବିଦ୍ୟାଳୟର ପାଇଖାନାର ସଦୁପଯୋଗ ପାଇଁ ଆମେ ପୃତି ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପୁଅ ଟିଥମାନକ ପାଳ ଥିଲଗା ପାଇଖାନା ଓ ପରିସ୍ରାଗାର ରଖୁବା ।
• ଚପଲ ପିନ୍ଧି ପାଇଖାନାକୁ ଯିବାକୁ ପିଲାଙ୍କୁ ଶିଖାଇବା ।
• ମଳତ୍ୟାଗ କରି ସାବୁନ୍‌ରେ ହାତଧୋଇବା ଅଭ୍ୟାସ କରାଇବା । ମଳତ୍ୟାଗ ପୂର୍ବରୁ ଓ ପରେ ପାଇଖାନାରେ ପାଣି ଢାଳିବାକୁ କହିବା ।
• ନିୟମିତ ବ୍ୟବଧାନରେ ପାଇଖାନାକୁ ପରିଷ୍କାର କରିବା ଉଚିତ ।
• ପାଇଖାନାରେ ବାଲ୍ଟି, ମଗ୍ , ସାବୁନ ଓ ପାଣି ରଖୁବା ନିହାତି ଆବଶ୍ୟକ । ପରିବେଶକୁ ସୁସ୍ଥ ଓ ପରିଷ୍କାର ରଖୁବା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ।

Question 3.
ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଟିପ୍‌ପଣୀ ଲେଖ :
(i) ଦୂଷିତ ଜଳ :
Solution:
(a) ତରଳ ଆବର୍ଜନାର କାରକ ଗୁଡ଼ିକ ଜଳସହିତ ମିଶି ଏହାକୁ ଦୂଷିତ କରିଥାଏ ।
(b) ବିଭିନ୍ନ କାରଣରୁ ଜଳ ପ୍ରଦୂଷିତ ହୋଇଥାଏ; ଯଥା – ଶିଳ୍ପଜନିତ, କୃଷି ସମ୍ପର୍କିତ ଓ ଗୃହକାର୍ଯ୍ୟ ଜନିତ ଆଦି । ଏହି ଆବର୍ଜନା ମିଶା ଦୂଷିତ ଜଳକୁ ଅପଚୟିତ ଜଳ କୁହାଯାଏ ।
(c) ଅପଚୟିତ ଜଳରେ କେତେକ ଦୂଷିତ ପଦାର୍ଥ ଦ୍ରବୀଭୂତ ହୋଇଥାଏ ଓ କେତେକ ଭାସୁଥାଏ । ସେଥ୍ରେ କିଛି ହାନିକାରକ ଜୈବିକ ଓ ଅଜୈବିକ ପଦାର୍ଥ ରହିଥାଏ । ରୋଗ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା କେତେକ ବୀଜାଣୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ
(d) ଦୂଷିତ ଜଳ ପାନକଲେ ଏବଂ ସେଥ‌ିରେ ଗାଧୋଇଲେ ଆମେ ହଇଜା, ଆମାଶୟ, କାମଳ, ଟାଇଫଏଡ୍, କାଛୁକୁଣ୍ଡିଆ ଓ ଯାଦୁ ଆଦି ଜଳବାହିତ ରୋଗରେ ଆକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଥାଉ ।

(ii) ଜୈବିକ ଗ୍ୟାସ :
Solution:
(a) ମନୁଷ୍ୟ ଓ ଗାଈଗୋରୁଙ୍କ ମଳରୁ ବାହାରୁଥିବା ଗ୍ୟାସ୍‌ ଜୈବିକ ଗ୍ୟାସ୍ କୁହାଯାଏ ।
(b) ବାୟୋଗ୍ୟାସ୍ ପ୍ଲାଣ୍ଟରେ ବୀଜାଣୁମାନଙ୍କ ଦ୍ବାରା ମଳ ଅପଘଟିତ ହୋଇ ସେଥୁରୁ ଗ୍ୟାସ୍ ବାହାରେ । ଏହି ଗ୍ୟାସ୍ ରନ୍ଧନ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।
(c) ଏହି ଗ୍ୟାସ ପ୍ଲାଣ୍ଟରୁ ଗ୍ୟାସ୍‌ ସରିଲା ପରେ ଯାହା ଅବଶିଷ୍ଟ ରହିଥାଏ, ତାହା ଶସ୍ୟକ୍ଷେତ୍ର ପାଇଁ ଉତ୍ତମ ସାର ରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ।
(d) ଏ ଦ୍ବିବିଧ ଲାଭ ପାଇଁ ଏବେ ଚୀନ ଓ ଭାରତର ଗାଁମାନଙ୍କରେ ଏହିପରି ଜୈବିକ ଗ୍ୟାସ୍ ପ୍ଲାଣ୍ଟ୍ ହଜାର ହଜାର ସଂଖ୍ୟାରେ ସ୍ଥାପନ କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା ଚାଲିଛି ।

(iii) କଲାଭ ଉପଚାର :
Solution:
(a) ଜୈବିକ, ଭୌତିକ ଓ ରାସାୟନିକ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଦୂଷିତ ଜଳକୁ ବିଭିନ୍ନ ଉପଚାର କରାଯାଇ ସେଥ‌ିରେ ଥ‌ିବା ଅଦରକାରୀ ଭୌତିକ, ରାସାୟନିକ ଓ ଜୈବିକ ପଦାର୍ଥଗୁଡ଼ିକର ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇଥାଏ ।
(b) ପ୍ରଥମେ ଦୂଷିତ ଜଳ ବାର୍‌ସ୍କ୍ରିନ୍ ମଧ୍ୟଦେଇ ପ୍ରବାହିତ ହେବା ସମୟରେ ଏଥ‌ିରେ ଥ‌ିବା କାଠି, କୁଟା, ଜରି, ତୁଳା ଆଦି ଭାସମାନ ପଦାର୍ଥ ଛାଣି ହୋଇଯାଏ ।
(c) ଏହାପରେ ଜଳ ଆଉ ଏକ ଟ୍ୟାକୁ ଯାଏ, ଯେଉଁଠାରେ ଜଳରେ ଥିବା ବାଲି, ଗୋଡ଼ି ସବୁ ତଳେ ବସିଯାଏ । ଏହାପରେ ଜଳ ଗୋଟେ ବଡ଼ ଟାଙ୍କିରେ ରହେ ।
(d) ଏଠାରେ ବାଲି ଓ ଗୋଡ଼ି ତଳକୁ ରହିଯାଏ ଓ ଗୋଟେ କୋରଣା ଦ୍ଵାରା ବାହାରିଯାଏ । ଏଠାରେ ଚିକ୍କଣ ଅଠାଳିଆ ପଙ୍କୁଆ ପଦାର୍ଥକୁ ପଙ୍କ (Sludge) କୁହାଯାଏ ।
(e) ଜଳରେ ଭାସୁଥିବା କଠିନ ପଦାର୍ଥ, ଗାଡ଼ିରୁ ବାହାରି ଥ‌ିବା ତେଲ ଆଦିକୁ ଅଲଗା କରି ସ୍କିମର (Skimmer) ବାହାର କରିଦିଏ । ତେଲ ମିଶା କାଦୁଅକୁ ଅନ୍ୟ ଗୋଟିଏ ଟାଙ୍କିକୁ ନିଆଯାଏ । ସେଠାରେ ଥିବା ବିଜାଣୁମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହା ଅପଘଟିତ କରାଯାଏ ।
(f) ଏଠାରେ ବାୟୁ ପ୍ରବେଶ କରାଯାଇ ବୀଜାଣୁଗୁଡ଼ିକୁ ବଢ଼ିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରାଯାଏ । ଏମାନେ ଜଳରେ ରହିଥ‌ିବା ମଳ, ପଚାଫଳ, ସାବୁନ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅଦରକାରୀ ଜୈବିକ ପଦାର୍ଥଗୁଡ଼ିକୁ ଅପଘଟନ କରିଦିଅନ୍ତି ।
(g) କିଛି ସମୟ ପରେ ଜଳରେ ଭାସୁଥ‌ିବା ଅଣୁଜୀବଗୁଡ଼ିକ ତଳେ ବସି ଯାଆନ୍ତି । ଏହାପରେ ଉପରୁ ଜଳକୁ ବାହାର କରିଦିଆଯାଏ । ତଳେ ବସିଥିବା ମାଟି କାଦୁଅକୁ ସାର ରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ଓ ପରିଷ୍କାର ଜଳକୁ କ୍ଲୋରିନ୍ କିମ୍ବା ଓଜୋନ୍‌ ଦ୍ବାରା ବ୍ୟବହାର ଯୋଗ୍ୟ କରାଯାଏ ।

(iv) ଖୋଲାନାଳର ଅପକାରିତା :
Solution:

• ବର୍ଷାଦିନେ ଖୋଲାଥିବା ନଳାରେ ଅର୍ଧ ପାଣି ପଶିବା ଦ୍ବାରା ନଳାର ଆବର୍ଜନା ସବୁ ରାସ୍ତା ଉପରେ ଜମା ହୋଇ ଏକ ଅସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟକର ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି କରେ ।
• ରାସ୍ତାରେ ଚାଲିବା କଷ୍ଟକର ହୋଇପଡ଼େ । କାରଣ ମଶା, ମାଛି ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜୀବାଣୁ ଏଠାରେ ବଂଶବିସ୍ତାର

Question 4.
ଅପଚୟିତ ଜଳରେ ଥ‌ିବା ବିଭିନ୍ନ ଉପାଦାନରୁ ଦୁଇଟି ଲେଖାଏଁ ଉଦାହରଣ ଲେଖ ।

Question 5.
ପଲିଥନ୍ ଓ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ ନିର୍ମିତ ପଦାର୍ଥର ବ୍ୟବହାର ପରେ ଏଣେତେଣେ ନ ଫିଙ୍ଗି ପୋଡ଼ିବା ଦ୍ବାରା ପରିବେଶର କ’ଣ କ୍ଷତି ହୁଏ ?
Solution:

• ପଲିଥନ୍ ଓ ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ ନିର୍ମିତ ପଦାର୍ଥଗୁଡ଼ିକୁ ଏଣେତେଣେ ଫିଙ୍ଗିଲେ ଏହା ଅଣୁ ଜୀବମାନଙ୍କ ଦ୍ବାରା ଅପଘଟିତ ହୋଇନଥାଏ କିମ୍ବା ମାଟିରେ ମିଶିନଥାଏ ।
• ଏଗୁଡ଼ିକ ପୋଡ଼ିଲେ ସେଥ‌ିରୁ ବିଷାକ୍ତ ବାଷ୍ପ ଓ ଧୂଆଁ ନିର୍ଗତ ହୋଇ ବାୟୁମଣ୍ଡଳକୁ ଦୂଷିତ କରେ ।

Question 6.
ଆଜିକାଲି ଦେଖାଯାଉଥ‌ିବା ‘‘ରାସ୍ତାରୋକା’’ବେଳେ ରାସ୍ତା ମଝିରେ ଟାଏର୍ ଜଳାଯାଉଛି । ଏହାଦ୍ୱାରା ବାୟୁମଣ୍ଡଳ ଉପରେ କି ପ୍ରଭାବ ପଡ଼େ ?
Solution:
‘ରାସ୍ତାରୋକା’ ବେଳେ ରାସ୍ତା ମଝିରେ ଟାଏର୍ ଜଳାଇଲେ ବହୁ ପରିମାଣର ଅଙ୍ଗାରକାମ୍ଳ ଗ୍ୟାସ ବାୟୁ ମଣ୍ଡଳରେ ମିଶେ ଓ ଦୂର୍ଗନ୍ଧ ବାହାରି ପରିବେଶ ପ୍ରଦୂଷିତ ହୋଇଥାଏ ।

Question 7.
ପୁରୁଣା ଓ ବ୍ୟବହାର ହୋଇସାରିଥିବା ଟାଏର୍‌ଗୁଡ଼ିକୁ ସାଧାରଣତଃ ଆମେ ଅବ୍ୟବହୃତ ଜାଗାରେ ଫୋପାଡ଼ି ଦେଇଥାଉ । ଏଥୁଗୁଁ ଯେଉଁ ସ୍ଵାସ୍ଥ୍ୟଗତ ସମସ୍ୟା ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ ଲେଖ ।
Solution:

• ଟାଏରମ୍ମତିକ୍ ସାଧାରଣଙ କେବ-ନିମ୍ନାକରଣ ଅବଲାନା | ଏଣ୍ଡ ଅଶ୍ମଜୀବମାନଜ ଦାରା ଅପଣଟିତହୁଏ ନାହିଁ କି ମାଟିରେ ମିଶେ ନାହିଁ । ଏଣୁ ସହର ଓ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳର ଆବର୍ଜନା ଦୂରୀକରଣ ଏକ ଗୁରୁତ୍ଵପୂର୍ଣ୍ଣ ସମସ୍ୟା ।

Question 8.
ଅଣୁଜୀବମାନେ ଶୁଖୁଲା ପତ୍ର ସହିତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରି କ’ଣ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି ?
(କ) ବାଲି (ଖ) ଛତୁ (ଗ) ହ୍ୟୁମସ୍ (ଘ) କାଠ
Solution:
ହ୍ୟୁମସ୍

Question 9.
କଟକ ଓ ଭୁବନେଶ୍ଵର ଭଳି ବଡ଼ ବଡ଼ ସହରରୁ ନିର୍ଗତ ବହୁ ପରିମାଣରେ ବାହିତ ମଳକୁ ସଦୁପଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଦୁଇଟି ଉପାୟ ଲେଖ ।
Solution:

• କଟକର CDAରୁ ବାହିତ ମଳର ସଦୁପଯୋଗ କରାଯାଇ ସେଥୁରୁ କେବଳ ସାର ସଂଗ୍ରହ କରାଯାଉଛି, ମାତ୍ର ଗୋଟିଏ ବାୟୋଗ୍ୟାସ ପ୍ଲାଣ୍ଟ କରାଗଲେ ଏଡ୍ ସହ ଜାଲେଣି ଗ୍ୟାସ ଓ ବିଦ୍ୟୁତ୍ ଶକ୍ତି ମିଳିପାରିବ ।
• ଭୁବନେଶ୍ୱରରେ ବାହିତ ମଳକୁ ନେଇ ଗୋଟିଏ City Sewage Disposal Plant ଅର୍ଥାତ୍ ସହରର ଦୂଷିତ ଜଳ ଉପଚାର ପ୍ଳାଣ୍ଟ କରାଯାଇପାରିବ । ଫଳରେ ସେଥୁରୁ ସାର, ବିଦ୍ୟୁତ୍, ଜାଳେଣୀ ଗ୍ୟାସ୍ ଓ ପାନୀୟ ଜଳ ପରିମାଣରେ ମିଳିପାରିବ ।

ବିପଯୁବସ୍ତୁ ସପୂଜାପ ପୂଚନା ଓ ବିଶେଷଣ :

→ ଉପକ୍ରମ :

• ମନୁଷ୍ୟର ଅଦରକାରୀ ବା ପରିତ୍ୟକ୍ତ ବସ୍ତୁ ସମୂହକୁ ତ୍ୟଜ୍ୟ ବସ୍ତୁ ବା ଆବର୍ଜନା କୁହାଯାଏ ।
• ଆବର୍ଜନାଗୁଡ଼ିକର ଅବସ୍ଥାକୁ ନେଇ ଏହା କଠିନ, ତରଳ ଓ ଗ୍ୟାସୀୟ ହୋଇଥାଏ ।
• ସହରର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଗୃହ ଆବର୍ଜନା ସବୁ ଜମା କରାଯାଏ । ପନିପରିବା ଚୋପା, ଫଳ, ମଞ୍ଜି, ରନ୍ଧନଶାଳାର ଆବର୍ଜନା, ଗଛ ପତ୍ର ଓ ଘାସ, ଭଙ୍ଗାରୁଜା ଟିଣ, ଅଦରକାରୀ କାଚ ବୋତଲ, ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ ଓ ପଲିଥୁନ୍ ଆଦି କଠିନ ଆବର୍ଜନା ଅଟନ୍ତି ।
• ଆଉ ଏକ ପ୍ରକାରର ଆବର୍ଜନା ହେଲା ନାଳ ଓ ନର୍ଦ୍ଦମା ପାଣି | ଶିଳ୍ପାଞ୍ଚଳଗୁଡ଼ିକରୁ ନିର୍ଗତ ତରଳ ତ୍ୟଜ୍ୟ ସବୁ
• ଗାଡ଼ି ମଟର, କଳକାରଖାନା ଆଦିରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଆବର୍ଜନା, ଗ୍ୟାସୀୟ ଆବର୍ଜନା ଅଟେ । ଜାଳେଣିରୁ ମଧ୍ଯ ଗ୍ୟାସୀୟ ଆବର୍ଜନା ବାୟୁମଣ୍ଡଳରେ ମିଶିଥାଏ ।
• ତରଳ ଓ ଗ୍ୟାସୀୟ ଆବର୍ଜନା ଗୁଡ଼ିକ ରାସାୟନିକ ଆବର୍ଜନା ହୋଇଥିବାରୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିଷାକ୍ତ ଓ କ୍ଷତିକାରକ ।
• ନାଳ, ନର୍ଦ୍ଦମାର ତରଳ ଆବର୍ଜନାରେ ପ୍ରଧାନ ଅଂଶ ହେଉଛି ଜଳ ଏବଂ ଏଥିରେ ଖଦା ଅଂଶ ଅତି କମ୍ । ଜଳକୁ ଖଦାରୁ ପୃଥକ କରି କ୍ଲୋରିନ ଦ୍ଵାରା ବିଶୋଧନ କରି ନଦୀ, ନାଳ, ସମୁଦ୍ର ବା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜଳଧାର ମାନଙ୍କରେ ଛାଡ଼ିଦିଆ ଯାଇପାରେ ।

→ ବିଶୁଦ୍ଧ ଜଳ :

• ଆପେ କେବଳ ବିଶ୍ଵଦ୍ଧ କାଳକୁ ବୃ ପାନାମ୍ ଉପେ ବ୍ୟବହାର କରିଥାଇ |
• ଦୂଷିତ ଜଳକୁ ପାନୀୟ ରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରି ଲୋକମାନେ ଜଳ ବାହିତ ରୋଗ ଯଥା – କଲେରା, ଟାଇଫଏଡ଼ ଓ କାମଳ ଆଦି ରୋଗଦ୍ୱାରା ଆକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଥାଆନ୍ତି ।
  • ବିଶୁଦ୍ଧ ଜଳର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ଅନୁଭବ କରାଇ ଜନସଚେତନତା ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ 2005 ମସିହାରୁ ମାର୍ଚ୍ଚ 22 ତାରିଖକୁ ଆମେ ‘ବିଶ୍ଵ ଜଳ ବିବସ’’ ରୂପେ ପାଳନ କରି ଆସୁଛୁ ।
• ଜାତିସଂଘର ଘୋଷଣା ଅନୁଯାୟୀ ଦଶନ୍ଧି 2005 – 2015 କୁ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ସ୍ତରରେ ‘‘ଜୀବନ ପାଇଁ ଜଳ’’ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବିଶୁଦ୍ଧପାନୀୟ ଜଳ ଯୋଗାଇବାର ଏହି ପ୍ରକଳ୍ପର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ।
• ତରଳ ଆବର୍ଜନାର ବିଭିନ୍ନ କାରକଗୁଡ଼ିକ ଜଳ ସହିତ ମିଶି ଜଳକୁ ଦୂଷିତ କରିଥାଏ । ବିଭିନ୍ନ କାରଣରୁ ଜଳ ପ୍ରଦୂଷିତ ହୋଇଥାଏ; ଯଥା – ଶିଳ୍ପଜନିତ, କୃଷି ସମ୍ପର୍କିତ, ଗୃହକାର୍ଯ୍ୟ ଜନିତ ଆଦି ।
• ଅପଚଯିତ କାଳର ସମ୍ୟକୟକୃପେ ସେଥିରେ ମିଶିଥିବା ସମୟ ଆନକାନାର ଉପଚାର କୁହାଯାଏ ।

→ ଆବର୍ଜନା ମିଶ୍ରିତ ଜଳ :

• ଆବର୍ଜନା ମିଶ୍ରିତ ଜଳକୁ ଅପଚୟିତ ଜଳ କୁହାଯାଏ । ପାଇଖାନା ଓ ଗାଧୁଆ ଘରୁ ବାହାରୁଥିବା ମଇଳା ଜଳ, ନାଳରୁ ବାହାରୁଥ‌ିବା ଜଳ, ବର୍ଷାଦ୍ବାରା ଧୋଇହୋଇ ଯାଉଥିବା ଜଳ ଆଦି ଅପଚୟିତ ଜଳ ।
• ଅପଚୟିତ ଜଳରେ କେତେକ ଦୂଷିତ ପଦାର୍ଥ ଭାସମାନ ଅବସ୍ଥାରେ ରହିଥାଏ ଓ ଆଉ କେତେକ ଦ୍ରବୀଭୂତ ଅବସ୍ଥାରେ ରହିଥାଏ । ସେଥ‌ିରେ କେତେକ ହାନିକାରକ ଜୈବ ଓ ଅଜୈବ ପଦାର୍ଥ ଏବଂ ରୋଗ ସୃଷ୍ଟିକାରୀ ଜୀବାଣୁ ଓ ଅଣୁଜୀବ ରହିଥାନ୍ତି ।
• ଜଳ ନିଷ୍କାସନର ସୁବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ ଓ ବର୍ଷା ଜଳକୁ ନଷ୍ଟ ହେବାକୁ ନଦେଇ ତା’କୁ ସଂଚୟ କରିବା ଉଚିତ୍ ।
• ଅପଚୟିତ ଜଳରେ ଥିବା କେତେକ ପଦାର୍ଥର ଉଦାହରଣ ତଳେ ଦିଆଯାଇଛି ।

ଜୈବିକ ପଦାର୍ଥ – ମନୁଷ୍ୟର ମଳ, ପଶୁପକ୍ଷୀଙ୍କ ମଇଳା, ଅପରିଷ୍କାର ତୈଳ ଜାତୀୟ ପଦାର୍ଥ, ପଲିଥନ୍,
ଅଜୈବିକ ପଦାର୍ଥ – ମାଟି, ଗୋଡ଼ି, ପାଉଁଶ, ଭଙ୍ଗାକାଚ ଇତ୍ୟାଦି ।
ପୋଷକ – ନାଇଟ୍ରୋଜେନ୍, ଫସ୍‌ଫରସ୍, ପୋଟାସିୟମ୍ ଇତ୍ୟାଦି ଧାତୁର ଯୌଗିକରୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ସାର ।
ବୀଜାଣୁ – ହଇଜା ଓ ଆନ୍ତ୍ରିକ ଜ୍ଵର ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ବୀଜାଣୁ ।

→ ଦୂଷିତ ଜଳର ଉପଚାର :

• ଜଣେ ସଚେତନ ଓ ଉତ୍ତମ ନାଗରିକ ହିସାବରେ, ତୁମେ ପୌରପରିଷଦର କର୍ମକର୍ତ୍ତା ତଥା ଗ୍ରାମ ସରପଞ୍ଚଙ୍କ ସହାୟତାରେ ପରିବେଶକୁ ପରିଷ୍କାର ଓ ବିଶୋଧନ କରିବାରେ ପଦକ୍ଷେପମାନ ନେବା ଆବଶ୍ୟକ ।
• ନାଳ ନର୍ଦ୍ଦମା ପାଖରେ ଇଉକାଲିପଟାସ୍ ଗଛ ଲଗାଇଲେ ତାହା ଅପରିଷ୍କାର ଜଳ ଅଧ୍ବକ ଶୋଷଣ କରି ପରିଷ୍କାର ବାଷ୍ପ ବାୟୁମଣ୍ଡଳକୁ ଛାଡ଼ିଥାଏ ।

→ ଆବର୍ଜନା ନିଷ୍କାସନର ଉତ୍ତମ ମାର୍ଗ :

• ଅଳ୍ପ ଆବର୍ଜନା ସୃଷ୍ଟି କରିବା ଓ ଦ୍ୱିତୀୟରେ ଆବର୍ଜନାର ଉପଯୁକ୍ତ ବିନିଯୋଗକରି ସେଥୁରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକୁ କାମରେ ଲଗାଇବା ।
• ଅଦରକାରୀ ତୈଳଜାତୀୟ ପଦାର୍ଥ ମାଟିର ଜଳ ଶୋଷଣରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରେ ଓ ମୋବିଲ, ପୋକମରା ଔଷଧ, ବିଭିନ୍ନ ରଙ୍ଗ, ଆଦି ନାଳରେ ପକାଇଲେ ଏହା ଉପକାରୀ ଅଣୁଜୀବଙ୍କୁ ମାରି ଅଶେଷ କ୍ଷତିସାଧନ କରିଥାଏ ।
• ପଲିଥନ୍, ଛିଣ୍ଡାକନା, ତୁଳା, ଭଙ୍ଗା କଣ୍ଢେଇ ଆଦି ନାଳରେ ପକାଇଲେ ନାଳ ବନ୍ଦ ହୋଇ ଜଳ ନିଷ୍କାନରେ ବାଧାଦିଏ ।
• ସହଜରେ ମାଟିରେ ମିଶିଯାଉଥ‌ିବା ଜୈବ ନିମ୍ବୀକରଣ ଯୋଗ୍ୟ ଆବର୍ଜନା ପାଇଁ ସବୁଜ ରଙ୍ଗର ଓ ଜୈବ – ନିମ୍ନକରଣ ଅଯୋଗ୍ୟ ଆବର୍ଜନା ପାଇଁ ଲାଲରଙ୍ଗର ଡଷ୍ଟବିନ୍ ଘରେ ଓ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ ।

→ ପରିମଳ ବ୍ୟବସ୍ଥାର :

• ପରିମଳ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ସ୍ବଚ୍ଛ ପାଇଖାନା ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ ।
• ଖୋଲାଜାଗାରେ ମଳତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଯଦି ମଳତ୍ୟାଗ ହୁଏ, ତେବେ ଏହାକୁ ବାଲି କିମ୍ବା ମାଟି ଦ୍ଵାରା ଘୋଡ଼ାଇ ଦେବା ଉଚିତ ।
• ଆଜିକାଲି ଜଳମୁଦ ପାଇଖାନାରୁ ନିଷ୍କାସିତ ଜଳକୁ ପାଇପ୍ ସାହାଯ୍ୟରେ ବାୟୋଗ୍ୟାସ ପ୍ଲାଣ୍ଟ ସହ ସଂଯୋଗ କରି ସେଥ‌ିରୁ ବିଦ୍ୟୁତ୍ ଶକ୍ତି ଓ ତାପଶକ୍ତି ଉତ୍ପନ୍ନ କରାଯାଉଛି ।

→ ଯେଉଁଠାରେ ଭୂତଳ ନିଷ୍କାସନର ସୁବିଧା ନାହିଁ :

• ପର୍ବପର୍ବାଣି, ମେଳା ଓ ମହୋତ୍ସବ ପାଳନ ବେଳେ, ହାଟ ବଜାର, ରେଳଷ୍ଟେସନ୍ , ଡାକ୍ତରଖାନା ଓ ବିମାନ ବନ୍ଦରରେ ଅନେକ ଲୋକ ପ୍ରତିଦିନ ଯାତାୟତ କରନ୍ତି । ଏଣୁ ଏଠାରେ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଥ‌ିବା ଆବର୍ଜନାର ଉପଯୁକ୍ତ ନିଷ୍କାସନ ଓ ବିଶୋଧନ ଏକାନ୍ତ ଆବଶ୍ୟକ, ନଚେତ୍ ମହାମାରୀ ରୋଗ ବ୍ୟାପିବାର ସମ୍ଭାବନ ଅଛି ।
• ପରିମଳ ବ୍ୟବସ୍ଥା ପ୍ରତି ନିଜେ ସଚେତନ ରହିବା ସହ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସଚେତନ କରିବା ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ । କାରଣ ଆମ ପରିବେଶକୁ ସୁସ୍ଥ ଓ ପରିଷ୍କାର ରଖୁବା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ । ମିଳିତ ଉଦ୍ୟମରେ ପରିବେଶ ପ୍ରଦୂଷଣ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ପାରିବ ।

→ ପରିଷ୍କାର ପରିଚ୍ଛନତା ଓ ରୋଗ :

• ଅସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟକର ପରିବେଶରେ ବାସ କରିବା ଓ ଦୂଷିତ ଜଳ ପାନ କରିବା ସମସ୍ତ ରୋଗର ପ୍ରଧାନ କାରଣ ।
• ଏଣେତେଣେ ମଳତ୍ୟାଗ କରିବା ଫଳରେ ବାୟୁ, ମାଟି ଉପର ଓ ମାଟି ତଳ ଜଳ ଦୂଷିତ ହୋଇଥାଏ ।
• ଖୋଲା ପଡ଼ିଆରେ ଝାଡ଼ା ନ ଯାଇ ବରପାଲି ବା ସେପ୍‌ଟିକ୍ ଟ୍ୟାକ୍ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ।
• ଖାଲି ପାଦରେ ଝାଡ଼ାଗଲେ ମଳରେ ଥିବା କୃମି ପାଦର ଚର୍ମଦେଇ ଶରୀର ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି ।
  • ଦୂଷିତ ଜଳ ପାନ କଲେ ଏବଂ ସେଥ‌ିରେ ଗାଧୋଇଲେ ହଇଜା, କାମଳ,
  • ଟାଇଫଏଡ଼, କାଛୁକୁଣ୍ଡିଆ ଓ ଯାଦୁ ଆଦି ରୋଗ ହୋଇଥାଏ ।

→ ବ୍ୟବହୃତ ଜଳର ନିଷ୍କାସନ ଓ ପୁନଃ ବ୍ୟବହାର :

• ବ୍ୟବହୃତ ଜଳକୁ ଗୋଟିଏ ଜାଗାରେ ଜମିବାକୁ ନ ଦେଇ ଏହାକୁ ସୋପିଟ ମଧ୍ୟକୁ ବା ବଗିଚାର ଗଛ ମୂଳକୁ ଛାଡ଼ିଦେବା ଉଚିତ ।
• ସହରାଞ୍ଚଳରେ ବ୍ୟବହୃତ ଜଳକୁ ଏଣେତେଣେ ନ ଛାଡ଼ି ମୁଖ୍ୟନାଳକୁ ଛାଡ଼ିବା ଉଚିତ ।
• କୂଅ ଓ ନଳକୂଅ ପାଖରେ ସିମେଣ୍ଟ ଚଟାଣ କରି ଉଚ୍ଚା କଲେ ବ୍ୟବହୃତ ପାଣି ଏହା ମଧ୍ୟକୁ ନଯାଇ ଜଳକୁ ଦୂଷିତ କରି ନ ଥାଏ ।
• ନାଳ ନର୍ଦ୍ଦମାର ଆବର୍ଜନାକୁ ସଂଗ୍ରହ କରି ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଣାଳୀରେ ସେଥୁରୁ ଜଳ ଓ ଖଦା ଅଂଶକୁ ପୃଥକ କରି ଓ ଜଳକୁ ବିଶୋଧନ କରି ଚାଷପାଇଁ ଏହି ଜଳକୁ ବିନିଯୋଗ କରାଇପାରିବ । ଏପରିକି ମାଛ ଚାଷ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଲାଭଜନକ ଭାବରେ ଏହାର ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରିବ ।

→ ଅପଚୟିତ ଜଳର ପୁନଃ ଚକ୍ରଣ ଏବଂ ପୁନଃ ବିନିଯୋଗ :

• ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆବର୍ଜନାର ପୁନଃଚକ୍ରଣ କରି ବ୍ୟବହାର ଯୋଗ୍ୟ କରାଯାଇ ପାରିବ । କଠିନ ଆବର୍ଜନାକୁ ସହଜରେ ପୁନଃଚକ୍ରଣ କରି ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ; ଯଥା –ଭଙ୍ଗା ଟିଣ, କାଚ, ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ ଆଦି ଆବର୍ଜନାକୁ ଆବଶ୍ୟକୀୟ କାରଖାନାକୁ ପଠାଯାଇ ଏହାକୁ ତରଳାଇ ସେଥୁରୁ ନୂତନ ଜିନିଷ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଇଥାଏ ।
• ଅପଚୟିତ ଜଳକୁ ସିଧାସଳଖ ନଦୀ ବା ସମୁଦ୍ରକୁ ଛାଡ଼ିବା ଫଳରେ ଅଶୋଧ ଜଳ ଓ ଏଥ‌ିରେ ଥିବା ମାରାତ୍ମକ ପଦାର୍ଥମାନ ଜଳଜ ଜୀବମାନଙ୍କର ଅଶେଷ କ୍ଷତି ଘଟାଇଥାଏ ।
• ଆଜିକାଲି ଅପଚୟିତ ଜଳକୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକ୍ରିୟାଦ୍ୱାରା ପୁନଃ ବ୍ୟବହାର ଉପଯୋଗୀ କରାଯାଇ ପାରୁଛି । ଉଦାହରଣ ସ୍ଵରୂପ, ଭୁବନେଶ୍ୱର ବିଡ଼ିଏ ନିକୋ ପାର୍କକୁ ବିଭିନ୍ନ ନଳାରେ ଆସୁଥ‌ିବା ଆବର୍ଜନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ନର୍ଦ୍ଦମା ଜଳକୁ ପରିଷ୍କାର କରି ଏକ କୃତ୍ରିମ ହ୍ରଦ କରାଯାଇଛି । ଏହି ହ୍ରଦରେ ନୌକା ବିହାର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜଳକ୍ରୀଡ଼ା କରାଯାଇ ପାରୁଛି ।
• ଭୌତିକ, ରାସାୟନିକ ଓ ଜୈବିକ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଦୂଷିତ ଜଳର ଉପଚାର କରାଯାଇ ଏହାକୁ ପରିଷ୍କାର ଓ ବ୍ୟବହାର
• ଏଥୁରୁ ଶେଷରେ ସାର ମିଳିବା ସହ ଜାଳେଣି ଗ୍ୟାସ୍ ମଧ୍ୟ ମିଳେ ଏବଂ ପରିଷ୍କାର ବିଶୋଧ ଜଳକୁ ପାନୀୟ ଜଳରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ।

→ ଆସ, ଜାଣିବା :

• ଘରୁ, କଳକାରଖାନାରୁ, ଚାଷଜମିରୁ ନିର୍ଗତ ଓ ମନୁଷ୍ୟର ବିଭିନ୍ନ ବ୍ୟବହାରରୁ ନିର୍ଗତ ବା ନିଷ୍କାସିତ ଜଳକୁ ଆମେ ପାରୁଛି ।
• ଅପଚୟିତ ଏକ ପ୍ରକାର ତରଳ ଦୂଷିତ ପଦାର୍ଥ ଯାହା, ମାଟି ଜଳ ଏବଂ ଜମିକୁ ପ୍ରଦୂଷିତ କରିଥାଏ ।
• ଦୂଷିତ ଜଳକୁ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଉପଚାର କରାଯାଏ ।
• ଯେଉଁଠାରେ ଭୂତଳ ନିଷ୍କାସନର ସୁବିଧା ନାହିଁ ସେଠାରେ କମ୍ ଖର୍ଚ୍ଚରେ ସୁଲଭ ପରିମଳ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରାଯାଇଥାଏ ।
• ଦୂଷିତ ଜଳର ଉପଚାର ଫଳରେ ପଟୁମାଟି ଓ ଜୈବିକ ଗ୍ୟାସ୍ ଉପଲବ୍ଧ ହୋଇଥାଏ ।
• ଖୋଲା ନାଳରେ ମାଛି, ମଶା ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଅଣୁଜୀବ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥାଆନ୍ତି । ସେଗୁଡ଼ିକ ବିଭିନ୍ନ ରୋଗର କାରଣ ।
• ଖୋଲା ପଡ଼ିଆରେ ଝାଡ଼ା ନଯାଇ, ପକ୍କା ପାଇଖାନା ବା ବରପାଲି ପାଇଖାନା ବ୍ୟବହାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ।