BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha 10 Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ସ1 ପଡିୟଯ

ଫୁଲିଙ୍ଗ ଓ କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ଶବ୍ଦକୁ ଯେଉଁସବୁ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗରେ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଶନ୍ଦରେ ପରିଣତ କରାଯାଏ, ସେହି ପ୍ରତ୍ୟୟଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ କୁହାଯାଏ ।
(i) ବାଳକଃ ଗଣିତଂ କରୋତି ।
(ପିଲାଟି ଗଣିତ କରୁଛି ।)

(ii) ମୂଗଃ ବୃକ୍ଷତଳେ ଶେତେ।
(ହରିଣଟି ଗଛତଳେ ଶୋଇଛି ।)

(iii) ଶିକ୍ଷକଃ ପତ୍ରିକାଂ ପଠତି
(ଶିକ୍ଷକ ପତ୍ରିକା ପଢୁଅଛି ।)

(iv) ନେତା ଜନାନ୍‌ ଭାଷତେ
(ନେତା ଲୋକଙ୍କୁ ଭାଷଣ ଦେଉଛନ୍ତି ।)

(v) ବାଳିକା ଗୀତଂ ଗାୟତି ।
(ଝିଅଟି ଗୀତ ଗାଉଛି ।)

(vi) ମୂଗୀ ଜଳଂ ପିବତି।
(ହରିଣୀ ପାଣି ପିଉଛି ।)

(vii) ଶିକ୍ଷିକା ଦୂରଦର୍ଶନଂ ପଶ୍ଯତି ।)
(ଶିକ୍ଷିକା ଦୂରଦର୍ଶନ ଦେଖୁଅଛି ।)

(viii) ନେତ୍ରୀ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟଂ ଗଛତି ।)
(ନେତ୍ରୀ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଉଛନ୍ତି ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ଉପର୍ଯ୍ୟୁକ୍ତ ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକରେ ରେଖାଙ୍କିତ ପଦଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର । ବାଳକ ପଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ “ବାଳିକା” ରୂପ ହୋଇଛି। ସେହିପରି ମୃଗର ମୃଗୀ, ଶିକ୍ଷକର ଶିକ୍ଷିକା ଓ ନେତାର ନେତ୍ରୀ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ରୂପ ଅଟେ । ଏହିପରିଭାବରେ ଫୁଂଲିଙ୍ଗବାଚ଼କ ପଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୁପରେ ପରିବର୍ଭନ ପାଇଁ ଫୁଲିଙ୍ଗବାଚ଼କ ପଦରୁ ଉତ୍ତର ଟାପ୍‌ ( ଆ), ଡୀପ୍‌, ଡୀଷ୍‌ ( ଭ) , ଆନୀପ୍‌ ( ଆନୀ) ଓ ଉଙ୍‌ ( ଉ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ । ଯଥା – ମୃଗ + ଡୀପ୍‌ = ମୃଗୀ, ବାଳକ + ଟାପ୍‌ = ବାଳିକା ଇତ୍ୟାଦି। ନିମ୍ନଲିଖ୍ତ “ଟାପ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର ।

ଟାପ୍‌ (ଆ) ପ୍ରତ୍ୟୟ

ଅଜ = ଅଜା – ଅଜ + ଟାପ୍‌ ।
ଶୁକ = ଶୁକା – ଶୁକ + ଟାପ୍‌ ।
ବାଳ = ବାଳା – ବାଳ + ଟାପ୍‌ ।
ଅଶ୍ଵ = ଅଶ୍ଵା – ଅଶ୍ଵ + ଟାପ୍‌ ।
ପ୍ରଥମ = ପ୍ରଥମା – ପ୍ରଥମ + ଟାପ୍‌ ।
ପୂର୍ବ = ପୂର୍ବା – ପୂର୍ବ + ଟାପ୍‌ ।
ଶିବ = ଶିବା – ଶିବ + ଟାପ୍‌ ।
ତୃତୀୟ = ତୃତୀୟା – ତୃତୀୟ + ଟାପ୍‌ ।
ବସ୍ଥ = ବସ୍ସା – ବସ୍ସ + ଟାପ୍‌ ।
ଶିଷ୍ୟ = ଶିଷ୍ୟା – ଶିଷ୍ୟ + ଟାପ୍‌ ।
ବୀର = ବୀରା – ବୀର + ଟାପ୍‌ ।
ଅପର = ଅପରା – ଅପର + ଟାପ୍‌ ।
ବୃଦ୍ଧ = ବୃଦ୍ଧା – ବୃଦ୍ଧ + ଟାପ୍‌ ।
କୋକିଳ = କୋଳିକା – କୋକିଳ + ଟାପ୍‌ ।
ଚତୁର = ଚ଼ତୂରା – ଚ଼ତୁର + ଟାପ୍‌ ।
ସୁତ = ସୁତା – ସୁତ + ଟାପ୍‌ ।
ମୂଷିକ = ମୂଷିକା – ମୂଷିକ + ଟାପ୍‌ ।
ଦ୍ବିତୀୟ = ଦ୍ବିତୀୟା – ଦ୍ବିତୀୟ + ଟାପ।
ଚ଼ପଳ = ଚପଳା – ଚ଼ପଳ + ଟାପ୍‌ ।
ଛାତ୍ର = ଛାତ୍ରା – ଛାତ୍ର + ଟାପ୍‌ ।
କୃଶ = କୃଶା – କୃଶ + ଟାପ୍‌ ।
ଚ଼ଟକ = ଚ଼ଟକା – ଚ଼ଟକ + ଟାପ୍‌ ।
ସମାନ = ସମାନା – ସମାନ + ଟାପ୍‌।
ପାପ = ପାପା – ପାପ + ଟାପ୍‌ ଇତ୍ୟାଦି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ଏହିପରି ଅନ୍ୟ କେତେକ ଉଦାହାରଣକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟକର –
ଜ୍ୟେଷ୍ଠ = ଜ୍ୟେଷ୍ଠା – ଜ୍ୟେଷ୍ଠ + ଟାପ୍‌
ଶ୍ରେଷ୍ଠ = ଶ୍ରେଷ୍ଠା – ଶ୍ରେଷ୍ଠ + ଟାପ୍‌
ବରିଷ୍ଠ = ବରିଷ୍ଠା – ବରିଷ୍ଠ + ଟାପ୍‌
ଲଘିଷ୍ଠ = ଲଘିଷ୍ଠା – ଲଘିଷ୍ଠ + ଟାପ୍‌
ପଟିଷ୍ଠ = ପଟିଷ୍ଠା – ପଟିଷ୍ଠ + ଟାପ୍‌
ଗରିଷ୍ଠ = ଗରିଷ୍ଠା – ଗରିଷ + ଟାପ୍‌
କନିଷ୍ଠ = କନିଷ୍ଠା – କନିଷ୍ଠ + ଟାପ୍‌
ପ୍ରେଷ୍ଠ = ପ୍ରେଷ୍ଠା – ପ୍ରେଷ୍ଠ + ଟାପ୍‌ ( ପ୍ରିୟତମା )
ଅୟମ୍‌ ଏଷାମ୍‌ ଅତିଶୟେନ ପ୍ରିୟଃ
ଗୁରୁତର = ଗୁରୁତରା – ଗୁରୁ+ ତରପ୍‌+ ଟାପ୍‌।
ପ୍ରିୟତର = ପ୍ରିୟତରା – ପ୍ରିୟ। ତରପ୍‌+ ଟାପ୍‌ ।
ପଟୁତର = ପଟୁତରା – ପଟୁ + ତରପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
କ୍ଷିପ୍ରତର = କ୍ଷିପ୍ରତରା – କ୍ଷିପ୍ର + ତରପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ସରଳତମ = ସରଳତମା – ସରଳ + ତମପ୍‌+ ଟାପ୍‌ ।
ଗୁରୁତମ = ଗୁରୁତମା – ଗୁରୁ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଦୀର୍ଘତମ = ଦୀର୍ଘତମା – ଦୀର୍ଘ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
କ୍ଷୁଦ୍ରତମ = କ୍ଷୁଦ୍ରତମା – କ୍ଷୁଦ୍ର + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ପ୍ରିୟତମ = ପ୍ରିୟତମା – ପ୍ରିୟ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଯୁବତମ = ଯୁବତମା – ଯୁବ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ଇତ୍ୟାଦି ।
ନେଦିଷ୍ଠ = ନେଦିଷ୍ଠା – ନେଦିଷ୍ଠ + ଟାପ୍‌ ( ନିକଟତମ)
(ଅୟମ୍‌ ଏଷାମ୍‌ ଅତିଶୟେନ ଅନତିକଃ)
ଦୀର୍ଘତର = ଦୀର୍ଘତରା – ଦୀର୍ଘ + ତରପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଲଘୁତର = ଲଘୁତରା – ଲଘୁ + ତରପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଦୂରତର = ଦୂରତରା – ଦୂର + ତରପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ମୃଦୂତର = ମୃଦୁତରା – ମୃଦୁ + ତରପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ବୃଦ୍ଧତମ = ବୃଦ୍ଧତମା – ବୃଦ୍ଧ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଲଘୁତମ = ଲଘୁତମା – ଲଘୁ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ସରଳତମ = ସରଳତମା – ସରଳ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ବୃହତ୍ତମ = ବୃହତ୍ତମା – ବୃହତ୍‌ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।

ମନେରଖ: ଜନ୍ମ ଓ ଲଖି ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ତଦ୍ଧିତପଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୂପ ପାଇଁ ଟାପ୍‌ ( ଆ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗିଥାଏ ।

ଲନ୍ଧ୍ୟ କର:
ଗତ = ଗତା – ଗମ୍‌ +କ୍ତ + ଟାପ୍‌ ।
ଜାତ = ଜାତା – ଜନ୍‌+ କ୍ତ + ଟାପ୍‌ ।
ଲିଖ୍ତ = ଲିଖ୍ତା – ଲିଖ୍‌ +କ୍ତ + ଟାପ୍‌ ।
ନୀତ = ନୀତା – ନୀ+ କ୍ତ+ ଟାପ୍‌ ।
ପଠିତ = ପଠିତା – ପଠ୍+ କବ + ଟାପ୍‌ ।
ଦୃଷ୍ଟ = ଦୃଷ୍ଟା – ଦୃଶ୍‌ + କ୍ତ + ଟାପ୍‌ ।
ଦତ୍ତ = ଦତ୍ତା – ଦା + କ୍ତ + ଟାପ୍‌ ।
ଶ୍ରୁତ = ଶ୍ରୁତା – ଶ୍ରଏ କ୍ତ + ଟାପ୍‌ ।
ହତ = ହତା – ହନ୍‌ + କ୍ତ + ଟାପ୍‌ ଇତ୍ୟାଦି।
ସେବମାନ = ସେବମାନା – ସେବ୍‌+ ଶାନଚ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଲଭମାନ = ଲଭମାନା – ଲଭ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଶୟାନ = ଶୟାନା – ଶୀ + ଶାନଚ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଦ୍ରଷ୍ଟବ୍ୟ = ଦ୍ରଷ୍ଟବ୍ୟା – ଦୃଶ୍‌+ ତବ୍ୟ + ଟାପ୍‌ ।
ନେତବ୍ୟ = ନେତବ୍ୟା – ନୀ + ତବ୍ୟ + ଟାପ୍‌ ।
ଦାତବ୍ୟ = ଦାତବ୍ୟା – ଦା + ତବ୍ୟ+ ଟାପ୍‌ ।
ପଠନୀୟ = ପଠନୀୟା – ପଠ୍‌ + ଅନୀୟର୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଗ୍ରହଣୀୟ = ଗ୍ରହଣୀୟା – ଗ୍ରହ + ଅନୀୟର୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଶ୍ରବଣୀୟ = ଶ୍ରବଣୀୟା – ଶ୍ର + ଅନୀୟର୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ବର୍ତମାନ = ବର୍ଭମାନା – ବୃତ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ବିଦ୍ୟମାନ = ବିଦ୍ୟମାନା – ବିଦ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଭକ୍ଷମାଣା = ଭକ୍ଷମାଣା – ଭକ୍ଷ + ଶାନଚ୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ପଠିତବ୍ୟ = ପଠିତବ୍ୟା – ପଠ୍ + ତବ୍ୟ + ଟାପ୍‌ ।
ଶ୍ରୋତବ୍ୟ = ଶ୍ରୋତବ୍ୟା – ଶ୍ର ତବ୍ୟ+ ଟାପ୍‌ ।
ହନ୍ତବ୍ୟ = ହନ୍ତବ୍ୟା – ହନ୍‌ + ତବ୍ୟ + ଟାପ୍‌ ।
ପାନୀୟ = ପାନୀୟା – ପା + ଅନୀୟର୍‌ + ଟାପ୍‌ ।
ଦାନୀୟ = ଦାନୀୟା – ଦା + ଅନୀୟର୍‌ + ଟାପ୍‌।
ସ୍ମରଣୀୟ = ସ୍ମରଣୀୟା – ସ୍କ + ଅନୀୟର୍‌ + ଟାପ୍‌ ।

ମନେରଖ: କୃଦନ୍ତ ‘କ୍ତ’ ‘ଶାନଚ୍’ ‘ତବ୍ୟ’ ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦରେ “ ଟାପ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗି ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ରୂପ ହୋଇଥାଏ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ଲକ୍ଷ୍ୟ ଳର:
ସୁକ୍ରୋଡ଼ = ସୂକ୍ରୋଡ଼ା – ସୁକ୍ରୋଡ଼ + ଟାପ୍‌ ।
ମହାଲଲାଟ = ମହାଲଲାଟା – ମହାଲଲାଟ + ଟାପ୍‌ ।
ଅକେଶ = ଅକେଶା – ଅକେଶ + ଟାପ୍‌ ।
ସୁମୁଖ = ସୁମୁଖା – ସୁମୁଖ + ଟାପ୍‌ ।
ଗୌରମୁଖ = ଗୌରମୁଖା – ଗୌରମୁଖ + ଟାପ୍‌ ।
ଚାରୁଶିଖ = ଚାରୁଶିଖା – ଚାରୁଶିଖ + ଟାପ୍‌ ।
ସକେଶ = ସକେଶା – ସକେଶ + ଟାପ୍‌।
ସୁନଖ = ସୁନଖା – ସୁନଖ + ଟାପ୍‌।
ଶୂର୍ପଣଖ = ଶୂର୍ପଣଖା – ଶୂର୍ପଣଖ + ଟାପ୍‌ ।
ସନାସିକ = ସନାସିକା – ସନାସିକ + ଟାପ୍‌।
ସୁଭଗ = ସୁଭଗା – ସୁଭଗ + ଟାପ୍‌ ।
କାଳମୁଖ = କାଳମୁଖା – କାଳମୁଖ + ଟାପ୍‌ । ଇତ୍ୟାଦି ।

ମନେରଖ:
(i) କେ/ଜ/ଦ ଓ ଚହୁୟଂର/ ପଦରୁ “ଟାପ୍‌” ଲାଗି ସ୍ତରୀଲିଙ୍କ ପଦ ଗଠିତ ହୁଏ ।
(ii) ଅଙ୍ଗବାଚ଼କ ପଦପୂର୍ବରୁ ସହ (ସ), ନଞ୍ (ଅ) ଆଦି ଲାଗିଥ୍ଲେ “ଟାପ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗି ସ୍ତରୀଲିଙ୍ଗରୂପ ଗଠିତ ହୁଏ ।

ଲକ୍ଷ୍ୟ କର:
କାରକ = କାରିକା – କାରକ + ଟାପ୍‌ ।
ପାଚ଼କ = ପାଚ଼ିକା – ପାଚ଼କ + ଟାପ୍‌ ।
ସାଧକ = ସାଧ୍କା – ସାଧକ +` ଟାପ୍‌ ।
ଶିକ୍ଷକ = ଶିକ୍ଷିକା – ଶିକ୍ଷକ + ଟାପ୍‌ ।
ଗାୟକ = ଗାୟିକା – ଗାୟକ + ଟାପ୍‌ ।
ବାଳକ = ବାଳିକା – ବାଳକ + ଟାପ୍‌ ।
ଦର୍ଶକ = ଦର୍ଶିକା – ଦର୍ଶକ + ଟାପ୍‌ ।
ସେବକ = ସେବିକା – ସେବକ + ଟାପ୍‌ ଇତ୍ୟାଦି ।
ଅଧ୍ୟାପକ = ଅଧ୍ଯାପିକା – ଅଧ୍ବାପକ + ଟାପ୍‌ ।
ପାଠକ = ପାଠିକା – ପାଠକ + ଟାପ୍‌ ।
ନାୟକ = ନାୟିକା – ନାୟକ + ଟାପ୍‌।
ଲେଖକ = ଲେଖୁକା – ଲେଖକ + ଟାପ୍‌ ।
ମାମକ = ମାମିକା – ମାମକ + ଟାପ୍‌ ।
ଯାଚ଼କ = ଯାଚ଼ିକା – ଯାଟୃ଼କ + ଟାପ୍‌ ।
ଗ୍ରାହକ = ଗ୍ରାହିକା – ଗ୍ରାହକ + ଟାପ୍‌ ।

ମନେରଖ:
“ଟାପ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ହେଲେ ପ୍ରତ୍ୟୟସ୍ଫ୍‌ “ଳ ” କାରର ପୂର୍ବବର୍ଭୀ /? କାର ସ୍ତ୍ରାନରେ ? କାର ହୁଏ ।
ମାତ୍ର ନଉଭକ ଶବ୍ଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ “ଏଳର୍ଢଳ/” ହୁଏ।

ଲକ୍ଷ୍ୟ କଳ:

ସୂତକ = ସୂତକା, ସୂତିକା = ସୂତକ + ଟାପ୍‌ ( ପ୍ରସୂତା ନାରୀ) ।
ପୁତ୍ତକ = ପୁଭୁକା, ପୁଭ୍ରିକା – ପୁତ୍ରକ + ଟାପ୍‌ ( ପୁତ୍ରପରି ସ୍ନେହର ପାତ୍ର) ।
ବୃନ୍ଦାରକ = ବୃନ୍ଦାରକା, ବୃନ୍ଦାରିକା – ବୃନ୍ଦାରକ + ଟାପ୍‌ ( ଦେବତା ଦଳପତି) ।

ମନେରଖ: ଉପରଲିଖ୍ତ କେତେକ ‘ଟାପ୍‌’ ପ୍ରତ୍ୟାୟାନ୍ତ ପଦର ବିକଳ୍ପ ରୂପ ଥଲେ ମଧ୍ଯ ଅର୍ଥ ସମାନ ରୁହେ।

ଲକ୍ଷୟ କର:
ତାରକ = ତାରକା ( ନକ୍ଷତ୍ର ) , ତାରିକା ( ରକ୍ଷାକାରିଣୀ) – ତାରକ + ଟାପ୍‌ ।
ବର୍ଣ୍ଣକ = ବର୍ଣ୍ଵକା ( ଉତ୍ରୀୟ) , ବର୍ଣ୍ଣିକା ( ସ୍ତୋତ୍ରକାରିଣୀ) – ବର୍ଷକ + ଟାପ୍‌ ।
ବର୍ଭକ = ବର୍ଭକା ( ମାଭବତକ), ବର୍ଭିକା ( ବଳିତା) – ବର୍ଭକ + ଟାପ୍‌ ।

ମନେରଖ: “ଟାପ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦର ଦୁଇଟି ଭିନ୍ନରୂପ ଭିନ୍ନଅର୍ଥ ମଧ୍ଯ ପ୍ରକାଶ କରିଥାଏ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ଏହିପରି କେତେକ ଡୀପ୍‌, ଓ ‘ ଡୀଷ୍‌’ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର – ଏହାର ଶେଷରେ (ଈ) କାର ଯୋଗ କରାଯାଇଛି ।
ନଦ = ନଦୀ – ନଦ + ଡୀପ୍‌ ।
ନଟ =ନଟୀ – ନଟ + ଡୀପ୍‌ ।
ବ୍ୟାଘ୍ର = ବ୍ୟାଘ୍ରୀ – ବ୍ୟାଘ୍ର+ ଙୀପ୍‌ ।
ମୃଗୀ = ମୃଗୀ – ମୃଗ + ଡୀପ୍‌ ।
ତରୁଣୀ = ତରୁଣୀ – ତରୁଣ + ଡୀପ୍‌ ।
ଘୋଟକ = ଘୋଟକୀ – ଘୋଟକ + ଡୀପ୍‌ ।
ହୟ ( ଘୋଡ଼ା) = ହୟୀ ( ଘୋଡ଼ୀ) – ହୟ + ଡୀପ୍‌ ।
ଖନକ = ଖନକୀ – ଖନକ + ଡୀପ୍‌ ।
ଗବୟ = ଗବୟୀ – ଗବୟ + ଡୀପ୍‌।
ପିତାମହ( ଜେଜେବାପା) = ପିତାମହୀ – ପିତା + ମହ + ଡୀପ୍‌।
ଭଦୃଶ ( ଏପରି ) = ଭଦୃଶୀ – ଭଦୃଶ + ଡୀପ୍‌ ।
ଯାଦୃଶ( ଯେପରି) = ଯାଦୃଶୀ – ଯାଦୃଶ + ଡୀପ୍‌ ।
ଧାର୍ମିକ = ଧାର୍ମିକୀ – ଧାର୍ମିକ + ଡୀପ୍‌ ।
ମାନବ = ମାନବୀ – ମାନବ + ଡୀପ୍‌ ।
କିନ୍ତୁ, ମନୁଷ୍ୟ = ମନୁଷୀ – ମନୁଷ୍ଯ + ଡୀପ୍‌ ।
କାକ = କାକୀ – କାକ + ଡୀପ୍‌।
ଗୌର = ଗୌରୀ – ଗୌର + ଡୀପ୍‌ ।
କୁମାର = କୁମାରୀ – କୁମାର + ଡୀପ୍‌ ।
ଦେବ = ଦେବୀ – ଦେବ + ଡୀପ୍‌ ।
ସିଂହ = ସିଂହୀ – ସିଂହ + ଡୀପ୍‌ ।
ସୁନ୍ଦର = ସୁନ୍ଦରୀ – ସୁନ୍ଦର + ଡୀପ୍‌ । ( ଯୁବତୀ)
ଶଶ୍ବର = ଭଶ୍ଵରୀ – ଲଶ୍ଵର + ଡୀପ୍‌ ।
ନୃ,ନର = ନାରୀ – ନର + ଡୀପ୍‌ ।
ରଜକ = ରଜକୀ – ରଜକ + ଡୀପ୍‌ ।
ତାଦୃଶ( ସେପରି ) = ତାଦୃଶୀ – ତାଦୃଶ + ଡୀପ୍‌ ।
ମାତାମହ ( ଅଜା ) = ମାତାମହୀ – ମାତାମହ + ଡୀପ୍‌ ।
କୀଦୃଶ( କିପରି) = କୀଦୃଶୀ – କୀଦୃଶ + ଡୀପ୍‌ ।
ମାନୁଷ = ମାନୁଷୀ – ମାନୁଷ + ଡୀପ୍‌ ।
– ନ + ଡୀପ୍‌ ।
ମତ୍ସ୍ୟ = ମତ୍ସୀ – ମତ୍ସ୍ୟ + ଡୀପ୍‌ ।

ମନେରଖ: ମନୂଷ୍ୟ ଓ ମତ୍ଥ୍ୟ ଶବ୍ଦରୁ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ୬ ଲୋପ ପାଏ ।

ଲକ୍ଷ୍ୟ / ଳର:
ବୁଦ୍ଧିମତ = ବୁଝିମତୀ – ବୁଝି+ ମତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ଶ୍ରୀମତ୍‌ = ଶ୍ରୀମତୀ – ଶ୍ରୀ + ମତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ଧୀମତ୍‌ = ଧୀମତୀ – ଧୀ + ମତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ଗୁଣବତ୍‌ = ଗୁଣବତୀ – ଗୁଣ + ବତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ଧନବତ୍‌ = ଧନବତୀ – ଧନ + ବତୁପ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ବଳବତ୍‌ = ବଳବତୀ – ବଳ + ବତୁପ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ବେଗବତ୍‌ = ବେଗବତୀ – ବେଗ + ବତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ରୂପବତ୍‌ = ରୂପବତୀ – ରୂପ + ବତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ଲକ୍ଷ୍ମୀବତ୍‌ = ଲକ୍ଷ୍ମୀବତୀ – ଲକ୍ଷ୍ମୀ + ବତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ଆଯୁ଼ଷ୍ମତ୍‌ = ଆୟୁଷ୍ମତୀ – ଆୟୁ + ମତୁପ୍‌ + ଙୀପ୍‌

ନନେରଖ: “ମତୂପ” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତରେ ‘ଙୀପ୍‌’ ଲଗାଇ ସ୍ତୀଲିଙ୍ଗ ଗଠିତ ହୁଏ ।

ଧନିନ୍‌ = ଧନିନୀ – ଧନ + ଇନ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ଜ୍ଞାନିନ୍‌ = ଜ୍ଞାନିନୀ – ଜ୍ଞାନ + ଇନ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ଅହଙ୍କାରିନ୍‌ = ଅହଙ୍କାରିଣୀ – ଅହଙ୍କାର + ଇନ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ଯଶସିନ୍‌ = ଯଶସିନୀ – ଯଶସ୍‌ + ବିନ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ବାଗ୍ନିନ୍‌ = ବାଗ୍ନିନୀ – ବାକ୍‌ + ମିନ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ସ୍ରୋତସିନ୍‌ = ସ୍ରୋତସିନୀ – ସ୍ରୋତସ୍‌ + ବିନ୍‌ ଡୀପ୍‌
ମନ୍ତ୍ରିନ୍‌ = ମନ୍ତ୍ରିଣୀ – ମନ୍ତ୍ରନ୍‌ + ଇନ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ମାନିନ୍‌ = ମାନିନୀ – ମାନ+ଇନ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ତେଜସିନୀ = ତେଜସିନୀ – ତେଜସ୍‌ + ବିନ୍‌+ଙୀପ୍‌
ମନସିନୀ = ମନସନୀ – ମନସ୍‌ୱ-ବିନ୍‌ + ଡୀପ୍‌
ତପସିନୀ = ତପସ୍‌ + ବିନ୍‌ + ଙୀପ୍‌
ପୟସିନ୍‌ = ପୟସିନୀ – ପୟସ୍‌ + ବିନ୍‌ + ଙୀପ୍‌

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ନନେରଖ: ତଦ୍ଧିତ ‘ଇନ୍‌’ ମିନ୍‌? ଓ ‘ବିନ୍‌’ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦରୁ ଉତ୍ତର “ଙୀପ୍‌” ଲଗାଇ ସ୍ଜୀଲିଙ୍କ ଗଠିତ ହୁଏ ।

ଗତବତ୍‌ = ଗତବତୀ – ଗମ୍‌ + ବବତୁ + ଙୀପ୍‌
ପଠିତବତ୍‌ = ପଠିତବତୀ – ପଠ୍‌ + ଲବତୁ + ଙୀପ୍‌
ହତବତ୍‌ = ହତବତୀ – ହନ୍‌ + କ୍ତବତୁ + ଙୀପ୍‌
ନୀତବତ୍‌ = ନୀତବତୀ – ନୀ+ କ୍ତବତୁ+ ଙୀପ୍‌
ପୀତବତ୍‌ = ପୀତବତୀ – ପା+କବତୁ+ ଙୀପ୍‌
ଦତ୍ତବତ୍‌ = ଦତ୍ତବତୀ – ଦାୱ + କ୍ତବତୁ + ଙୀପ୍‌
ଦୃଷ୍ଟବତ୍‌ = ଦୃଷ୍ଟବତୀ – ଦୃଶ୍‌ + ଲତବତୁ + ଙୀପ୍‌
ଜିତବତ୍‌ = ଜିତବତୀ – ଜି + ବତୁ + ଙୀପ୍‌
ଜ୍ଞାନବତ୍‌ = ଜ୍ଞାନବତୀ – ଜ୍ଞାଏ ବତବତୁ + ଙୀପ୍‌

ନନେରଖ: କୃଦନ୍ତ “କ୍ତବତୁ” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦରୁ ଉତ୍ତର “ଙୀପ୍‌” ଲଗାଇ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ରୂପ ଗଠିତ ହୁଏ ।

ମହୀୟସ୍‌ = ମହୀୟସୀ – ମହା + ଭୟସୁନ୍‌+ ଡୀପ୍‌ ।
କନୀୟସ୍‌ =କନୀୟସୀ – କନୀୟନ୍‌ + ଭୟସୁନ୍‌ + ଡୀପ୍‌ ।
ବର୍ଷାୟସ୍‌ = ବର୍ଷାୟସୀ – ବୃଷ୍‌ + ଭୟସୁନ୍‌ + ଡୀପ୍‌ ।
ଲଘୀୟସ୍‌ = ଲଘୀୟସୀ – ଲଘୁ+ ଭୟସୁନ୍‌ + ଡୀପ୍‌ ।
ଶ୍ରେୟସ୍‌ = ଶ୍ରେୟସୀ – ଶ୍ରେୟ + ଭୟସୁନ୍‌- ଙୀପ୍‌ ।
ଜ୍ୟାୟସ୍‌ = ଜ୍ୟାୟସୀ – ଜ୍ୟାୟସ୍‌ + ଭୟସୁନ୍‌ + ଙୀପ୍‌।
ଗରୀୟମ୍‌ = ଗରୀୟସୀ – ଗୁରୁ + ଭୟସୁନ୍‌ + ଙୀପ୍‌ ।
ପ୍ରେୟସ୍‌ = ପ୍ରେୟସୀ – ପ୍ରିୟ + ଭୟସୁନ୍‌ + ଙୀପ୍‌ ।
ପଟୀୟସ୍‌ = ପଟୀୟସୀ – ପଟୁ + ଭୟସୁନ୍‌ + ଡୀପ୍‌ ।

ନନେରଖ: “ଈୟସୁନ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦରୁ ଉତ୍ତର “ଙୀପ୍‌” ଲଗାଇ ସ୍କୀଲିଙ୍ଗରୂପ ଗଠିତ ହୁଏ।

ଲକ୍ଷ୍ୟ/ ଳର:

ଗଚ୍ଛତ = ଗଚ୍ଛନ୍ତୀ – ଗମ୍‌ + ଶତୃ + ଙୀପ୍‌
ପଠତ୍‌ = ପଠନ୍ତୀ – ପଠ୍‌+ ଶତୃ+ ଙୀପ୍‌
ପଶ୍ୟତ୍‌ = ପଶ୍ୟନ୍ତୀ – ଦୃଶ୍‌ + ଶତୃ+ ଙୀପ୍‌
ପିବତ୍‌ = ପିବନ୍ତୀ – ପା + ଶତୃ + ଙୀପ୍‌
ତିଷ୍ଠତ୍‌ = ତିଷ୍ଠନ୍ତୀ – ସ୍ଥରା + ଶତୃ + ଙୀପ୍‌
ସତ୍‌ = ସତୀ – ଅସ୍‌ + ଶତୃ + ଡୀପ୍‌
ଭବତ୍‌ =ଭବନ୍ତୀ – ଭୂ + ଶତୃ + ଙୀପ୍‌
ବିଭ୍ୟତ୍‌ = ବିଭ୍ୟତୀ – ଭୀ + ଶତୃ + ଙୀପ୍‌
କୁର୍ବତ୍‌ = କୁର୍ବତୀ – କୃ + ଶତୃ + ଙୀପ୍‌
ଶାସତ୍‌ = ଶାସତୀ – ଶାସ୍‌ + ଶତୃ+ ଡୀପ୍‌

ନନେରଖ : କୃଦନ୍ତ “ଶତୃ” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦପରେ “ଙୀପ୍‌” ଲାଗି ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୁପ ଗଠିତ ହୁଏ ।

ପ୍ରାଚ୍‌ = ପ୍ରାଚୀ, ପ୍ରାଞ୍ଚ – ପୂର୍ବଦିଗ / ପୂଜକର ମଧବର୍ଭୀ ସ୍ମାନ ।
ଉଦଚ୍‌ = ଉଦୀଚୀ, ଉଦଞ୍ଚୀ – ଉତ୍ତର ଦିଗ / ଉତାରାଞ୍ଚଳ ।
ପ୍ରତ୍ୟଚ୍‌ = ପ୍ରତୀଚୀ / ପ୍ରତ୍ୟଞ୍ଚୀ – ପଶ୍ଚିମ ଦିଗ ।
ଅବାଚ୍‌ = ଅବାଚୀ, ଅବାଞ୍ଚୀ – ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗ / ଅଧୋଦିଗ

ନନେରଖ: ଦିଗବାଚ଼କ ଶବ୍ଦରୁ ଉତ୍ତର “ଙୀପ୍‌” ଲାଗି ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୂପ ଗଠିତ ହୁଏ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ଦ।ତୃ = ଦ।ତ୍ରୀ – ଦାତୃ + ଡୀପ୍‌ ।
ଶିକ୍ଷୟିତୃ = ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀ – ଶିକ୍ଷୟିତୃ + ଡୀପ୍‌ ।
ସବିତୃ = ସବିତ୍ରୀ – ସବିତ୍ର + ଡୀପ୍‌ ।
କର୍ତ୍ = କର୍ରୁୀ – କର୍ଭୂ + ଙୀପ୍‌ ।
ହର୍ତ୍ = ହୁ – ହର୍ରୂ + ଡୀପ୍‌।
ବିଧାତୃ = ବିଧାତ୍ରୀ – ବିଧାତୃ + ଡୀପ୍‌।
ନେତ = ନେତ୍ରୀ – ନେତୃ + ଡୀପ୍‌ ।
ଦ୍ରଷ୍ଟ = ଦ୍ରଷ୍ଟ୍ରୀ – ଦ୍ରଷ୍ଟ + ଡୀପ୍‌ ।
ଶ୍ରୋତୃ = ଶ୍ରୋତ୍ରୀ – ଶ୍ରୋତୃ + ଡୀପ୍‌।
ଭର୍ଭ୍ଵ = ଭର୍ଭୁୀ – ଭର୍ଭୂ + ଡୀପ୍‌ ।
ଜନୟିତୃ = ଜନୟତ୍ରୀ – ଜନୟିତୃ + ଡୀପ୍‌ ।
ନପ୍ତ୍‌ = ନପ୍ତୀ – ନପ୍ତ + ଡୀପ୍‌ ।
କବୟିତୃ = କବୟିତ୍ରୀ – କବିୟିତୃ + ଡୀପ୍‌
ରଚୟିତ୍ରି = ରଚୟିତ୍ରୀ – ରଚୟିତୃ + ଡୀପ୍‌

ନନେରଖ: ‘ରକାରାନ୍ତ’ ପଦଶେଷରେ “ଙୀପ୍‌” ଲାଗି ସ୍ତୀଲିଙ୍ଗରୂପ ଗଠିତ ହୁଏ।

ଅଗ୍ନି = ଅଗ୍ନାୟୀ – ଅଗ୍ନି + ଡୀପ୍‌ ( ବିଷ ଇନ୍ଦ୍ର/ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅଗିିଙ୍କ ପତୀ) ।
ବୃଷାକପି = ବୃଷାକପାୟୀ – ବୃଷାକପି + ଙୀପ୍‌ ( ଗୌରୀ, ଲକ୍ଷୁ, କୁମାରୀ, ଶଚ଼ି, ସାହା, ଶତାବରା) ।
କୁସୀଦ = କୁସୀଦାୟୀ ( ସୁଧଖୋର ବ୍ୟକ୍ତିର ସ୍ତ୍ର) / କୁସୀଦା ( ସୁଧଖୋର ସ୍ତ୍ରୀ) ।

ନନେରଖ: କେତେଦ ପଦଶେଷରେ “ଙୀପ୍‌”ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗି ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୁପ ଗଠିତ ହେବା ସମୟରେ ପଦାନ୍ତ ‘ଇ’ ବର୍ଣ୍ଣର ବୃଦ୍ଧି ହୋଇ “ଐ’ ହେବାପରେ ତାହା ସ୍ତାରେ ‘ଆୟ’ ହୋଇଥାଏ ।

ଲକ୍ଷ୍ୟ କର:
ପତି = ପନୀ, ପତିଃ ( ମାଲିକାଣୀ)।
ରାଷ୍ଟ୍ରପତି = ରାଷ୍ଟ୍ରପତିଃ – ରାଷ୍ଟ୍ରପତି + ଡୀପ୍‌ ।
ସଭାପତି = ସଭାପତିଃ – ସଭାପତି + ଙୀପ୍‌ ।
ସେନାପତି = ସେନାପତିଃ – ସେନାପତି + ଡୀପ୍‌ ।

ନନେରଖ: ଯଜ୍ଞର ଫଳଭାଗିତ୍ଵ ବୁଝାଇଲେ “ପତି” ଶବ୍ଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ‘ପନ୍ନୀ’ ହୁଏ। ଅନ୍ୟତ୍ର ହୁଏ ନାହିଁ।

ମୁନି = ମୁନୀ, ମୁନିଃ – ମୁନି + ଡୀପ୍‌।
ସାରଥ୍‌ = ସାତରୀ, ସାରଥୁଃ – ସାରଥ୍‌ + ଡୀପ୍‌ ।
ସଖ୍‌ = ସଖୀ, ସଖ୍ଃ – ସଖ୍‌ + ଡୀପ୍‌ ।
ଅତିଥ = ଅତିଥୀ, ଅତିଥ୍ଃ – ଅତିଥ୍‌ + ଡୀପ୍‌।
କପି = କପୀ, କପିଃ – କପି + ଙୀପ୍‌।
ଅହି = ଅହୀ, ଅହିଃ – ଅହି + ଡୀପ୍‌ ।

ନନେରଖ: “ଇ” କାରାନ୍ତ ପଦରୁ ଉତ୍ତର ‘ଙୀପ୍‌’ ଲାଗି ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ଦୀର୍ଘ ହୋଇଯାଏ ।

ଲକ୍ଷ୍ୟ କର:
କ୍ଷତ୍ରିୟ =
ତ୍ରିୟା ( କ୍ଷତ୍ରିୟଜାତୀୟା ସ୍ତ୍ରୀ) – ଖଣ୍ଡାୟତଘର ଝିଅ।
କ୍ଷତ୍ରିୟୀ ( କ୍ଷତ୍ରିୟସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ) – ଖଣ୍ଡାୟତର ସ୍ତ୍ରୀ।

ବୈଶ୍ୟ =
ବୈଶ୍ଯା ( ବୈଶ୍ଯଜାତୀୟ ସ୍ତ୍ରୀ) – ବ୍ୟବସାୟୀ ଘରର ଝିଅ।
ବୈଶ୍ୟୀ ( ବୈଶ୍ୟସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ) – ବ୍ୟବସାୟୀ ସ୍ତ୍ରୀ।

ଶୁଦ୍ର =
ଶୂଦ୍ରା ( ଶୂଦ୍ରଜାତୀୟା ସ୍ତ୍ର) – ସେବାକାରୀ ଘରର ଝିଅ।
ଶୂଦ୍ରୀ ( ଶୂଦ୍ରସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ) – ସେବାକାରୀର ସ୍ତ୍ରୀ।

ଗୋପ =
ଗୋପା ( ଗୋପଜାତୀୟା ସ୍କ) – ଗଉଡ଼ଘର ଝିଅ ।
ଗୋପୀ ( ଗୋପସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ) – ଗଉଡ଼ର ସ୍ତ୍ରୀ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ନନେରଖ: ମନୁଷ୍ୟର ଜାତି ବୁଝାଇଲେ ଭଭୟ ଟାପ୍‌ ( ଆ) ଓ ଡୀପ୍‌ ( ଈ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ, ମାତ୍ର ଅର୍ଥ ବଦଳିଯାଏ ବ୍ରାହ୍ମଣ” ଶବ୍ଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ‘ବ୍ରାହ୍ମଣୀ’ ହୁଏ, ମାତ୍ର ‘ବ୍ରହ୍ମନ୍‌’ ଶବ୍ଦର ‘ ବ୍ରହ୍ମାଣୀ’ ହୁଏ।

ଦେଖ:
ମୃଦୁ = ମୃଦୁଃ, ମୃଦ୍ବୀ।
ଗୁରୁ = ଗୁରୁଃ, ଗୁର୍ବୀ ।
ପଟୁ = ପଟୁଃ, ପଟ୍ନୀ ।
ଲଘୁ = ଲଘୁଃ, ଲଘୀ ।
ତନୁ = ତନୁଃ, ତନ୍ମୀ ।
ସାଧୁ = ସାଧୁଃ, ସାଧ୍ଵୀ

ନନେରଖ: ଉକାରାନ୍ତ ପଦ ପରେ ବିକଳ୍ପରେ “ ଙୀପ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗି ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୂପ ଗଠିତ ହୁଏ।

ଲନ୍ଧ୍ୟ କର:
ଇନ୍ଦ୍ର = ଇନ୍ଦ୍ରାଣୀ – ଇନ୍ଦ୍ର + ଆନୀପ୍‌ ।
ଭବ = ଭବାନୀ – ଭବ + ଆନୀପ୍‌ ।
ଶର୍ବ = ଶର୍ବାଣୀ – ଶର୍ବ + ଆନୀପ୍‌ । ( ପୀବତୀ)
ବରୁଣ = ବରୁଣାନୀ – ବରୁଣ + ଆନୀପ୍‌ । ( ଶଚ଼ୀ)
ରୁଦ୍ରାଣୀ = ରୁଦ୍ର + ଆନୀପ୍‌ ।
ମୃଡ଼ = ମୃଡ଼ାନୀ – ମୃଡ଼ + ଆନୀପ୍‌ ।

ନନେରଖ: ଇନ୍ଦ୍ରାଦି କେତେକ ଦେବବାଚ଼କ ପଦରୁ ଉତ୍ତର ଆନୀପ୍‌ ( ଆନୀ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗି ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରୂପ ଗଠିତ ହୁଏ।
BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ 1
ନନେରଖ: କେତେକ ‘ ଆନୀପ” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗର ହୋଇଥୁଲେ ମଧ୍ଯ ଅର୍ଥପରିବର୍ତନ ହୋଇଥାଏ। ]

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ 2
ନନେରଖ: ନିମ୍ନଲିଖୂତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ରୂପ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ହୋଇଥାଏ

ଲକ୍ଷ ଳର:
ଶ୍ଵଶୁର = ଶ୍ଵଶ୍ରୁଃ ( ଶାଶୁ ) ।
ପିତା = ମାତା ( ମାଆ) ।
ପୁତ୍ର = ପୁତ୍ରୀ ( ଝିଅ) ।
ଶ୍ଵନ୍‌ = ଶୁନୀ (କୁକୁରୀ) ।
ମଘବତ୍‌ = ମଘୋନୀ / ମଘବତୀ ( ଇହଙ୍କ ସ୍କୀ) ।
ଯୁବତ୍‌ = ଯୁବତୀ ( ତରୁଣୀ) ।
ଯୁବନ୍‌ = ଯୁବତିଃ / ଯୂନୀ ( ଯୁବତୀ / ତରୁଣୀ) ।
ଭବତ୍‌ = ଭବତୀ ( ଆପଣ) ।
ମାତୁଳ ( ମାମୁ) = ମାତୁଳୀ / ମାତୁଳାନୀ ( ମାଇଁ) ।
ରାଜନ୍‌ ( ରାଜ) = ରାଜ୍ଞୀ ( ରାଣୀ) ।
ସମ୍ରାଜ୍‌ = ସମ୍ରାଜୀ ( ସମ୍ରାଟଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ)
ମହରାଜ = ମହାରାଜୀ ( ମହାରାଜସ୍ୟ ପନୀ)
ପତିବତ୍‌ = ପତିବନୀ । ( ସଧବା ନାରୀ)
ପତିମତୀ ( ପ୍ରଭୁଯୁକ୍ତା ଭୃତ୍ୟା / ଚାକରାଣୀ)
ମନୁ = ମନାୟୀ / ମନାବୀ / ମନୁଃ ।

ନନେରଖ: ସଂଖ୍ୟାବାଚ଼ ଓ ସର୍ବନାମ ଶବ୍ଦ ଗୁଡ଼ିକର ମଧ୍ଯ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ରୂପ ହୁଏ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

ଏକ (ଏକଃ) = ଏକା । – ଏକା ମାଳା । ( ଗୋଟିଏ ମାଳା )
ଦ୍ବି (ଦ୍ଦ୍ତୌ) = ଦ୍ଵେ। – ଦ୍ଵେ ଲତେ । ( ଦୁଇଟି ଲତା)
ତ୍ରି (ତ୍ୟଃ) = ତିସଃ । – ତିସଃ ବାଳିକାଃ । ( ତିନୋଟି ବାଳିକା)
ଚ଼ତୁର ( ଚ଼ତ୍ନାରଃ) = ଚୂତସ୍ରଃ । – ଚ଼ତସ୍ରଃ ନଦ୍ୟଃ । ( ଚାରୋଟି ନଦୀ) ।
ଇଦମ୍‌ ( ଅୟମ୍‌ ) = ଇୟମ୍‌ । – ଅୟଂ ପର୍ବତଃ । (ଇଏ ପର୍ବତ)
କିମ୍‌ (କଃ) = କା । – କଃ ଗଚଛତି ? ( କିଏ ଯାଉଛି ?) / କା ଗଚ୍ତି ? ( କିଏ ଯାଉଛି ? )
ତଦ୍‌ (ସଃ) = ସା । – ସଃ ବୃକ୍ଷଃ । ( ସେହି ବୃକ୍ଷ) / ସା ନଦୀ ।( ସେହି ନଭ)
ସର୍ବ = ସର୍ବା ।
ବିଶ୍ଵ = ବିଶ୍ଵା।
ଏତଦ୍‌ ( ଏଷଃ) = ଏଷା । – ଏଷଃ ମୃଗଃ ( ଇଏ ମୃଗ) / ଏଷା ନାରୀ । ( ଇଏ ନାରୀ)
ଯଦ୍‌ ( ଯଃ) = ଯା । – ଯଃ ବାଳକଃ । / ଯା ବାଳିକା ।
ସମ = ସମା ଇତ୍ୟାଦି ।

ନନେରଖ:
(i) କେତେକ ଦ୍ବିଗୁ ସମାସନିଷ୍ନନ୍ନ ପ୍ରାତିପଦିକରୁ ଙୀପ୍‌ ( ଈ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୋଇଥାଏ। ଯଥା – ତ୍ରିଲୋକୀ ( ତିନିଲୋକର ସମାହାର) , ଅଷ୍ଟାଧାୟୀ ( ଅଷ ଅଧାୟର ସମାହାର ) , ସପ୍ଶତୀ ( ସପ୍ତଶତର ସମାହାର) ଇତ୍ୟାଦି ।
(ii) ଅନ୍ତର୍ବତ୍‌/ ପଦରୁ ଭତାର “ଦୀପ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗି ଅନ୍ତର୍ବନୀ? ( ଗର୍ଭବତୀ ନାରୀ) ହୋଇଥାଏ ।
(iii) ପ୍ରତିପଦ ଲାଗିଥୁବା ସମସ୍ତପଦ ବ ହୁବ୍ରୀହିସମାନରେ “ଙୀପ୍‌” ଲାଗି ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ହୋଇଥାଏ ଯଥା – ସପନା (ସମାନଃ ପତିଃ ଯସ୍ୟାଃ) – ସମାନପତି ଯେଉଁ ନାରୀର । ଏକପନୀ ( ଏକଃ ପତିଃ ଯସ୍ୟାଃ ) – ଗୋଟିଏ ପତି ଯେଉଁନାରୀର। ବୀରପନୀ ( ବୀରଃ ପତିଃ ଯସ୍ୟାଃ ) – ଯେଉଁ ନାରୀର ପତି ବୀର ଇତ୍ୟାଦି ।

ସ୍ତୀଳିବ୍କଂରେ “ଙୀପ୍” ‘ଙୀକ୍ଷ୍’ ପ୍ରତ୍ୟୟ କରଣଶାସ ଥନୁସାରେ ଜିନୁ ଜିନୁ ଶନ୍ନେ ଯୋ କରାଯାଏ;
ଲୋମଳନମି ଛାତଙ୍କ ଜାଇ ଜାଯାକୁ ଳେବଳ “ଙୀପ୍‌” (ଈ) ଆକାରରେ ଏହି ଫୁସକଣରେ ସଳୁଣବର୍ଶିତ ।

ଅଭ୍ୟାସଃ:
୧। ସ୍ତ୍ୟଯ୍ଥତ୍ୟୟାନ୍ତରୂଘୀଣି ଳିଖତ ।
ଅଜ, ବ୍ୟାଘ୍ର, ଶ୍ମନ୍‌, ଶ୍ଵଶୁର, ପିତୂକ ମାତାମହ ତଦ୍‌, ମେଷ, ଚୌର, ସେବକ, ନରଉ୍ତ୍ ପାପ, ଗତ, କର୍ଭବ୍ଯ, ଗୁରୁତର, ପ୍ରେଷ୍ଠ, ଜ୍ୟାୟସ୍‌, ପଠିତବତ୍‌
Answer:
ଅଜା, ବ୍ୟାଘୀ, ଶୁନୀ, ଶ୍ବଶୁଃ, ମାତୃ, ମାତାମହୀ, ସା, ମେଷା, ଚୌରା, ସେବିକା, ନର୍ଭକୀ, ପାପା, ଗତା, କର୍ତବ୍ଯା, ଗୁରୂତରା, ପ୍ରେଷ୍ଠା, ଜ୍ୟାୟସୀ, ପଠିତବତୀ ।

୨। ଏକପଣଦକନ ଥଥଂ ହ଼କାଶୟତ ।
କୃତ୍ରିମା ଭୂମିଃ, ଇନ୍ଦ୍ରସ୍ୟ ଜାୟା, ଶିବସ୍ଯ ପନୀ, ଗୋପଜାତୀୟା ସ୍ତ୍ରୀ, ଲେଖକସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟେ ରୂପମ୍‌, ଚ଼ଟକସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ, ବିଦୂଷଃ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗେ ରୂପମ୍‌, ତାରୟତି ଯା, କରୋତି ଯା, ପଶ୍ଚିମା ଦିକ୍‌ ।
Answer:
ସ୍ଥଳା, ଇନ୍ଦ୍ରାଣୀ, ଶିବା, ଗୋପା, ଲେଖ୍କା, ଚ଼ଟକା, ବିଦୁଷୀ, ତାରିକା, କୁର୍ବତୀ, ପ୍ରତ୍ଯଞ୍ଚୀ

୩। ସ୍ତମ୍ଭମେଳନଂ କୁରୁଚ।

‘କ’ ସମାଃ ‘ଖ’ ସ୍ତମ୍ଭଃ
ରାଜ୍ଞଃ ପନ୍ଵୀ ଯବନାନୀ
ରକ୍ଷିତା ସ୍ତ୍ରୀ ପଠନ୍ତୀ
ସଧବା ନାରୀ ବର୍ଭମାନା
ପଠତି ଯା ଆଚାର୍ଯ୍ୟା
ବର୍ତତେ ଯା ରାଜ୍ଞୀ
କୁମ୍ଭକାରସ୍ୟ ସ୍ତ୍ର ପ୍ରାଚୀ
ପୂର୍ବା ଦିକ୍‌ ପାଣିଗୃହୀତା
ମହତ୍‌ ଅରଣ୍ୟମ୍‌ ଦେବୀ
ଯବନାନୀଂ ଲିପିଃ ମଘୋନୀ
ଦେବସ୍‌ ସ୍ତ୍ର ପତିବନୀ
ମଘୋନଃ ସ୍ତ୍ରୀ କୁମ୍ଭକାରୀ
ସୟଂ ବ୍ୟାଖ୍ୟାତ୍ରୀ ଅରଣ୍ୟାନୀ

Answer:

‘କ’ ସମାଃ ‘ଖ’ ସ୍ତମ୍ଭଃ
ରାଜ୍ଞଃ ପନ୍ବୀ ରାଜ୍ଞୀ
ରକ୍ଷିତା ସ୍ତ୍ରୀ ପାଣିଗୃହୀତା
ସଧବା ନାରୀ ପତିବତ୍ନୀ
ପଠତି ଯା ପଠନ୍ତୀ
ବର୍ଭତେ ଯା ବର୍ତମାନା
କୁମ୍ଭକାରସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ କୁମ୍ଭକାରୀ
ପୂର୍ବା ଦିକ୍‌ ପ୍ରାଚୀ
ମହତ୍‌ ଅରଣ୍ୟମ୍‌ ଅରଣ୍ୟାନୀ
ଯବନାନାଂ ଲିପିଃ ଯବନାନୀ
ଦେବସ୍‌ ସ୍ତ୍ର ଦେବୀ
ମଘୋନଃ ସ୍ତ୍ରୀ ମଘୋନୀ
ସୟଂ ବ୍ୟାଖ୍ୟାତ୍ରୀ ଅଚାର୍ଯ୍ୟା

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

୪। ଥର୍ଥଭେଦଂ ଙଳଶୟତ ।
ଉପାଧ୍ୟାୟା – ଉପାଧାୟାନୀ, ବର୍ଭକା – ବର୍ଭିକା, ବ୍ରହାଣୀ- ବ୍ରାହ୍ମଣୀ – ଶୂଦ୍ରୀ – ଶୂଦ୍ରା, ପାଣିଗୃହୀତା – ପାଣିଗୃହୀତୀ, ପତିମତୀ – ପତିବନୀ, ସୂର୍ଯ୍ୟା – ସୂରୀ, ସୁଳା – ସୁଳୀ
Answer:
ଉପାଧ୍ଯାୟା – ନିଜେ ବ୍ୟାଖ୍ୟାତ୍ରୀ
ବର୍ଭକା – ବାଇଚଢ଼େଇ
ବ୍ରହ୍ମାଣୀ – ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ପତ୍ନୀ
ଉପାଧ୍ଯାୟାନୀ – ଉପାଧ୍ଯାୟାଙ୍କ ସ୍ତ୍ର
ବର୍ଭିକା – ବତି
ବ୍ରାହ୍ମଣୀ – ବ୍ରାହ୍ମଣର ପତ୍ନୀ
ଶୂଦ୍ରୀ – ଶୂଦ୍ରର ସ୍ତ୍ରୀ
ପାଣିଗୃହୀତା – ରକ୍ଷିତା ସ୍ତ୍ରୀ
ପତିମତୀ – ଚାକରାଣୀ
ଶୂଦ୍ରା – ଶୂଦ୍ର ଜାତିର ସ୍ତ୍ରୀ
ପାଣିଗୃହୀତୀ – ବିବାହିତା ସ୍ତ୍ରୀ
ପତିବନୀ – ସଧବା ସ୍ତ୍ରୀ
ସୂର୍ଯ୍ୟା – ସୂର୍ଯ୍ୟସ୍ୟ ଦେବୀ ସ୍ତ୍ର
ସୂରୀ – ସୂର୍ଯ୍ୟସ୍ୟ ମାନବୀ ସ୍ତ୍ରୀ
ସ୍ଥଳା – କୃତ୍ରିମା ଭୂମିଃ
ସ୍କଳୀ – ଅକୃତ୍ରିମା ଭୂମିଃ

୫। ଚନ୍ଧନ/ମଷୟତ୍‌ ଜଙ୍ଘମୁକ୍ତଯଦନ ଶୂନକନ୍ଥୟାନଂ ପୂରୟନ।
(କ) ଆକାଶେ ________________ ଶୋଭନ୍ତେ । ( ତାରକାଃ / ତାରିକାଃ)
Answer:
ତାରକାଃ

(ଖ) ________________ ଛାତ୍ରାନ୍‌ ପାଠୟତି । ( ଉପାଧାୟା / ଉପାଧାୟୀନୀ)
Answer:
ଉପାଧାୟା

(ଗ) ସୀତା ରାମସ୍ୟ ________________ ଆସୀତ୍‌ । ( ପାଣିଗୃହୀତା / ପାଣିଗୃହୀତୀ)
Answer:
ପାଣିଗୃହୀତୀ

(ଘ) __________________ ପତିସେବଂ କୁରୁତେ । ( ପତିମତୀ / ପତିବନୀ)
Answer:
ପତିବନୀ

(ଝ) ଦୌପଦୀ ________________ ଆସୀତ୍‌ । ( ପଞ୍ଚପନୀ / ପଞ୍ଚପତିଃ)
Answer:
ପଞ୍ଚପନୀ

(ଚ) ଅହଂ ________________ ପଠିତୂଂ ଶକ୍ଳୋମି। ( ଯବନାଂ / ଯବନାନୀମ୍‌ )
Answer:
ଯବନାନୀମ୍‌

(ଛ) ଦେବୀଗଡ଼ସ୍ୟ ପ୍ରଧାନପାଟଃଟ ________________ ଭବତି । ( ସ୍ଥଳା / ସ୍ଥଳୀ)
Answer:
ସ୍ଥଳୀ

(ଜ) କୂନ୍ତୀ ________________ଇତି ନାମ୍ନା ପରିଚିତା । (ସୂରୀ / ସୂର୍ଯ୍ୟ)
Answer:
ସୂରୀ

(ଝ) ବିଶ୍ଵବାରା ________________ ଆସୀତ୍‌ । ( ଆଚାର୍ଯ୍ୟା / ଆଚାର୍ଯ୍ୟାନୀ)
Answer:
ଆଚାର୍ଯ୍ୟା

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

(ଞ) ଭକ୍ତାଃ ________________ ପୂଜୟନ୍ତି। (ବ୍ରହ୍ମାଣୀମ୍‌ / ବ୍ରାହ୍ମଣୀମ୍‌ )
Answer:
ବ୍ରହାଣୀଂ

୬। ବନ୍ଧନ/ମଂଷ/ତ୍‌ ଖୁନ୍ଦନୀ ଜଳରଂ ନିରୂଯୟଚ।
(କ) ଅଗ୍ନେଃ ଜାୟା ________________ । ( ଅଗ୍ନୀ, ଅଗ୍ନିଃ, ଅଗ୍ନାୟୀ)
Answer:
ଅଗ୍ନାୟୀ

(ଖ) ଅକୃତିମାଭୂମିଃ ________________ । ( ସ୍ଥଳମ୍‌, ସ୍ଥଳା, ସୁଳୀ)
Answer:
ସ୍ମଳୀ

(ଗ) ଶ୍ଵଶୂରସ୍ଯ ପନ୍‌ ________________ । (ଶୃବଶୁଃ, ଶାଶୁଃ, ଶ୍ଶୁରୀ)
Answer:
ଶ୍ଵଶୁଃ

(ଘ) ସେବତେ ଯା________________ । (ସେବନ୍ତୀ, ସେବତୀ, ସେବମାନା)
Answer:
ସେବମାନା

(ଙ) ଶିକ୍ଷକସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗେ ରୂପମ୍‌ ________________ । ( ଶିକ୍ଷକୀ, ଶିକ୍ଷିକା, ଶିକ୍ଷୟିତୀ)
Answer:
ଶିକ୍ଷିକା

(ଚ) ଚୌରସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟଯେ ରୂପମ୍‌ ________________ । ( ଚୌରା, ଚୌରୀ, ଚୌରାଣୀ )
Answer:
ଚୌରୀ

(ଛ) ବରୁଣସ୍ୟସ୍ତ୍ରୀ ________________ । ( ବରୁଣୀ, ବରୁଣା, ବରୁଣାନୀ)
Answer:
ବରୁଣାନୀ

(ଜ) ମାତୁଃ ମାତା ________________ । ( ମାତାମହୀ, ମାତୃକା, ମାତ୍ରୀ)
Answer:
ମାତାମହୀ

(ଝ) ଭବତିଯା ________________ । (ଭବତୀ, ଭବାନୀ, ଭବନ୍ତୀ)
Answer:
ଭବନ୍ତୀ

(ଞ) ବୀରଃ ପତିଃ ଯସ୍ୟାଃ ________________ । (ବୀରା, ବୀରପନୀୀ, ବୀରପତିଃ)
Answer:
ବୀରପନ୍ରୀ

୭। ରେଝ।ଙିଚନଦ।ନ। ଭ୍ରମସଂଶଥ।ନଂ କୁରୁଚ ।
(କ) ଦିଗମ୍ବରୀଂ ନମାମି।
ଦିଗମ୍ବରାଂ ନମାମି। ( ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି )

(ଖ) ଭବନ୍ତିଃ। ଭିକ୍ଷାଂ ଦେହି ।
ଭବତି । ଭିକ୍ଷାଂ ଦେହି। ( ମହାଶୟା । ଭିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତୁ)

(ଗ) ବାଳୀ ଖେଳତି ପ୍ରାନ୍ତରେ।
ବାଳା ଖେଳତି ପ୍ରାନ୍ତରେ । ( ପିଲାଟି ପଡ଼ିଆରେ ଖେଳୁଛି )

(ଘ) ଅକେଶୀ ବାଳା ନୃତ୍ୟତି।
ଅକେଶା ବାଳା ନୃତ୍ୟତି । ( କେଶ ନଥ୍ବା ପିଲାଟି ନାଚୁଛି )

(୧) ପାର୍ବତୀ ଶିବାନୀ ଇତି ଉଚ୍ୟୁତେ ।
ପାର୍ବତୀ ଶିବା ଇତି ଉଚ୍ୟୁତେ । ( ପାର୍ବତୀଙ୍କୁ ଶିବା ବୋଲି କୁହାଯାଏ)

(ଚ) ସ୍କନ୍ଧେ ବର୍ଣ୍ଣିକା ଶୋଭତେ।
ସ୍କନ୍ଧେ ବର୍ଣ୍ଣକା ଶୋଭତେ । ( କାନ୍ଧରେ ଉତ୍ତରୀୟ ଶୋଭାପାଉଛି )

(ଛ) ମମ ଜନନୀ ସଭାନେତ୍ରୀ ଆସୀତ୍‌ ।
ମମ ଜନନୀ ସଭାପତିଃ ଆସୀତ୍‌ । ( ମୋର ମାଆ ସଭାପତି ଥ୍ଲେ)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 1 ସ୍ତ୍ରୀପ୍ରତ୍ୟୟ

(ଜ) ଛାୟାଦେବୀ ସୂରୀ ଭବତି ।
ଚାୟାଦେବୀ ସୂର୍ଯ୍ୟା ଭବତି । ( ଛାୟାଦେବୀ ସୂର୍ଯ୍ୟା ଅଟନ୍ତି)

(ଙ) ପତୀଚ୍ୟାଂ ସୂର୍ଯ୍ୟଃ ଉଦେତି।
ପ୍ରତିଚ୍ୟାଂ ସୂର୍ଯ୍ୟଃ ଉଦେତି । ( ପୂର୍ବଦିଗରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦୟ ହୁଏ)

(ଚ) ବିଦ୍ବାନୀ ଗୀତାଂ ପଠତି।
ବିଦୂଷୀ ଗୀତାଂ ପଠତି । ( ବିଦ୍ବାନ୍‌ ନାରୀ ଗୀତା ପଢ଼ନ୍ତି)

ଅତିରିଙ୍ଗକ୍ତ ଅଭ୍ୟାସ

୧। ସ୍ତ୍ୟକିଃନ୍ଦଂ ରୂଯୀଣ କିଜ୍।
ବ୍ରାହ୍ମଣ, କ୍ଷତ୍ରିୟ, ବୈଶ୍ଯ, ଶୂଦ୍ର, ଭଦୃଶ, ମୂଷିକ, ଅଶ୍ୱ‌, ମସ୍ଥ୍ଯ, ମାତୂଳ, ଇନ୍ଦ୍ର, ରୁଦ୍ର, ପତି, ରାଜନ୍‌, ଧନବତ୍‌, ଯୁବତ
Answer:
ବ୍ରାହ୍ମଣୀ, କ୍ଷତ୍ରିୟା, ବୈଶ୍ଯା, ଶୂଦୃା, ଭଦୃଶୀ, ମୂଷିକା, ଅଶ୍ଵ, ମହୀ, ମାତୁଳା, ଇନ୍ଦ୍ରାଣୀ, ରୁଦ୍ରାଣୀ, ପତ୍ନୀ, ରାଜ୍ଞୀ, ଧନବତୀ, ଯୁବତିଃ ।

୨। ଅର୍ଥଗତ ଫାର୍ଥନ/ ଦର୍ଶୟ।
ଶୂଦ୍ରା – ଶୂଦୀ, ସୂରୀ – ସୂର୍ଯ୍ୟ, ସୁଳୀ – ସୁଳା, କ୍ଷତ୍ରିୟ – କ୍ଷତ୍ରୟୀ, ଉପାଧାୟା – ଭପାଧାୟୀ, ପାଣିଗୃହୀତୀ – ପାଣିଗୃହୀତା
Answer:
ଶୂଦ୍ରା – ଶୂଦ୍ର ଜାତିର ସ୍ତ୍ରୀ
ସୂରୀ – ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କର ମାନବୀ ସ୍ତ୍ରୀ
ସ୍ମଳୀ – ଅକୃତ୍ରିମା ଭୂମି
ଶୂଦ୍ରୀ – ଶୂଦ୍ରର ସ୍ତ୍ରୀ
ସୂର୍ଯ୍ୟା – ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ଦେବୀ ସ୍ତ୍ର
ସ୍ମଳା – କୃତ୍ରିମା ଭୂମି
କ୍ଷତ୍ରିୟା – କ୍ଷତ୍ରିୟ ଜାତିର ସ୍ତ୍ରୀ
ଉପାଧ୍ୟାୟା – ନିଜେ ଅଧାପିକା
ପାଣିଗୃହୀତୀ – ବିବାହିତା ସ୍ତ୍ରୀ
କ୍ଷତ୍ରିୟୀ – କ୍ଷତ୍ରିୟର ସ୍ତ୍ରୀ
ଉପାଧ୍ୟାୟୀ – ଉପାଧାୟାଙ୍କ ପତ୍ନୀ
ପାଣିଗୃହୀତା – ରକ୍ଷିତା ସ୍ତ୍ରୀ

୩। ଏକଯ୍ଣଦନ ଥଥଥଂ କାଶୟ ।
ମହତ୍‌ ହିମମ୍‌ , ଶିବସ୍ୟ ପତ୍ନୀ, ଧାର୍ମିକସ୍ୟଭାର୍ଯ୍ୟା, ଶର୍ବସ୍ଯ ଜାୟା, ଅଗ୍ନେଃ ପତ୍ନୀ, ବୈଶ୍ୟସ୍ଯ ସ୍ତ୍ରୀ
Answer:
ମହତ୍‌ ହିମମ୍‌ – ହିମାନୀ
ଧାର୍ମିକସ୍ୟଭାର୍ଯ୍ୟା – ଧାର୍ମିକା
ଅଗ୍ନେଃ ପତ୍ନୀ – ଅଗ୍ନାୟୀ
ଶିବସ୍ୟ ପତ୍ନୀ – ଶିବା
ଶର୍ବସ୍ୟ ଜାୟା – ଶର୍ବାଣୀ
ବୈଶ୍ୟସ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ – ବୈଶ୍ଯୀ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha 10 Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

କୃତ୍‌ + ଅନ୍ତ = କୃଦନ୍ତ, କୃତ୍‌ – ଧାତୁସହିତ ଯୁକ୍ତ ହେଉଥ୍ବା ପ୍ରତ୍ୟୟ ।
ସାଧାରଣତଃ ଧାତୁ ରୂପ ବା କ୍ରିୟାପଦକୁ “ ତିଙ୍ନ୍ତଂ କହନ୍ତି । ମୂଳଧାତୂରେ କେତେକ ସଂଯୋଜକ ପଦ (ପ୍ରତ୍ୟୟ) ଯୋଗକରି ନୂତନ ଶବ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କରାଯାଏ। ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ବାକ୍ୟରେ ବିଶେଷ୍ୟ, ବିଶେଷଣ, ଅବ୍ୟୟ, ଅସମାପିକାକ୍ରିୟା ଏବଂ ସମାପିକା କ୍ରିୟାରୂପରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଅନ୍ତି । ମୂଳଧାତୂ (ପ୍ରକୃତି) ସହିତ ଶତୃ, ଶାନଚ୍‌, କ, ଲବତୁ, କା, ଲ୍ଯପ୍‌, ତୂମୁନ୍‌, ଘଞ୍ଚ, ଅଳ୍‌, ଭିନ୍‌, ଲ୍ୟୁଟ୍‌ ପ୍ରଭୃତି “କୃତ” (ପ୍ରତ୍ୟୟ) ଯୋଗ କରାଯାଇ ନୂତନ ଶବ୍ଦ ସୃଷ୍ଠି କରାଯାଭଥୁବାରୁ ଏହାକୁ “କୃଦନ୍ତଂ କହନ୍ତି । ଅର୍ଥାତ୍‌ ‘କୃତ୍‌’ ଯାହାର ‘ଅନ୍ତ’ (ଶେଷ) ରେ ରହିଛି ତାହା କୃଦନ୍ତ । ଯଥା – ଗମ୍‌ ମୂଳଧାତୁର ‘ଚିଙନ୍ତ’ ରେ ‘ଗଚ୍ଛତି’ ହୁଏ ।

“ଗରମ୍‌” ଧାତୁରେ ‘ଲ୍ୟୁଟ୍‌’ କୃତ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗକଲେ ହେବ ‘ଗମନମ୍‌’ । ଗମ୍‌ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = “ଗମନମ୍‌’ ଏହା କୃଦନ୍ତ ପଦ। କୃତ୍‌ + ଅନ୍ତ
ପଠ୍ଧାତୁର ଲଟ୍‌ଲକାର ପ୍ରଥମପୁରୁଷ ଏକବଚନ ରୂପ ପଠଠି, କିନ୍ତୁ ପଠ୍‌ + କ୍କ୍ରା ( କୃତ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ) = ‘ପଠିତ୍ବା’ ଏହା କୃଦନ୍ତ ପଦ । ପଠ୍‌ + ତୁମନ୍‌ = ପଠିତୁମ୍‌

ବିଭିନ୍ନ କୃଦନ୍ତ ପଦର ପ୍ରୟୋଗର ଉଦାହରଣ
୧. ବାଳକଃ ଗଚ୍ଛନ୍‌ ଅପତତ୍‌ ।
Answer:
ବାଳକଟି ଯାଉଯାଉ (ଯାଉଥୁଲାବେଳେ) ପଡ଼ିଗଲା ।

୨. ପୁରସ୍କାରଂ ଲଭ୍ମାନଃ ଛାତ୍ରଃ ଆନନ୍ଦିତଃ ଭବତି ।
Answer:
ପୁରସ୍କାର ଲାଭକରୁଥ୍‌ବା ଛାତ୍ରଟି ଆନନ୍ଦିତ ହେଉଅଛି ।

୩. ଭ୍ରୀତଃ ମୃଗଃ ଧାବତି ।
Answer:
ଡରିଯାଇଥୁବା ହରିଣଟି ଦୌଡୁଛି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

୪. ଗୋବିନ୍ଦଃ ଗୃହଂ ଗତଃ ।
Answer:
ଗୋବିନ୍ଦ ଘରକୁ ଗଲା ।

୫. ରାମେଣ ରାବଣଃ ହତଃ ।
Answer:
ରାମଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ରାବଣ ହତହେଲା ବା ରାମ ରାବଣକୁ ମାରିଥ୍‌ଲେ ।

୬. ଶିଶୁଃ ଜଳଂ ପୀତବାନ୍‌ ।
Answer:
ଶିଶୁଟି ପାଣି ପିଇଥୁଲା ।

୭. ସନ୍ତାନେଷୁ ମାତୁଃ ସ୍ରେହଃ ଅସ୍ତି ।
Answer:
ସନ୍ତାନମାନଙ୍କଠାରେ ମା’ର ସ୍ଵେହ ରହିଛି ।

୮. ରାମସ୍ଯ ଶଶ୍ଵରେ ଭକ୍ତିଃ ଅସ୍ତି ।
Answer:
ରାମର ଶଶ୍ଵରଙ୍କଠାରେ ଭକ୍ତି ଅଛି ।

୯. ସାଧୂନାଂ ଦର୍ଶନଂ ପୁଣ୍ୟମ୍‌ ।
Answer:
“ସାଧୁମାନଙ୍କୁ ଦେଖ୍ବା ପୁଣ୍ୟ” ।

୧୦. ତ୍ବଂ ଚିତ୍ରଂ ଦୃଷ୍ଟା ଉତ୍ତର ଲିଖ ।
Answer:
ତୁମେ ଚିତ୍ରକୁ ଦେଖ୍‌ ଉତ୍ତର ଲେଖ ।

୧୧. ଛାତ୍ରଃ ପଠିତୁଂ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗଚ୍ଛତି ।
Answer:
ଛାତ୍ରଟି ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଉଛି ।

ଉପର ଲଖୁତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼କରେ ରେଖାଙ୍କତ ପଦଗୁଡ଼କୁ ଲକ୍ଷ୍ୟକର। ମୂଳ ଧାତୁରେ କୃତ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ କରାଯାଇଛି ।
୧. ଗଚ୍ଛନ୍‌ (ଗମ୍‌ + ଶତୃ) ଅର୍ଥାତ୍‌ ଯାଉଯାଉ ବା ଯାଉଥବା ଅବସ୍ାକୁ ବୁ ବୁଝାଉଛି । ଏହା ଅସମାପିକା କ୍ରିୟାବାଚକ ଏବଂ ବାଳକର ବିଶେଷଣ ରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ।
୨. ଲଭମାନଃ – (ଲଭ୍‌ + ଶାନଚ୍‌) ଅର୍ଥାତ୍‌ ଲାଭକରୁକରୁ ବା ଲାଭ କରୁଥୁବା ଅବସ୍ାକୁ ବୁଝାଉଛି । ଏହା ଅସମାପିକା କ୍ରିୟାବାଚକ ଏବଂ ଛାତ୍ରର ବିଶେଷଣ ରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ।
୩. ଭୀତଃ – (ଭୀ + କ୍ତ) ଅର୍ଥାତ୍‌ ଡରିଯାଇଥ୍ବା ଅବସୁକୁ ବୁଝାଉଛି। ଏହା ଅତୀତକାଳବୋଧକ ଏବଂ ମୃଗର ବିଶେଷଣ ।
୪. ଗତଃ – (ଗମ୍‌ + କ୍ତ ) ଅର୍ଥାତ୍‌ ଯାଇଥଲା ବା ଗଲା । ଏହା କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ଅତୀତକାଳବୋଧକ ସମାପିକାକ୍ରିୟାକୁ ବୁଝାଉଛି ।
୫. ହତଃ – (ହନ୍‌ + କ୍ତ) ଅର୍ଥାତ୍‌ ହତ ହେଲା/ ମରିଗଲା ।
ଏହା କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ସମାପିକାକ୍ରିୟା ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ।
୬. ପୀତବାନ୍‌ – (ପା – କବତୁ) ଅର୍ଥାତ୍‌ ପିଇଥୁଲା । ଏହା ସମାପିକାକ୍ରିୟାକୁ ବୁଝାଉଛି ।
୭. ସ୍ନେହଃ – (ସ୍ଵିହ୍‌ + ଘଞ୍) ଅର୍ଥାତ୍‌ ସ୍ବେହ ବା ଅନୁରାଗ । ଏହା ବିଶେଷ୍ୟ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ।
୮. ଭକ୍ତିଃ – (ଭଜ୍‌ + କନ୍‌) ଅର୍ଥାତ୍‌ ଭଳି (ଉପାସନା ବା ବାରମାର ଭଜନ କରିବା) ଏହା ବିଶେଷ୍ୟ ଭାବରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ।
୯. ଦର୍ଶନମ୍‌ – (ଦୃଶ୍‌ + ଲ୍ଯୁଟ୍‌) ଅର୍ଥାତ୍‌ ଦେଖୁବା ଏହା କ୍ରିୟା ବା ଭାବ ବାଚକ ବିଶେଷ୍ୟ ରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ।
୧୦. ଦୃଷ୍ଟା – (ଦୃଶ୍‌ + କୁ) ଅର୍ଥାତ୍‌ ଦେଖ୍ସାରି/ ଦେଖ୍କରି/ ଦେଖ୍‌ସାରିଲାପରେ । ଏହା ବାକ୍ଯରେ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା ଭାବରେ ପୂର୍ବକାଳରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି । ଏହା ଅବ୍ୟୟ । ଏହିବାକ୍ୟରେ ଦୁଇଟି କ୍ରିୟାପଦ ରହିଛି ଦୃଷ୍ଟା’ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା ଏବଂ ପୂର୍ବକାଳକୁ ବୁଝାଉଛି ଏହାର କର୍ମ ଚିତ୍ରମ୍‌, ମାତ୍ର ଉତ୍ତରଂ ଲିଖ, ଏଠାରେ “ ଲିଖ’ ସମାପିକା କ୍ରିୟା ଏବଂ ପରକାଳକୁ ବୁଝାଉଛି । ସମାପିକାକ୍ରିୟାର କର୍ମ ହେଉଛି ଉତ୍ତରମ୍‌’ । ଦୃଷ୍ଟା + କୃଦନ୍ତ, ଲିଖ – ତିଡନ୍ତ । ତ୍ଵମ୍‌ – “ଦୃଷ୍କା” ଓ “ଲିଖଂ” ଉଭୟ ପଦର କର୍ଭା ।
୧୧. ପଠିତୁମ୍‌ – (ପଠ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌ ) ଅର୍ଥାତ୍‌ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ/ ପଢ଼ିବାକୁ । ଏହା ପରକାଳବୋଧକ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା ଏବଂ ଏଠାରେ ଗଚ୍ଛତି ସମାପିକାକ୍ରିୟା ତଥା ପୂର୍ବକାଳବୋଧକ । ଅର୍ଥାତ୍‌ ପ୍ରଥମେ ଯାଉଛି, ପରେ ପଢ଼ିବାନିମିତ୍ତ କାମହେବ । ଉଭୟ ପରକାଳ ଏବଂ ପୂର୍ବକାଳର କର୍ଭା “ଛାତ୍ରଃ” । ପଠିତୁଂ ଓ ଗଚ୍ଛତି କ୍ରିୟା ଦୁଇଟି ଜଣେ କର୍ଭାଦ୍ଵାରା ସାଧ୍ତ ହେଉଛି ।

ଅଭ୍ୟାସଃ
(କ) ଶିଶୁଃ ଧାବନ୍‌ ଅପତତ୍‌ ।
Answer:
ଧାବନ୍‌

(ଖ) ରାମଃ ଗ୍ରାମଂ ଗତବାନ୍‌ ।
Answer:
ଗତବାନ୍‌

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

(ଗ) ଗୋପାଳଃ ପୁରୀମ୍‌ ଆଗତଃ ।
Answer:
ଆଗତଃ

(ଘ) ମୟା ଜଗନ୍ନାଥ ଦୃଷ୍ଟଃ ।
Answer:
ଦୃଷ୍ଟଃ

(ଙ) ଛାଗଃ ଚରିତୁଂ ଗଚ୍ଛତି ।
Answer:
ଚରିତୁଂ

(ଚ) ରାମସ୍ୟ ଭାଷଣଂ ମଧୁରମ୍‌ ।
Answer:
ଭାଷଣଂ

(ଛ) ତସ୍ୟ ଧନଂ ପ୍ରତି ଲୋଭଃ ନାସ୍ତି ।
Answer:
ଲୋଭଃ

(ଜ) ଶ୍ରବଣଂ କୁରୂ ।
Answer:
ଶ୍ରବଣଂ

(ଝ) ଗୁରୁଜନଂ ସେବମାନଃ ଜନଃ ସୁଖୀ ।
Answer:
ସେବମାନଃ

(୪) ବିଦ୍ୟାଂ ପଠିତ୍ଵା ଜ୍ଞାନୀ ଭବ ।
Answer:
ପଠିତ୍ସା

୨ । ଉଦାହରଣାନୁସାରଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫ୍ବାନଂ ପୂରୟତ – (ଉଦାହରଣ ଅନୁସାରେ ଶୂନ୍ଯସ୍ଫପାନ ପୂରଣ କର।)
ଯଥା – (କ) କୃ + ସ୍ବ = କୃତ୍ବା
ତଥା – ନୀ + _________ = ନୀତ୍ବା
Answer:
କ୍ତ୍ଵା (ତ୍ଵା)

_________ + କ୍ବବା = ଶୁତ୍ଵା
Answer:
ଶ୍ରୁ

ସ୍ଥା + _________ = ସୁତ୍ଵା
Answer:
କ୍ତ୍ଵା (ତ୍ଵା)

_________ + _________ = ଜ୍ଞାତ୍ଵା
Answer:
ଜ୍ଞା + କ୍ତ୍ଵା(ତ୍ଵା)

ଯଥା – (ଖ) ଦା + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = ଦାନମ୍‌
ତଥା – ପଠ୍‌ + _________ = ପଠନମ୍‌
Answer:
ଲ୍ୟୁଟ୍‌/ ଅନଟ୍‌ / ଅନ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

_________ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = ଦର୍ଶନମ୍‌
Answer:
ଦୃଶ୍‌

ଭ୍ରମ୍‌ + _________ = ଭ୍ରମଣମ୍‌
Answer:
ଲ୍ୟୁଟ୍‌/ ଅନଟ୍‌ / ଅନ

_________ + _________ = ବଚନମ୍‌
Answer:
ବଚ୍‌ + ଅନଟ୍‌ (ଲ୍ୟୁଟ୍‌) ଅନ

ଯଥା – (ଗ) ଦୃଶ୍‌ + କ୍ତ = ଦୃଷ୍ଠଃ
ତଥା – କୃଷ୍‌ + କ୍ତ = _________
Answer:
କୃଷ୍ଟଃ

_________ + କ୍ତ = ଶିଷ୍ଠଃ
Answer:
ଶାସ୍‌

ନଶ୍‌ + _________ = ନଷ୍ଠଃ
Answer:
କ୍ତ (ତ)

‘ଶତୃ’ ଓ ‘ଶାନଚ୍‌’
କର୍ଭଵବାଚ୍ୟରେ ବର୍ଭମାନ କାଳରେ ପରସ୍ମୈପଦୀ ଧାତୁରେ “ଶତୃ” ପ୍ରତ୍ୟୟ ଏବଂ ଆତ୍ମନେପଦୀ ଧାତୁରେ ‘ଶାନଚ୍‌’ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗେ ଉକ୍ତ ପତ୍ୟୟ ନିଷ୍ପନ୍ମପଦ ବିଶେଷଣ । ତେଣୁ ବିଶେଷ୍ୟପଦର ଲିଙ୍ଗ, ବିଭକ୍ତ ବଚନ ଅନୁସାରେ ଶତୃ ତଥା ଶାନଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୁକ୍ତ କୃଦନ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକର ରୂପ ଗଠିତ ହୁଏ ।

ଶତୃ(ଅତ୍‌)
“ଶତୃ” ପ୍ରତ୍ୟୟରୁ “ଅତ୍‌” ଅବଶିଷ୍ଟ ରହେ । ଧାତୁ ପରେ ‘ ଶତୃ’ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗିଲେ ତା”ର ସତନ୍ତ ରୂପ (ଶତୃ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦର ମୁଳରୂପ) ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ । ଯଥା – ଗମ୍‌ + ଶତୃ = ଗଚ୍ଛତ୍‌, ପଠ୍‌ + ଶତୃ = ପଠତ୍‌, ଦୃଶ୍‌ + ଶତୃ = ପଶ୍ଯତ୍‌, ଦା + ଶତୃ = ଦଦତ୍‌, ଭୀ + ଶତୃ = ବିଭ୍ୟତ୍‌ ।
ଧାତୁ : ଗମ୍‌ = ଯିବା, ପଠ୍‌ = ପଢ଼ିବା, ଦୃଶ୍‌ = ଦେଖ୍ବା, ଦା = ଦାନ କରିବା, ଭୀ – ଭୟକରିବା

ମନେରଖ
ଧାତୁର ଲଟ୍‌ ଲକାର ପ୍ରଥମ ପୁରୂଷ ବହୁ ବଚନରେ ଶେଷକୁ ` ନ୍ତଂ ବା ‘ତ’ ଥାଏ । ଗଚ୍ଛନ୍ତି, ଦଦତି ଇତ୍ୟାଦି । ଏହି ‘ନ୍ତି’ ବା ‘ତି’ ସ୍ତ୍ରାନରେ ‘ତ୍‌’ କରାଗଲେ ଶତୃ ପ୍ରତ୍ୟୟଯୁକ୍ତ ମୂଳ କୃଦନ୍ତ ପଦଟି ତିଆରି ହୋଇଥାଏ ।

ଗଚ୍ଛନ୍ତି ରୂ ଗଚ୍ଛତ୍‌ (ଗମ୍‌ + ଶତୃ) ବିଭ୍ୟତି ରୂ ବିଭ୍ୟତ୍‌ (ଭୀ + ଶତୃ) ଦଦତିରୁ ଦଦତ୍‌ (ଦା + ଶତୃ) ଇତ୍ୟାଦି ।

‘ଛି’ ଲୋପପରେ ‘ତ୍‌’ ହୋଇଥୁବା ଶତୃ ପରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ ବିଶେଷଣ ହେତୁ ପୁଂଲିଙ୍ଗରେ ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଶବ୍ଦ ପରି ସ୍ତ୍ରୀଲିଇ୍ଗରେ ଙୀପ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟଯୂକ୍ତ ହୋଇ ନଦୀ ଶବ୍ଦପରି ଏବଂ କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗରେ ଦଦତ୍‌ ଶବ୍ଦ ପରି ରୂପ ହୁଏ । ପ୍ରାୟ ‘ତି’ ଲୋପ ହୋଇ ‘ତ୍‌’ ହୋଇଥବା ପଦର ଭୂଭୃତ୍‌ ପରି ରୂପ ହୁଏ ।

ମୂଳଧାତୁ ଶତୃ ପ୍ରତ୍ୟୟ ନିଷ୍ପନ୍ନ
ମୂଳକୃଦନ୍ତ ପଦ
ଫୁଲିଙ୍ଗ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ
ଗମ୍‌ – (ଯିବା) ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଗଚ୍ଛନ୍‌ ଗଚ୍ଛନ୍ତୀ ଗଚ୍ଛତ୍‌
ସ୍ଥା – (ରହିବା) ତିଷ୍ଠତ୍‌ ତିଷ୍ଠନ୍‌ ତିଷ୍ପନ୍ତୀ ତିଷ୍ଠତ୍‌
ଦା – (ଦେବା) ଦଦତ୍‌ ଦଦତ୍‌ ଦଦତୀ ଦଦତ୍‌
ଭୀ – (ଭୟ କରିବା) ବିଭ୍ୟତ୍‌ ବିଭ୍ୟତ୍‌ ବିଭ୍ୟତୀ ବିଭ୍ୟଯତ୍‌
ଶାସ୍‌ – (ଶାସନ କରିବା) ଶାସତ୍‌ ଶାସତ୍‌ ଶାସତୀ ଶାସତ୍‌

ଶତୂ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦର ପ୍ରୟୋଗାତ୍ମକ ଉଦାହରଣ
(କ) ବାଳକଟି ଯାଉଥିବାବେଳେ (ବା ଯାଉଯାଉ କିମ୍ବା ଯାଉଥିବା ବାଳକଟି) ପଡ଼ିଗଲା
ବାଳକଃ ଗଚ୍ଛନ୍‌ ଅପତତ୍‌ ।
(ଖ) ଯାଉଥିବା ବାଳକଟିକୁ ଦେଖ
ଗଚ୍ଛନ୍ତଂ ବାଳକଂ ପଶ୍ୟ ।
(ଗ) ଯାଉଥବା ଭିକାରିକୁ ଟଙ୍କାଟିଏ ଦିଅ
ଗଚ୍ଛତେ ଭିକ୍ଷୁକାୟ ଏକଂ ରୂପ୍ୟକଂ ଦେହି ।
(ଘ) ଯାଉଥିବା ବାଳକଟିର ନାମ କ’ଣ ?
ଗଚ୍ଛତଃ ବାଳକସ୍ୟ ନାମ କିମ୍‌ ?
(ଙ) ଝିଅଟି ଯାଉଯାଉ / ଯାଉଥିବାବେଳେ ପଡ଼ିଗଲା ।
ବାଳିକା ଗଚ୍ଛନ୍ତୀ ଅପତତ୍‌ ।
(ଚ) ଗାଡ଼ିଟି ଯାଉଯାଉ ପଡ଼ିଗଲା ।
ଯାନଂ ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଅପତତ୍‌ ।
(ଛ) ଦେଖୁଥିବା / ଚାହୁଁଥିବା ଝିଅର ଘର କେଉଁଠି ?
ପଶ୍ୟନ୍ତ୍ୟାଃ ବାଳିକାୟାଃ ଗହଂ କୁତ୍ର ?
(ଜ) ଗଛରୁ ପଡ଼ୁଥିବା ଫଳଗୁଡ଼ିକ ଆଣ ।
ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ପତନ୍ତି ଫଳାନି ଆନୟ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ଉପରି ଲିଖ୍‌ତ ଉଦାହରଣଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟକଲେ ଜଣାଯାଏ ବିଶେଷ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଶତୃ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ରୂପ ନିରୂପିତ ହୋଇଛି ।
ଯଥା – (କ) ବାକ୍ୟରେ ବିଶେଷ୍ୟ ବାଳକଃ ଫୁଲିଙ୍ଗ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ ଥୁବାରୁ ବିଶେଷଣ ରୂପେ ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଶବ୍ଦ ମଧ୍ଯ ଫୁଲିଙ୍ଗ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ “ଗଚ୍ଛନ୍‌” ହୋଇଛି ।
(ଖ) ବାକ୍ୟରେ ବାଳକଂ ଫୁଲିଙ୍ଗ ୨ୟା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ ଥ୍‌ବାରୁ ତା’ର ବିଶେଷଣ ରୂପେ ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଶବ୍ଦର ଫୁଲିଙ୍ଗ ୨ୟା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ରୂପ “ଗଳଚ୍ଛନ୍ତମ୍‌” ହୋଇଛି ।
(ଗ) ବାକ୍ୟରେ “ ଭିକ୍ଷୁକାୟ” ଫୁଂଲିଙ୍ଗ ୪ର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ ଥ୍‌ବାରୁ ତା’ର ବିଶେଷଣ ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଶବ୍ଦର ଫୁଲିଙ୍ଗ ୪ର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ “ଗଚ୍ଛତେ ହୋଇଛି ।
(ଘ) ବାକ୍ୟରେ “ବାଳକସ୍ଯ’ ଫୁଲିଙ୍ଗ ଷଷ୍ଠୀ ବିଭି ଏକବଚନରେ ଥ୍ବାରୁ ତା’ର ବିଶେଷଣ ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଶବ୍ଦର ଫୁଲିଙ୍ଗ ୬ଷ୍ଠୀ ଏକବଚନରେ “ଗଚ୍ଛତଃ” ହୋଇଛି ।
(ଡ) ବାକ୍ୟରେ “ବାଳିକା” ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ହୋଇଥ୍ବାରୁ ତା’ର ବିଶେଷଣ ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଶବ୍ଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ “ଗଚ୍ଛନ୍ତୀ” ହେଲା ।
(ଚ) ବାକ୍ୟରେ “ଯାନ କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ହୋଇଥୁବାରୁ ତା’ର ବିଶେଷଣ ଗଚ୍ଛତ୍‌ ଶବ୍ଦର କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ ‘ଗଚ୍ଛତ୍‌’ ହେଲା ।
(୫) ବାକ୍ୟରେ “ବାଳିକାୟାଃ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍କ ୬ଷ୍ଵୀ ବିଭକ୍ରି ଏକବଚନ ହୋଇଥ୍ବାରୁ ତା”ର ବିଶେଷଣ ଶବ୍ଦର ସ୍ତରଲିଙ୍ଗ ୬ଷ୍ଠୀ ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ “ପଶ୍ୟନ୍ତ୍ୟାଃ/ ପଶ୍ୟତ୍‌” ହୋଇଛି ।

(ଜ) ବାକ୍ୟରେ ‘ଫଳାନି” କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ପ୍ରଥମା ବହୁବଚନ ହୋଇଥ୍ବାରୁ ତା’ର ବିଶେଷଣ ‘ପତତ୍‌” ଶବ୍ଦର କ୍ୟୁବଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ବହୁବଚନରେ ପତନ୍ତି ହୋଇଛି ।
ଏଠାରେ ପତନ୍ତି-ତିଙନ୍ତ ରୂପ ନୁହେଁ – (ପତତ୍‌, ପତନ୍ତୀ, ପତନ୍ତି ଶବ୍ଦରୂପ)

ମନେରଖ
ଭ୍ବାଦିଗଣୀୟ ଓ ଦିବାଦିଗଣାୟ ଧାତୁ ନିଷ୍ପନ୍ନ ଶତୃ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ “ନ୍‌” ଆଗମନ ହୁଏ – ଯଥା : ଭବତ୍‌ – ଭବନ୍ତୀ, ଗଚ୍ଛତ୍‌ – ଗଚ୍ଛନ୍ତୀ। ଦୀବ୍ୟତ୍‌ – ଦାବ୍ୟନ୍ତୀ, ନଶ୍ଯତ୍‌ – ନଶ୍ୟନ୍ତୀ । ଦିବ୍‌ – ଖେଳିବା ।
ତୁଦାଦି ଗଣୀୟ ଓ ଆକାରାନ୍ତ ଅଦାଦିଗଣୀୟ ଧାତୁ ନିଷ୍ପନ୍ନ ଶତୃ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦର ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ବିକଳ୍ପରେ “ତ୍‌” ର ଆଗମ ହୁଏ । ଯଥା- ତୁଦତ୍‌- ତୂଦତୀ, ତୁଦନ୍ତୀ । ସ୍ନା- ସ୍ନାତୀ, ସ୍ନାନ୍ତୀ। ମାକ ମାତୀ, ମାନ୍ତୀ । ତୁଦ୍‌ – ଫୋଡ଼ିବା ।

କେତେକ ଶତୃ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦର ମୂଳଧାତୂ, ଫୁଲିଙ୍ଗ ଏବଂ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗର ଉଦାହରଣ –

ମୂଳଧାତୂ ଶତୃ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦ ଫୁଲିଙ୍ଗ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ
ପଠ୍ (ପଢ଼ିବା)
ପ୍ରଛ୍‌ (ପଚାରିବା)
ଦୃଶ୍‌ (ଦେଖ୍ବା)
ପା (ପିଇବା)
ସ୍ଥା (ରହିବା)
କୃ (କରିବା)
ଦା (ଦେବା)
ଅସ୍‌ (ହେବା)
ଭୀ (ଭୟ କରିବା)
ଶୁ (ଶୁଣିବା)
କରୀ (କିଣିବା)
ଗୈ (ଗାଭବା)
ହନ୍‌ (ହତ୍ୟାକରିବା)
ପଠତ୍
ପୂଚ୍ଛତ୍‌
ପଶ୍ୟତ୍‌
ପିବତ୍‌
ତିଷ୍ଠତ୍‌
କୁର୍ବତ୍‌
ଦଦତ୍‌
ସତ୍‌
ବିଭ୍ୟତ୍‌
ଶୃଣ୍ଧତ୍‌
କ୍ରୀଣତ୍‌
ଗାୟତ୍‌
ଘ୍ନତ୍‌
ପଠନ୍
ପୂଚ୍ଛନ୍
ପଶ୍ୟନ୍
ପିବନ୍
ତିଷ୍ଠନ୍
କୁର୍ବନ୍
ଦଦତ୍
ବିଭ୍ୟତ୍
ସନ୍
ଶୃଣ୍ଵନ୍
କ୍ରୀଣନ୍
ଗାୟନ୍
ଘ୍ନନ୍
ପଠନ୍ତୀ
ପୃଛ୍ଛନ୍ତୀ
ପଶ୍ୟନ୍ତୀ
ପିବନ୍ତୀ
ତିଷ୍ଠନ୍ତୀ
କୁର୍ବତୀ
ଦଦତୀ
ସତୀ
ବିଭ୍ୟଯତୀ
ଶୃଣ୍ଧତୀ
କ୍ରୀଣତୀ
ଗାୟନ୍ତୀ
ଘ୍ନନ୍ତୀ

ଅଭ୍ୟାସଃ
୧ । ଉଦାହରଣାନୁସାରଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଥନଂ ପୂରୟତ। (ଉଦାହରଣ ଅନୁସାରେ ଶୂନ୍ଯସ୍ଥନ ପୂରଣ କର।) (ପ୍ରଶ୍ରସହ ଉତ୍ତର)
ଯଥା:- ଭୂ + ଶତୃ = ଭବତ୍‌ – ପୁଂଲିଙ୍ଗେ ଭବନ୍‌ – ସ୍ପୀଲିଙ୍ଗେ ଭବନ୍ତୀ
ତଥା ଜ୍ଞା + ଶତୃ = ଜାନତ୍‌ – ଫୁଲିଙ୍ଗେ ଜାନନ୍‌ – ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗେ ଜାନନ୍ତୀ
ନୀ + ଶତୃ = ନୟତ୍‌ – ଫୁଲିଙ୍ଗେ ନୟନ୍‌ – ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗେ ନୟନ୍ତୀ
ହସ୍‌ + ଶତୃ = ହସତ୍‌ – ଫୁଲିଙ୍ଗେ ହସନ୍‌ – ସ୍ତ୍ରଲିଙ୍ଗେ ହସନ୍ତୀ
ରକ୍ଷ୍‌ + ଶତୃ = ରକ୍ଷତ୍‌ – ଫୁଲିଙ୍ଗେ ରକ୍ଷନ୍‌ – ସ୍ତରଲିଙ୍ଗେ ରକ୍ଷନ୍ତୀ
ଶାସ୍‌ + ଶତୃ = ଶାସତ୍‌ – ଫୁଲିଙ୍ଗେ ଶାସତ୍‌ – ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗେ ଶାସତୀ

୨ । ଏକପଦେନ ଅର୍ଥଂ ପ୍ରକାଶୟତ। (ଏକପଦରେ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କର।)
ଯଥା – ଗମନଂ କୁର୍ବନ୍‌ ବା ଗଚ୍ଛତି ଯଃ = ଗଚ୍ଛନ୍‌
ଗମନଂ କୁର୍ବତୀ ବା ଗଚ୍ଛତି ଯା = ଗଛ୍ଛନ୍ତୀ
ଗମନଂ କୁର୍ବତ୍‌ ବା ଗଚ୍ଛତି ଯତ୍‌ = ଗଚ୍ଛତ୍‌

ତଥା – ଗାନଂ କୁର୍ବନ୍‌ – (ଗାୟତି + ଯଃ) ଗାୟନ୍‌, ଗାୟତି ଯା – ଗାୟନ୍ତୀ, ଗାୟତି ଯତ୍‌ – ଗାୟତ୍‌
ସ୍ମରଣଂ କୁର୍ବନ୍‌ – (ସ୍ମରତି ଯଃ) – ସରନ୍‌, ସୁରତି ଯା – ସୁରନ୍ତୀ, ସୁରତି ଯତ୍‌ – ସୁରତ୍‌

ପଠତି ଯଃ – ପଠନ୍‌
ପଶ୍ୟତି ଯା – ପଶ୍ୟନ୍ତୀ
ଶୃଣୋତି ଯା – ଶୃଣ୍ଵତୀ
ପାନଂ କୁର୍ବନ୍‌ – ପିବନ୍‌
କରୋତି ଯତ୍‌ – କୁର୍ବତ୍‌
ପତତି ଯତ୍‌ – ପତତ୍‌
ଧାବତି ଯଃ – ଧାବନ୍‌
ପଠତଃ ଯୌ – ପଠନ୍ତୌ
ପଠନ୍ତି ଯେ – ପଠନ୍ତଃ
ପତନ୍ତି ଯାନି – ପତନ୍ତି
ପଶ୍ୟନ୍ତି ଯାଃ – ପଶ୍ୟନ୍ତ୍ୟଃ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ଶାନଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ (ଆନ, ମାନ, ଈନ)
“ଶତୃ” ପ୍ରତ୍ୟୟ ପରି “ଶାନଚ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ବିଶେଷଣ ରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । ଆତ୍ମନେପଦୀ ଧାତୁ ପରେ *ଶାନଚ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗେ ।

ଦୁଇଟି କ୍ରିୟା ଏକକାଳରେ ସମାହିତ ହେଲେ ହେଁ ମଧ୍ଯରୁ ପୂର୍ବ କ୍ରିୟାରେ ବିଶେଷଣ ରୂପେ ଶାନଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ । ଶାନଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟଯୁକ୍ତ ଶବ୍ଦର ଫୁଲିଙ୍ଗରେ “ବାଳକ” ଶବ୍ଦ ପରି, ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ଟାପ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟଯୁକ୍ତ ହୋଇ “ଲତା” ଶବ୍ଦ ପରି ଏବଂ କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗରେ “ଫଳ” ଶବ୍ଦ ପରି ହୁଏ ।

ଯଥା – (୧) ପୁରସ୍କାର” ଲଭମାନଃ ବାଳକଃ ହସତି ।
Answer:
ପୁରସ୍କାର ପାଇଥବା ପିଲାଟି ହସୁଛି ।

(୨) ପିତରୌ ସେବମାନଃ ପୁତ୍ରଃ ସୁଖୀ ଭବତି ।
Answer:
ବାପମାଆଙ୍କୁ ସେବା କରୁଥିବା ପୁଅ ସୁଖୀ ହୁଏ ।

(୩) ଗୁରୁଜନେଭ୍ୟଃ ଲଜ୍ଜମାନା ବାଳିକା ନ ବଦତି ।
Answer:
ଗୁରୁଜନଙ୍କୁ ଲାଜକରି ଝିଅଟି କିଛି କହୁନାହିଁ ।

(୪) କମ୍ପମାନଂ ପୁଷ୍ପଂ ଭୂମୌ ଅପତତ୍‌ ।
Answer:
ଦୋହଲୁଥ୍ବା ଫୁଲଟି ତଳେ ପଡ଼ିଗଲା ।

(୧) ବାକ୍ୟରେ ଲଭମାନଃ (ପାଉଥ୍ବା) (ଲଭ୍‌ + ଶାନଚ୍‌) ୧ମା ବିଭକ୍ତ ଫୁଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ “ବାଳକଃ”ର ବିଶେଷଣ ।
(୨) ବାକ୍ୟରେ ସେବମାନଃ (ସେବା କରୁଥ୍ବା) (ସେବ୍‌ + ଶାନଚ୍‌) ଫୁଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକି ଏକବଚନ ‘ପୁତ୍ରଃ’ର ବିଶେଷଣ ।
(୩) ବାକ୍ୟରେ ଲଳ୍ଜମାନା (ଲାଜ କରୁଥ୍ବା) (ଲଢ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ + ଟାପ୍‌) ସ୍କତୀଲିଙ୍କ ୧ମା ବିଭକି ଏକବଚନ ବାଳିକାର ବିଶେଷଣ ।
(୪) ବାକ୍ୟରେ କମ୍ପମାନଂ (ଦୋହଲୁଥ୍ବା) (କମ୍‌ + ଶାନଚ୍‌) କ୍ଆୀବଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭଲି ଏକବଚନ ‘ପୁଷ୍ଂ’ର ବିଶେଷଣ । ଭ୍ବାଦିଗଣୀୟ, ତୁଦାଦିଗଣୀୟ, ଚୂରାଦିଗଣୀୟ ଓ ଦିବାଦିଗଣୀୟ ଧାତୁ ପରସ୍ଥିତ ଶାନଚ୍‌ ସ୍ଥାନରେ “ମାନ୍‌” ହୁଏ । ଲଟ୍‌ ଲକାର ପ୍ରଥମ ପୁରୁଷ ଏକବଚନରେ ଯେଉଁ ରୂପ ହୁଏ ସେଥ୍‌ରୂ “ତେ” ପରିବର୍ଭେ “ମାନ” ଲଗାଇଲେ ଶାନଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ଯୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦ ନିଷ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ।
ଯଥା – ବୃତ୍‌ – ବର୍ଭତେ – ବର୍ଭମାନ (ବୃତ୍‌ + ଶାନଚ୍‌) (ହୋଇଥ୍ବା)

ବୃଧ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ = ବର୍ଵମାନ (ବଢ଼ିଥ୍‌ବା), ଦୀପ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ = ଦୀପ୍ଯମାନ (ଆଲୋକିତ ହୋଇଥ୍ବା)
ସେବ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ = ସେବମାନ (ସେବା କରୁଥ୍ବା)

ମନେରଖ – ଯେଉଁ ଧାତୁମାନଙ୍କର ଲଟ୍‌କାର ପ୍ରଥମ ପୁରୁଷ ଦ୍ବିବଚନରେ “ଆତେ) ଲାଗିଥାଏ (ଯଥା – ଶୀ – ଶୟାତେ, କୃ – କୁର୍ବାତେ, କ୍ରୀ – କ୍ରୀଣାତେ, ଅଧ୍‌ + ଇ = ଅଧୀୟାତେ) ସେହି ଧାତୁମାନଙ୍କର ଶାନଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟରେ “ଆନ୍‌” ହୁଏ ।
ଶୀଙ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ = ଶୟାନ (ଶୋଇଥ୍ବା), କୀ + ଶାନଚ୍‌ – କ୍ରୀଣାନ (କିଣୁଥ୍ବା)
କୃ + ଶାନଚ୍‌ = କୁର୍ବାଣ (କରୁଥ୍ବା), ଅଧ୍‌ + ଇ + ଶାନଚ୍‌ = ଅଧୀୟାନ (ପଢ଼ୁଥ୍ବା )
କିନ୍ତୁ “ଆସ୍‌’ ଧାତୁରେ “ ଶାନଚ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ହେଲେ – ଶାନଚ୍‌ ସାନରେ “ଭନ” ହୁଏ । ଯଥା – ଆସ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ = ଆସୀନ (ବସିଥ୍ବା)

ବିଭିନ୍ମ ପ୍ରୟୋଗର ଉଦାହରଣ
୧ । ଆସୀନଂ ଯୁବକଂ ପଶ୍ୟ । (ବସିଥୁବା ଯୁବକଙ୍କୁ ଦେଖ) ।
ଯୁବକର ବିଶେଷଣ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ୨ୟା ବିଭକ୍ତି ହେତୁ ଆସୀନଂ (ଆସ୍‌ + ଶାନଚ୍‌) ଫୁଲିଙ୍ଗ ୨ୟା ବିଭଳି ଏକବଚନ ହୋଇଛି ।
୨ । ଶୟାନଂ ବାଳକଂ ନ ଉତ୍ଜାପୟ । ( ଶୋଇଥ୍‌ବା ବାଳକକୁ ଉଠାଅ ନାହିଁ।)
ଏଠାରେ ବାଳକଂ ଫୁଲିଙ୍ଗ ୨ୟା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ତା’ର ବିଶେଷଣ ଶୟାନଂ ( ଶୀଙ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ ) ଫୁଲିଙ୍ଗ ୨ୟା ବିଭକ୍ତ ଏକବଚନ ହୋଇଛି ।
(କର୍ମବାଚ୍ୟ ଓ ଭାବବାଚ୍ୟରେ ମଧ୍ଯ ଶାନଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । ତେନ ପଠ୍ୟମାନଂ ଶ୍ଳୋକମ୍‌ ଅହଂ ଶୃଣୋମି ।
ସେ ପଢ଼ୁଥୁବା ଶ୍ଳୋକକୁ ମୁଁ ଶୁଣୁଛି । (ପଠ୍‌ + କର୍ମଣି ଶାନଚ୍‌ )

ଅଭ୍ୟାସ
୧ । ଅଧସ୍ତନପଦାନାଂ ପ୍ରକୃତିଂ ପ୍ରତ୍ୟୟଂ ଚ ଲିଖତ। ( ନିମ୍ନଲିଖ୍ତ ପଦମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତି ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲେଖ।)
ସେବମାନଃ, ବିଦ୍ୟମାନଃ, ବର୍୍ ମାନଃ, କମ୍ପାମାନଃ, ଶୟାନଃ, ଆସୀନଃ, ଅଧୀୟାନଃ, କୁର୍ବାଣା
Answer:
ସେବମାନଃ = ସେବ୍‌ + ଶାନଚ୍‌
ବିଦ୍ୟମାନଃ = ବିଦ୍‌ + ଶାନଚ୍‌
କମ୍ପମାନଃ = କମ୍ପ + ଶାନଚ୍‌
ଶୟାନଃ = ଶୀ + ଶାନଚ୍‌
ଆସୀନଃ = ଆସ୍‌ + ଶାନଚ୍‌
ଅଧୀୟାନଃ = ଅଧ୍‌ + ଭ + ଶାନଚ୍‌
କୁର୍ବାଣା = କୃ + ଶାନଚ୍‌ (ସ୍ତୀ)

୨ । ଭଦାହରଣାନୁସାରଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ପଫାନଂ ପୂରୟତ। (ଉଦାହରଣ ଅନୁସାରେ ଶୂନ୍ଯସ୍ଫ୍ରାନ ପୂରଣ କର।)
ଯଥା – ଶୁଭ୍‌ + ଶାନଚ୍‌ = ଶୋଭମାନଃ
ଯଥା – ______________ + ଶାନଚ୍‌ = ବେପମାନଃ
Answer:
ବେପ୍‌

ମନ୍‌ + ______________ = ମନ୍ୟମାନଃ
Answer:
ଶାନଚ୍‌

______________ + ______________ = ବର୍ତମାନଃ
Answer:
ବୃତ୍‌ + ଶାନଚ୍‌

______________ + ଶାନଚ୍‌ = ଯତମାନଃ
Answer:
ଯତ୍‌

ଆସ୍‌ + ______________ + ଟାପ୍‌ = ଆସୀନା
Answer:
ଶାନଚ୍‌

ଦା + ______________ = ଦଦାନଃ
Answer:
ଶାନଚ୍‌

୩ । ଏକ ପଦେନ ଅର୍ଥଂ ପ୍ରକାଶୟତ। (ଏକପଦରେ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କର।)
ଦତ୍ତେ ଯଃ, ଲାଭଂ କୁର୍ବନ୍‌, ଶୟନଂ କୁର୍ବାଣ, ଲଭତେ ଯା, ବେପତେ ଯତ୍‌, କମ୍ପନ୍ତେ ଯେ, ଲଭତେ ଯତ୍‌, କୁରୁତେ ଯଃ, ଦାନଂ କୁର୍ବାଣା ।
Answer:
ଦତ୍ତେ ଯଃ – ଦଦାନଃ
ଲାଭଂ କୁର୍ବନ୍‌ – ଲଭମାନଃ
ଶୟନଂ କୁର୍ବାଣଃ – ଶୟାନଃ
ଲଭତେ ଯା – ଲଭମାନା
ବେପତେ ଯତ୍‌ – ବେପମାନମ୍‌
କମ୍ପନ୍ତେଯେ – କମ୍ପମାନାଃ
ଲଭତେ ଯତ୍‌ – ଲଭମାନମ୍‌
କୁରୁତେ ଯଃ – କୁର୍ବାଣଃ
ଦାନଂ କୁର୍ବାଣା – ଦଦାନା

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ସାଧାରଣତଃ ବାକ୍ୟରେ ପୂର୍ବକାଳ ବୋଧକ (ପ୍ରଥମ ସମ୍ପନ୍ନ ହେଉଥ୍ବା କ୍ରିୟା) ଅସାମାପିକା କ୍ରିୟାପଦ ଗଠନ ପାଇଁ “ କ୍ତ୍ରାଂ ପ୍ରତ୍ୟୟ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ। ଗୋଟିଏ ବାକ୍ୟରେ ସମାପିକା କ୍ରିୟା (ପରେ ହେଉଥୁବା କ୍ରିୟା) ଏବଂ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟାର କର୍ତା ସମାନ ହେଲେ ଧାତୁରେ ଏହି ‘କ୍ତ୍ରାଂ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ।
ଯଥା – ରାମଃ ଖାଦିତ୍ଵା ବିଦ୍ୟାଳୟମ୍‌ ଅଗଚ୍ଛତ୍‌ ।

‘କ୍ତ୍ୱା’ ପ୍ରତ୍ୟୟ (ତ୍ୱା)
ରାମ ଖାଇସାରି ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଗଲା । ଏଠାରେ ‘ ଖାଦିତ୍ଵା’ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା ଏବଂ ପୂର୍ବକାଳବୋଧକ ଅର୍ଥାତ୍‌ ପ୍ରଥମେ ଖାଇବା କାମ ସମ୍ପନ୍ନ ହେଉଛି ତା”ପରେ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯିବା କାମ (ଅଗଚ୍ଛତ୍‌) ସମାପିକା କ୍ରିୟା ପରକାଳରେ ସମ୍ପନ୍ନ ହେଉଛି । ଉଭୟ କ୍ରିୟାର କର୍ତା ରାମ । ତେଣୁ ପୂର୍ବକାଳରେ ଖାଦିତ୍ସା (ଖାଦ୍‌ + କ୍ତ୍ୱା) ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି । ସମାପିକା କ୍ରିୟା ଏବଂ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟାର କର୍ତା ପୃଥକ୍‌ ହେଲେ “କ୍ତ୍ୱା” ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ନାହିଁ । “କ୍ତ୍ୱା” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକ ଅବ୍ୟୟ ।

ସାଧାରଣତଃ ଦେଖ୍‌, ଶୁଣି, ପଢ଼ି, ଖାଇ, ଯାଇ, ହସି, ଜାଣି ବା ଦେଖ୍ବା ପରେ ଶୁଣିବା ପରେ ପ୍ରଭୃତି ଅର୍ଥ ବୁଝାଉଥୁଲେ ଏହି “କ୍ତ୍ୱା” ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ।

କେତେକ ପ୍ରୟୋଗର ଉଦାହରଣ –
୧ । ତବ ବଚନ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ହରିଃ ଅକୁପ୍ୟତ୍‌ । (ଶୁ + କ୍କ)
ତୁମ କଥା ଶୁଣି ହରି ରାଗିଥୁଲା ।
୨ । ଗୋପାଳଃ ଗାଃ ଦୁଗ୍ଦୟ ବିପଣୀଂ ନୟତି (ଦୁହ୍‌ + କ୍ଲ୍ଵା)
ଗୋପାଳ ଗାଭ ଦୁହିଁ ବଜାରକୁ ନେଉଛି ।
୩ । ତ୍ବଂ ଚିତ୍ରଂ ଦୃଷ୍ଟା ଉତ୍ତରଂ ଲିଖ । (ଦୃଶ୍‌ + କା)
ତୁମେ ଛବି ଦେଖ୍‌ ଉତ୍ତର ଲେଖ ।

ମନେରଖ ଉପସର୍ଗଯୁକ୍ତ ନ ହୋଇଥୁବା ଧାତୁରେ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା ଅର୍ଥରେ ‘କ୍ସ୍ଵା’ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । କିନ୍ତୁ ସେହି ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା ଅର୍ଥରେ ପ୍ର, ପରା ପ୍ରଭୃତି ଉପସର୍ଗ, ନମସ୍‌, ପୁରସ୍‌, ତିରସ୍‌ ପ୍ରଭୂତି ଭପପଦ ଯୁକ୍ତ ଧାତୁରେ ‘କ୍ଲ୍ଵା’ ସ୍ମ୍ରାନରେ ‘ଲ୍ୟପ୍‌’ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଆଦେଶ ହୁଏ । ଉପସର୍ଗହୀନ ଧାତୁରେ ‘କ୍ଲ୍ଵା’ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ।
ଉପସର୍ଗଯୁକ୍ତ ଧାତୁରେ ‘ଲ୍ୟପ୍‌’ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ।
ଧାତୁ ପୂର୍ବରେ “ନଞ୍” ରହିଲେ ‘କ୍ଲ୍ଵା’ ରହେ ।

ଉଦାହରଣ-
୧ । ବିଦ୍ୟାଳୟମ୍‌ ଆଗତ୍ୟ ପଠିଷ୍ୟସି । – ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଆସି ପଢ଼ିବ ।
ଏଠାରେ ଆ ଉପସର୍ଗଯୁକ୍ତ ଗମ୍‌ ଧାତୁରେ “ଲ୍ୟପ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୋଇଛି । ଆ + ଗମ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଆଗତ୍ୟ ।
୨ । ପୁସ୍ତକମ୍‌ ଆନୀୟ ଆଗଚ୍ଛ ।
ବହିକୁ ଆଣି ଆସ । ଏଠାରେ ଆ + ନା + ଲ୍ୟପ୍‌ ଆନୀୟ ହୋଇଛି ।

କ୍ଲ୍ଵା ଏବଂ ଲ୍ୟପ୍‌ ପ୍ରୟୋଗ ମଧ୍ଯରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ
ଦା + ସ୍ତ୍ର = ଦୁ (ଦାନକରି)
Answer:
ପ୍ର + ଦା + ଲ୍ଯପ୍‌ = ପ୍ରଦାୟ (ଦାନକରି / ପ୍ରଦାନ କରି)

ଗ୍ରହ୍‌ + କ୍ଷ୍ବା = ଗୃହୀତ୍ବା (ଗ୍ରହଣକରି )
Answer:
ସମ୍‌ + ଗ୍ରହ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ସଂଗୃହ୍ଯ (ଗ୍ରହଣକରି/ ସଂଗ୍ରହକରି)

ନୀ + ସ୍ଵ = ନୀତ୍ସା (ନେଇ)
Answer:
ଆ + ନୀ + ଲ୍ଯପ୍‌ = ଆନୀୟ (ଆଣି)

ହନ୍‌ + କ୍କ୍ରା + ହତ୍ବା (ହତ୍ଯାକରି)
Answer:
ନି + ହନ୍‌ + ଲ୍ଯପ୍‌ = ନିହତ୍ୟ (ନିହତକରି)

ଜ୍ଞା + ସ୍ତ୍ରା = ଜ୍ଞାତ (ଜାଣି)
Answer:
ବି + ଜ୍ଞା + ଲ୍ଯପ୍‌ = ବିଜ୍ଞାୟ (ଜାଣି)

ନମ୍‌ + ସ୍ତ୍ରା = ନତ୍ସା (ନମସ୍କାର କରି)
Answer:
ପ୍ର + ନମ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = (ପ୍ରଣମ୍ଯ) (ପ୍ରମାଣକରି)

କୃ + ସ୍ତର = କୃତ (କରି)
Answer:
ପୁରସ୍‌ + କୃ + ଲ୍ଯପ୍‌ = ପୁରସ୍କୃତ୍ଯ (ପୁରସ୍ତାର ଦେଇ)

କେତେକ “କ୍ତ୍ଵା” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ
ଭୂ + କ୍ତ୍ଵା = ଭୁତ୍ନା (ହୋଇ)
Answer:
ବାଚାଳଃ ଭୂତ୍ସା ଅଧୁଳଂ ମା ବଦ ।

ଭୀ + କ୍ତ୍ଵା = ଭୀତ୍ନା (ଡରି)
Answer:
ସିଂହାତ୍‌ ଭୀତ୍ସା ମୃଗଃ ପଳାୟତେ ।

କ୍ରୀ + କ୍ତ୍ଵା = କୀତା ( କିଣି)
Answer:
ପୁସ୍ତକଂ କ୍ରୀତ୍ଵା ପାଠଂ ପଠ ।

ପା + କ୍ତ୍ଵା = ପୀତ୍ସା ( ପାନ କରି)
Answer:
ଜଳଂ ପୀତ୍ସା ଶୟନଂ କୁରୁ ।

ପା + କ୍ତ୍ଵା = ପାତ୍ସା ( ରକ୍ଷାକରି)
Answer:
ଦୁଃଖାତ୍‌ ପାତ୍ଆା ହରିଃ ପିତା ଭବତି ।

ସ୍ଥା + କ୍ତ୍ଵା = ସୁତା (ରହି)
Answer:
ଗ୍ରାମେ ସ୍ଥିତ୍ଵା କୃଷିଂ କୁରୁ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ଗ୍ରନୁ + କ୍ତ୍ଵା = ଗ୍ରଥ୍ତ୍ଵା (ଗୁନ୍ଦି)
Answer:
ପୁଷ୍ପାଣି ଗ୍ରଥତ୍ଵା ମାଳାଂ କୁରୁ ।

ଚି + କ୍ତ୍ଵା = ଚିତ୍ସା (ତୋଳି) ଚୟନ କରି
Answer:
ପୁଷ୍ପାଣି ଚିତ୍ସା ମନ୍ଦିରଂ ନୟତ ।

ଦା + କ୍ତ୍ଵା = ଦଭୁା (ଦେଇ)
Answer:
ମହ୍ୟଂ ଧନଂ ଦତ୍ସା ଗୃହଂ ଗଚ୍ଛ ।

ବଚ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଉକ୍ତ (କହି)
Answer:
ସତ୍ୟମ୍‌ ଉକ୍କ୍କା ସତବାଦୀ ଭବ ।

ଦୃଶ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଦୃଷ୍ଟା (ଦେଖ୍‌)
Answer:
ସଃ ମାଂ ଦୁଷ୍ଟା କାର୍ଯ୍ୟ କରୋତି ।

ପ୍ରଛ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ପୃଷ୍ଠା (ପଚାରି)
Answer:
ପିତର ପୃଷ୍ଠା କାର୍ଯ୍ୟଂ କୁରୁ ।

ବନ୍ଧ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ବଢ୍ବା (ବାନ୍ଧି)
Answer:
କାଷ୍ଟା ନି ବଦ୍ଧ୍ଵା ପୁତ୍ରାନ୍‌ ଉକ୍ଜୁଂ ପିତା ଅବଦତ୍‌ ।

ଦହ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଦଗୁ। (ପୋଡ଼ି/ ଦହନ କରି)
Answer:
ଗୃହଂ ଦଗ୍ଧ୍ଯା ପାଫ ମା କୁରୁ ।

ଦୁହ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଦୁଗୁ, (ଦୁହିଁ / ଦୋହନ କରି)
Answer:
ଗାଃ ଦୁଗ୍ଧା ବିପଣୀଂ ଦୁଗୁଂ ନୟତ ।

ଲଭ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଲୁ । (ଲାଭକରି)
Answer:
ପୁରସ୍କାରଂ ଲବ୍ଧା ସୁଖୀ ଭବ ।

ପଚ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ପକ୍କା (ରାନ୍ଧି)
Answer:
ସୟଂ ପକ୍ଫ୍ମା ଅହଂ ଖାଦିତବାନ୍‌ ।

ଯଜ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଭଷ୍ଟା (ଯଜ୍ଞକରି)
Answer:
ସାଧବଃ ଭଷ୍ଟା ସନ୍ତୁଷ୍ଟାଃ ଭବନ୍ତି ।

ଭୁଜ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଭୁଲା (ଭୋଗକରି)
Answer:
ସାମାନ୍ୟାଃ ଓଦନଂ ଭୁକ୍କା ସୁଖ୍‌ନଃ ଭବନ୍ତି ।

ସହ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ସୋଢା (ସହି)
Answer:
ଦୁଃଖଂ ସୋଢ୍ଵା ସୁଖଂ ଲଭସ ।

ବହ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଉଢ୍ବା (ବହନକରି)
Answer:
ସଃ ସର୍ବମ୍‌ ଉଦ୍ଵା ନୟତି ।

ବସ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା = ଉଷିତ୍ବା (ବାସକରି)
Answer:
କୃଷକଃ ଗ୍ରାମେ ଉଷିତ୍ଵା କୃଷିଂ କରୋତି ।

କେତେକ ଲ୍ୟପ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦ
ପ୍ର + ବିଶ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ପ୍ରବିଶ୍ଯ (ପ୍ରବେଶ କରି)
Answer:
ଚୌରଃ ଗୃହେ ପ୍ରବିଶ୍ୟ ସର୍ବମ୍‌ ଅନୟତ୍‌ ।

ଉପ + ବିଶ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଉପବିଶ୍ଯ (ବସି)
Answer:
ଅତ୍ର ଉପବିଶ୍ୟ ପାଠ ପଠତି ବାଳଃ ।

ପ୍ର + ଦା + ଲ୍ୟପ୍‌ = ପ୍ରଦାୟ (ପ୍ରଦାନକରି)
Answer:
ଦକ୍ଷିଣାଂ ପ୍ରଦାୟ ଗୃହଂ ଗଚ୍ଛ ।

ଆ + ଦା + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଆଦାୟ (ଆଣି)
Answer:
ପୁଷ୍ପାଣି ଆଦାୟ ପୂଜନଂ କୁରୁ ।

ପ୍ର + ବସ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ପୋଷ୍ୟ (ପ୍ରବାସ କରି / ବାସକରି) ବସ୍‌ – ବସତି (ବାସକରୁଛି)
Answer:
ବାଳକଃ ସୁବସ୍ତ୍ରଂ ପ୍ରବସ୍ୟ ସୁଖୀ ଭବତି ।

ସମ୍‌ + ଚି + ଲ୍ୟପ୍‌ = ସଞ୍ଚତ୍ଯ (ସଞ୍ଚୟ କରି)
Answer:
ଧନଂ ସଞ୍ଚୁତ୍ୟ କିଂ କରିଷ୍ୟସି ?

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ସମ୍‌ + ଚିନ୍ତ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ସଞ୍ଚନ୍ୟଯ (ଚିନ୍ତାକରି )
Answer:
ଅଧୁକଂ ସଞ୍ଚୁନ୍ତ୍ୟ କଃ ଲାଭଃ ?

ପ୍ର + ନମ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ପ୍ରଣମ୍ୟ/ ପ୍ରଣତ୍ଯ (ପ୍ରଣାମ କରି)
Answer:
ଦେବଂ ପ୍ରଣମ୍ୟ ବିଦେଶଂ ଗଚ୍ଛ ।

ଆ + ଗମ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଆଗମ୍ୟ/ ଆଗତ୍ୟ (ଆସି)
Answer:
ଅତ୍ର ଆଗତ୍ୟ ସତ୍ୟଂ ବଦ ।

ନି + ଶମ୍‌ + ଣିଚ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ନିଶମ୍ୟ (ଶୁଣି)
Answer:
ସର୍ବଂ ନିଶମ୍ୟ ନୀରବଂ ତିଷ୍ଠ ।

ନି + ଶମ୍‌ + ଣିଚ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ନିଶାମ୍ୟ (ଦେଖ୍‌)
Answer:
ସଃ ମାଂ ନିଶାମ୍ୟ ଅହସତ୍‌ ।

ପ୍ର + ଆପ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ପ୍ରାପ୍ଯ (ପାଇ/ ଲାଭକରି)
Answer:
ପାରିଶ୍ରମିକଂ ପ୍ରାପ୍ୟ ଶ୍ରମିକାଃ ଗଚ୍ଛନ୍ତି ।

ଅଭି + ଧା + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଅଭିଧାୟ (କହି)
Answer:
ସର୍ବମ୍‌ ଅଭିଧାୟ ପୁତ୍ରଃ ଅଗଚ୍ଛତ୍‌ ।

ପରି + ଧା + ଲ୍ୟପ୍‌ = ପରିଧାୟ (ପିନ୍ଧି)
Answer:
ନବବସ୍ତ୍ରଂ ପରିଧାୟ ବହିଃ ଗଚ୍ଛ ।

ବି + ହା + ଲ୍ୟପ୍‌ = ବିହାୟ (ତ୍ୟାଗକରି)
Answer:
ସର୍ବଂ ବିଦାୟ କିଂ କରିଷ୍ୟତି ?

ବି + ଧା + ଲ୍ୟପ୍‌ = ବିଧାୟ (କରି)
Answer:
ସର୍ବଂ ବିଧାୟ କ୍ଲାନ୍ତଃ ଅଭବତ୍‌ ।

ବି + ଲୋକ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ବିଲୋକ୍ୟ (ଦେଖ୍‌)
Answer:
ସଃ ତ୍ଵାଂ ବିଲୋକ୍ୟ ବଦିଷ୍ଯତି ।

ଉପ + ଇ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଭପେତ୍ୟ (ନିକଟକୁ ଯାଇ)
Answer:
ପିତରମ୍‌ ଉପେତ୍ୟ ବଦିଷ୍ୟାମି ।

ଉତ୍‌ + ସ୍ତ୍ରା + ଲ୍ୟପ୍‌ =ଉଦ୍ନାୟ (ଉଠି)
Answer:
ପ୍ରାତଃ ଉତ୍‌ଥାୟ ବ୍ୟାୟାମଂ କୁରୁ ।

ଅଭ୍ୟାସଃ
୧ । ପ୍ରକୃତିଂ ପ୍ରତ୍ୟୟଂ ଚ ନିରୂପୟତ। (ପ୍ରକୃତି ପ୍ରତ୍ୟୟ ନିରୂପଣ କର।)
କୃଷ୍ଟା, ବିହାୟ, ଭତ୍ଜାୟ, ପରିଧାୟ, ଆଗମ୍ୟ, ଲଢ୍ସା, ଭୀତ୍ନା, ରୂଦିତ୍ବା
Answer:
କୃଷ୍ଣା = କୃଷ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା, ବିହାୟ = ବି + ହା + ଲ୍ୟପ୍‌, ଉଦ୍ନାୟ = ଉତ୍‌ + ସ୍ଥା + ଲ୍ୟପ୍‌, ପରିଧାୟ = ପରି + ଧା + ଲ୍ୟପ୍‌ , ଆଗମ୍ୟ = ଆ + ଗମ୍‌ + ଲ୍ୟପ୍‌, ଲଦା = ଲଭ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା, ଭୀତ୍ଵା = ଭୀ + ସ୍ତ୍ର, ରୁଦିତ୍ଵା = ରୁଦ୍‌ + କ୍ତ୍ଵା ।

୨ । ଏକ ପଦେନ ଅର୍ଥଂ ପ୍ରକାଶୟତ। (ଏକପଦରେ ଅର୍ଥପ୍ରକାଶ କର।)
ପ୍ରବାସାତ୍‌ ପରମ୍‌, ପ୍ରଦାନାତ୍‌ ଅନନ୍ତରମ୍‌, ଦାନଂ କୃତ୍ବା, ଶ୍ରବଣାତ୍‌ ଅନନ୍ତରମ୍‌, ଅବଲୋକ ନାତ୍‌ ପରମ୍‌ ।
Answer:
ପ୍ରବାସାତ୍‌ ପରମ୍‌ – ପ୍ରୋଷ୍ଯ,
ପ୍ରଦାନାତ୍‌ ଅନନ୍ତରମ୍‌ – ପ୍ରଦାୟ,
ଦାନଂ କୃତ୍ସା – ଦକ୍ସଵା,
ଶ୍ରବଣାତ୍‌ ଅନନ୍ତରମ୍‌ – ଶ୍ରୁତ୍ଵା,
ଅବଲୋକନାତ୍‌ ପରମ୍‌ – ଅବଲୋକ୍ୟ

୩ । ଉଦାହରଣାନୁସାରଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫ୍ରାନଂ ପୂରୟତ । (ଉଦାହରଣ ଅନୁସାରେ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫ୍ରାନନଂ ପୂରଣ କର ।)
ଯଥା – ବି + କ୍ଥ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ବିକୀର୍ଯ୍ୟ
ତଥା – ବି + ସ୍ତ୍ଥ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ______________
Answer:
ଉଇ ବିସ୍ତୀର୍ଯ୍ଯ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ନି + ଶମ୍‌ + ______________ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ନିଶମ୍ୟ
Answer:
ଣିଚ୍‌

ପ୍ର + ______________ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ପ୍ରୋଷ୍ୟ
Answer:
ବସ୍‌

ଅଧୂ + ବସ୍‌ + ______________ = ଅଧୁଷ୍ୟ
Answer:
ଉଇ ଲ୍ୟପ୍‌

ଭତ୍‌ + ______________ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଭଦୃତ୍ୟ
Answer:
ସୃ

ନି +______________ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ନିହତ୍ୟ୍‌
Answer:
ହନ୍‌

ଉପ + ______________ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଭପସୃତ୍ୟ
Answer:
ସୃ

ଅଧ + ସୁ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ______________
Answer:
ଅଧୁଧଷ୍ଠାୟ

______________ + ସୃ + ଲ୍ୟପ୍‌ = ଅପସୂୃତ୍ୟ୍‌ ଉଚ
Answer:
ଅପ

ତୁମୁନ୍‌ (ତୁମ୍‌)
ଗୋଟିଏ ବାକ୍ୟରେ ନିମିତ୍ତାର୍ଥବୋଧକ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା ଏବଂ ସମାପିକାକ୍ରିୟାର କର୍ତା ସମାନ ବା ଏକ ହୋଇଥୁଲେ ନିମିତ୍ତାର୍ଥବୋଧକ (ଭବିଷ୍ୟତ ବା ପରକାଳକୁ) ବୁଝାଉଥୁବା ଧାତୁରେ ତୁମୁନ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । ସାଧାରଣତଃ ନିମନ୍ତେ, ପାଇଁ ଅର୍ଥରେ ଏହାର ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ। ତୁମୁନ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକ ଅବ୍ୟୟ ।
ଉଦାହରଣ – (୧) ଅହଂ ନୃତ୍ଯ’ ଦରଷୁଂ ଗମିଷ୍ଯାମି ।
ମୁଁ ନାଚ ଦେଖବାକୁ ଯିବି । ଦେଖ୍‌ବାକୁ ପରକାଳକୁ ବୁଝାଉଛି। ତେଣୁ ଦ୍ରଷଟଂ (ଦୃଶ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌) ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା । ଗମିଷ୍ୟାମି (ଯିବି) ସମାପିକା କ୍ରିୟା । ଉଭୟ କ୍ରିୟାର କର୍ତା ଅହମ୍‌ ।
(୨) ତଂ ଖାଦିତୁମ୍‌ ଆଗଚ୍। ତୁମେ ଖାଇବାକୁ ଆସ । ଏଠାରେ ଖାଦିତୁମ୍‌ (ଖାଦ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌) ପରକାଳକୁ ବୁଝାଉଛି ।
(୩) ରାମଃ ପଠିତୁଂ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗଚ୍ଛତି । ରାମ ପଢ଼ିବାକୁ ସ୍କୁଲ ଯାଉଛି ।

ଏଠାରେ ପଠିତୁମ୍‌ (ପଠ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌) ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ପରକାଳକୁ ବୁଝାଉଛି ।
ବ୍ୟତିକ୍ରମ – କର୍ଭା ପୃଥକ୍‌ ହେଲେ ତୁମୁନ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହେବ ନାହିଁ। ସେଠାରେ “ତୁମର୍ଥାଚ୍ଚ ଭାବ ବଚନାତ୍‌” (ତୁମର୍ଥେ ୪ର୍ଥୀ) ହେବ ।
ଯଥା : (୧) ରାମ ଶ୍ୟାମକୁ ପଢ଼ିବାକୁ କହିଲା ।
ରାମଃ ଶ୍ୟାମଂ ପଠନାୟ ଅବଦତ୍‌ ।

(୨) ହରି ଶ୍ୟାମକୁ ଯିବା ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦେଉଛି ।
ହରିଃ ଶ୍ୟାମଂ ଗମନାୟ୍ ପ୍ରେରୟତି ।
୧ – ବାକ୍ୟରେ ପଢ଼ିବା ଏବଂ କହିବାର କର୍ତା ପୃଥକ୍‌ । ପଢ଼ିବା କିୟାର- କର୍ତା ଶ୍ୟାମ, କହିବା କ୍ରିୟାର କଉ୍ଭା ରାମ ।
୨ – ବାକ୍ୟରେ ଗମନର କର୍ଭା ଶ୍ୟାମ ଏବଂ ପ୍ରେରଣାଦେଉଛିର କର୍ତା ହରି ।
ଏଣୁ କର୍ତା ସମାନ ହେଉ ନଥ୍ବାରୁ ତୁମୁନ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ ବ୍ୟବହାର କରାଯିବ ନାହିଁ ।

ଅଭ୍ୟାସଃ
୧ । ଉଦାହରଣାନୁ ସାରଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫ୍ରାନଂ ପୂରୟତ। (ଉଦାହରଣ ଅନୁସାରେ ଶୂନ୍ୟସ୍କାନ ପୂରଣ କର।)
ଯଥା – ଦୃଶ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌ = ଦୃଷୁମ୍‌ ।
ଶ୍ରୁ + ତୂମୁନ୍‌ = ଶ୍ରୋତୂମ୍‌

ତଥା – କୃ + ______________ = କର୍ରୂମ୍‌
Answer:
ତୁମୁନ୍‌

______________ + ତୁମୁନ୍‌ = ହନ୍ତୁମ୍‌
Answer:
ହନ୍‌

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ଲଭ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌ = ______________
Answer:
ଲଚ୍ଷୁମ୍‌

______________ + ତୁମୁନ୍‌ = ଦାତୁମ୍‌
Answer:
ଦା

ବହ୍‌ + ______________ = ବୋଢୁମ୍‌
Answer:
ତୁମୁନ୍‌

______________ + ତୁମୁନ୍‌ = ଗନ୍ଧୁମ୍‌
Answer:
ଗମ୍‌

ନୀ + ______________ = ନେତୁମ୍‌
Answer:
ତୁମୁନ୍‌

ତ୍ରୈ + ______________ = ତ୍ରାତୁମ୍‌
Answer:
ତୁମୁନ୍‌

୨ । ଏକପଦେନ ଅର୍ଥଂ ପ୍ରକାଶୟତ। (ଏକପଦରେ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କର)
ପଠନଂ କୂର୍ଭୁମ୍‌, ଗମନସ୍ୟ ନିମିତ୍ତମ୍‌, ଲାଭସ୍ୟ ଅର୍ଥେ, ସଂଗ୍ରହସ୍ଯ ହେତୋଃ, ଶ୍ରବଣାୟ ଇତି
Answer:
ପଠନଂ କୁର୍ଭୁମ୍‌ – ପଠିତୁମ୍‌, ଗମନସ୍ୟ ନିମିଭ୍ତମ୍‌ – ଗନ୍ତୁମ୍‌, ଲାଭସ୍ୟ ଅର୍ଥେ – ଲବୁମ୍‌, ସଂଗ୍ରହସ୍ୟ ହେତୋଃ – ସଂଗ୍ରହୀତୁମ୍‌, ଶ୍ରବଣାୟ ଇତି – ଶ୍ରୋତୁମ୍‌

୩ । ପ୍ରକୃତିଂ ପ୍ରତ୍ୟୟଂ ଚ ନିରୂପୟତ । (ପ୍ରକୃତି ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ ନିରୂପଣକର।)
ଭବିତୁମ୍‌, ବକ୍ଲୁମ୍‌, ଗ୍ରହୀତୁମ୍‌, ନଷୁମ୍‌, ଜ୍ଞାତୂମ୍‌ ।
Answer:
ଭବିତୁମ୍‌ = ଭୂ + ତୁମୁନ୍‌, ବଲୁମ୍‌ = ବଚ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌, ଗ୍ରହୀତୁମ୍‌ = ଗ୍ରହ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌, ନଷ୍ଟୁମ୍‌ = ନଶ୍‌ + ତୁମୁନ୍‌, ଜ୍ଞାତୁମ୍‌ + ଜ୍ଞା + ତୁମୁନ୍‌

କ୍ତିନ୍‌ (ତି)
ଭାବ ଅର୍ଥରେ ଧାତୁରେ କ୍ତିନ୍‌ (ତି) ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । କ୍ତିନ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ । ଏହାର ରୂପ “ମତି” ଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ହୁଏ । ଏହା ବିଶେଷ୍ୟ ବାଚକ ।
ଉଦାହରଣ – ଦୁର୍ବଳସ୍ୟ ଭୀତିଃ ଅସ୍ତି । (ଭୀ + କ୍ତିନ୍‌) (ଦୁର୍ବଳ ଲୋକର ଭୟ ଥାଏ ।)
କାକସ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିଃ କୁଟିଳା । (ଦୃଶ୍‌ + କ୍ତିନ୍‌) ( କାଉର ଦୃଷ୍ଟି ବକ)
ତସ୍ୟ ଧନସ୍ୟ ହାନିଃ ଅଭବତ୍‌ । (ହା + କ୍ତିନ୍‌) (ତାଙ୍କର ଧନହାନି ହେଲା ।)

କେତେକ କ୍ତିନ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ –
ମ୍ବୈ + କ୍ତିନ୍‌ = ମ୍ଳାନିଃ, ଗ୍ନୈ + କ୍ତିନ୍‌ = ଗ୍ନାନିଃ
ଭ୍ରମ୍‌ + କ୍ରନ୍‌ = ଭାନିଃ, କ୍ଷମ୍‌ + କ୍ତିନ୍‌ = କ୍ଷାନ୍ତିଃ
ଶକ୍‌ + କ୍ତିନ୍‌ = ଶକିୁଃ, ମୁଚ୍‌ + କ୍ତିନ୍‌ = ମୁକ୍ରିଃ
ସିଧ୍‌ + କ୍ତିନ୍‌ = ସିଝିଃ, ବୁଧ୍‌ + କ୍ତିନ୍‌ = ବୁଦିଃ

ଲ୍ୟୁଟ୍‌ (ଅନ)
ଭାବ ଅର୍ଥରେ ଧାତୁରେ ଲ୍ୟୁଟ୍‌ (ଅନ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । ଲ୍ୟୁଟ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକ ବିଶେଷ୍ୟ ଓ କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ।
ଏହାର ରୂପ ଫଳ ଶବ୍ଦର ରୂପପରି ହୁଏ ।
ଉଦାହରଣ – ରାମସ୍ୟ ଗମନଂ ସୁନ୍ଦରମ୍‌ । (ଗମ୍‌ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌) ରାମର ଗମନ ସୁନ୍ଦର ।
ସାଧୂନାଂ ଦର୍ଶନଂ ପୂଣ୍ୟମ୍‌ । (ଦୃଶ୍‌ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌) ସାଧୁମାନଙ୍କର ଦର୍ଶନ ପୁଣ୍ୟ ।
ଦିବା ଶୟନଂ କ୍ଷତିକାରକମ୍‌ । (ଶୀଙ୍‌ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌) ଦିନରେ ଶେଇବା କ୍ଷତିକାରକ ।

କେତେକ ଲ୍ଲ୍ୟଟ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ
ପଠ୍‌ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = ପଠନମ୍‌, ଗ୍ରାହ୍‌ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = ଗ୍ରହଣମ୍‌
ଦା + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = ଦାନମ୍‌, ସୁ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = ସୁରଣମ୍‌
ପା + ଲ୍ଯୁଟ୍‌ = ପାନମ୍‌, ଭୁଜ୍‌ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = ଭୋଜନମ୍‌

ଘଞ୍ଚ୍‌ (ଅ)
ଭାବ ଅର୍ଥରେ ଧାତୁରେ ଘଞ୍ଚ୍‌ (ଅ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୋଇ ବିଶେଷ୍ୟ ପଦ ଗଠିତ ହୁଏ । ଘଞ୍ଜ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦଗୁଡ଼ିକ ଫୁଂଲିଙ୍ଗ । ଏହାର ରୂପ ବାଳକ ଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ହୋଇଥାଏ ।

ଉଦାହରଣ –
୧ – ଲୋଭଃ ଅନନ୍ତକଃ ବ୍ୟାଧ୍ଃ । (ଲୁଭ୍‌ + ଘଞ୍) ଲୋଭ ସୀମାହୀନ ବ୍ୟାଧ୍‌ ।
୨ – ସନ୍ତାନେଷୁ ମାତୁଃ ସ୍ରେହଃ ଅସ୍ତି (ସ୍ନିହ୍‌ + ଘଞ୍) ପିଲାଙ୍କଠାରେ ମାଆର ସ୍ନେହ ଅଛି ।
୩ – ଦୁଃଖସ୍ଯ ପତିକାରଃ କଃ ? (ପ୍ରତି + କୃ + ଘଞ୍) ଦୁଃଖର ପ୍ରତିକାର କ’ଣ ?

କେତେକ ଘଞ୍ଚ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ
ପଠ୍‌ + ଘଞ୍‌ = ପାଠଃ
ଅବ + ତ୍ଥ + ଘଞ୍ = ଅବତାରଃ
ସମ୍‌ + ହୂ + ଘଞ୍ = ସଂହାରଃ
ତ୍ୟଜ୍‌ + ଘଞ୍ = ତ୍ୟାଗଃ
ପଚ୍‌ + ଘଞ୍ = ପାକଃ
ବିଦ୍‌ + ଘଞ୍‌ = ବେଦଃ
ମୁହ୍‌ + ଘଞ୍‌ = ମୋହଃ
ହନ୍‌ + ଘଞ୍ = ଘାତଃ
ଆ + ଚର୍‌ + ଘଞ୍‌ = ଆଚାରଃ
ଭୁଜ୍‌ + ଘଞ୍‌ = ଭୋଗଃ
ରୁଜ୍‌ + ଘଞ୍ = ରୋଗଃ
ଭଜ୍‌ + ଘଞ୍‌ = ଭାଗଃ
ଭନ୍‌ଜ + ଘଞ୍ = ଭଙ୍ଗଃ
ରଞ୍ଜ୍‌ + ଘଞ୍ = ରାଗଃ
ରନଜ୍‌ + ଘଞ୍ = ରଙ୍ଗଃ
ବନ୍ଧ୍‌ + ଘଞ୍ = ବନ୍ଧଃ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ଅଭ୍ୟାସଃ
୧ । ପ୍ରକୃତିଂ ପ୍ରତ୍ୟୟଂ ଚ ନିରୂପୟତ। (ପ୍ରକୃତି ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ ନିରୂପଣ କର।)
ରୋଗ, ସ୍ନେହଃ, ଦୃଷ୍ଟିଃ, ଶୟନମ୍‌, ପାନମ୍‌, ମୁଳିଃ, କୃତିଃ, ବନ୍ଦନମ୍‌
Answer:
ରୋଗଃ = ରୁଜ୍‌ + ଘଞ୍ଜ ସ୍ନେହଃ = ସ୍ବିହ୍‌ + ଘଞ୍ଚ ଦୃଷିଃ = ଦୃଶ୍‌ + ଛନ୍‌, ଶୟନମ୍‌ = ଶୀ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌, ପାନମ୍‌ = ପା + ଲ୍ୟୁଟ୍‌, ମୁକିଃ = ମୁଚ୍‌ + ଛନ୍‌, କୃତିଃ = କୃ + ଭିନ୍‌, ବନ୍ଦନମ୍‌ = ବନ୍ଦ୍‌ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌

୨ । ଏକ ପଦେନ ଅର୍ଥଂ ପ୍ରକାଶୟତ। (ଏକପଦରେ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କର ।)
ନୀୟତେ ଅନୟା ଇତି, ଦୃଶ୍ୟତେ ଅନେନ ଇତି, ଭୂୟତେ ଇତି, ଉପେତ୍ୟ ଅଧୀତେ ଅସ୍ନାତ୍‌, ଦୀୟତେ ଇତି, ଶ୍ରୁୟତେ ଇତି, ଭୂଷ୍ଯତେ ଅନେନ, ଶଯ୍ୟତେ ଅସ୍ମିନ୍‌, ଆସ୍ୟତେ ଅସ୍ମିନ୍‌, ସ୍ମୀୟତେ ଅସ୍ମିନ୍‌
Answer:
ନୀୟତେ ଅନୟା ଇତି – ନୀତିଃ, ଦୃଶ୍ୟତେ ଅନେନ ଇତି = ଦର୍ଶନମ୍‌, ଭୂୟତେ ଇତି – ଭବନମ୍‌, ଉପେତ୍ୟ ଅଧୀତେ ଅସ୍ମାତ୍‌ – ଉପାଧ୍ଯାୟଃ, ଦୀୟତେ ଇତି – ଦାନମ୍‌, ଶୁୟତେ ଇତି – ଶ୍ବଣମ୍‌, ଭୂଷ୍ଯତେ ଅନେନ – ଭୂଷଣମ୍‌, ଶଯ୍ୟତେ ଅସ୍ମିନ୍‌ – ଶୟନମ୍‌, ଆସ୍ୟତେ ଅସ୍ମିନ୍‌ – ଆସନମ୍‌, ସୁୀୟତେ ଅସ୍ମିନ୍‌ – ସୁାନମ୍‌

୩ । ଉଦାହରଣାନୁସାରଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫାନଂ ପୂରୟତ । (ଉଦାହରଣ ଅନୁସାରେ ଶୂନ୍ୟସ୍କାନ ପୂରଣ କର ।)
ଯଥା – ମ୍ଲୈ + କ୍ରିନ୍‌ = ମ୍ଲାନିଃ
ତଥା – ହା + କ୍ତିନ୍‌ = ______________
Answer:
ହାନିଃ

କୃ + ______________ = କୃତିଃ
Answer:
କ୍ତିନ୍‌

______________ + କ୍ତିନ୍‌ = ମୁକ୍ତି
Answer:
ମୂଚ୍‌

ସମ୍‌ + ______________ + ଘଞ୍ଚ = ସଂହାରଃ
Answer:
ହୂ

ଦୃଶ୍‌ + ______________ = ଦର୍ଶନମ୍‌
Answer:
ଲ୍ୟୁଟ୍‌

ତ୍ୟଜ୍‌ + ଘଞ୍‌ = ______________
Answer:
ତ୍ୟାଗଃ

ଦା + ______________ = ଦାନମ୍‌
Answer:
ଲ୍ୟୁଟ୍‌

______________ + ଲ୍ୟୁଟ୍‌ = ଶ୍ରବଣମ୍‌
Answer:
ଶ୍ର

“କ୍ତି” ଓ ‘କବତୁ’ ପ୍ରତ୍ୟୟ
କ୍ତ (ତ) ଓ କ୍ତବତୂ (ତବତ୍‌) ଏହି ପ୍ରତ୍ୟୟ ଦୁଇଟିକୁ ‘ନିଷ୍ଠା’ ପ୍ରତ୍ୟୟ କହନ୍ତି। ସାଧାରଣତଃ ଅତୀତ କାଳ ଅର୍ଥରେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟୟ ଦୁଇଟିକୁ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ । ଏହା ବିଶେଷଣ ଓ କ୍ରିୟା ପଦ ରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । ଏହା ବିଶେଷଣ ହୋଇଥିବାରୁ ବିଶେଷ୍ୟ ପଦର ଲିଙ୍ଗ ବଚନ ଓ ବିଭଜ୍ତିକୁ ଅନୁସରଣ କରିଥାଏ । (ପଠ୍‌ + କ = ପଠିତ, ମୁଚ୍‌ + କ = ମୁକ, ଖ୍ଦ୍‌ + କ = ଖ୍ନୁ, ପଚ୍‌ + କ = ପକ୍, ମୁହ୍‌ + କ = ମୁଗୁ/ ମୂଢ଼, ଦୃଶ୍‌ + କ = ଦୃଷ, ହା + କ = ହୀନ)

“କ୍ତିବତୁ” – (ତବତ୍‌)
କର୍ତ୍ତବାଚ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଧାତୁ ପରେ ‘କ୍ତବତୁ’ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗେ। କ୍ତବତୁ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ ଫୁଲିଙ୍ଗରେ ଶ୍ରୀମତ୍‌, ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ଡୀପ୍‌ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ନଦୀ ଏବଂ କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗରେ ଶ୍ରୀମତ୍‌ ଶବ୍ଦ ପରି ରୂପ ହୁଏ ।
ଯଥା – ଗମ୍‌ + କବତୁ = ଗତବତ୍‌, ଫୁଲିଙ୍ଗ – ଗତବାନ୍‌
ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ – ଗତବତୀ କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ – ଗତବତ୍‌

ଞ୍ଚକ୍ତବତୁ ପ୍ରତ୍ୟାୟନ୍ତ ପଦର ପ୍ରୟୋଗ
ପ୍ରୟୋଗ –
୧ । ମୁଁ ଘରେ ଖାଇଥୁଲି ।
ଅହଂ ଗୃହେ ଖାଦିତବାନ୍‌ । (ଖାଦ୍‌ + କବତୁ )
ଖାଦିତବାନ୍‌ – ଏହା ସମାପିକା କ୍ରିୟାବୋଧକ ( ବିଶେଷଣ) ହେତୁ ଅହଂ- କର୍ଭାକୁ ଅନୁସରଣ କରି ଫୁଂଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ହୋଇଛି ।

୨ । ତୁମ୍ଭେମାନେ ଗାଁକୁ ଯାଇଥ୍ଲ ।
ଯୂୟଂ ଗ୍ରାମଂ ଗନ୍ତବନ୍ତଃ । (ଗମ୍‌ + କବତୁ )
ଏଠାରେ ଯୂୟଂ କର୍ତା ଅନୁସାରେ “ ଗତବନ୍ତଃ” ଫୁଂଲିଙ୍ଗ ୧ ମା ବିଭକ୍ତି ବହୁବଚନ ହୋଇଛି ।

୩ । ସୁଶୀଳା ସାମୀଙ୍କ ସେବା କରିଥଲା ।
ସୁଶୀଳା ପତିଂ ସେବିତବତୀ । (ସେବ୍‌ + କବତୁ + ଡୀପ୍‌)
ସୁଶୀଳା ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ହେତୁ କ୍ରିୟାପଦ କ୍ତବତୁ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନାନ୍ତ “ସେବିତବତୀ” ହେଲା ।

୪। ଗାଡ଼ିଟି ଭୁବନେଶ୍ବରକୁ ଆସିଲା ।
ଯାନଂ ଭୁବନେଶ୍ବରମ୍‌ ଆଗତବତ୍‌ । (ଆ + ଗମ୍‌ + କବତୁ)
ଯାନଂ କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ହେତୁ କ୍ରିୟାପଦ କ୍ତବତୁ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନରେ “ଆଗତବତ୍‌” ହେଲା ।

୫ । ପଠିତ ବନ୍ତଃ ଛାତ୍ରାଃ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରାପ୍ତବନ୍ତଃ ।
ପଢ଼ିଥ୍‌ବା ଛାତ୍ରମାନେ ପୁରସ୍କାର ପାଇଲେ । ଏଠାରେ ପଠିତବନ୍ତଃ (ପଠ୍‌ + କ୍ତବତୁ) “ଛାତ୍ରା”ର ବିଶେଷଣ ଓ
ପ୍ରାପ୍ତବନ୍ତଃ (ପ୍ର + ଆପ୍‌ + କ୍ତବତୂ) କ୍ରିୟାପଦ । ଛାତ୍ରାଃ ଫୁଲିଙ୍ଗ ୧ ମା ବହୁବଚନ ହୋଇଥୁବାରୁ ପଠିତ ବନ୍ତଃ ଓ ପ୍ରାପ୍ତବନ୍ତଃ ସେହିପରି ଫୁଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବହୁବଚନାନ୍ତ ହେଲା ।

୬ । କାନ୍ଦିଥ୍ବା ଝିଅଟିକୁ ଖେଳନା ଦିଅ ।
କ୍ରନ୍ଦିତବତ୍ୟୈ ବାଳିକାୟୈ କ୍ରୀଡ଼ନକଂ ଦେହି ।
ଏଠାରେ କ୍ରନ୍ଦିତବତୀ ବାଳିକାର ଚୁତର୍ଥୀ ବିଭକ୍ତି ହୋଇଛି । ବାଳିକା ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗର ବିଶେଷଣ କ୍ରନ୍ଦିତବତୀ (କ୍ରନ୍ଦ୍‌ + କ୍ତବତୁ + ଡୀପ୍‌) କୃଦନ୍ତପଦରେ ବାଳିକାୟୈ ପାଇଁ କ୍ରନ୍ଦିତବତ୍ୟୈ ୪ର୍ଥୀ ଏକବଚନାନ୍ତ ହୋଇଛି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

୭ । ଶୁଖ୍‌ଲା (ଶୁଖ୍ଯାଇଥୁବା) ପତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ତଳେ ପଡ଼ିଥୁଲା ।
ଶୁଷ୍କବନ୍ତି ପତ୍ରାଣି ଭୂମୌ ପତିତବନ୍ତି ।
ଶୁଷ୍କବନ୍ତି (ଶୁଷ୍‌ + କ୍ତବତୁ) କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବହୁବଚନ ପତ୍ରାଣିର ବିଶେଷଣ ଏବଂ ପତିତବନ୍ତି (ପତ୍‌ + କବତୁ)
କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ବହୁବଚନ ହୋଇ କ୍ରିୟାପଦ ରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ।

‘କ୍ତ’ – (ତ) ପ୍ରତ୍ୟୟ
“କ୍ତ” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ ବିଶେଷଣ ଓ ସମାପିକା କ୍ରିୟା ରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ । ଫୁଲିଙ୍ଗରେ ବାଳକ, ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ଲତା ଏବଂ କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗରେ ଫଳ ଶବ୍ଦର ରୂପ ପରି ରୂପ ହୁଏ ।

ଯଥା – ଗମ୍‌ + କ୍ତ = ଗତ, ଫୁଲିଙ୍ଗ = ଗତଃ, ସ୍ତୀଲିଙ୍କ = ଗତା, କ୍ଲଳୀବଲିଙ୍କ = ଗତମ୍‌, ଦୃଶ୍‌ + କ୍ତ = ଦୃଷ୍ଟ, ଫୁଦୃଷ୍ଟଃ, ସ୍ତ୍ରୀ- ଦୃଷ୍ଟା, କ୍ଳୀ = ଦୃଷ୍ଟମ୍‌ ଇତ୍ୟାଦି ।

ବିଭିନ୍ନ ବାକ୍ୟରେ ପ୍ରୟୋଗର ଉଦାହରଣ
(କ) କର୍ରୂବାଚ୍ୟରେ –
(୧) ସଃ ଗ୍ରାମଂ ଗତଃ । (ଗମ୍‌ + କ୍ତ) ସେ ଗ୍ରାମକୁ ଗଲା ।
(୨) ଶିଶୁଃ ଶଯ୍ୟାୟାଂ ଶୟିତଃ । (ଶୀଙ୍‌ + କ୍ତ) ଶିଶୁ ଶେଯରେ ଶୋଇଲା ।
(୩) ଯାନଂ ଭୁବନେଶ୍ବରଂ ଗତମ୍‌ । (ଗମ୍‌ + କ୍ତ) ଗାଡ଼ିଟି ଭୁବନେଶ୍ବରକୁ ଗଲା ।
(୪) ସୀତା ଆଶ୍ରମେ ଉଷିତା । (ବସ୍‌ + କ୍ତ + ଟାପ୍‌) ସୀତା ଆଶ୍ରମରେ ବାସ କରୁଥ୍ଲେ ।
ଏଠାରେ (୧) ସଃ- ଫୁଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ ପାଇଁ ଗତଃ ।
(୨) ଶିଶୁଃ – ଫୁଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ ପାଇଁ ଶୟିତଃ ।
(୩) ଯାନଂ – କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ ପାଇଁ ଗତମ୍‌ ।
(୪) ସୀତା- ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍କ ଏକବଚନ ପାଇଁ ଉଷିତ଼ା ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ ଏକବଚନ ହୋଇଛି ।

(ଖ) କର୍ମବାଚ୍ୟରେ –
(୧) ମୟା ଗ୍ରାମଃ ଗତଃ । (ଗମ୍‌ + କ୍ତ) – ମୁଁ ଗାଁକୁ ଗଲି ।
(୨) ରାମେଣ ସୀତୀ ପୃଷ୍ଠା। (ପ୍ରଛ୍‌ + କ୍ତ + ଟାପ୍‌) – ରାମ ସୀତାଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ ।
(୩) ବାଳକୈଃ ଫଳାନି ଖାଦିତାନି । ( ଖାଦ୍‌ + କ୍ତ) – ପିଲାମାନେ ଫଳ ଖାଇଲେ ।
ଏଠାରେ (୧) ବାକ୍ୟରେ ଗ୍ରାମଃ ପାଇଁ ଗତଃ ଫୁଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ ।
(୨) ବାକ୍ୟରେ ସୀତା ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ହୋଇଥ୍ବାରୁ ପୃଷ୍ଠା ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନ ହୋଇଛି ।
(୩) ବାକ୍ୟରେ ଫଳାନି କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ ହୋଇଥୁବାରୁ ଖାଦିତାନି କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ ହୋଇଛି ।

(ଗ) ଭାବବାଚ୍ୟରେ –
(୧) ମୟା ହସିତମ୍‌ (ମୁଁ ହସିଲି) । (ହସ୍‌ + କ୍ତ)
(୨) ତେନ ଶୟିତମ୍‌ (ସେ ଶୋଇଲା) । (ଶୀଙ୍‌ + କ୍ତ)
(୩) ବାଳକୈଃ କ୍ରୀଡ଼ିତମ୍‌ । (ପିଲାମାନେ ହସିଲେ) (କୀଡ୍‌ + କ୍ତ) ଭାବବାଚ୍ୟରେ “କ୍ତ” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ ସର୍ବଦା
୧ମା ବିଭକ୍ତି କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ ।

ବିଶେଷଣ ରୂପେ –
(୧) ଆଗତେଭ୍ୟଃ ଶିଶୁଭ୍ୟଃ ଫଳାନି ଦେହି (ଆସୁଥ୍ବା ପିଲାଙ୍କୁ ଫଳ ଦିଅ।) ଏଠାରେ ଶିଶୁଭ୍ୟଃର ବିଶେଷଣ ରୂପେ ଆଗତଭ୍ୟେଃ (ଆ + ଗମ୍‌ + କ୍॥) ଫୁଲିଙ୍ଗ ୪ର୍ଥୀ ବିଭଛି ବହୁବଚନ ହୋଇଛି ।
(୨) ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ପତିତାନି ଫଳାନି ମଧୁରାଣି । (ଗଛରୁ ପଡ଼ିଥ୍‌ବା ଫଳଗୁଡ଼ିକ ମଧୁର ।) ଏଠାରେ ଫଳାନିର ବିଶେଷଣ ହୋଇଥିବାରୁ ପତିତାନି (ପତ୍‌ + କ୍ତ) କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ବହୁବଚନ ହୋଇଛି ।
(୩) ତେନ କ୍ରୀତାଂ ଶାଟିକାଂ ପଶ୍ୟ । ସେ କିଣିଥ୍ବା ଶାଢ଼ିକୁ ଦେଖ । ଏଠାରେ ଶାଟିକାଂ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ୨ୟା ଏକବଚନ, ତାର ବିଶେଷଣ କ୍ରୀତାଂ (କୀ + କ୍ତ + ଟାପ୍‌) ସ୍ତୀଲିଙ୍ଗ ୨ୟା ଏକବଚନରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଛି ।

ବର୍ତମାନ କାଳରେ ମଧ୍ଯ “ସ୍ତ” ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦର ବ୍ୟବହାର ଦେଖାଯାଏ ।
୧ । ଇଦଂ ସର୍ବେଷାଂ ମତମ୍‌ (ମନ୍‌ + କ୍ତ) (ଏହା ସମସ୍ତଙ୍କ ମତ)
୨ । ମନ୍ତ୍ରିଣଃ ପ୍ରଜାଦୁଃଖଂ ବୁଦ୍ଧମ୍‌ । (ବୁଧ୍‌ + କ୍ତ) ମନ୍ତ୍ରୀ ପ୍ରଜାଙ୍କ ଦୁଃଖ ବୁଝନ୍ତି ।
୩ । ବିଦ୍ଵାନ୍‌ ସର୍ବେଷାଂ ପୂଜିତଃ । (ପୂଜ୍‌ + କ୍ତ) ସମସ୍ତେ ବିଦ୍ବାନ୍‌ଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ।
୪ । ଜ୍ଞାନୀ ସର୍ବେଷାମ୍‌ ଆଦୃତଃ । (ଆ + ଦୃ + କ୍ତ) ଜ୍ଞାନୀଙୁ ସମସେ ଆଦର କରନି ।
୫। ସଃ ମମ ବିଦିତଃ । (ବିଦ୍‌ + କ୍ତ) ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଜାଣିଛି ।

କେତେକ ‘କ୍ତ’ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦର ଉଦାହରଣ
ଯା + କ୍ତ = ଯାତ
ଭୂ + କ୍ତ = ଭୂତ
କୃ + କ୍ତ = ଜୀର୍ଣ୍
ଶୃ + କ୍ତ =ଶୀର୍ଣ୍ତ
କ୍ଷୁଦ୍‌ + କ୍ତ = କ୍ଷୁଣ୍ଢ
ବଚ୍‌ + କ୍ତ = ଉକ୍ତ
ସପ୍‌ + କ୍ତ = ସୁପ୍ତ
ବହ୍‌ + କ୍ତ = ଉଢ଼
ଅଭି + ଧା + କ୍ତ = ଅଭିହିତ
ପ୍ର + ସଦ୍‌ +କ୍ତ = ପ୍ରସନ୍ନ
ବି + ସଦ୍‌ + କ୍ତ = ବିଷଣ୍ଡ
ଆ + ସଦ୍‌ + କ୍ତ = ଆସନ୍ନ
ଅଦ୍‌ + କ୍ତ = ଅନ୍ନ
ଭିଦ୍‌ + କ୍ତ = ଭିନ୍ନ
ଭୁଜ୍‌ + କ୍ତ = ଭୁକ୍ତ
ଶୁଷ୍‌ + କ୍ତ = ଶୁଷ୍କ
ପଚ୍‌ + କ୍ତ = ପକ୍ସ
ଲଭ୍‌ + କ୍ତ = ଲବ୍ଛ
ମୁହ୍‌ + କ୍ତ = ମୁଗ୍ରଚ. ମୂଢ଼
ହା + କ୍ତ = ହୀନ
ଦୂହ୍‌ + କ୍ତ = ଦୁଗ୍ଧ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

୧ । ପ୍ରକୃତିଂ ପ୍ରତ୍ୟୟଂ ଚ ନିରୂପୟତ। (ପ୍ରକୃତି ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ ନିରୂପଣ କର ।)
ଉକ୍ତବାନ୍‌, ଶ୍ରୁତବତୀ, କଥୂତମ୍‌, ପୀତଃ, ଗୀତମ୍‌, ଖୂନୁଃ, ପକ୍ମ୍‌, ବୁଦ୍ଧମ୍‌, ମନ୍ତିତମ୍‌, ପଠିତା
Answer:
ଉକ୍ତବାନ୍‌ = ବଚ୍‌ + ଲବତୁୂ, ଶୁତବତୀ = ଶୁ + କବତୁ, କଥ୍ତମ୍‌ = କଥ୍‌ + କ୍ତ, ପୀତଃ = ପ୍ରୀତା + କ୍ତ, ଗୀତମ୍‌ = ଗୈ + କ୍ତ, ଖ୍ନୁଃ = ଖ୍ଦ୍‌ + କ୍ତ, ପକ୍ମ୍‌ = ପଚ୍‌ + କ୍ତ, ବୁଦ୍ଧମ୍‌ = ବୁଧ୍‌ + କ୍ତ, ମନ୍ତିିତମ୍‌ = ମନ୍‌ + କ୍ତ, ପଠିତା = ପଠ୍‌ + କ୍ତ, ସ୍ତ୍ରୀ ଟାପ୍‌

୨ । ଭ୍ରମସଂଶୋଧନଂ କୁରୁତ। (ଭ୍ରମ ସଂଶୋଧନ କର।)
ମୟା ଲତା ଦୃଷ୍ଟମ୍‌। ସୀତା ଗୀତାଂ ପଠିତବାନ୍‌ । ବାଳକୈଃ ଶୟିତାନି। ପତିତଃ ଫଳଂ ମଧୁରମ୍‌ । ଶିଶବଃ ଦୁଗ୍ଧଂ ପୀତମ୍‌ । ବାଳିକାଃ ଧନଂ ପ୍ରାପ୍ତବନ୍ତଃ । ଯୂୟଂ କଦା ଆଗତଃ ।

ଉଇ ମୟା ଲତା ଦୃଷ୍ଟମ୍‌ ।
Answer:
ମୟା ଲତା ଦୃଷ୍ଟା ।

ସୀତା ଗୀତାଂ ପଠିତବାନ୍‌ ।
Answer:
ସୀତା ଗୀତାଂ ପଠିତବତୀ ।

ବାଳକୈଃ ଶୟିତାନି ।
Answer:
ବାଳକୈଃ ଶୟିତମ୍‌ ।

ପତିତଃ ଫଳଂ ମଧୁରମ୍‌ ।
Answer:
ପତିତଂ ଫଳଂ ମଧୁରମ୍‌ ।

ଶିଶବଃ ଦୁଗ୍ଧଂ ପୀତମ୍‌ ।
Answer:
ଶିଶବଃ ଦୁଗ୍ଧଂ ପୀତବନ୍ତଃ ।

ବାଳିକାଃ ଧନଂ ପ୍ରାପ୍ତବନ୍ତଃ ।
Answer:
ବାଳିକାଃ ଧନଂ ପ୍ରାପ୍ତବତ୍ୟଃ ।

ଯୂୟଂ କଦା ଆଗତଃ ।
Answer:
ଯୂୟଂ କଦା ଆଗତାଃ ।

‘ତବ୍ୟ’ ଓ ‘ଅନୀୟ’ ପ୍ରତ୍ୟୟ
ତବ୍ୟ ଓ ଅନୀୟର (ଅନୀୟ) ପ୍ରତ୍ୟୟକୁ କୃତ୍ୟ ପ୍ରତ୍ୟୟ କହନ୍ତି। ଭବିଷ୍ୟତକାଳ ବୋଧକ, ଉଚିତ, ବିଧ, ସମ୍ଭାବନା ଅର୍ଥରେ ଧାତୁରେ ତବ୍ୟ ଓ ଅନୀୟ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ କରାଯାଏ । ଏହା ସାଧାରଣତଃ ବିଶେଷଣ ଓ ସମାପିକାକ୍ରିୟା ରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । କୃତ୍ୟ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଲେ କର୍ମର ଲିଙ୍ଗ, ବିଭକ୍ତି ଓ ବଚନକୁ ଅନୁସରଣ କରେ । ମାତ୍ର ଭାବବାଚ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଲେ ସର୍ବଦା କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ୧ମା ଏକ ବଚନାନ୍ତ ହୁଏ ।

ଉଦାହରଣ – ଗମ୍‌ + ତବ୍ୟ = ଗନ୍ତବ୍ୟ, ଗମ୍‌ + ଅନୀୟ = ଗମନୀୟ । ତବ୍ୟ ଓ ଅନୀୟ ପ୍ରତ୍ଯୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦ ଫୁଲିଙ୍ଗରେ ବାଳକ ଶବ୍ଦ ପରି, ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ ଲତା ଶବ୍ଦ ପରି ଏବଂ କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗରେ ଫଳ ଶବ୍ଦ ପରି ରୂପ ହୁଏ ।
ବାକ୍ୟରେ ପ୍ରୟୋଗ –
ପ୍ରୟୋଗ ୧ । ମୟା ଚନ୍ଦ୍ରଃ ଦ୍ରୁଷ୍ଟବ୍ୟଃ । (ଦୃଶ୍‌ + ତବ୍ୟ)
ମୁଁ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଦେଖ୍‌ବି / ଦେଖ୍‌ପାରେ ଦେଖ୍‌ବା ଉଚିତ । ଏଠାରେ ଚନ୍ଦ୍ରଃ ଫୁଲିଙ୍ଗ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ତେଣୁ ଦ୍ରୁଷ୍କବ୍ୟଃ ଫୁଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ହେଲା। ଅନୁକ୍ତେ କର୍ତରି ୩ୟା, କର୍ମଣି ୨ୟା, କ୍ରିୟା କର୍ମ ଅଧୀନ ।

ପ୍ରୟୋଗ ୨ । ତେନ ଗୀତା ପଠିତବ୍ୟା । (ପଠ୍‌ + ତବ୍ୟ + ଟାପ୍‌)
ସେ ଗୀତା ପଢ଼ିବ / ପଢ଼ିପାରେ/ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ । ଏଠାରେ ଗୀତା ସ୍କୀଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ହେତୁ ପଠିତତବ୍ୟା, ସ୍ତରୀଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ଏକବଚନ ହେଲା । ଅନୁକ୍ତେ କଉ୍ତରି ୩ୟା, କର୍ମଣି ୨ୟା, କ୍ରିୟା କର୍ମର ଅଧୀନ ।

ପ୍ରୟୋଗ ୩ । ବାଳକେନ ଫଳାନି ଖାଦିତବ୍ୟାନି । (ଖାଦ୍‌ + ତବ୍ୟ)
ବାଳକଟି ଫଳଗୁଡ଼ିକ ଖାଇବ । ଫଳାନି କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ବହୁବଚନ ତେଣୁ ଖାଦିତବ୍ୟାନି କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗ ୧ମା ବିଭକ୍ତି ବହୁବଚନ ରୂପ ହେଲା ।

ମନେରଖ :
ଯେଉଁ ଧାତୁରେ “ତବ୍ୟ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ “ଅନୀୟଂ ପ୍ରତ୍ୟୟ ମଧ୍ଯ ସେହି ଅର୍ଥରେ ଧାତୁରେ ହୁଏ ।]

ଯଥା – ମୟା ଗ୍ରାମଃ ଗନ୍ତବ୍ୟଃ (ଗମ୍‌ + ତବ୍ୟ) ବା ଗମନୀୟଃ (ଗମ୍‌ + ଅନୀୟ)
ମୁଁ ଗାଁକୁ ଯିବି/ ଯାଇପାରେ / ଯିବା ଉଚିତ ।
ତେନ ଚିଲିକା ଦ୍ରଷ୍ଟବ୍ୟା ( ଦୃଶ୍‌ + ତବ୍ୟ + ଟାପ୍‌) ବା ଦର୍ଶନୀୟା (ଦୃଶ୍‌ + ଅନୀୟ + ଟାପ୍‌)
ସେ ଚିଲିକା ଦେଖ୍ବା ଉଚିତ / ଦେଖୁବ/ ଦେଖ୍ପାରେ ।
ବାଳକୈଃ ଫଳାନି ଖାଦିତବ୍ୟାନି ( ଖାଦ୍‌ + ତବ୍ୟ) ଅଥବା
ପିଲାମାନେ ଫଳ ଖାଇବେ।/ ଖାଇବା ଉଚିତ/ ଖାଇପାରନ୍ତି ।
ଖାଦନୀୟାନି (ଖାଦ୍‌ + ଅନୀୟ)
ଭକ୍ତାନାଂ ପୁରାଣଂ ଶ୍ରୋତବ୍ୟମ୍‌ । (ଶ୍ର + ତବ୍ୟ) ଅଥବା
ଭକ୍ତମାନେ ପୁରାଣ ଶୁଣିବେ/ ଶୁଣିବା ଉଚିତ / ଶୁଣିପାରନ୍ତି ।

କେତେକ ମୂଳଧାତୁ ଏବଂ ତବ୍ୟ ଓ ଅନୀୟ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦ
ଗମ୍‌ – ଗନ୍ତବ୍ୟ, ଗମନୀୟ
ଦୃଶ୍‌ – ଦ୍ରଷ୍ଟବ୍ୟ, ଦର୍ଶନୀୟ
ନୀ – ନେତବ୍ୟ, ନୟନୀୟ
ଦା – ଦାତବ୍ୟ, ଦାନୀୟ
ବୁଧ୍‌ – ବୋଦ୍ଧବ୍ୟ, ବୋଧନୀୟ
ପଚ୍‌ ପକ୍ତବ୍ୟ, ପଚନୀୟ
କୃ – କର୍ତବ୍ୟ, କରଣୀୟ
ପା – ପାତବ୍ୟ, ପାନୀୟ
ଭାବବାଚ୍ୟରେ ତବ୍ୟ ଓ ଅନୀୟ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ପଦ କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ ଏକବଚନରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ । ଯଥା ମମ ଶୟିତବ୍ୟମ୍‌ / ଶୟନୀୟମ୍‌ । ବାଳକୈଃ ସ୍ତ୍ରାତବ୍ୟମ୍‌ / ସ୍ଥାନୀୟମ୍‌ । ମୁଁ ଶୋଇବି/ ଶୋଇପାରେ/ ଶୋଇବା ଉଚିତ ।ଯୁକ୍ଷ୍ମାଭିଃ ହସିତବ୍ୟମ୍‌ / ହସନୀୟମ୍‌ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 4 କୃଦନ୍ତ ପ୍ରକରଣ

ଅଭ୍ୟାସ
୧ । ଏକପଦେନ ଅର୍ଥଂ ପ୍ରକାଶୟତ। (ଏକପଦରେ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କର ।)
ଦୃଷ୍ଟୁଂ ଯୋଗ୍ୟା, ଲଝୁଂ ଯୋଗ୍ୟାନି, ପାତୂମ୍‌ ଉଚିତମ୍‌, ଦାତୁଂ ବିଧେୟମ୍‌, ବଚନସ୍ୟ ଯୋଗ୍ୟମ୍‌
Answer:
ଦୃଷ୍ଂ ଯୋଗ୍ୟା – ଦ୍ରଷ୍ଟବ୍ୟା/ ଦର୍ଶନୀୟା, ଲବୁଂ ଯୋଗ୍ୟାନି – ଲବ୍ବ୍ଯାନି, ପାତୁମ୍‌ ଉଚିତମ୍‌ – ପାତବ୍ୟମ୍‌, ଦାତୁଂ ବିଧେୟମ୍‌ – ଦାତବ୍ୟମ୍‌, ବଚନସ୍ଯ ଯୋଗ୍ୟମ୍‌ – ବକ୍ତବ୍ୟମ୍‌ ।

୨ । ପ୍ରକୃତି ପ୍ରତ୍ୟୟଂ ଚ ନିରୂପୟତ। (ପ୍ରକୃତି ପ୍ରତ୍ୟୟ ନିରୂପଣ କର ।)
ଗନ୍ତବ୍ୟମ୍‌, ଦର୍ଶନୀୟଃ, କ୍ରେତବ୍ଯଃ, ପୂଜନୀୟା, ବଚନୀୟମ୍‌, ବୋଧନୀୟଃ, ଗ୍ରହଣୀୟମ୍‌, ସୁରଣୀୟମ୍‌
Answer:
ଗନ୍ତବ୍ୟମ୍‌ = ଗମ୍‌ + ତବ୍ୟ, ଦର୍ଶନୀୟଃ = ଦୃଶ୍‌ + ଅନୀୟର, କ୍ରେତବ୍ଯଃ = କରୀ + ତବ୍ଯ, ପୂଜନୀୟା = ପୂଜ୍‌
+ ଅନୀୟର୍‌ + ଟାପ୍‌, ବଚନୀୟମ୍‌ = ବଚ୍‌ + ଅନୀୟ, ବୋଧନୀୟଃ = ବୁଧ୍‌ + ଅନୀୟ, ଗ୍ରହଣୀୟମ୍‌ = ଚରହ୍‌ + ଅନୀୟ, ସୁରଣୀୟମ୍‌ = ସୃ + ଅନୀୟ ।

୩ । ଉଦାହରଣାନୁସାରଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫାନଂ ପୂରୟତ। (ଉଦାହରଣ ଅନୁସାରେ ଶୂନ୍ଯସ୍ଫାନ ପୂରଣ କର।)
ଯଥା – ସହ୍‌ + ତବ୍ୟ ସୋଢ଼ବ୍ୟଃ, ସହ୍‌ + ଅନୀୟ = ସହନୀୟଃ
ତଥା – ମନ୍‌ + ତବ୍ୟକଳ = ______________
Answer:
ମନ୍ତବ୍ୟ

ମନ୍‌ + ଅନୀୟ = ______________
Answer:
ମନନୀୟଃ

ଶ୍ରୁ + ______________ = ଶ୍ରୋତବ୍ଯୟଃ
Answer:
ତବ୍ୟ

କୃଷ୍‌ + ______________ = କର୍ଷଣୀୟଃ
Answer:
ଅନୀୟର୍‌

ସ୍ମୃ + ______________ = ସ୍କର୍ତବ୍ୟଃ
Answer:
ତବ୍ୟ

ଲୁଭ୍‌ + ______________ = ଲୋଭନୀୟ
Answer:
ଅନୀୟ

ସ୍ମୃ + ତବ୍ୟ = ______________
Answer:
ସ୍ମୃର୍ଭବ୍ୟଃ

______________ + ଅନୀୟ = ଆବନୀୟଃ
Answer:
ସ୍ତୁ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 3 ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରକରଣ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 3 ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରକରଣ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Solutions Chapter 3 ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରକରଣ

(୩) ଡଵିଡପକରଣ:

ମୂଳଶବ୍ଦ (ପ୍ରାତିପଦିକ) ରେ ଭାବ, ସନ୍ତାନ, ଭକୁର୍ଷ, ଅପକର୍ଷ, ସମୂହ ଓ ଅଛି ପ୍ରଭୃତି ଅର୍ଥରେ କେତେକ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗକରାଯାଇ ନୂତନ ଶବ୍ଦ ତିଆରି କରାଯାଏ। ଏହି ପ୍ରତ୍ୟୟ – ଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରୟୋଗ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଭାଷାପାଇଁ, ବକ୍ତାପାଇଁ ତଥା ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶପାଇଁ ଅତି ହିତ କାରକ ହୋଇଥୁବାରୁ ତାହାକୁ ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରତ୍ୟୟ କୁହାଯାଏ । ସାଧାରଣତଃ ଅଣ୍‌, ବିନ୍‌ – ଇନ୍‌, ତଳ୍‌, ମତୁପ୍‌, ବତୁପ୍‌, ଫକ୍‌, ଯଞ୍ଜ ଡ଼କ୍‌, ଠକ୍‌, ପ୍ରଭୃତି ତଵିତ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯେଉଁ ମୂଳ ଶବ୍ଦରେ ସଂଯୁକ ହୋଇ ନୂତନ ଶବ୍ଦ ଗଠିତ ହୋଇଥାନ୍ତି, ତାହାକୁ ତଦ୍ଧିତାନ୍ତ ଶବ୍ଦ କହନ୍ତି- ଉଦାହରଣ,

(i) ରାମଃ ଦାଶରଥୁଃ (ଦଶରଥସ୍ୟ ପୁତ୍ରଃ) ଇତି ପ୍ରସିଦ୍ଧଃ । (ଦଶରଥଙ୍କ ପୁତ୍ର)
(ii) ମନ୍ଦିରସ୍ଯ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟମ୍‌ (ସୁନ୍ଦରସ୍ଯ ଭାବଃ) (ସୁନ୍ଦରର ଭାବ ମନୋମୁଗ୍ଧକର) ମନୋମୁଗ୍ଧକରମ୍‌ ।
(iii) ହିମାଳୟଃ ପର୍ବତେଷୁ ଉଚ୍ଚତମଃ (ଅତିଶୟେନ ଉଚ୍ଚଃ) – ହିମାଳୟ ପର୍ବତମାନଙ୍କ ମଧରେ ଅଧ୍କ ଉଚ୍ଚ,
(iv) ଗୁଣବାନ୍‌ (ଗୁଣଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି ଇତି) ଗୁଣ ଏହାର ଅଛି, ଅୟଂଜନଃ ।
(v) ଏଷା ବାଳିକା ବୁଦ୍ଧିମତୀ (ବୁଵିଃ ଅସ୍ଯାଃ ଅସି ଇତି ) ବୁଦ୍ଧି ଏହାର ଅଛି ।
(vi) ଅବଦୂଲକଲାମଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଃ (ଅଧ୍କଃ ପ୍ରଶଂସ୍ୟଃ) ଭାରତୀୟଃ (ଭାରତେ ଜାତଃ ) ଭାରତରେ ଜାତ ।
(vii) ଏଷମଃ ପ୍ରବଳା ବନ୍ୟା (ବନାନାଂ ସମୂହଃ – ବନ (ଜଳ) ସମୂହ) ଅଭବତ୍‌ ।

ଉପରଲିଖୁତ ବାକ୍ୟରେ ରେଖାକ୍କିତ ପଦଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କଲେ ଜଣାଯିବ ଯେ ବିଶେଷ ଅର୍ଥରେ ମୂଳ ଶବ୍ଦରେ ବିଭିନ୍ନ ତଦ୍ଧିତପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗକରାଯାଇଛି । ଦାଶରଥ୍ଃ – (ଦଶରଥ + ଇଞ୍ୟ) ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟମ୍‌ – (ସୁନ୍ଦର † ଯ) ଉ୍ଚତମଃ (ଉଚ୍ଚ + ତମପ୍‌) ଗୁଣବାନ୍‌ (ଗୁଣ + ବତୁପ୍‌) ବୁଛିମତୀ (ବୁବି + ମତୂପ୍‌ + ଡୀପ୍‌) ଶ୍ରେଷଠଃ (ପ୍ରଶସ୍ଯ + ଇଷ୍ନ୍‌ ) ଭାରତୀୟଃ (ଭାରତ + ଭୟ) ବନ୍ୟା ( ବନ + ଯ + ଟାପ୍‌) ବନ ଏଠାରେ ଜଳ ବା ପାଣିକୁ ବୁଝାଉଛି ।

ଅପତ୍ୟାର୍ଥକ ପତ୍ଯୟା:
ସନ୍ତାନ, ଗୋତ୍ର, ଶିଷ୍ଯ, ଭକ୍ତ ଓ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ପ୍ରଭୃତି ଅର୍ଥରେ ମୂଳଶଙ୍ଦ (ପାତିପଦିକ)ରେ “ଅଣ” (ଅତ) ଣ୍ଯ (ୟ) ଇଞ୍ (ଇ) ଅଞ୍ (ଅ) ଫଳ୍‌ (ଆୟନ୍‌ ) ଯଞ୍୍‌ (ୟ) ଢ଼କ୍‌ (ଏୟ) ଛ (ଭୟ) ଛଣ୍‌ (ଭୟ) ଓ ଘ (ଇୟ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗକରାଯାଏ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 3 ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରକରଣ

ଅଣ୍‌ (ଥ)
(i) ଶିବସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ଶିବ + ଅଣ୍‌ = ଶୈବଃ – ଶିବଙ୍କ ସନ୍ତାନ ପୁଲିଙ୍କ
(ii) ବିଶ୍ବାମିତ୍ରସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ବିଶ୍ବାମିତ୍ର + ଅଣ୍‌ = ବୈଶ୍ବାମିତ୍ରଃ – ବିଶ୍ବାମିତ୍ରଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍ଗ
(iii) ଭଗୀରଥସ୍ୟ ଅପତ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ = ଭଗୀରଥ + ଅଣ୍‌ + ଡୀପ୍‌ = ଭାଗୀରଥୀ – ଭାଗୀରଥୀଙ୍କ ସନ୍ତାନ ସ୍କୀଲିଙ୍ଗ।

ଅଞ୍ (ଥ)
(i) ଭରତସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ଭରତ + ଅଞ୍ = ଭାରତଃ – ଭରତ ସନ୍ତାନ ଫୁଳିଙ୍ଗ ।
(ii) କଶ୍ୟପସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂପୁମାନ୍‌ = କଶ୍ୟପ୍‌ + ଅଞ୍ଚ = କାଶ୍ଯପଃ – କଶ୍ୟପଙ୍କ ସନ୍ତାନ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ।
(iii) ପୁତ୍ରସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ପୁତ୍ର + ଅଞ୍ = ପୌତ୍ରଃ – ପୁତ୍ରର ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍ଗ ।
(iv) ପୁତ୍ରସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂ ସ୍ତ୍ରୀ = ପୁତ୍ର + ଅଞ୍‌ + ଡୀପ୍‌ = ପୌତ୍ରୀ – ପୁତ୍ରର ସନ୍ତାନ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗ ।
(v) ଦୁହିତୁଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ଦୁହିତୃ + ଅଞ୍‌ = ଦୌହିତ୍ରଃ – ଦୂହିତାର ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍ଗ ।
(vi) ଦୁହିତୁଃ ଅପତ୍ୟଂ ସ୍ତ୍ରୀ = ଦୁହିତୃ + ଅଞ୍‌ + ଙୀପ୍‌ = ଦୌହିତ୍ରୀ – ଦୁହିତାର ସନ୍ତାନ ସ୍ତୀଲିଙ୍ଗ ।
(vii) ଗଣପତେଃ ଭକ୍ତଃ = ଗଣପତି + ଅଣ୍‌ = ଗାଣପତଃ – ଗଣପତିଙ୍କ ଭକ୍ତ (ଗଣପତି + ଯକ୍‌ = ଗାଣପତ୍ୟଃ ମଧେ ହୁଏ ।)

ଣ୍ଯ (ୟ)
(i) ଦିତେଃ ଅପତ୍ୟ ପୁମାନ୍‌ = ଦିତି + ଣ୍ଯ = ଦୈତ୍ୟଃ – ଦିତିଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଫୁଂଲିଙ୍ଗ ।
(ii) ଅଦିତେଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ଅଦିତି + ଣ୍ଯ = ଆଦିତ୍ୟଃ – ଅଦିତିଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍ଗ ।

ଇଞ୍ଦ (ଇ)
(i) ଶରଥସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ଦଶରଥ + ଇଞ୍ = ଦାଶରଥୁଃ – ଦଶରଥଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍ଗ ।
(ii) ସୁମିତ୍ରାୟାଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ସୁମିତ୍ରା + ଇଞ୍୍‌ = ସୌମିତ୍ରଃ – ସୁମିତ୍ରାଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍ଗ ।
(iii) ବଲ୍ମୀକାତ୍‌ ସମ୍ଭବଃ = ବାଲ୍ମୀକ + ଇଞ୍୍‌ = ବାଲ୍ମୀକିଃ – ବଲ୍ମୀକରୁ ସମ୍ଭବ ।

ଫକ୍‌ (ଆୟନ)
(i) ନାରାଃ ଅୟନଂ ଯସ୍ୟ = (ନର + ଅଣ୍) ନାର + ଫକ୍‌ = ନାରାୟଣଃ (ନାର – ଜ୍ଞାନ ବା ଜଳ) ଜଳ/ ଜ୍ଞାନ ପଥ ।
(ii) ବଦରେଣ ସମ୍ମନ୍ଧିତଃ = (ବଦର + ଅଣ୍‌ ) ବାଦର + ଫକ୍‌ = ବାଦରାୟଣଃ – ବଦରଙ୍କ ସହ ସମ୍ନ୍ଧିତ ।

ଯଞ୍ଦ (ୟ)
(i) ପୂଲସ୍ତେଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ – ପୁଲସ୍ତି + ଯଞ୍ଜ୍‌ = ପୌଲସ୍ତ୍ଯଃ – ପୁଲସ୍ତଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍ଗ ।
(ii) ଯଜ୍ଞବଳ୍ଳସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ – ଯାଜ୍ଞବଳ୍କ + ଯଞ୍ଚ୍‌ = ଯାଜ୍ଞବଳ୍ଲ୍ଯଃ – ଯଜ୍ଞବଳ୍କ୍ୟଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍କ ।

ଢକ୍‌ (ଏୟ)
(i) ବିନତାୟାଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୂମାନ୍‌ = ବିନତା 4 ଢକ୍‌ = ବୈନତେୟଃ – ବିନତାଙ୍କ ଅପତ୍ୟ ଫୁଲିଙ୍ଗ ।
(ii) ଗଙ୍ଗାୟାଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ଗଙ୍ଗା + ଢକ୍‌ = ଗାଙ୍ଗେୟଃ – ଗଙ୍ଗାଙ୍କ ଅପତ୍ୟ ପୁଂଲିଙ୍ଗ ।
(iii) ରାଧାୟାଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ରାଧା + ଢକ୍‌ = ରାଧେୟଃ – ରାଧାଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଫୁଂଲିଙ୍କ ।

ଛ (ଈୟ)
(i) ସ୍ଵସୁଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ – ସ୍ଵସୃ + ଛ = ସ୍ଵସ୍ରୀୟଃ (ଭଣଜା) – ଭଉଣୀର ସନ୍ତାନ ଫୁଲିଙ୍ଗ ।

ଛଣ୍‌ (ଈୟ)
(i) ପିତୃଷ୍ଵସୁଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ପିତୃଷ୍ବସୃ + ଛଣ୍‌ = ପୈତୃଷ୍ଵସ୍ତ୍ରୀୟଃ (ପିଉସୀ ପୁଅଭାଇ )
(ii) ଭ୍ରାତୁଃ ଅପତ୍ୟଂ ପୁମାନ୍‌ = ଭ୍ରାତୃ + ଛଣ୍‌ = ଭ୍ରତ୍ରୀୟଃ ( ଭାଇର ପୁଅ/ ପୁତୁରା)

ଘ (ଇୟ)
(i) କ୍ଷତ୍ରେ ( ରାଷ୍ଟ୍ରେ) ସାଧୁଃ = କ୍ଷତ୍ର + ଘ = କ୍ଷତ୍ରିୟଃ – କ୍ଷତ୍ରରେ ସାଧୁ ।
(ii) ରାଷ୍ଟ୍ରେ ଭବଃ = ରାଷ୍ଟ୍ର + ଘ = ରାଷ୍ଟ୍ରିୟଃ (ରାଜା, ରାଜଶାଳକ )

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 3 ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରକରଣ

ସମୂହାଥକ ପତ୍ୟୟ:

ସମୁହଅର୍ଥରେ “ଅଣ୍‌” (ଅ) ବୁଞ୍‌ (ଅକ ) ତଳ୍‌ (ତା) ଅଞ୍‌ (ଅତ) ୟ ପ୍ରଭୃତି ପ୍ରତ୍ଯୟଗୁଡ଼ିକ ଯୋଗକରାଯାଏ ।
ଭିକ୍ଷାଣାଂ ସମୂହଃ = ଭିକ୍ଷା + ଅଣ୍‌ = ଭୈକ୍ଷମ୍‌ – ଭିକ୍ଷାର ସମୂହ ।
ମନୁଷ୍ୟାଣାଂ ସମୂହଃ = ମନୁଷ୍ଯ + ବୁଞ୍‌ = ମନୁଷ୍ଯକମ୍‌ – ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ସମୂହ ।
ଗ୍ରାମାଣାଂ ସମୂହଃ = ଗ୍ରାମ + ତଳ୍‌ + ସ୍ତ୍ରୀ ଟାପ୍‌ = ଗ୍ରାମତା – ଗ୍ରାମଗୁଡ଼ିକର ସମୂହ ।
ଦେବାନାଂ ସମୂହଃ = ଦେବ + ତଳ୍‌ + ସା ଟାପ୍‌ = ଦେବତା – ଦେବତାମାନଙ୍କ ସମୂହ ।
ଜନାନାଂ ସମୂହଃ = ଜନ + ତଳ୍‌ + ଟାପ୍‌ = ଜନତା – ଲୋକଙ୍କ ସମୂହ।
ଶୁକାନାଂ ସମୂହଃ = ଶୁକ + ଅଞ୍‌ = ଶୌକମ୍‌ – ଶୁଆମାନଙ୍କ ସମୂହ।
ତୃଣାନାଂ ସମୂହଃ = ତୃଣ + ଯ + ଟାପ୍‌ = ତୃଣ୍ୟା – ଘାସମାନଙ୍କ ସମୂହ।
ବାତାନାଂ ସମୂହଃ = ବାତ + ଯ +¢ ଟାପ୍‌ = ବାତ୍ୟା – ବାତମାନଙ୍କ ସମୂହ।
ବନାନାଂ ସମୂହଃ = ବନ + ଯ + ଟାପ୍‌ = ବନ୍ଯା – ଜଳମାନଙ୍କ ସମୂହ।

ଜାଚ ଅର୍ଥକ ପ୍ରତ୍ୟୟ:
ମଥୁରାୟାଂ ଜାତଃ = ମଥୁରା + ଅଣ୍‌ = ମାଥୁରଃ – ମଥୁରାରେ ଜନୁ ।
ଉତ୍କଳେ ଜାତଃ = ଉତ୍କଳ + ଅଣ୍‌ = ଞକୁଳଃ – ଉକୁଳରେ ଜନ୍ୁ ।
ଉତ୍କଳେ ଜାତଃ = ଭତ୍ୁଳ + ଛ = ଉତ୍ୁଳୀୟଃ – ଉକୁଳରେ ଜାତ ।
ଗ୍ରାମେ ଜାତଃ = ଗ୍ରାମ + ଯ = ଗ୍ରାମ୍ୟଃ – ଗାଁରେ ଜାତ ।
ଦକ୍ଷିଣସ୍ୟାଂ ଜାତଃ = ଦକ୍ଷିଣ + ତ୍ୟକ୍‌ = ଦାକ୍ଷିଣାତ୍ୟଃ ।
ପ୍ରାଚି ଜାତଃ = ପ୍ରାଚ୍‌ + ଯତ୍‌ = ପ୍ରାଚ୍ୟଃ – ପୂର୍ବଦିଗରେ ଜାତ ।

ଅଜି ଅଥକ ପଚ୍ୟ୍ୟ:
“ତାହା ଏଠାରେ ଅଛି? ବା ଯାହାର ଅଛି? ଏହି ଅର୍ଥକୁ ବୁଝାଇବାପାଇଁ ମୂଳଶବ୍ଦ (ପ୍ରାତିପଦିକ) ରେ ମତୁପ୍‌ (ମତ୍‌, ବତ୍‌ ) ଇନି (ଇନ୍‌) ଠନ୍‌, (ଇକ ) ଓ “ଶ’ ପ୍ରଭୃତି ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗହୁଏ ।

ମଡ଼ୂପ୍‌ (ମଚ୍‌), ବତ୍‌):
ଗାବଃ ଅସ୍ୟ ସନ୍ତି ବା ଅସ୍ମିନ୍‌ ସନ୍ତି = ଗୋ + ମତୁପ୍‌ = ଗୋମତ୍‌ (କ୍) – ଗାଭଗୁଡ଼ିକ ଏହାର ଅଛି ।
ଗୋମାନ୍‌ (ଫୁଲିଙ୍ଗ) ଗୋ + ମତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌ = ଗୋମତୀ (ସୀ)
ମତିଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ମତି + ମତୁପ୍‌ = ମତିମାନ୍‌ ¬ ମତି ଏହାର (ଫୁ) ଅଛି ।
ମତିଃ ଅସ୍ୟାଃ ଅସ୍ତି = ମତି + ମତୁପ୍‌ + ଡୀପ୍‌ = ମତିମତୀ – ମତି ଏହାର (ସ୍ପୀ) ଅଛି ।

ସେହିପରି-
ଶ୍ରୀ + ମତୁପ୍‌ = ଶ୍ରୀମତ୍‌ (କ୍) ଶ୍ରୀମାନ୍‌ (ଫୁ) ଶ୍ରୀମତୀ (ସ୍ତ) – ଶ୍ରୀ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଏହାର ଅଛି ।
ଅଂଶୁ + ମତୂପ୍‌ = ଅଂଶୁମତ୍‌ ( କ୍‌!), ଅଂଶୁମାନ୍‌ ( ଫୁ) ଅଂଶୁମତୀ (ସୀ)
ପିତୃ + ମତୂପ୍‌ = ପିତୃମାନ୍‌, ପିତୃମତୀ (ସୀ)
ବପୁସ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = ବପୁଷ୍ମାନ୍‌, ବପୁଷୁତୀ, (ସୀ)
ଜ୍ୟୋତିସ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = ଜ୍ୟୋତିଷ୍ନାନ୍‌, ଜ୍ୟୋତିଷ୍ଣତୀ (ସୀ)
ଆୟୁଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ଆୟୁଷ୍ମାନ୍‌ – ଆୟୁ ଏହାର ଅଛି ।
ଆୟୁଃ ଅସ୍ୟାଃ ଅସ୍ତି = ଆୟୁଷ୍ମତୀ – ଆୟୁଷ ଏହାର ଅଛି ।
ଧୀଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ଧୀମାନ୍‌, ସ୍ପୀ – ଧୀମତୀ (ବୁଦି ଏହାର ଅଛି । )
ହନୁଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି/ ହନୂ ଅସ୍ୟ ସ୍ତଃ = ହନୁମାନ୍‌ – ହନୁ ହାଡ଼ ଏହାର ଅଛି ।
ପତିଃ ଅସ୍ୟାଃ ଅସ୍ତି = ପତି + ମତୁପ୍‌ (ବତ୍‌) + ଡୀପ୍‌ = ପତିବତ୍ୀ (ସଧବା)
ପତି + ମତୁପ୍‌ (ମତ୍‌) + ଡୀପ୍‌ = ପତିମତୀ (ଚାକରାଣୀ)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 3 ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରକରଣ

ନିମ୍ନଲିଖ୍ତ କେତେକ ସ୍ପ୍ରାନରେ ମତୁପ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟର “ ବତ୍‌! ହୁଏ।
କିମ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = କିଂବତ୍‌, (କୀ) କିଂବାନ୍‌, (ଫୁ) କିଂବତୀ (ସୀ)
ଶମ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = ଶଂବତ୍‌ (କ୍;) ଶଂବାନ୍‌ ( ଫୁ) ଶଂବତୀ (ସ୍ବ)
ଲକ୍ଷ୍ମୀ + ମତୂପ୍‌ = ଲକ୍ଷ୍ମୀବତ୍‌ (କ୍) ଲକ୍ଷ୍ମୀବାନ୍‌ (ଫୁ) ଲକ୍ଷମୀବତୀ (ସୀ)
ଗୁଣ + ମତୁପ = ଗୁଣବତ୍, (କୀ) ଗୁଣବାନ୍‌ (ଫୁ) ଗୁଣବତୀ (ସଜ)
ଧନ + ମତୁପ୍‌ = ଧନବତ୍, (କୀ) ଧନବାନ୍‌ (ଫୁ) ଧନବତୀ (ସୀ)
ଜ୍ଞାନ + ମତୁପ୍‌ = ଜ୍ଞାନବତ୍‌, (କ୍) ଜ୍ଞାନବାନ୍‌ (ଫୁ) ଜ୍ଞାନବତୀ (ସୀ)
ରୂପ + ମତୁପ୍‌ = ରୂପବତ୍‌, (କୀ) ରୂପବାନ୍‌ (ଫୁ) ରୂପବତୀ (ସୀ)
ସରସ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = ସରସତ, (କୀ) ସରସାନ୍‌ (ଫୁ) ସରସତୀ (ସୀ)
ପୟସ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = ପୟସତ, (କ୍) ପୟସାନ୍‌ (ଫୁ) ପୟସତୀ (ସୀ)
ଯଶସ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = ଯଶସତ୍, (କ୍) ଯଶସାନ୍‌ (ଫୁ) ଯଶସତୀ (ସୀ)
ବିଦ୍ୟା + ମତୁପ୍‌ = ବିଦ୍ୟାବତ୍‌, (କ୍) ବିଦ୍ଯାବାନ୍‌ (ଫୁ) ବିଦ୍ୟାବତୀ (ସୀ)

ମନେରଖ –
ବିଦ୍ୟା ଅସ୍ତି ଅସ୍ୟ ଇତି (ବିଦ୍ୟା ଏହାର (ଫୁ) ଅଛି) = ବିଦ୍ଯାବାନ୍‌ (ତଵିତ) (କିନ୍ତୁ ବିଦ୍ଯାଂ ବେଭି ଯଃ (ବିଦ୍ୟା ଯେ ଜାଣେ) – ବିଦ୍‌ + ଶତୃ = ବିଦୃତ୍‌ (ବିଦ୍ଵସ୍‌) ବିଦ୍ାନ୍‌ – ଏହା କୃଦନ୍ତ)
ମରୁତ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = ମରୁତ୍ଵତ୍‌ (ମରୂତ୍ବାନ୍‌ – (ଫୁଲିଙ୍କ) ଇଃ)
ତଡ଼ିତ୍‌ + ମତୁପ୍‌ = ତଡ଼ିତ୍ଵତ୍‌ (ତଡ଼ିତ୍ଵାନ୍‌ – (ଫୁଲିଙ୍ଗ) ମେଘଃ)

ଇନି (ଇନ୍‌):
ଦଣ୍ଡଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ଦଣ୍ତ + ଇନି = ଦଣ୍ଚିନ୍‌, (କୀ) – ଦଣ୍ି, ଫୁଲିଙ୍ଗ – ଦଣ୍ଡୀ ¬ ଦଣ୍ଡ ଏହାର (ଫୁ) ଅଛି ।
ଦଣ୍ଡଃ ଅସ୍ୟାଃ ଅସ୍ତି = ଦଣ୍ଡ + ଇନି + ଡୀପ୍‌ = ଦଣ୍ିିନୀ – ଦଣ୍ତ ଏହାର (ସ୍ତ) ଅଛି ।
ଛତ୍ରଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି – ଛତ୍ର + ଇନି = ଛତ୍ରିନ୍‌, ଛତ୍ରୀ (ଫୁ) ଛତ୍ରିଣୀ (ସ୍ତୀ) – ଛତ୍ର ଏହାର (ଫୁ) ଅଛି ।
ସେହିପରି ଧନ + ଇନି = ଧନିନ୍‌, ଧନୀ (ଫୁ), ଧନିନୀ (ସୀ) – ଧନ ଏହାର ଅଛି ।
ଗୁଣ + ଇନି = ଗୁଣିନ୍‌, ଗୁଣୀ (ଫୁ) ଗୁଣିନୀ (ସୀ)
ଶିଖା ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି ଇତି = ଶିଖା + ଇନି = ଶିଖୀ (ମୟୂରଃ) (ପୁଂ) – ଶିଖା ଏହାର ଅଛି ବୋଲି ।
ମାଳା ଅସ୍ୟା ଅସ୍ତି = ମାଳା + ଇନି + ସ୍ତୀ = ମାଳିନୀ (ସତୀ) – ମାଳା ଏହାର (ସ୍ତର) ଅଛି ।
ମାୟା ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ମାୟା + ଇନି = ମାୟୀ ( ଫୁ) ମାୟିନୀ (ସୀ) – ମାୟା ଏହାର (ଫୁ) ଅଛି ।
ସଂଜ୍ଞା + ଇନି = ସଂଜ୍ଞିନ୍‌ – ସଂଜ୍ଞୀ (ଫୁ) ସଂଜ୍ିନୀ (ସୀ)
ସୁଖ + ଇନି = ସୁଖ୍ନ୍‌ – ସୁଖୀ (ଫୁ) ସୁଖ୍ନୀ (ସୀ)
ଦୁଃଖ + ଇନି = ଦୁଃଖ୍ନ୍‌ – ଦୁଃଖୀ (ଫୁ) ଦୁଃଖ୍ନୀ (ସୀ)
ପ୍ରଣୟ + ଇନି = ପ୍ରଣୟିନ୍‌ – ପ୍ରଣୟୀ (ଫୁଲିଙ୍କ), ପ୍ରଣୟିନୀ (ସ୍ତୀଲିଙ୍କ)

ବିନି (ବିନ୍‌):
ମେଧା + ବିନି = ମେଧାବିନ୍‌, ଫୁଲିଙ୍ଗ – ମେଧାବୀ – ସ୍ୀଲିଙ୍କ – ମେଧାବିନୀ
ମାୟା + ବିନି = ମାୟାବିନ୍‌, ଫୁଲିଙ୍ଗ – ମାୟାବୀ – ସ୍କରଲିଙ୍କ – ମାୟାବିନୀ
ତପସ୍‌ + ବିନି = ତପସିନ୍‌, ଫୁ – ତପସୀ, ସତୀ – ତପସିନୀ
ପୟସ୍‌ + ବିନି = ପୟସିନ୍‌, ଫୁ – ପୟସୀ, ସୀ – ପୟସିନୀ
(ପୟସୀ – ନଦ, ସାଗର, ମେଘ, କୂପ, ସରୋବର, ପୟସିନୀ – ନଦୀ, ଧେନୁ)
ମନସ୍‌ + ବିନି = ମନସିନ୍‌, ମନସୀ – ଫୁ, ମନସିନୀ – ସ୍କୀ
ଯଶସ୍‌ + ବିନି = ଯଶସିନ୍‌ , ଯଶସୀ – ଫୁ, ଯଶସିନୀ – ସ୍ସୀ

ବିଶେଷ ବିଧ୍‌ରେ ଇନି (ଇନ୍‌) ପ୍ରତ୍ୟୟ:
ହସ୍ତ + ଇନି = ହସ୍ତିନ୍‌ (ହସ୍ତୀ – ହାତୀ) ହସ୍ତଃ ଅସ୍ତି ଅସ୍ଯ – ହସ୍ତ ଅଛି ଏହାର ।
ତଥା – କର + ଇନି = କରିନ୍‌ (କରୀ – ହାତୀ) କରଃ ଅସି ଅସ୍ଯ – କର ଅଛି ଏହାର
ଦନ୍ତ + ଇନ୍‌ = ଦନ୍ତିନ୍‌ (ଦନ୍ତୀ – ହାତୀ) ଦନ୍ତ ସ୍ତଃ ଅସ୍ଯ – ଦାନ୍ତ ଦୁଇଟି ଏହାର ଅଛି ।
କେଶର + ଇନ୍‌ = କେଶରିନ୍‌ (କେଶରୀ – ସିଂହ) କେଶରଃ ଅସି ଅସ୍ୟ – କେଶର ଏହାର ଅଛି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 3 ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରକରଣ

ବି.ଦ୍ର. – ଫୁଲର କେଶାକାର ସୁକ୍ଷ୍ମାଂଶ, ଘୋଡ଼ା ଓ ସିଂହର କେଶର ବାଳ, ବଉଳ ଫୁଲ ଓ ଗଛ, ନାଗେଶ୍ବର, ପୁଲାଶଂ, ସୁନା, କୁସୁମ ଗୁଳ୍ପ, ପଦ୍ମବୀଜ, ଡିମ୍ର ହଳଦିଆ ଅଂଶ, ଜାଫ୍ରାନ୍‌ କେଶର ।
ମାତ୍ର – ହସ୍ତ + ମତୁପ୍‌ = ହସ୍ତବାନ୍‌ (ମନୁଷ୍ୟ ) ହସତଃ ଅସି ଅସ୍ୟ/ ହସ୍ତୋ ସଃ ଅସ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦି । – ହସ ଅଛି ଏହାର । ହସ୍ତ ଦୂଇଟି ଅଛି ଏହାର ।

କର + ମତୁପ୍‌ = କରବାନ୍‌ (ମନୁଷ୍ଯ)
ଦନ୍ତ + ମତୁପ୍‌ = ଦନ୍ତବାନ୍‌ (ମନୁଷ୍ଯ)
ବର୍ଣ୍ଣଃ (ଧର୍ମାନୁଷ୍ଠାନମ୍‌ ) ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି ଇତି – ବର୍ଣ + ଇନି = ବର୍ଣ୍ରୀ (ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ)
ବର୍ଣ୍ଣଃ (ରୂପମ୍‌) ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ବର୍ଣ + ଇନି = ବର୍ଣିନ୍‌ ।
ବର୍ଣ୍ଠୀ (ଫୁ) ବର୍ଣିନୀ ( ସୀ)
ଏବଂ ବର୍ଣ୍ଣ + ମତୁପ୍‌ = ବର୍ଣ୍ଵବତୀ ବର୍ଣ୍ବାନ୍‌, ବର୍ଣ୍ବତୀ

ପୁଷ୍କର + ଇନି = ପୁଷ୍କରିନ୍‌ – ସ୍ତ୍ର – ପୁଷ୍ରିଣୀ (ପୁଷ୍ର- ଆକାଶ, ଜଳ, ପଦ୍ମ, ପଦ୍କୋଷ, ପୁଷର ତୀର୍ଥ, ଏକପ୍ରକାର ଶେଯ, ଶର, ହାତୀ, ହୃଦ, ପୋଖରୀ, ସାରସ ପକ୍ଷୀ, ସର୍ପ)
ଏହିପରି, ପଦ୍ମିନୀ, ପଙ୍କଜିନୀ, କୁମୁଦିନୀ, ମୃଣାଳିନୀ, ତମାଳିନୀ, ତରଙ୍କିଣୀ, ତଟିନୀ ଓ ପ୍ରବାହିଣୀ ପ୍ରଭୃତି ତଵିତାନ୍ତ ପଦ ସିଦ୍ଧ ହୁଅନ୍ତି ।

ଯାଚକ (ମାଗିବା ବାଲା) ଅର୍ଥକୁ ବୁଝାଇଲେ ଅର୍ଥ” ଶବ୍ଦରୁ ଇନି ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ଯଥା-
ଅର୍ଥ + ଇନି = ଅର୍ଥ୍ନ୍‌ (ଅର୍ଥୀ – ଯାଚକଃ)
ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥରେ ଅର୍ଥଃ (ଧନଂ ) ଅସ୍ତି ଅସ୍ଯ – ଅର୍ଥ + ଇନି = ଅର୍ଥୀ (ଫୁ) ଓ ଅର୍ଥ + ମତୁପ୍‌ = ଅର୍ଥବାନ୍‌ (ଧନୀ) ହୋଇଥାଏ ।

ଅସ୍ତି ଅଥରେ – ଠନ୍‌ (ଇକ) ପରତ୍ୟ୍ୟ:
ଦଣ୍ଡଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ଦଣ୍ଡ + ଠନ୍‌ = ଦଣିିକଃ – ଦଣ୍ଡ ଅଛି ଏହାର ।
ଶ୍ରମଃ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ଶ୍ରମ + ଠନ୍‌ = ଶ୍ରମିକଃ – ଶ୍ରମ ଅଛି ଏହାର ।
ଧନମ୍‌ ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ଧନ + ଠନ୍‌ = ଧନିକଃ – ଧନ ଅଛି ଏହାର ।
ମାୟା ଅସ୍ୟ ଅସ୍ତି = ମାୟା + ଠନ୍‌ = ମାୟିକଃ – ମାୟା ଅଛି ଏହାର ।

ବହୁ ବା ବାରମ୍ବାର ଅର୍ଥରେ ‘ଶ’ ପ୍ରତ୍ୟୟ:
ଲୋମ + ଶ = ଲୋମଶଃ ବହୁ + ଶ = ବହୁଶଃ କ୍ରମ + ଶ = କ୍ରମଶଃ

ଆବରଣ ଓ ଅଧୟନ ଅଧରେ ଠକ୍‌ (ରକ) ସଚଃୟା:
ଇତିହାସଂ ବେଭି = ଇତିହାସ + ଠକ୍‌ = ଏତିହାସିକଃ – ଯିଏ ଇତିହାସ ଜାଣେ । ସେହିପରି –
ଭୂଗୋଳ + ଠକ୍‌ = ଭୌଗୋଳିକଃ = ଯିଏ ଭୂଗୋଳ ଜାଣେ ।
ଗଣିତ + ଠକ୍‌ = ଗାଣିତିକଃ – ଯିଏ ଗଣିତ ଜାଣେ ।
ସାହିତ୍ୟ + ଠକ୍‌ = ସାହିତ୍ୟିକଃ – ଯିଏ ସାହିତ୍ୟ ଜାଣେ ।
ଧର୍ମଂ ଚରତି/ ବେଭି = ଧର୍ମ + ଠକ୍‌ = ଧାର୍ମିକଃ – ଯିଏ ଧର୍ମ ଆଚରଣ କରେ ।

ସମୟଅର୍ଥରେ ଠଞ୍ଜ (ଇକ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ମାସେ ଭବଃ – ମାସ + ଠଞ୍‌ = ମାସିକଃ – ମାସକରେ ଉପ୍ନା, ବର୍ଷେ ଭବଃ – ବର୍ଷ + ଠଞ୍‌ = ବାର୍ଷିକଃ = ବର୍ଷକରେ ଉପ୍‌ନ୍ନ ।

ତୁଳନାର୍ଥକ ତରପ୍‌ (ତର) ଛୟସୁନ୍‌ (ଭୟସ୍‌) ପ୍ରତ୍ୟୟ:
ଦୁହିଁଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ତୁଳନା ଅର୍ଥରେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟୟ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ ।
ଫୁଂଲିଙ୍ଗରେ – ଅୟମ୍‌ ଅନୟୋଃ ଅତିଶୟେନ ଗୁରୁଃ –
ଗୁରୁ – ତରପ୍‌ = ଗୁରୁତରଃ, ଗୁରୁ + ଭୟସୁନ୍‌ = ଗରୀୟାନ୍‌ ସେହିପରି ଲଘୁତରଃ, ଲଘୀୟାନ୍‌ ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ – ଇୟମନୟୋଃ ଅତି ଶୟେନ ଗୁର୍ବୀ / ଗୁରୁଃ
ଗୁରୁ + ତରପ୍‌ + ଟାପ୍‌ = ଗୁରୁତରା, ଗୁରୁ + ଭୟସୁନ୍‌ + ସ୍ତ୍ରୀ ଡୀପ୍‌ = ଗରୀୟସୀ ସେହିପରି ଲଘୁତରା, ଲଘୀୟସୀ
କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗରେ – ଇଦମ୍‌ ଅନୟୋଃ ଅତିଶୟେନ ଗୁରୁ = ଗୁରୁ + ତରପ୍‌ = ଗୁରୁତରମ୍‌
ଗୁରୁ + ଭୟସୁନ୍‌ = ଗରୀୟଃ । ସେହିପରି – ଲଘୁତରମ୍‌, ଲଘୀୟଃ

ତୂଳନାର୍ଥକ ତମପ୍‌ ( ତମ) ଇଷ୍ଟନ୍‌ ( ଇଷ୍ଟ) ପ୍ରତ୍ୟୟ:
ଅନେକ ମଧ୍ଯରେ ଏକର ଉକ୍ୂର୍ଷ ବା ଅପକର୍ଷ ବୁଝାଇଲେ ତମପ୍‌ ( ତମ) ଓ ଇଷ୍ଟନ୍‌ ( ଇଷ୍ଠ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ।
ଫୁଲିଙ୍ଗରେ – ଅୟମ୍‌ ଏଷାମ୍‌ ଅତିଶୟେନ ଗୁରୁଃ = ଗୁରୁ + ତମପ୍‌ = ଗୁରୁତମଃ
ଗୁରୁ + ଇଷ୍ଟନ୍‌ = ଗରିଷ୍ଠଃ । ସ୍ତ୍ରୀଲିଙ୍ଗରେ – ଇୟମ୍‌ ଆସାମ୍‌ ଅତିଶୟେନ ଗୁର୍ବୀ/ ଗୁରୁଃ – ଗୁରୁ + ତମପ୍‌ + ଟାପ୍‌ = ଗୁରୁତମା, ଗୁରୁ + ଇଷ୍ଠନ୍‌ + ଟାପ୍‌ = ଗରିଷ୍ଠା କ୍ଳୀବଲିଙ୍ଗରେ – ଇଦମ୍‌ ଏଷୁ ଅତିଶୟେନ ଗୁରୁ = ଗୁରୁତମମ୍‌, ଗରିଷ୍ଠମ୍‌

କେତେକ ପ୍ରଚଳିତ ତରପ୍‌/ ଭୟସୂନ୍‌, ତମପ୍‌ / ଇଷ୍ଠନ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟାୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦ
ତରପ୍‌, ଭୟସୁନ୍‌ ତମପ୍‌, ଇଷ୍ଠନ୍‌
ପ୍ରଶସ୍ୟ – ଫୁ, ପ୍ରଶସ୍ଯତରଃ ଶ୍ରେୟାନ୍‌, ପ୍ରଶସ୍ୟତମଃ, ଶ୍ରେଷ୍ଠଃ
ବୃଦ୍ଧ – ଫୁ, ବୃଦ୍ଧତରଃ, ଜ୍ୟାୟାନ୍‌ ବୃଦ୍ଧତମଃ, ବର୍ଷିଷ୍ଠଃ, ଜ୍ୟେଷଃ
ଯୁବା – ଫୁ, ଯୁବତରଃ, ଯବୀୟାନ୍‌ / କନୀୟାନ୍‌ ଯୁବତମଃ, ଯବିଷ୍ଠଃ/ କନିଷ୍ଃ
ପ୍ରିୟ – ଫୁ, ପ୍ରିୟତରଃ, ପ୍ରେୟାନ୍‌ ପ୍ରିୟତମଃ, ପ୍ରେଷ୍ଠଃ

ଅନ୍ୟାନ୍ୟ କେତେକ ପ୍ରତ୍ୟୟର ଉଦାହରଣ
ମାତୁଃଭ୍ରାତା = ମାତୃ + ଡୁଳଚ୍‌ (ଉଳ ) = ମାତୁଳଃ – ମାଆର ଭାଇ (ମାମୁ )
ପିତୁଃ ଭ୍ରାତା = ପିତୃ + ବ୍ୟତ୍‌ (ବ୍ୟ) ପିତୃବ୍ଯଃ – ପିତାଙ୍କ ଭାଇ ।
ପିତୁଃ ପିତା = ପିତୃ + ଡାମହଚ୍‌ (ଆମହ) = ପିତାମହଃ ପିତାଙ୍କ ପିତା ।
ମାତୁଃ ପିତା = ମାତୃ + ଡାମହଚ୍‌ (ଆମହ) = ମାତାମହଃ – ମାଆଙ୍କ ପିତା ।
ଜଡ଼ସ୍ୟ ଭାବଃ = ଜଡ଼ + ତ୍ଵ = ଜଡ଼ତ୍ଵମ୍‌, ଜଡ଼ + ତା = ଜଡ଼ତା – ଜଡ଼ର ଭାବ
କୁଶଳସ୍ୟ ଭାବଃ = କୁଶଳ + ତ୍ଵ = କୁଶଳତ୍ସମ୍‌, କୁଶଳ + ତା = କୁଶଳତା – କୁଶଳର ଭାବ
ନୀଳସ୍ୟ ଭାବଃ = ନୀଳ + ଇମନିଚ୍‌ = ନୀଳିମା (ଫୁଲିଙ୍କ) – ନୀଳ ଭାବ
ମହତଃ ଭାବଃ = ମହତ୍‌ + ଇମନିଚ୍‌ = ମହିମା (ଫୁଲିଙ୍କ) – ମହାନତାର ଭାବ
ଗୁରୋଃ ଭାବଃ = ଗୁରୁ + ଅଣ୍‌ = ଗୌରବମ୍‌ – ଗୁରୁର ଭାବ
ମୃଦୋଃ ଭାବଃ = ମୃଦୁ + ଅଣ୍‌ = ମାର୍ଦ୍ଦବମ୍‌ – ମୃଦୁ କୋମଳତାର) ଭାବ ।
ପଣ୍ଡିତସ୍ୟ ଭାବଃ = ପଣ୍ଡିତ + ଷ୍ଯଞ୍‌ = ପାଣ୍ଡିତ୍ୟମ୍‌ – ପଣ୍ଡିତର ଭାବ (ପଣ୍ଠିତ ପଣିଆ)
ସହିତସ୍ୟ ଭାବଃ = ସହିତ + ଷ୍ଯଞ୍‌ = ସାହିତ୍ଯମ୍‌ – ସହିତର ଭାବ
ଅଳସସ୍ୟ ଭାବଃ = ଅଳସ + ଷ୍ଯଞ୍‌ = ଆଳସ୍ଯମ୍‌ – ଅଳସର ଭାବ
ସର୍ବଜନେଭ୍ୟଃ ହିତମ୍‌ = ସର୍ବଜନ + ଠକ୍‌ = ସାର୍ବଜନୀନମ୍‌ – ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ହିତ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 3 ତଦ୍ଧିତ ପ୍ରକରଣ

ଅଭ୍ୟାସ:

୧। ଏକପଦେନ ଅର୍ଥଂ ପ୍ରକାଶୟତ (ଏକ ପଦରେ ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ କର।) ଇଦମନୟୋଃ ଅତିଶୟେନ ସ୍ତୁଳମ୍‌, ଅୟମେଷୁ ଅତିଶୟେନ ପ୍ରିୟଃ, ଭଗିନ୍ୟାଃ ଅପତ” ସ୍କ, ପର୍ବତସ୍ୟ ଅପତ୍ୟଂ ସ୍ତ୍ରୀ, ବହୂ ଅସ୍ତି ଅସ୍ୟ।
Answer:
ଇଦମନୟୋଃ ଅତିଶୟେନ ସୁଳମ – ସୁଳତରମ୍‌,
ଅୟମେଷୁ ଅତିଶୟେନ ପ୍ରିୟଃ – ପ୍ରିୟତମଃ
ଭଗିନ୍ୟାଃ ଅପତ୍ୟଂ ସ୍ତ୍ରୀ – ଭାଗିନେୟୀ
ପର୍ବତସ୍ୟ ଅପତ୍ୟ ସ୍ତ୍ରୀ – ପାର୍ବତୀ
ବହୁ ଅସ୍ତି ଅସ୍ୟ – ବହୁଶଃ

୨। ଅର୍ଥଭେଦଂ ଦର୍ଶୟତ – (ଅର୍ଥଭେଦ ଦେଖାଅ)
ଦୈତ୍ୟଃ – ଆଦିତ୍ୟଃ, ବନ୍ୟମ୍‌ – ବନ୍ଯା
Answer:
ଦୈତ୍ୟଃ – ଅସୁର, ବନ୍ୟମ୍‌ – ବନଜାତ ହାତୀ – ହାତୀ ଆଦିତ୍ୟଃ – ଦେବତା ବନ୍ୟା – ବନ( ଜଳ ) ସମୂହ ହସ୍ତବାନ୍‌ – ମନୁଷ୍ଯ ଶିଖୀ – ମୟୂର ଅର୍ଥୀ – ଯାଚକ ଶିଖାବାନ୍‌ – ଶିଖାଧାରୀ ଅର୍ଥବାନ୍‌ – ଧନୀ

୩। ତଦ୍ଧିତାନ୍ତପଦାନି ବ୍ୟବହୃତ୍ୟ ସଂସ୍କୃତଭାଷୟା ଅନୁବାଦଂ କୁରୁତ ।
୧. ଧନଥ୍ବା ଲୋକ ସୁଖୀଅଟେ ।
Answer:
ଅର୍ଥବାନ୍‌ ସୁଖୀ ଭବତି ।

୨. ଉକୁଳର ଲୋକେ ଧର୍ମ ପାଳନ କରନ୍ତି ।
Answer:
ଉତ୍କଳୀୟାଃ ଧାର୍ମିକାଃ ।

୩. ପଶ୍ଛୁଙ୍କ ପୁଅମାନେ ଯଦୁବଂଶୀଙ୍କର ବନ୍ଧୁଥ୍‌ଲେ ।
Answer:
ପାଣ୍ଡବାଃ ଯାଦବାନାଂ ବାନ୍ଧବାଃ ।

୪. ଗୁଣଥ୍ବା ଛାତ୍ର ସମସ୍ତଙ୍କର ପ୍ରିୟ ।
Answer:
ଗୁଣବାନ୍‌ ଛାତ୍ରଃ ସର୍ବେଷଂ ପ୍ରିୟଃ ।

୫. ମୋ ମାମୁ ତାଙ୍କ ବାପାଙ୍କ ଭାଇ ।
Answer:
ମମ ମାତୁଳଃ ତସ୍ୟ ପିତୃବ୍ୟଃ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha 10 Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

ନିମ୍ନଲିଖ୍ଵତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର :
୧। ବାଳକଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗଚ୍ଛତି । ( ପିଲାଟି ସ୍କୁଲ ଯାଉଛି )
୨। ବାଳକେନ ବିଦ୍ୟାଳୟଃ ଗମ୍ୟତେ । ( ପିଲାଟିଦ୍ଵାରା ବିଦ୍ୟାଳୟ ଯିବା ହେଉଛି )
୩। ଶିଶୁଃ କଡ଼ତି । ( ପିଲାଟି ଖେଳୁଛି)
୪। ଶିଶୁନା କ୍ରୀଡ଼୍ୟୁତେ । ( ପିଲାଟି ଦ୍ଵାରା ଖେଳିବା ହେଉଛି ।

୧ମ ବାକ୍ୟରେ ବାଳକଟି ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଉଛି” ଏବଂ ୨ୟ ବାକ୍ୟରେ “ ବାଳକଦ୍ବାରା ବିଦ୍ଯାଳୟ ଯିବା ହେଉଛି” – ଏହିପରି ପ୍ରାୟ ସମାନ କଥା କୁହାଯାଇଛି । ଅର୍ଥାତ୍‌ ୧ ମ ବାକ୍ୟରେ ଅର୍ଥ ଯାହା ୨ ୟ ବାକ୍ୟର ଅର୍ଥ ତାହା ଅଟେ । ସେହିପରି ୩ୟ ବାକ୍ୟରେ “ପିଲାଟି ଖେଳୁଛି” ଓ ୪ର୍ଥ ବାକ୍ୟରେ ପିଲାଦ୍ଵାରା ଖେଳ ହେଉଛି । ଏହା ମଧ୍ଯ ସମାନ ଅର୍ଥକୁ ପ୍ରକାଶ କରୁଅଛି । କେବଳ ଖତନ ଭଙ୍ଗୀ ବା ପ୍ରକାଶ ରୀତିରେ ପରିବର୍ଭନ ହୋଇଛି ।

ଏହିପରି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ କଥନ ଭଙ୍ଗୀ ବା ପ୍ରକାଶ ଶୈଳୀକୁ “ ବାଚ୍ଯ” କୂହାଯାଏ। କର୍ତା, କର୍ମ ଓ କ୍ରିୟା ବାକ୍ୟରେ ମୁଖ୍ଯ ( ପ୍ରଧାନ ) ଅଙ୍ଗ ଅଟନ୍ତି। ବ୍ୟବହାର ଭେଦରେ କେଉଁ ବାକ୍ୟରେ କର୍ତା ପ୍ରଧାନ ବା ଉକ୍ତ ହୁଏ ତ କେଉଁଠି କର୍ମ ଉକ୍ତ ହୁଏ ଏବଂ କେଉଁଠି କ୍ରିୟା ବା ଭାବ ।
ଉପରି ଲିଖ୍‌ତ ୧ମ ଓ ୩ୟ ବାକ୍ୟରେ କର୍ତା ପ୍ରଧାନ ବା ଉକ୍ତ ହୋଇଥ୍ବାରୁ ତାହା “ କର୍ଶୂବାଚ୍ୟ” ୨ ୟ ବାକ୍ୟରେ କର୍ମ ଉକ୍ତ ହୋଇଥୁବାରୁ ତାହା “କର୍ମ ବାଚ୍ୟ” ଓ ୪ର୍ଥ ବାକ୍ୟରେ କ୍ରିୟା ବା ଭାବ ଉକ୍ତ ଥ୍ବାରୁ ତାହା “ଭାବବାଚ୍ୟ” ଅଟେ । ତେଣୁ “ବାଚ୍ଯ’ ସାଧାରଣତଃ ତିନି ପ୍ରକାର । ଯଥା ( କ) କର୍ଭୂବାଚ୍ଯ ( ଖ) କର୍ମବାଚ୍ୟ ଓ ( ଗ) ଭାବବାଚ୍ୟ ।

(କ) କର୍ଭୂବାଚ୍ଯ
BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ 1

ନିମ୍ନଲିଖୂତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୂ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର :
୧। ଦେବଦତ୍ତଃ ଗ୍ରାମଂ ଗଚ୍ଛତି । ( ଦେବଦତ୍ତ ଗାଁକୁ ଯାଉଛି।)
୨। ତ୍ବଂ ପାଠଂ ପଠସି। (ତୁମେ ପାଠ ପଢୁଛ।)
୩। ଅହଂ ହସାମି। ( ମୁଁ ହସୁଛି ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

ଉପର୍ଯ୍ୟୁକ୍ତ ବାକ୍ୟତ୍ରୟରେ ଦେବତ୍ତ, ତ୍ଵମ୍‌ ଏବଂ ଅହମ୍‌ କର୍ତୃପଦ ଅଟନ୍ତି। ବାକ୍ୟରେ ଏହି ପଦଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଧାନ ବା ଉକ୍ତ ହୋଇଥୁବାରୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତିରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଛନ୍ତି । ଉପର୍ଯ୍ୟୁକ୍ତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକ କର୍ତବବାଚ୍ୟରେ ଅଛନ୍ତି । ୧ମା ଓ ୨ୟ ବାକ୍ୟରେ କର୍ମପଦ “ଗ୍ରାମ” ଓ “ପାଠ? ଅନୁକ୍ତ ହୋଇଥ୍ବାରୁ ସେଠାରେ ଦ୍ଵିତୀୟା ବିଭକ୍ତିର ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଛି । ସମସ୍ତ ବାକ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ କର୍ତୂପଦ ଅନୁସାରେ ପୁରୁଷ ଓ ବଚନକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଛି ।

୧। ସଂସ୍କୃତ ବ୍ୟାକରଣରେ ` ବାଚ୍ୟ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ “ ପ୍ରଧାନ” ବା ‘ ଉକ୍ତଂ ହୋଇଥାଏ ।
୨। “ ଲକ୍ଷଣଂ କର୍ଭୂବାଚ୍ୟସ୍ୟ କର୍ତରି ପ୍ରଥମା ଭବେତ୍‌ । ୨ କର୍ତ୍ବାଚ୍ୟର ଲକ୍ଷଣ- କରଁରି ୧ମା ( କର୍ଭୂକାରକ )
୧ମା, କର୍ମଣି ୨ୟା ( କର୍ମକାରକରେ ୨ ୟା, କ୍ରିୟାପଦ କଉାଁର ଅଧୀନ ।)

(ଖ) କର୍ମବାଚ୍ୟ
୧। ଦେବଦତ୍ତେନ ଗ୍ରାମଃ ଗମ୍ୟତେ ।
୨ । ମୟା ତ୍ବଂ କଥ୍ୟସେ । ( ମୁଁ ତୁମକୁ କହୁଛି )
୩ । ତ୍ଵୟା ଅହଂ ଦୃଶ୍ୟେ । ( ତୁମେ ମୋତେ ଦେଖୁଛ )

ଉପର୍ଯ୍ୟୁକ୍ତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ କର୍ମ ପ୍ରଧାନ ବା ଉକ୍ତ ହୋଇଥ୍ବାରୁ ଏଗୁଡ଼ିକ କର୍ମବାଚ୍ୟ । ଏଥୁରେ କର୍ତା ଦେବଦତ୍ତେନ, ମୟା ଓ ତ୍ଵୟା ଅପ୍ରଧାନ ବା ଅନୁକ୍ତ । ତେଣୁ ଏଗୁଡ଼ିକ ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତିରେ ଓ କର୍ମପଦ ଗ୍ରାମଃ, ତ୍ଵମ୍‌ ଏବଂ ଅହମ୍‌ ଉକ୍ତ ହୋଇ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତିରେ ରହିଛନ୍ତି। କର୍ମବାଚ୍ୟରେ କର୍ମର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ରହୁଥୁବା ହେତୁ କ୍ରିୟାପଦଗୁଡ଼ିକ କର୍ମକୁ ଅନୁସରଣ କରିଛନ୍ତି । କର୍ମବାଚ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ ଗଠନ ପାଇଁ ମୂଳ ଧାତୁରେ “ଯ” ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗହୋଇ, ତାହାର “ ସେବ୍‌” ଧାତୁ ପରି ଆତ୍ୁନେପଦୀରେ ରୂପ ହୁଏ। ୧ର୍ଥ ବାକ୍ୟରେ କର୍ମପଦ “ଗ୍ରାମଃ ପ୍ରଥମ ପୁରୁଷ ଥ୍ବାରୁ କ୍ରିୟାପଦ ପ୍ରଥମପୁରୁଷରେ ରହିଅଛି । ସେହିପରି ୨ୟ ଓ ୩ୟ ବାକ୍ୟରେ କର୍ମପଦ ତ୍ଵମ୍‌” ଓ ‹ ଅହମ୍‌” ହୋଇଥ୍ବାରୁ କ୍ରିୟାପଦର ପ୍ରୟୋଗ ଯଥାକ୍ରମେ ମଧ୍ଯମପୁରୁଷ ଓ ଉତ୍ତମପୁରୁଷରେ ହୋଇଅଛି କର୍ମବାଚ୍ୟ ଲକ୍ଷଣ- ଅନ୍ତୁକ୍ତେ କଉ୍ତରି ୩ୟା । ଉକ୍ତେ କର୍ମଣି ୧ମା, କ୍ରିୟା କର୍ମର ଅଧୀନ ।

(ଗ) ଭାବବାଚ୍ୟ
ନିମ୍ନଲିଖ୍ଵତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଲକ୍ଷ୍ୟକର:
୧। ଶିଶୁନା କ୍ରନ୍ଦ୍ୟତେ । ( ଶିଶୁଟି କାନ୍ଦୁଛି )
୨। ତ୍ଵୟା ହସ୍ୟତେ । ( ତୁମେ ହସୁଛି )
୩। ଅସ୍ମାଭିଃ ସ୍ଥ୍ରୀୟତେ । ( ଆମେ ରହୁଛୁ )

ଉପର୍ଯ୍ୟୁକ୍ତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ କର୍ମ ନାହିଁ। କର୍ତୂପଦର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ନ ଥ୍ବାରୁ ସେଗୁଡ଼ିକ ଅନୂକ୍ତ କର୍ତା ଭାବେ ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତିରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଛନ୍ତି । ତେଣୁ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ କ୍ରିୟା ବା ଭାବର ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଥ୍‌ବାରୂ, ଏଗୁଡ଼ିକ ଭାବବାଚ୍ୟ। ଭାବବାଚ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ କର୍ମବାଚ୍ୟପରି ଗଠିତ ହୋଇ ପ୍ରଥମପୂରୁଷ ଏକବଚନରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଥାଏ। କର୍ମବାଚ୍ୟ ଏବଂ ଭାବବାଚ୍ୟରେ କ୍ରିୟା – ସବୁ ଲକାରରେ ଆତ୍ମନେପଦୀ ( ସେବ୍‌ ଧାତୁପରି) ହୁଏ ଏବଂ ଲଟ୍‌, ବିଧ୍ଲିଙ୍କ ଲୋଟ୍‌ ଓ ଲଙ୍‌ ଏହି ଚାରିପ୍ରକାରର ଲକାରରେ ଧାତୁ ପରେ “ଯଂ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯୋଗ ହୁଏ ।୪ ସକର୍ମକ ଧାତୁର କର୍ଭୂବାଚ୍ୟ ଓ କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ଏବଂ ଅକର୍ମକ ଧାତୁର କର୍ତୂବାଚ୍ୟ ଓ ଭାବବାଚ୍ୟରେ ପ୍ରୟୋଗ ଦେଖାଯାଏ।

୧। “ ପ୍ରୟୋଗେ କର୍ମବାଚ୍ୟସ୍ୟ ତୃତୀୟା କର୍ତ୍କାରକେ ।
ପ୍ରଥମାନ୍ତଂ ଭବେତ୍‌ କର୍ମ କର୍ମାଧୀନଂ କ୍ରିୟାପଦମ୍‌ ।।”
ଅର୍ଥ – କର୍ମବାଚ୍ୟର ପ୍ରୟୋଗରେ କର୍ତ୍ତକାରକରେ
ତୃତୀୟା, କର୍ମଠାରେ ପ୍ରଥମା ଓ କର୍ମର ଅଧୀନ କ୍ରିୟାପଦ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

୨। “ ଭାବବାଚ୍ୟେ କର୍ମାଭାବଃ ତୃତୀୟା କର୍ତୂକାରକେ ।
ପ୍ରଥମପୁରୁଷସ୍ୟୈକବଚନାନ୍ତଂ କ୍ରିୟାପଦମ୍‌ ।”

ଅର୍ଥ ଭାବବାଚ୍ୟରେ କର୍ମ ନଥାଏ, କର୍ଭୂକାରକରେ ତୃତୀୟା
( ଅନୁକ୍ତେ କର୍ତରି ତୃତୀୟା ) ପ୍ରଥମପୂରୁଷ ଏକବଚନ କ୍ରିୟାପଦ

୩। “ ଭାବ କର୍ମଣି ବାଚ୍ୟେ ଚ ସଦା ସ୍ୟାଦାତ୍ମନେପଦମ୍‌ ।
ଲଡାଦିଷୁ ଚତୁର୍ଷ୍ପେବ ଯକାରସ୍ୟାଗମୋ ଭବେତ୍‌ ।”
ଅର୍ଥ ଭାବାବାଚ୍ୟ ଓ କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ସର୍ବଦା ଆତ୍ମନେପଦ
ଲଟ୍‌ ଆଦି ଚାରି ଲକାରରେ ୟ/ ଯ କାର ଆଗମ ହୁଏ ।

ଯଥା:- ସକର୍ମକ :
କର୍ତ୍ବାଚ୍ୟ- ଶିଷ୍ୟଃ ବେଦଂ ପଠତି । ( ଶିଷ୍ୟ ବେଦ ପଢ଼ୁଛି)
କର୍ମବାଚ୍ୟ – ଶିଷ୍ୟେଣ ବେଦଃ ପଠ୍ୟତେ ।

ଅକର୍ମକ :
କର୍ଭୂବାଚ୍ୟ – ଅହଂ ତିଷ୍ଠାମି। ( ମୁଁ ରହୁଛି )
ଭାବବାଚ୍ୟ – ମୟା ସ୍ଥୀୟତେ।

ଏଥ୍‌ରୁ ଜଣାଗଲା –

କର୍ତ୍ବବାଚ୍ୟରେ : କର୍ମବାଚ୍ୟରେ: ଭାବବାଚ୍ୟରେ:
୧. କର୍ତା ପ୍ରଧାନ ବା ଉକ୍ତ ହୋଇ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତିରେ ରହେ । ୧. କରା ଅପ୍ରଧାନ ବା ଅନୁକ୍ତ ହୋଇ ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତିରେ ରହେ । ୧. କର୍ତା ଅପ୍ରଧାନ ବା ଅନୁକ୍ତ ହୋଇ ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତିରେ ରହେ ।
୨. କର୍ମ ଅପ୍ରଧାନ ବା ଅନୁକ୍ତ, ତେଣୁ ଦ୍ବିତୀୟା ବିଭକ୍ତିରେ ରହେ । ୨. କର୍ମ ପ୍ରଧାନ ବା ଉକ୍ତ। ତେଣୁ । ତାହା ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତିରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୁଏ । ୨. କର୍ମ ନଥାଏ । କେବଳ ଅକର୍ମକ ଧାତୁର ପ୍ରୟୋଗା  ହୋଇଥାଏ।
୩. କ୍ରିୟାପଦ କର୍ତାର ଅଧୀନ ଅର୍ଥାତ୍‌ । କର୍ତା ଯେଉଁ ପୁରୁଷ ଓ ବଚନରେ ଥାଏ, କ୍ରିୟା ସେହି ଅନୁସାରେ ହୋଇଥାଏ। ୩. କ୍ରିୟାପଦ କର୍ମର ଅଧୀନ ଅର୍ଥାତ୍‌ । କ୍ରିୟା କର୍ମର ପୁରୁଷ ଓ ବଚନ ଅନୁସାରେ ହୋଇଥାଏ। ୩. କ୍ରିୟାପଦ ସର୍ବଦା ଆତ୍ମନେପଦୀ ହୋଇ ପ୍ରଥମ ପୁରୁଷ ଏକବଚନରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୁଏ ।

ପରବର୍ତୀ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଆମେ କର୍ମ ଓ ଭାବ ବାଚ୍ୟରେ ଧାତୁରୂପ ଓ ବାଚ୍ୟ ପରିବର୍ତନ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ।

ଅଭ୍ୟାସ:

୧। ନିମ୍ନଲିଖ୍‌ତବାକ୍ୟେଷୁ କର୍ତ୍ବାଚ୍ୟାନିଥ, କର୍ମବାଚ୍ୟାନି ଭାବବାଚ୍ୟାନି ଚ ପୃଥକ୍‌ ଲିଖତ।
( ନିମ୍ନଲିଖ୍ବତ ବାକ୍ୟମାନଙ୍କରେ କର୍ତ୍ବବାଚ୍ୟ କର୍ମବାଚ୍ୟ ଓ ଭାବବାଚ୍ୟ ଅଲଗା କରି ଲେଖ।)
(କକ) ଗୁରୁଃ ମାଣବକଂ ବଦତି।
ଗୁରୁ ଛାତ୍ରକୁ କହୁଛନ୍ତି।
Answer:
କର୍ତୂବାଚ୍ୟ

(ଖ) ବାଳକେନ ପ୍ରାନ୍ତରେ ଧାବ୍ୟତେ।
ପିଲାଟିଦ୍ଵାରା ପଡ଼ିଆରେ ଧାଇଁବା ହେଉଛି ।
Answer:
ଭାବବାଚ୍ୟ

(ଗ) କ୍ଷେତ୍ରପତିଃ ଶୃଗାଳଂ ପଶ୍ୟତି ।
ଜମିମାଲିକ ଶୃଗାଳକୁ ଦେଖୁଛି।
Answer:
କର୍ତୃବାଚ୍ୟ

(ଘ) ବିଦ୍ବାନ୍‌ ସର୍ବୈଃ ପୂଜ୍ୟତେ ।
ବିଦ୍ଵାନକୂ ସମସ୍ତେ ସ ମ୍ମାନ କରନ୍ତି ।
Answer:
କର୍ମବାଚ୍ୟ

(ଙ) ସର୍ବେ ସଂସ୍କୃତଂ ପଠନ୍ତି।
ସମସ୍ତେ ସଂସ୍କୃତ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି।
Answer:
କର୍ତୂବାଚ୍ୟ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

(ଚ) ତୈଃ ଉଦ୍ୟାନେ ଭ୍ରମ୍ୟତେ ।
ସେମାନେ ବଗିଚାରେ ବୁଲୁଛନ୍ତି।
Answer:
ଭାବବାଚ୍ୟ

(୫) ଭଶ୍ଵରେଣ ସର୍ବେ ଦୃଶ୍ୟନ୍ତେ।
ଛଶ୍ଵର ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି।
Answer:
କର୍ମବାଚ୍ୟ

(ଜ) ସର୍ବେ ଭବନ୍ତୁ ସୁଖ୍ଵନଃ ।
ସମସ୍ତ ସୁଖୀ ହୁଅନ୍ତୁ ।
Answer:
କର୍ରୂବାଚ୍ୟ

(ଝ) ମୟୂରୈଃ ଆନନ୍ଦେନ ନୃତ୍ୟତେ ।
ମୟୂରମାନେ ଖୁସିରେ ନାଚୂଛନ୍ତି।
Answer:
ଭାବବାଚ୍ୟ

(ଞ) ମୟା ଜଳଂ ପୀୟତେ।
ମୁଁ ପାଣି ପିଉଛି।
Answer:
କର୍ମେବାଚ୍ୟ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

୨। ନିମ୍ନଲିଖ୍ଵତ ବାକ୍ୟେଷୁ କର୍ତୂପଦଂ ପରିବର୍ତ୍ୟ ଶୂନ୍ୟସ୍କାନଂ ପୂରୟତ। ଯଥା-
( ନିମ୍ନଲିଖ୍ତ ବାକ୍ୟମାନଙ୍କରେ କର୍ତ୍ତୃପଦ ପରିବର୍ତନ କରି ଶୂନ୍ୟସ୍ଫାନ ପୂରଣ କର।)

(କ) ଅହଂ ଚନ୍ଦ୍ରଂ ପଶ୍ଯାମି।
ମୟା ଚନ୍ଦ୍ରଃ ଦୃଶ୍ୟତେ ।
Answer:
ମୁଁ ଜହ୍ନ ଦେଖୁଛି ।

(ଖ) ସର୍ବେ ଭଶ୍ଵରଂ ପୂଜୟନ୍ତି। __________________ ଭଶ୍ବରଃ ପୂଜ୍ୟତେ ।
ସମସ୍ତେ ଭଶ୍ଵରଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ।
Answer:
ସର୍ବୈଃ

(ଗ) ଅହଂ କାର୍ଯ୍ୟଂ କରୋମି। __________________ କାର୍ଯ୍ୟଂ କ୍ରିୟତେ ।
ମୁଁ କାମ କରୁଛି ।
Answer:
ମୟା

(ଘ) ପୁତ୍ରଃ ଜନକଂ ସେବତେ । __________________ ଜନକଃ ସେବ୍ୟତେ ।
ପୁଅ ବାପାଙ୍କୁ ସେବାକରୁଛି ।
Answer:
ଉଠ ପୁତ୍ରେଣ

(ଙ) ଛାତ୍ରାଃ ବିଦ୍ୟାଳୟେ କ୍ରୀଡ଼ନ୍ତି। __________________ ବିଦ୍ୟାଳୟେ କ୍ରୀଡ୍ୟତେ ।
ଛାତ୍ରମାନେ ସ୍କୁଲରେ ଖେଳୁଛନ୍ତି ।
Answer:
ଛାତ୍ରୈଃ

(ଚ) ଶ୍ବା ପ୍ରାନ୍ତରେ ଧାବତି। __________________ ପ୍ରାନ୍ତରେ ଧାବ୍ୟଯତେ ।
କୁକୁର ପଡ଼ିଆରେ ଧାଉଁଛି ।
Answer:
ଶୁନା

(ଛ) ଶିକ୍ଷକଃ ଛାତ୍ରାନ୍‌ ପୃଚ୍ଛତି। _______________ ଛାତ୍ରାଃ ପୃଚ୍ଛ୍ୟନ୍ତେ।
ଶିକ୍ଷକ ଛାତ୍ରାମାନଙ୍କୁ ପଚାରୁଛି ।
Answer:
ଶିକ୍ଷକେଣ

୩। ନିମ୍ନଲିଖତ -ବାକ୍ୟେଷୁ କର୍ମପଦଂ ପରିବର୍ତ୍ୟ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫାନପୂରଣଂ କୁରୁତ। ଯଥା –
( ନିମ୍ନଲିଖ୍ଵତ ବାକ୍ୟମାନଙ୍କର କର୍ମପଦ ପରିବର୍ତନକରି ଶୂନ୍ୟସ୍ପାନ ପୂରଣ କର।)

(କ) ଛାତ୍ରଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗଚ୍ଛତି। ଛାତ୍ରେଣ ବିଦ୍ୟାଳୟଃ ଗମ୍ୟତେ ।
ଛାତ୍ର ସ୍କୁଲକୁ ଯାଉଛି ।

(ଖ) ଗୁରବଃ ଛାତ୍ରାନ୍‌ ଉପଦିଶନ୍ତି। ଗୁରୁଭିଃ _______________ ଭପଦିଶ୍ୟନେ।
ଗୁରୁମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଉପଦେଶ ଦେଉଛନ୍ତି ।
Answer:
ଛାତ୍ରାଃ

(ଗ) ଆବାଂ ଗ୍ରାମଂ ଗଚ୍ଛାବଃ। ଆବାଭ୍ୟାଂ _______________ ଗମ୍ୟତେ।
ଆମେଦୁହ୍ହେଁ ଗାଁକୁ ଯିବୁ ।
Answer:
ଗ୍ରାମଃ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

(ଘ) ତୌ କାର୍ଯ୍ୟଂ କୁରୁତଃ। ତାଭ୍ୟାଂ _______________ କ୍ରିୟତେ ।
ସେ ଦୁହେଁ କାମ କରୁଛନ୍ତି ।
Answer:
କାର୍ଯ୍ୟ

(ଙ) ବାଳଃ ପୁସ୍ତକଂ ପଠତି। ବାଳେନ _______________ ପଠ୍ୟତେ।
ବାଳକଃ ବହି ପଢୁଛି ।
Answer:
ପୁସ୍ତକଂ

(ଚ) ଶିଶୁଃ ଚନ୍ଦ୍ରଂ ପଶ୍ୟତି। ଶିଶୁନା _______________ ଦୃଶ୍ୟତେ।
ଶିଶୁ ଚନ୍ଦ୍ର ଦେଖୁଛି ।
Answer:
ଚନ୍ଦ୍ରଃ

୪। ନିମ୍ନଲିଖ୍‌ତେଷୁ ବାକ୍ୟେଷୁ କ୍ରିୟାପଦାନି ଲିଖୁତ୍ଵା ଶୂନ୍ଯସ୍ଥାନଂ ପୂରୟତ। ଯଥାଚ –
(ନିମ୍ନଲିଖୂତ ବାକ୍ୟମାନଙ୍କରେ କ୍ରିୟାପଦଗୁଡ଼ିକ ଲେଖ୍‌ ଶୂନ୍ଯସ୍କ୍ନ ପୂରଣ କର।)

(କ) ଭଶ୍ଵରଃ ଲୋକାନ୍‌ ପଶ୍ୟତି। ଭଶ୍ଵରେଣ ଲୋକାଃ ଦୃଶ୍ୟନ୍ତେ ।
ଭଶ୍ଵର ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି ।

(ଖ) ଅହଂ ପାଠାନ୍‌ ପଠାମି। ମୟା ପାଠାଃ _______________ ।
ମୁଁ ପାଠ ପଢ଼ୁଛି ।
Answer:
ପଠ୍ୟନ୍ତେ

(ଗ) ବାଳିକାଃ ତତ୍ର କ୍ରୀଡ଼ନ୍ତି। ବାଳିକାଭିଃ ତତ୍ର _______________।
ପିଲାମାନେ ସେଠାରେ ଖେଳୁଛନ୍ତି ।
Answer:
କ୍ରୀଡ଼୍ୟତେ

(ଘ) ଛାତ୍ରାଃ ମାର୍ଗେ ଗଚ୍ଛନ୍ତି। ଛାତ୍ରୈଃ ମାର୍ଗେ _______________।
ଛାତ୍ରମାନେ ବାଟରେ ଯାଉଛନ୍ତି ।
Answer:
ଗମ୍ୟତେ

(ଙ) ସୀତା ଫଳାନି ଖାଦତି | ସୀତୟା ଫଳାନି _______________ ।
ସୀତା ଫଳ ଖାଉଛି।
Answer:
ଖାଦ୍ୟନ୍ତେ

(ଚ) ସଃ ଲେଖଂ ଲିଖତି| ତେନ ଲେଖଃ _______________।
ସେ ଲେଖ ଲେଖୁଛନ୍ତି ।
Answer:
ଲିଖ୍ୟତେ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

୫। ବନ୍ଧନୀମଧ୍ଯାତ୍‌ ଉପଯୁକ୍ତ କ୍ରିୟାପଦାନି ବ୍ୟବହୃତ୍ୟ ରାମସ୍ୟ ଦିନ ଚର୍ଯ୍ୟାଂ ଜ୍ଞାତୁଂ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫ୍ରାନପୂରଣଂ କ୍ରିୟତାମ୍‌।
(ବନ୍ଧନୀ ମଧ୍ଯରୂ ଉପଯୁକ୍ତ କ୍ରିୟାପଦ ବ୍ୟବହାର କରି ରାମର ଦିନଚର୍ଯ୍ୟା ଜାଣିବାକୁ ଶୂନ୍ୟସ୍ତାନ ପୂରଣ କର।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ 2

(ପଠ୍ୟତେ, ଖାଦ୍ୟତେ, ଦୃଶ୍ୟତେ, ପୀୟତେ, କ୍ରିୟତେ, ଗମ୍ଯତେ, ପ୍ରତ୍ଯାବର୍ଭ୍ତେ )

କର୍ମ ଓ ଭାବବାଚ୍ୟରେ ଧାତୁରୂପ

କର୍ମ ବା ଭାବ ଉକ୍ତ ହେଲେ ଧାତୁ କେବଳ ଆତ୍ମନନେପଦୀ ହୁଏ । ଲଟ୍‌, ଲୋଟ୍‌, ବିଧ୍ଲିଙ୍‌ ଏବଂ ଲଙ୍ଲକାରରେ ଧାତୁ ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ ମଧ୍ଯରେ ଯକ୍‌ (ଯ) ଆଗମ ହୁଏ। ମାତ୍ର ଲୃଟ୍‌ ଲକାରରେ “ଯ” ଆଗମ ହୁଏ ନାହିଁ। ଧାତୁପରେ “ଯ” ର ଆଗମ ହେଲେ କେତେକ ଧାତୁରୂପରେ ନିମ୍ନଲିଖୁତ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ । ଯଥା –

(୧) ଦା, ଧା, ମା, ସୁ, ଗୈ (ଗା), ହା ଓ ପା ( ପାନାର୍ଥ) ଧାତୁର ଆକାର ସ୍ରାନରେ “ଭ” କାର ହୁଏ । ଯଥା
ଦା- ଦୀୟତେ । ମା – ମୀୟତେ । ଗୈ – ଗୀୟତେ ।
ଧା – ଧୀୟତେ । ସୁା- ସ୍ରୀୟତେ । ପା – ପୀୟତେ ଇତ୍ୟାଦି ।
ମାତ୍ର ଉକ୍ତ ଧାତୁମାନଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ ସାଧାରଣତଃ ଆକାରାନ୍ତ ଧାତୁମାନଙ୍କର “ଆ” କାରର ପରିବର୍ତନ ହୁଏ ନାହିଁ।
ଯଥା- ପା (ରକ୍ଷାର୍ଥ) – ପାୟତେ, ଯା – ଯାୟତେ ଓ ବା – ବାୟତେ ଇତ୍ୟାଦି ।

(୨) ଧାତୁ ଶେଷରେ ଥୁବା ହ୍ରସସର ଦର୍ଘ ହୁଏ । ଯଥା- ଶ୍ରୁ -ଶ୍ରୟତେ, ଜି – ଜୀୟତେ, ଚି – ଚୀୟତେ, ସୁ – ସ୍ତୂୟତେ ଇତ୍ୟାଦି ।
(୩) ଧାତୁ ଶେଷରେ ଥୁବା “ର” ସ୍ଥ୍ରାନରେ “ରି” ହୁଏ । ଯଥା- ହୃଦ – ହିୟତେ, କୃ – କ୍ରିୟତେ, ମୃ – ମିୟତେ, ସୃ – ସିୟତେ ଇତ୍ୟାଦି । ମାତ୍ର ନିମ୍ନଲିଖ୍‌ତ ଧାତୁମାନଙ୍କର “ର” ସ୍ତ୍ରାନରେ “ଅର୍‌’ ହୁଏ । ଯଥା- ର- ଅର୍ଯ୍ୟତେ, ସୁ – ସୁର୍ଯ୍ୟତେ, ଜାଗୃ – ଜାଗର୍ଯ୍ୟତେ ଇତ୍ୟାଦି ।
(୪) ଧାତୁଶେଷରେ ଥୁବା “ର” ସ୍ତ୍ରାନରେ “ଭର୍‌’ ହୁଏ । ଯଥା ତୃ – ତୀର୍ଯ୍ୟତେ, କୂ. – କୀର୍ଯ୍ୟତେ, ସୃ. – ସତୀର୍ଯ୍ୟତେ ଇତ୍ୟାଦି । ମାତ୍ର ପୂ ଧାତୁର “ର” ସାନରେ “ଉର୍‌” ହୁଏ। ଯଥା- ପୃ – ପୂର୍ଯ୍ୟତେ ।
(୫) ଧାତୁର ଉପଧାସ୍ଥିତ “ନ୍‌” କାରର ଲୋପ ହୁଏ । ଯଥା- ମନ୍ଜୁ – ମଥ୍ୟତେ, ବନ୍ଧ୍‌- ବଧତେ, ଦନ୍ଶ୍‌ – ଦଶ୍ୟତେ, ଭନ୍‌ଜ – ଭଜ୍ୟତେ ଓ ଭ୍ରନ୍‌ଶ – ଭ୍ରଶ୍ୟତେ ଇତ୍ୟାଦି ।
(୬) ବଦ୍‌, ବଚ୍‌, ବସ୍‌, ବହ୍‌, ବପ୍‌ ଓ ସପ୍‌ ପ୍ରଭୃତି ଧାତୁର ଆକାର ସହ ‹ ବ୍‌” ସ୍ରାନରେ ‹ଉ” ହୁଏ | ଯଥା – ବଚ୍‌ ଉଚ୍ୟତେ, ବଦ୍‌ – ଉଦ୍ୟତେ, ବସ୍‌ – ଉଷ୍ୟତେ, ବପ୍‌ – ଉପ୍ୟତେ, ସପ୍‌ – ସୁପ୍ଯତେ ଇତ୍ୟାଦି |
(୭) ଯଜ୍‌ ଧାତୁର ଆକାର ସହ “ଯ୍‌”’ ସ୍ତ୍ରାନରେ ଇ ହୁଏ । ଯଥା- ଯଜ୍‌ – ଇଜ୍ୟତେ ।
(୮) ଣିଜନ୍ତ ଧାତୁର ଣିଚ୍‌ ( ଇ ) ଲୋପ ହୁଏ । ଯଥା- ସ୍ତ୍ରାପ୍ୟତେ, କାରି- କାର୍ଯ୍ୟତେ, ଭାବି – ଭାବ୍ୟତେ, ଦଶି- ଦର୍ଶ୍ୟତେ ଇତ୍ୟାଦି ।
(୯) ସାଧାରଣ ନିୟମର ବହିର୍ଭୂତ ଧାତୁଗୁଡ଼ିକ ଯଥା- ଶୀ – ଶଯ୍ୟତେ, ଗ୍ରହ୍‌ – ଗୃହ୍ଯତେ, ପ୍ରଚ୍‌ – ପୂଚ୍ୟ୍ଯତେ, ବ୍ୟଧ୍‌ – ବିଧତେ, ହ୍ନେ – ହୁୟତେ, ଶାସ୍‌ – ଶିଷ୍ୟତେ, ଖନ୍‌- ଖନ୍ୟତେ ବା ଖାୟତେ।
(୧୦) କେତେକ ପ୍ରଚଳିତ ଧାତୁର କର୍ମ ଓ ଭାବବାଚ୍ୟରେ ଲଟ୍‌, ବିଧ୍ଲିଙ୍କ ଲୋଟ୍‌, ଲଙ୍‌ , ଲୃଟ୍‌ ଲକାରରେ ପ୍ରଥମ ପୁରୁଷ ଏକବଚନରେ ନିଷ୍ପନ୍ନ କ୍ରିୟାପଦ ନିମ୍ନରେ ପ୍ରଦତ୍ତ ହେଲା ।

  • ଭୂ ଓ ଅସ୍‌ (ଥ୍ବ/ହେବା) : ଭୂୟତେ, ଭୂୟେତ, ଭୂୟତାମ୍‌, ଅଭୂୟତ, ଭବିଷ୍ଯତେ ।
  • ଗମ୍‌ (ଯିବା): ଗମ୍ୟତେ, ଗମ୍ୟେତ, ଗମ୍ୟତାମ୍‌, ଅଗମ୍ୟତ, ଗଂସ୍ଯତେ ।
  • ହସ୍‌ ( ହସିବା ): ହସ୍ୟତେ, ହସ୍ଯେତ, ହସ୍ଯତାମ୍‌, ଅହସ୍ଯତ, ହସିଷ୍ଯତେ ।
  • ଲଭ୍‌ (ଲାଭକରିବା): ଲଭ୍ୟତେ, ଲଭ୍ୟେତ, ଲଭ୍ଯତାମ୍‌, ଅଲଭ୍ଯତ, ଲପ୍‌ସ୍ଯତେ ।
  • କଥ୍‌ (କହିବା): କଥ୍ୟତେ, କଥ୍ୟେତ, କଥ୍ୟତାମ୍‌, ଅକଥ୍ୟତ, କଥୟିଷ୍ଯତେ ।
  • ପ୍ର + ନମ୍‌ ( ପ୍ରଣାମ କରିଣ): ପ୍ରଣମ୍ୟତେ, ପ୍ରଣମ୍ୟେତ, ପ୍ରଣମ୍ୟତାମ୍‌, ପ୍ରାଣମ୍ଯ. ପ୍ରଣସ୍ଯତେ ।
  • ଦା (ଦାନା କରିବା): ଦୀୟତେ, ଦୀୟେତ, ଦୀୟତାମ୍‌, ଅଦୀୟତ, ଦାସ୍ୟତେ ।
  • ପା ( ପାନେ ): ପୀୟତେ, ପୀୟେତ, ପୀୟତାମ୍‌, ଅପୀୟତ, ପାସ୍ୟତେ ।
  • ସ୍ଥ (ରହିବା): ସ୍ଥ୍ରୀୟତେ, ସ୍ରୀୟେତ, ସୁୀୟତାମ୍‌, ଅସ୍ଥୀୟତ, ସୁାସ୍ଯତେ ।
  • କୃ (କରିବା): କ୍ରିୟତେ, କ୍ରିୟେତ, କ୍ରିୟତାମ୍‌, ଅକ୍ରିୟତ, କରିଷ୍ଯତେ ।
  • ନୀ (ନେବା): ନୀୟତେ, ନୀୟେତ, ନୀୟତାମ୍‌, ଅନୀୟତ, ନେଷ୍ୟତେ ।
  • ତ୍ୟଜ୍‌ ( ତ୍ୟାଗ କରିବା): ତ୍ୟଜ୍ୟତେ, ତ୍ୟଜ୍ୟେତ, ତ୍ୟଜ୍ଯତାମ୍‌, ଅତ୍ୟଜ୍ଯତ, ତ୍ୟକ୍ଷ୍ଯତେ ।
  • ପଠ୍‌ ( ପଢ଼ିବା): ପଠ୍ୟତେ, ପଠ୍ୟେତ, ପଠ୍ୟତାମ୍‌,ଅପଠ୍ୟତ, ପଠିଷ୍ୟଯତେ ।
  • ମୃ (ମରିବା): ମ୍ରିୟତେ, ମିୟେତ, ମିୟତାମ୍‌, ଅମିୟତ, ମରିଷ୍ଯତେ।
  • ସେବ୍‌ (ସେବା କରିବା): ସେବ୍ୟତେ, ସେବ୍ୟେତ, ସେବ୍ୟତାମ୍‌, ଅସେବ୍ୟତ, ସେବିଷ୍ଯତେ ।
  • ପତ୍‌ ( ପଡ଼ିବା ): ପତ୍ୟତେ, ପତ୍ୟେତ, ପତ୍ୟତାମ୍‌, ଅପତ୍ୟତ, ପତିଷ୍ଯତେ।
  • ଯାଚ୍‌ ( ମାଗିବା ): ଯାଚ୍ୟତେ, ଯଚ୍ୟେତ, ଯାଚ୍ୟତାମ୍‌, ଅଯାଚ୍ୟତ, ଯାଚିଷ୍ଯତେ।
  • ବସ୍‌ ( ବାସକରିବା ): ଉଷ୍ୟତେ, ଉଷ୍ୟେତ, ଉଷ୍ୟତାମ୍‌, ଞଷ୍ଯତ, ବସ୍ଯତେ ।
  • ସପ୍‌ ( ଶୋଇବା) : ସୁପ୍ୟତେ, ସୁପ୍ୟେତ, ସୁପ୍ଯତାମ୍‌, ଅସୁପ୍ଯତ, ସପ୍ସ୍ଯତେ ।
  • ଦନଶ୍‌ ( ଦଂଶନ କରିବା) : ଦଶ୍ୟତେ, ଦଶ୍ୟେତ, ଦଶ୍ଯତାମ୍‌, ଅଦଶ୍ଯତ, ଦଙ୍କ୍ଷ୍ଯତେ ।
  • ସ୍ତୁ ( ସ୍ତୃତିକରିବା ): ସ୍ତୁ୍‌ୟତେ, ସୁୟେତ, ସୁୟତାମ୍‌, ଅସୁୟତ, ସ୍ତୋଷ୍ଯତେ ।
  • ଶୁ (ଶୁଣିବା): ଶୂୟତେ, ଶ୍ରୟେତ, ଶୁୟତାମ୍‌, ଅଶୁୟତ, ଶ୍ରୋଷ୍ୟଯତେ ।
  • ଗୈ ( ଗାଇବା ): ଗୀୟତେ, ଗୀୟେତ, ଗୀୟତାମ୍‌, ଅଗୀୟତ, ଗାସ୍ଯତେ ।
  • ସ୍ମ (ମନେପକାଇବା ): ସ୍ମର୍ଯ୍ୟତେ, ସ୍ମର୍ଯ୍ୟେତ, ସ୍ମମର୍ଯ୍ୟତାମ୍‌, ଅସ୍ପର୍ଯ୍ୟତ, ସ୍ରିଷ୍ଯତେ ।
  • ବୁ (କହିବା): ଉଚ୍ୟତେ, ଉଚ୍ୟେତ, ଉଚ୍ୟତାମ୍‌, ଓଚ୍ୟତ, ବକ୍ଷ୍ୟତେ ।
  • ବଦ୍‌ ( କହିବା) : ଉଦ୍ୟତେ, ଉଦ୍ୟେତ, ଉଦ୍ୟତାମ୍‌, ଓଦ୍ୟତ, ବଦିଷ୍ଯତେ ।
  • ଶୀ (ଶୋଇବା ) : ଶଯ୍ୟତେ, ଶଯ୍ୟେତ, ଶଯ୍ୟତାମ୍‌, ଅଶଯ୍ୟତ, ଶୟିଷ୍ୟତେ ।
  • ଜି ( ଦୟାକରିବା) : ଜୀୟତେ, ଜୀୟେତ, ଜୀୟତାମ୍‌, ଅଜୀୟତ, ଜେଷ୍ୟତେ ।
  • ଗ୍ରହ୍‌ ( ଗ୍ରହଣ କରିବା) : ଗୃହ୍ୟତେ, ଗୃହ୍ଯେତ, ଗୃହ୍ଯତାମ୍‌, ଅଗୃହ୍ଯତ, ଗ୍ରହୀଷ୍ଯତେ ।
  • ପ୍ରଛ୍‌ ( ପଚାରିବା): ପୃଚ୍୍ୟତେ, ପୂଚ୍ଛ୍ୟେତ, ପୂଚ୍ଛ୍ୟତାମ୍‌, ଅପୃଚ୍୍ଯତ, ପ୍ରକ୍ଷ୍ଯତେ ।
  • ଶାସ୍‌ ( ଶାସନକରିବା ) : ଶିଷ୍ୟତେ, ଶିଷ୍ୟେତ, ଶିଷ୍ଯତାମ୍‌, ଅଶିଷ୍ଯତ, ଶାସିଷ୍ଯତେ ।
  • ଲିଖ୍‌ (ଲେଖୁବା) : ଲିଖ୍ୟତେ, ଲିଖ୍ଯେତ, ଲିଖ୍ଯତାମ୍‌, ଅଲିଖ୍ଯତ, ଲେଖୁଷ୍ଯତେ ।
  • ନମ୍‌ ( ନମସ୍କାରହେବା ) : ନମ୍ୟତେ, ନମ୍ୟେତ, ନମ୍ୟତାମ୍‌, ଅନମ୍ୟତ, ନଂସ୍ଯତେ ।
  • ଦୃଶ୍‌ (ଦେଖ୍ବା) : ଦୃଶ୍ୟତେ, ଦୃଶ୍ୟେତ, ଦୃଶ୍ୟତାମ୍‌, ଅଦୃଶ୍ଯତ, ଦ୍କ୍ଷ୍ଯତେ ।
  • ଆସ୍‌ (ବସିବା) : ଆସ୍ୟତେ, ଆସ୍ୟେତ, ଆସ୍ଯତାମ୍‌, ଆସ୍ୟତ, ଆସିଷ୍ୟତେ ।
  • ଖାଦ୍‌ ( ଖାଇବା) : ଖାଦ୍ୟତେ, ଖାଦ୍ୟେତ, ଖାଦ୍ୟତାମ୍‌, ଅଖାଦ୍ୟତ, ଖାଦିଷ୍ଯତେ ।
  • ଭୁଜ୍‌ ( ଭୋଗକରିବା) : ଭୁଜ୍ୟତେ, ଭୁଜ୍ୟେତ, .ଭୁଜ୍ୟତାମ୍‌, ଅଭୁଜ୍ଯତ, ଭୋକ୍ଷ୍ଯତେ ।
  • ଯା (ଯିବା) : ଯାୟତେ, ଯାୟେତ, ଯାୟତାମ୍‌, ଅଯାୟତ, ଯାସ୍ଯତେ ।
  • ଯୁଧ୍‌ ( ଯୁଦ୍ଧକରିବା) : ଯୁଧ୍ଯତେ, ଯୁଧେତ, ଯୁଧତାମ୍‌, ଅଯୁଧତ, ଯୋସ୍ୟତେ ।
  • ରୁଦ୍‌ ( କାନ୍ଦିବା) : ରୁଦ୍ୟତେ, ରୂଦ୍ୟେତ, ରୂଦ୍ୟତାମ୍‌, ଅରୁଦ୍ଯତ, ରୋଦିଷ୍ୟତେ ।
  • ଜ୍ଞା (ଜାଣିବା) : ଜ୍ଞାୟତେ, ଜ୍ଞାୟେତ, ଜ୍ଞାତାମ୍‌, ଅଜ୍ଞାୟତ, ଜ୍ଞାସ୍ଯତେ ।

ଅଭ୍ୟାସ
୧। ବନ୍ଧନୀମଧ୍ଯାତ୍‌ ଯଥାର୍ଥପଦଂ ନିରୂପ୍ୟ ଶୂନ୍ୟସ୍ଫାନଂ ପୂରୟତ ।
ଯଥା- ବିଦ୍ୟାହୀନାଃ ନ ଶୋଭନ୍ତେ ( ବିଦ୍ୟାହୀନ ଶୋଭା ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ)
ବିଦ୍ୟାହୀନୈଃ ନ ଶୁଭ୍ୟତେ । ( ଶ୍ରୁଭ୍ୟତେ / ଶୋଭ୍ୟତେ )

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

(i) ଛାତ୍ରଃ ଛାତ୍ରାବାସେ ତିଷ୍ଠତି। ( ଛାତ୍ର ଛାତ୍ରାବାସରେ ରୂହେ )
ଛାତ୍ରେଣ ଛାତ୍ରାବାସେ _____________________ । ( ସ୍ରାୟତେ / ସୀୟତେ )
Answer:
ସ୍ଥୀୟତେ

(ii) ଧେନବଃ ପ୍ରାନ୍ତରେ ଭ୍ରମନ୍ତି। ( ଗାରମାନେ ପଡ଼ିଆରେ ବୁଲନ୍ତି )
ଧେନୁଭିଃ ପ୍ରାନ୍ତରେ _____________________ । ( ଭରାମ୍ୟତେ / ଭ୍ରମ୍ୟତେ )
Answer:
ଭ୍ରମ୍ୟତେ

(iii) ଶିକ୍ଷକଃ ଛାତ୍ରଂ ପୂଚ୍ଛତି । ( ଶିକ୍ଷକ ଛାତ୍ରାକୁ ପଚାରୁଛି )
ଶିକ୍ଷକେଣ ଛାତ୍ରଃ _____________________ । ( ପ୍ରଚ୍ଥ୍ୟତେ / ପୂଚ୍ୟଯତେ )
Answer:
ପୃଚ୍ଛ୍ତେ

(iv) ଶିଶୁଃ ହସତି । ( ଶିଶୁଟି ହସୁଛି )
ଶିଶୁନା ________________________। (ହସ୍ୟତେ / ହାସ୍ଯତେ )
Answer:
ହସ୍ୟତେ

(v) ପିତା ପୁତଂ ପାତି। ( ବାପା ପୁଅକୁ ରକ୍ଷା କରୁଛି )
ପିତ୍ରା ପୁତ୍ରଃ _________________________। (ପୀୟତେ / ପାୟତେ )
Answer:
ପାୟତେ

୨। ଅତ୍ର ଦ୍ବୟୋଃ ମିତ୍ରୟୋଃ ବାର୍ତରାଳାପଃ ଦତ୍ତଃ। ପ୍ରକାଶଃ ପ୍ରଶ୍ନାନ୍‌ କରୋତି, ଶତାବ୍ଦୀ ଭତ୍ତରାଣି ଦଦାତି। ଉଦାହରଣମନୁସୃତ୍ୟ ଶତାବ୍ଦ୍ୟାଃ ଭତ୍ତରାଣି କର୍ମବାଚ୍ୟେ ଲିଖତ ।
(ଏଠାରେ ଦୁଇ ବନ୍ଧୁଙ୍କର କଥାବାର୍ତା ଦିଆଗଲା। ପ୍ରକାଶ ପ୍ରଶ୍ନ କରୁଛି, ଶତାଦ୍ଦୀ ଉତ୍ତର ଦେଉଛି ଉଦାହରଣକୁ ଅନୁସରଣ କରି ଶତାବ୍ଦୀର ଉତ୍ତର କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ଲେଖ।)
ଯଥା –

ପ୍ରକାଶଃ – ଶତାଦି ! ତ୍ବଂ କିଂ ପ୍ରାତଃ ଚତୁର୍ବାଦନେ ଉତ୍ତିଷ୍ଠସି ?
ପ୍ରକାଶ – ଶତାବ୍ଦୀ ! ତୁମେ କ” ଣ ସକାଳ ଚାରିଟାରେ ଉଠୁଛ ?
ଶତାବ୍ଦୀ – ଆମ୍‌ ମୟା ପ୍ରାତଃ ଚତୁର୍ବାଦନେ ଉତ୍ଥୀୟତେ।
ଶତାବ୍ଦୀ – ହଁ ମୋ ଦ୍ଵାରା ସକାଳ ଚାରିଟାରେ ଉଠିବାକୁ ହୁଏ।
ପ୍ରକାଶଃ – କିଂ ତ୍ବଂ ପ୍ରାତରୂତ୍ଥାୟ ଭ୍ରମସି, କରୀଡ଼ସି ପଠସି ଚ଼ ?
ପ୍ରକାଶ – କ?ଣ ତୁମେ ସକାଳୁ ଭଠି ବୁଲୁଛ ଏବଂ ଖେଳୁଛ ଓ ପଢୁଛ ?
ଶତାବ୍ଦୀ ଆମ୍‌, ମୟା ପରାତରୁତ୍ଥାୟ _________ ________ _______ ଚ଼।

ଭ- ଭ୍ରମ୍ୟତେ କ୍ରୀଡ଼୍ୟତେ ପଠ୍ୟତେ ।
ଶତାବ୍ଦୀ – ହଁ, ମୁଁ ସକାଳୁ ଉଠି ବୁଲୁଛି, ଖେଳୁଛି ଓ ପଢୁଛି ।
ପ୍ରକାଶଃ – କିଂ ତବ ଅଗ୍ରଜଃ ଅଭିନୟଂ କରୋତି ?
ପ୍ରକାଶ – କ’ଣ ତୁମ ବଡ଼ଭାଇ ଅଭିନୟ କରୁଛନ୍ତି ?
ଶତାବ୍ଦୀ – ନହି, ମମ _________ ________ _______ ।

ଭ- ଅଗ୍ରଜେନ ଅଭିନୟଃ ନ କ୍ରିୟତେ ।
ପ୍ରକାଶଃ – ତବ ପିତାମହଃ ବାଟିକାଂ ସିଞ୍ଚତି କିମ୍‌ ?
ପ୍ରକାଶ – ତୁମ ଜେଜବାପା ବଗିଚାରେ ପାଣି ଦେଉଛନ୍ତି କି ?
ଶତାବ୍ଦୀ – ମମ _________ ________ _______ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

ଉ- ପିତାମହେନ ବାଟିକା ସିଞ୍ଚ୍ୟତେ !
ଶତାବ୍ଦୀ – ଜେଜେ ବାପା ବଗିଚାରେ ପାଣି ଦେଉଛନ୍ତି ।
ପ୍ରକାଶଃ – ତବ ଅନୁଜଃ କଥାଂ ବଦତି କିମୁ ?
ପ୍ରକାଶ – ତୁମ ସାନଭାଇ କଥା କହୁଛି କି ?`
ଶତାବ୍ଦୀ – ଆମ୍‌, ମମ _________ ________ _______ ।
ଶତାବ୍ଦୀ – ହଁ ମୋ, ମୋ ସାନଭାଇ କଥା କହୁଛି ।

ଭ- ଅନୁଜେନ କଥା ଉଦ୍ୟତେ ।
ପ୍ରକାଶଃ – ଅତ୍ର ମଶକାଃ ଦଶନ୍ତି କିମୁ ?
ପ୍ରକାଶ – ଏଠାରେ କ’ଣ ମଶା କାମୁଡ଼ୁଛନ୍ତି ?

ଭ – ମଶକୈଃ ଦଶ୍ୟତେ
ଶତାବ୍ଦୀ – ଆମ୍‌, ଅତ୍ର _________ ________ _______ ।
ଶତାବ୍ଦୀ – ହଁ ଏଠାରେ ମଶା କାମୁଡ଼ୁଛନ୍ତି ।

ବାଚ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ
ସକର୍ମକ କର୍ତୂବାଚ୍ୟକୁ କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ଓ ଅକର୍ମକ କର୍ଭୂବାଚ୍ୟକୁ ଭାବବାଚ୍ୟରେ ଏବଂ କର୍ମ ଓ ଭାବବାଚ୍ୟକୁ କର୍ତ୍ବାଚ୍ୟରେ ପରିବର୍ଭନକୁ ବାଚ୍ୟପରିବର୍ତନ ବା ବାଚ୍ୟାନ୍ତର କୁହାଯାଏ । ବାଚ୍ୟପରିବର୍ତନ କଲାବେଳେ ବିଶେଷଣ ସହିତ କର୍ଭା ଓ କର୍ମର ଏବଂ ସମାପିକା କ୍ରିୟାର ପରିବର୍ତନ ହୋଇଥାଏ । ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା, ତାହାର କର୍ମ ଏବଂ ଅନ୍ୟ କୌଣସି କାରକ ବା ବିଭକ୍ତିର ପରିବର୍ଭନ କରାଯାଏ ନାହିଁ ।

(କ) ତିଙନ୍ତ କ୍ରିୟାର ବାଚ୍ୟପରିବର୍ତ୍ତନ

(ସକର୍ମକ) କରୂଁବାଚ୍ୟ କର୍ମବାଚ୍ୟ
୧. ରାମଃ ବନଂ ଗଚ୍ଛତି
(ରାମ ବଣକୁ ଯାଉଛନ୍ତି ।)
ରାମେଣ ବନଂ ଗମ୍ୟତେ ।
( ରାମଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ବଣକୁ ଯିବା ହେଉଛି ।)
୨. ରାଜା ବ୍ରାହ୍ମଣାୟ ଧନଂ ଦଦାତି ।
ରାଜା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଧନ ଦେଉଛନ୍ତି ।
ରାଜ୍ଞା ବ୍ରାହ୍ମଣାୟ ଧନଂ ଦୀୟତେ ।
ରାଜାଙ୍କଦ୍ଧାରା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଧନ ଦିଆଯାଉଛି ।
୩. ବାନରଃ ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ଫଳଂ ଖାଦତି ।
ବାନର ବୃକ୍ଷରୁ ଫଳ ଖାଉଛି ।
ବାନରେଣ ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ଫଳଂ ଖାଦ୍ୟତେ ।
ବାନରଦ୍ଵାରା ଗଛରୁ ଫଳ ଖ୍ଆଯାଉଛି ।
୪. ତ୍ସଵଂ ମୟା ସହ ଗ୍ରାମଂ ଗଚ୍ଛସି ।
ତୁମେ ମୋ ସହିତ ଗାଁକୁ ଯାଉଛ ।
ତ୍ଵୟା ମୟା ସହ ଗ୍ରାମଃ ଗମ୍ୟତେ
ତୁମଦ୍ଵାରା ମୋ ସହିତ ଗାଁକୁ ଯିବା ହେଉଛି ।
(ଅସକର୍ମକ) କରୂଁବାଚ୍ୟ ଭାବବାଚ୍ୟ
୧. ବାଳକଃ ଶୀଘ୍ରଂ ଧାବତି ।
ପିଲାଟି ଶୀଘ୍ର ଧାଉଁଛି ।
ବାଳକେନ ଶୀଘ୍ରଂ ଧାବ୍ୟତେ ।
ପିଲାଟିଦ୍ଵାରା ଶୀଘ୍ର ଧାଇଁବା ହେଉଛି ।
୨. ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ପତ୍ରାଣି ପତନ୍ତି ।
ଗଛରୁ ପତ୍ର ଝଡ଼ୁଛି।
ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ପତ୍ରୈଃ ପତ୍ୟତେ ।
ଗଛରୁ ପତ୍ରଗୁଡ଼ିକଦ୍ଵାରା ପଡ଼ିବା ହେଉଛି ।
୩. ତ୍ଵମ୍‌ ଅତ୍ର କ୍ରୀଡ଼ସି।
ତୁମେ ଏଠାରେ ଖେଳୁଛ ।
ତ୍ଵୟା ଅତ୍ର କ୍ରୀଡ୍ୟତେ ।
ତୁମଦ୍ଵାରା ଏଠାରେ ଖେଳାଯାଉଛି ।
୪. ଶ୍ଵା ପ୍ରାନ୍ତରେ ଭ୍ରମତି ।
କୁକୁର ପଡ଼ିଆରେ ବୁଲୁଛି ।
ଶୁନା ପ୍ରାନ୍ତରେ ଭ୍ରମ୍ୟତେ ।
କୁକୁରଦ୍ଵାରା ପଡ଼ିଆରେ ବୁଲିବା ହେଉଛି ।

ନନେରଖ :
କେତେକ ଧାତୂ ନିତ୍ୟ ଅକର୍ମକ ଅର୍ଥାତ୍‌ ସେମାନଙ୍କର କର୍ମ ସାଧାରଣତଃ ନ ଥାଏ । କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟକେତେକ ସକର୍ମକ ଧାତୁକୁ ବାକ୍ୟରେ ଅକର୍ମକ ଭଳି ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ ।
ଯଥା- ( ନିତ୍ୟ ଅକର୍ମକ )
୧. ବାଳକଃ କ୍ନ୍ଦତି । ( ପିଲାଟି କାନ୍ଦୁଛି । )
୨. ଶିଶବଃ ହସନ । ( ଶିଶୁମାନେ ହସୁଛନ୍ତି । )

ଅର୍ଥାତ୍‌ କ୍ରନ୍ଦ୍‌ ଓ ହସ୍‌ ଧାତୁ ନିତ୍ୟ ଅକର୍ମକ, ଏମାନେ କର୍ମ ନିଅନ୍ତି ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ, କେତେକ ସକର୍ମକ ଧାତୁ କର୍ମ ନ
ନେଇ ବ୍ୟବହୃତ ହେଲେ ତାକୁ ସକର୍ମକ ଧାତୁର ଅକ ର୍ମକ ପ୍ରୟୋଗ କୁହାଯାଏ। ଯଥା –
(୧) ରାମଃ ଖାଦତି ( ରାମ ଖାଉଛି)
(୨) ଅହଂ ଲିଖାମି । ( ମୁଁ ଲେଖୁଛି )

ଏଠାରେ ଖାଦ୍‌ ଓ ଲିଖ୍‌ ଧାତୁର ଅକର୍ମକ ଭାବେ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଇଛି ଯଦିଓ ୯ ଅନ୍ନମ୍‌’ ‹ ପତ୍ରମ୍‌” ଇତ୍ୟାଦି କର୍ମପଦ ଏଠାରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରେ ।
୧। “ କର୍ଭୂ-କର୍ମ-କ୍ରିୟାଶ୍ୈବ କର୍ଭୂଚକର୍ମ- ବିଶେଷଣମ୍‌ ।
ବାଚ୍ୟାନ୍ତରଂ କର୍ତୁମିନଛୁରେତାନି ପରିବର୍ଭନୟେତ୍‌ । ”
କର୍ତା କର୍ମ ଏବଂ କ୍ରିୟା ତତ୍‌ ସହିତ କର୍ତାକର୍ମ ର ବିଶେଷଣର ବାଚ୍ୟାନ୍ତର କରିବାକୁ ଉଚ୍ଛାକଲେ ପରିବର୍ତନ କରିବାକୁ ହେବ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

ଦ୍ବିକର୍ମକ କ୍ରିୟାର ବାଚ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନ
କେତେକ ସକର୍ମକ ଧାତୁର ଦୁଇଟି କର୍ମ ଥାଏ। ତାକୁ ଦ୍ବିକର୍ମକ ଧାତୁ କୁହାଯାଏ । ଦ୍ବିକର୍ମକ ଧାତୁଗୁଡ଼ିକ ଦୂହାଦି ଓ ନ୍ୟାଦି ଏହିପରି ଦୁଇଟି ଗଣରେ ରହିଛନ୍ତି । ଏହି ଦୂଇଟି କର୍ମ ମଧ୍ଯରୁ ଗୋଟିଏ ମୁଖ୍ୟ କର୍ମ ଓ ଅନ୍ୟଟି ଗୌଣ କର୍ମ । ମୁଖ୍ୟ ଓ ଗୌଣ କର୍ମର ନିରପୂଣ କର୍ତାାର ଅଭୀଷ୍ଟ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ବିଚାର କରାଯାଏ । ଯଥା- ଗୋପାଳଃ ଗାଂ ଦୁଗ୍ଧଂ ଦୋଗ୍‌ଧ ।

ଏହି ବାକ୍ୟରେ “ଦୁଗ୍ଧ ହିଁ କର୍ଭାର ଭପ୍‌ସିତ । ଏଣୁ “ ଦୁଗ୍ଧ” ମୁଖ୍ୟ କର୍ମ। ସାଧାରଣତଃ ବାଚ୍ୟାନ୍ତରବେଳେ ନ୍ୟାଦି ଗଣୀୟ ଚାରିଗୋଟି ଧାତୁର ମୁଖ୍ୟକର୍ମ କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ଉକ୍ତ ହୋଇ ପ୍ରଥମାବିଭକ୍ତିରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଥାଏ । ଏତଦ୍‌ ବ୍ୟତୀତ ସମସ୍ତ ଦୁହାଦି ଦ୍ବିକର୍ମକ ଧାତୁମାନଙ୍କର ଗୌଣ ବା ଅପ୍ରଧାନ କର୍ମ ଉକ୍ତ ହୋଇ ପ୍ରଥମାବିଭକ୍ତିରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୁଏ ଏବଂ କ୍ରିୟା ତଦନୁସାରୀ ହୋଇଥାଏ ।

(କ) ଦୁହାଦି –

କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟ କର୍ରୂବାଚ୍ୟ
୧। ଗୋପାଳଃ ଗାଂ ଦୁଗ୍‌ଧଂ ଦୋଗ୍‌ଧ୍‌ –
ଗୋପାଳେନ ଗୌଃ ଦୁଗ୍ଧଂ ଦୁହ୍ୟତେ ।
ଗୋପାଳ ଗାଭଉଠାରୁ ଦୁଗ୍ଧ ଦୁହୁଁଛି।
ଗୋପାଳଦ୍ଵାରା ଗାଭଠାରୁ ଦୁଧ ଦୁହାଁହେଉଛି ।
୨। ଗୁରୁଃ ଶିଷ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନଂ ପୂଚ୍ଛତି –
ଗୁରୂଣା ଶିଷ୍ୟଃ ପ୍ରଶ୍ନଂ ପୃଚ୍ଛ୍ୟତେ ।
ଗୁରୁ ଶିଷ୍ୟକୁ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରୁଛନ୍ତି ।
ଗୁରୁଙ୍କଦ୍ଵାରା ଶିଷ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚରାଗଲା ।

(ଖ) ନ୍ୟାଦି

କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟ କର୍ରୂବାଚ୍ୟ
୧। କୃଷକଃ ଛାଗଂ ଗ୍ରାମଂ ନୟତି –
କୃଷକେଣ ଛାଗଃ ଗ୍ରାମଂ ନୀୟତେ ।
କୃଷକ ଛେଳିଟିକୁ ଗାଁକୁ ନେଉଛି ।
କୃଷକଦ୍ଵାରା ଛାଗ ଗାଁକୁ ନିଆଯାଉଛି ।
୨। ପ୍ରଭୁଃ ଭୃତ୍ୟଂ ଗୃହଂ କର୍ଷତି –
ପ୍ରଭୁଣା ଭୃତ୍ୟଃ ଗୃହଂ କୃଷ୍ୟତେ ।
ମାଲିକ ଚାକରକୁ ଘରକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି ।
ମାଲିକଦ୍ଵାରା ଚାକର ଘରକୁ ଡକାଯାଉଛି ।

ଅଭ୍ୟାସ:
୧। ନିମ୍ବଲିଖୂତବାକ୍ୟାନି କର୍ମବାଚ୍ୟେ ପରିବର୍ତୟତ। ( ପ୍ରଶ୍ନସହ ଉତ୍ତର)
ଯଥା

କର୍ତ୍ଵବାଚ୍ୟେ
ସଃ ବ୍ୟାଘ୍ରଂ ପଶ୍ୟତି ।
କର୍ମବାଚ୍ୟେ
ତେନ ବ୍ୟାଘ୍ରଃ ଦୃଶ୍ୟତେ ।
ଉତ୍ତର
(କ) ଏକଃ ଚନ୍ଦ୍ରଃ ତମୋହନ୍ତି। _____________________ ଏକେନ ଚନ୍ଦ୍ରେଣ ତମଃ ହନ୍ୟତେ ।
(ଖ) ଅହଂ ପିତରଂ ବନ୍ଦେ । _____________________ ମୟା ପିତା ବନ୍ଦ୍ୟତେ ।
(ଗ) ସୀତା ଗୀତଂ ଗାୟତି । _____________________ ସୀତୟା ଗୀତଂ ଗୀୟତେ ।
(ଘ) ରମେଶ ଗ୍ରାମମ୍‌ ଅଗଚ୍ଛତ୍‌ । _____________________ ରମେଶେନ ଗ୍ରାମଃ ଅଗମ୍ଭ୍ୟତ୍‌ ।
(ଙ) ସୈନିକାଃ ଦେଶଂ ରକ୍ଷନ୍ତ । _____________________ ସୈନିକୈଃ ଦେଶଃ ରକ୍ଷ୍ୟତେ ।
(ଚ) ଛାତ୍ରଃ ପାଠଂ ପଠେତ୍‌ । _____________________ ଛାତ୍ରେଣ ପାଠଃ ପଠନୀୟଃ ।

୧। ଦୁହାଦି – ଦୁହ୍‌, ଯାଚ୍‌, ପଚ୍‌, ଦଣ୍ଢ, ରୁଧ୍‌, ପ୍ରହ, ଚି, ବୁ, ଶାସ୍‌, ଜି, ମନୁ , ଓ ମୂଷ୍‌ ।
୨। ନ୍ୟାଦି – ନୀ, ହୂ, କୃଷ୍‌ ଓ ବହ୍‌ ।
୩। “ ଗୌଣେ କର୍ମଣି ଦୁହ୍ୟଦେଃ ପ୍ରଧାନେ ନୀହୂକୃଷ୍ବହାମ୍‌ ।
ବିଭକ୍ତିଃ ପ୍ରଥମା ଜ୍ଞେୟା ଦ୍ବିତୀୟା ସ୍ୟାତ୍ତଦନ୍ୟତଃ ।”
ଗୌଣ କର୍ମରେ ଦୁହ୍‌ ଆଦି ପ୍ରଧାନ କ୍ରିୟାରେ ନୀ ( ନେବା) ହୃ ( ହରଣ କରିବା) କୃଷ୍‌ ( ଆକର୍ଷିତ କରିବା) ବହ୍‌ ( ବହୁତ କରିବା) କ୍ରିୟାମାନଙ୍କର ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ହେବ ଅନ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ଦ୍ବିତୀୟା ହେବ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

୨ । ନିମ୍ନଲିଖୂତ ବାକ୍ୟାନି ଭାବବାଚ୍ୟେ ପରିବର୍ତୟତ। ( ପ୍ରଶ୍ନସହ ଉତ୍ତର)

କର୍ତ୍ବବାଚ୍ୟେ
ଯଥା – ବାଳକାଃ ହସନ୍ତି
( ପିଲାମାନେ ହସୁଛନ୍ତି )
ଭାବବାଚ୍ୟୁମ୍‌
ବାଳକୈଃ ହସ୍ୟତେ ଉତ୍ତର
ଉତ୍ତର
(କ) ବୃକ୍ଷାତ ଫଳାନି ପତନ୍ତି।
ଗଛରୁ ଫଳ ପଡ଼ୁଛି ।
 _____________________ ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ଫଳୈଃ ପତ୍ୟତେ ।
(ଖ) ଶିଶୁଃ ଭୃଶଂ କ୍ରନ୍ଦତି।
ଶିଶୁଟି ଅତିଶୟ କାନ୍ଦୁଛି ।
 _____________________ ଶିଶୁନା ଭୃଶଂ କ୍ରନ୍ଦ୍ୟତେ ।
(ଗ) ନୃପଃ ଶତୃଂ ହନ୍ତି।
ରାଜା ଶତ୍ରୁକୁ ହତ୍ୟା କରନ୍ତି ।
 _____________________ ନୃପେଣ ଶତ୍ରୁଃ ହନ୍ୟତେ ।
(ଘ) ଅଳସଃ ଦିବସେ ଶେତେ ।
ଅଳସୂଆ ଦିନରେ ଶୋଉଛି ।
 _____________________ ଅଳସେନ ଦିବସେ ସ୍ଥୀୟତେ ।
(ଙ) ଲତା ଶୀଘ୍ରଂ ବର୍ଦ ତେ ।
ଲତା ଶୀଘ୍ର ବଢ଼ୁଛି।
 _____________________ ଲତୟା ଶୀଙ ବର୍ଵ୍ୟତେ ।
(ଚ) ସିଂହଃ ବନେ ଗର୍ଜତି ।
ସିଂହ ବଣରେ ଗର୍ଜନ କରେ ।
 _____________________ ସିହେନ ବନେ ଗର୍ଜ୍ୟତେ ।
(ଛ) ଛାତ୍ରାଃ ଛାତ୍ରାବାସେ ତିଷ୍ଠନ୍ତି।  _____________________ ଛାତୈଃ ଛାତ୍ରାବାସେ ସ୍ତ୍ରୀୟତେ ।

(ଖ) କୃଦନ୍ତ କ୍ରିୟାର ବାଚ୍ଯପରିବର୍ଭନ
“ଚିଡନ୍ତ’ କ୍ରିୟାର ଯେପରି କର୍ତୂବାଚ୍ୟ, କର୍ମବାଚ୍ୟ ଓ ଭାବବାଚ୍ୟରେ ପ୍ରୟୋଗ ଅଛି, କୃଦନ୍ତ କ୍ରିୟାର ମଧ ସେହିପରି ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବାଚ୍ୟରେ ପ୍ରୟୋଗ ଦେଖାଯାଏ । କାରଣ ନିଷ୍ଠା ( କ୍ତ ଓ କ୍ତବତୁ ) ଏବଂ କୃତ୍ୟ ( ତବ୍ୟ, ଅନୀୟ, ଯତ୍‌, ଣ୍ଯତ୍‌ ଓ କ୍ୟପ୍‌) ପ୍ରତ୍ୟୟ ନିଷ୍ପନ୍ନ ପଦଗୁଡ଼ିକ ବାକ୍ୟରେ ସମାପକା କ୍ରିୟାରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଅନ୍ତି ।

ନିମ୍ନଲିଖ୍ରତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର:

କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟ କର୍ମବାଚୟ
(i) ସଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗତଃ ।
ସେ ସ୍କୁଲ ଗଲା।
(i) ତେନ ବିଦ୍ୟାଳୟଃ ଗତଃ ।
ତାଦ୍ଵାରା ବିଦ୍ୟାଳୟ ଯିବାହେଲା ।
(ii) ଅହଂ ବେଦଂ ପଠିତବାନ୍‌ ।
ମୁଁ ବେଦ ପଢ଼ିଲି ।
(ii) ମୟା ବେଦଃ ପଠିତଃ ।
। ମୋଦ୍ଵାରା ବେଦ ପଢ଼ାହେଲା ।
(iii) ମାତା କନ୍ଯାମ୍‌ ଉକ୍ତବତୀ ।
ମାଆ ଝିଅକୁ କହିଲେ ।
(iii) ମାତ୍ରା କନ୍ୟା ଉକ୍ତା ।
ମାଆଦ୍ଵାରା କନ୍ୟାକୁ କହିବା ହେଲା ।
(iv) ବାନରଃ ଫଳାନି ଖାଦିତବାନ୍‌ ।
ମାଙ୍କଡ଼ ଫଳଗୁଡ଼ିକ ଖାଇଲା ।
(iv) ବାନରେଣ ଫଳାନି ଖାଦିତାନି ।
ମାଙ୍କଡ଼ଦ୍ଵାରା ଫଳଗୁଡ଼ାକ ଖାଇବା ହେଲା ।
(v) ଶିଶୁଃ ଶଯ୍ୟାମ୍‌ ଅଧ୍ଶୟିତଃ ।
ଶିଶୁଟି ଶେଜରେ ଶୋଇଥୁଲା ।
(v) ଓ ଶିଶୁନା ଶଯ୍ୟା ଅଧ୍ଶୟିତା ।
ଶିଶୁଟିଦ୍ଵାରା ଶଯ୍ୟାରେ ଶୋଇବା ହେଲା ।

୧। କର୍ତ୍ବବାଚ୍ୟରେ କ୍ତ ଓ କ୍ତବତୁ ପ୍ରତ୍ୟୟ ନିଷ୍ପନ୍ନ ପଦକୁ କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ପରିବର୍ତନ କରିବାକୁ ମୂଳଧାତୁରୁ ଉତ୍ତର “କ୍ତ” ପ୍ରତ୍ୟୟ କରାଯାଇଛି ଏବଂ ଏହି ପଦ କର୍ମର ଲିଙ୍ଗ, ବଚନ ଓ ବିଭକ୍ତିକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଛି |
ନିମ୍ନଲିଖ୍ବତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର –

କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟ ଭାବବାଚ୍ୟ
(i) ବାଳଃ ହସିତଃ ।
ପିଲାଟି ହସିଲା ।
(i) ବାଳେନ ହସିତମ୍‌ ।
ପିଲାଟିଦ୍ଵାରା ହସିବା ହେଉ ।
(ii) କାକୌ ପଳାୟିତୌ ।
କାଉଦୁଇଟି ପଳାଇଲେ ।
(ii) କାକାଭ୍ଯାଂ ପଳାୟିତମ୍‌ ।
କାଉ ଦୁଇଟିଦ୍ଧାରା ପଳାୟନ କରାଗଲା ।
(iii) ଶିଶବଃ ସ୍ଥିତବନ୍ତଃ ।
ଶିଶୁମାନେ ରହୁଥୁଲେ ।
(iii) ଶିଶୁଭିଃ ସ୍ଥିତମ୍‌ ।
ଶିଶୁମାନଙ୍କଦ୍ଵାରା ରହିବା ହେଲା ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

୨। କର୍ତ୍ତବାଚ୍ୟରେ ଅକର୍ମକ କ୍ରିୟାରୁ ଉତ୍ତର “କ୍ତ” ବା “ଲ୍ତବତୁ” ପ୍ରତ୍ୟୟ ଭାବବାଚ୍ୟର “କ୍ତ” ପ୍ରତ୍ୟୟରେ ପରିବର୍ତିତ ହୋଇଛି ଏବଂ ଏହି କ୍ରିୟାପଦ ସବୁବେଳ କ୍ଲୀବଲିଙ୍ଗ, ଏକବଚନ ଓ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତ୍ୟନ୍ତ ହୋଇଅଛି ।
ବର୍ଭମାନ ନିମ୍ନଲିଖୂତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର –

କର୍ମବାଚ୍ୟ / ଭାବବାଚ୍ୟ କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟ
(i) ଜ୍ନନୈଃ ଧର୍ମଗ୍ରନୁଃ ପଠନୀୟଃ ।
ସାଧୁମାନଙ୍କଦ୍ଵାରା ଧର୍ମଗ୍ରନ୍ଦ ପଢ଼ାହେବା ଉଚିତ ।
(i)  ସଜ୍ଜନାଃ ଧମଗ୍ରନୁଂ ପଠେୟୁଃ/ ପଠିଷ୍ୟନ୍ତି ।
ସାଧୁମାନେ ଧର୍ମରଗ୍ରନ୍ଦ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ / ପଢ଼ିବେ ।
(ii) ଛାତ୍ରୈଃ କୁସଙ୍ଗଃ ପରିହାର୍ଯ୍ୟଃ ।
ଛାତ୍ରମାନଙ୍କଦ୍ଵାରା କୁସଙ୍ଗ ପରିହାରହେବା ଉଚିତ
(ii) ଛାତ୍ରାଃ କୁସଙ୍ଗମ୍‌ ପରିହରେୟୁଃ/ ପରିହରିଷ୍ୟଯନ୍ତି ।
ଛାତ୍ରମାନେ କୁସଙ୍ଗ ପରିହାର କରିବା ଉଚିତ / ପରିହାର କରିବା
(iii) ଅତ୍ର ଅସ୍ମାଭିଃ ସ୍ଫେୟମ୍‌ / ସ୍ଥରାତବ୍ୟମ୍‌।
ଏଠାରେ ଆମଦ୍ବାରା ରହିବା ହେବ ।
(iii) ଅତ୍ର ବୟଂ ତିଷ୍ଠେମ/ ସ୍ଥ୍ାସ୍ୟାମଃ । ।
ଏଠାରେ ଆମେ ରହିବା ଉଚିତ / ରହିବୁ ।
(iv) ତ୍ଵୟା ହସିତବ୍ୟମ୍‌ ।
ତୁମଦ୍ଵାରା ହସାହେବ ।
(iv) ତ୍ଵଂ ହସେଃ/ ହସିଷ୍ୟସି ।
ତୁମେ ହସିବା ଉଚିତ / ହସିବ ।

୩। କୃତ୍ଯ ( ତବ୍ଯ, ଅନୀୟ, ଯତ୍‌, ଣ୍ୟତ୍‌, କ୍ଯପ୍‌) ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ କ୍ରିୟାପଦ କେବଳ କର୍ମ ବା ଭାବବାଚ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇଅଛି। ତା’ର କର୍ତୂବାଚ୍ୟକୁ ପରିବର୍ଭନ କଲାବେଳେ ମୂଳଧାତୁରେ ବିଧ୍‌ଲିଙ୍‌ କିମ୍ବା ଲୁଟ୍‌ ଲକାରର ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଇଛି ।

(ଗ) ଣିଜନ୍ତ କ୍ରିୟାର ବାଚ୍ୟପରିବର୍ତ୍ତନ
ନିମ୍ନଲିଖୂତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର।

କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟ କର୍ମବାଚ୍ୟ
(i) ଗୁରୁଃ ଶିଷ୍ଯଂ ବେଦଂ ପାଠୟତି ।
ଗୁରୁ ଶିଷ୍ୟକୁ ବେଦ ପଢ଼ାଉଛନ୍ତି ।
(i) ଗୁରୁଣା ଶିଷ୍ଯଃ ବେଦଂ ପାଠ୍ୟତେ ।
ଗୁରୂଣା ଶିଷ୍ୟଂ ବେଦଃ ପାଠ୍ୟତେ ।
ଗୁରୁଙ୍କଦ୍ଵାରା ଶିଷ୍ୟ ବେଦ ପଢ଼ୁଛି ।
(ii) ପିତା ପୁତ୍ରଂ ଧର୍ମ” ବୋଧୟତି ।
ବାପା ପୂଅକୁ ଧର୍ମ ବୁଝାଉଛି ।
(ii) ପିତ୍ରା ପୁତ୍ରଃ ଧର୍ମଂ ବୋଧ୍ଯତେ ।
ପିତ୍ରା ପୁତ୍ରଂ ଧର୍ମଃ ବୋଧ୍ଯତେ ।
ବାପାଙ୍କଦ୍ଵାରା ପୁଅ ଧର୍ମ ବୁଝୁଛି ।
(iii) ମାତା ଶିଶୁମ୍‌ ଓଦନଂ ଭୋଜୟତି ।
ମାଆ ପିଲାଟିକୁ ଭାତ ଖୁଆଉଛି ।
(iii) ମାତ୍ରା ଶିଶୁଃ ଓଦନଂ ଭୋଜ୍ୟତେ ।
ମାତ୍ରା ଶିଶୁମ୍‌ ଓଦନଃ ଭୋଜ୍ୟତେ ।
ମାଆଙ୍କଦ୍ଵାରା ପିଲାଟି ଭାତ ଖାଉଛି ।

୧। ଉପର୍ଯ୍ୟୁକ୍ତ ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ଣିଜନ୍ତ ଦ୍ବିକର୍ମକ ଶବ୍ଦକର୍ମକ, ବୋଧାର୍ଥ ଓ ଭୋଜନାର୍ଥ ଧାତୁର ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଛି । ଏପରିସ୍ଥଳେ ଯେ କୌଣସି ଗୋଟିଏ କର୍ମକୁ ଉକ୍ତ କରି କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ପରିବର୍ଭନ କରାଯାଇଅଛି । କିନ୍ତୁ ଣିଜନ୍ତ ଦ୍ବିକର୍ମକ ଧାତୁଟି ବୋଧାର୍ଥ, ଭୋଜାନାର୍ଥ କିମ୍ବା ଶବ୍ଦକର୍ମକ ନ ହୋଇଥୁଲେ ଅର୍ଥାତ୍‌ ଏତଦ୍‌ ଭିନ୍ନ ଅନ୍ୟ ଧାତୁମାନଙ୍କର ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଥ୍‌ଲେ କେବଳ ପ୍ରୟୋଜ୍ୟ କର୍ମ ଉକ୍ତ ହୁଏ ଅର୍ଥାତ୍‌ ସେହି କର୍ମର ପ୍ରଥମାବିଭକ୍ତି ହୁଏ । ଯଥା –

କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟ କର୍ମବାଚ୍ୟ
(iv) ପିତ୍ର ପୁତ୍ରଃ ଗ୍ରାମଂ ଗମ୍ଯତେ ।
ବାପା ପୁଅକୁ ଗାଁକୁ ପଠାଉଛନ୍ତି ।
(iv) ପିତ୍ର ପୁତ୍ରଃ ଗ୍ରାମଂ ଗମ୍ଯତେ ।
ବାପାଙ୍କଦ୍ଵାରା ପୁତ୍ରକୁ ଗାଁକୁ ଯିବା ହେଉଛି ।

୨। ଉପର୍ଯ୍ୟୁକ୍ତ ଉଦାହରଣରେ ଗମୟତି’, ଏକ ଣିଜନ୍ତ ଦ୍ବିକମକ ଧାତୁ ଅଟେ ଏବଂ ଏହା ବୋଧାଥ, ଭୋଜାନାଥ ବା ଶବ୍ଦକର୍ମକ ନୁହେଁ । ତେଣୁ ଏଠାରେ କେବଳ ପ୍ରୟୋଜ୍ୟ କର୍ମ “ ପୁତ୍ର’ ଉକ୍ତ ହୋଇଛି ।
୧। “ବୁଦ୍ଧିଭକ୍ଷାର୍ଥୟୋଃ ଶବ୍ଦକର୍ମକାଣାଂ ନିଜେଚ୍ଛୟା
ପ୍ରୟୋଜ୍ୟ- କର୍ମଣ୍ୟନ୍ୟେଷାଂ ଣ୍ୟନ୍ତାନାଂ ଲାଦୟୋ ମତାଃ ।”

ନିମ୍ନଲିଖୂତ ବାକ୍ୟଦ୍ବୟକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କର –

କର୍ତ୍ତୃବାଚ୍ୟ କର୍ମବାଚ୍ୟ
(v) ସଂ ଭୃତ୍ୟେନ ବୃକ୍ଷଂ ଛେଦୟତି ।
ସେ ଚାକରଦ୍ଵାରା ଗଛ କଟାଉଛି ।
(v)ତେନ ଭୂତ୍ୟେନ ବୃକ୍ଷଃ ଛେଦ୍ଯତେ ।
ସେ ଚାକରଦ୍ଵାରା ଗଛ କାଟୁଛି ।
(vi) ପ୍ରଭୁଃ ପାଚକେନ ଓଦନଂ ପାଚୟତି ।
ପ୍ରଭୁ ପାଚାକଦ୍ଵାରା ଭାତ ରନ୍ଧାଉଛନ୍ତି ।
(vi) ପ୍ରଭୁଣା ପାଚକେନ ଓଦନଃ ପାଚ୍ୟତେ ।
ପ୍ରଭୁଙ୍କଦ୍ଵାରା ପାଚାକ ଭାତ ରାନ୍ଧୁଛି ।

୩। ଉପର୍ଯ୍ୟୁକ୍ତ ବାକ୍ୟଦ୍ଵୟରେ ଣିଜନ୍ତ ଧାତୁର ପ୍ରୟୋଜ୍ୟରେ ତୃତୀୟାବିଭକ୍ତି ହୋଇଅଛି । ଏପରିସ୍ଥଳେ ବାଚ୍ୟପରିବର୍ତନ କଲାବେଳେ ପ୍ରୟୋଜକ କର୍ଭାାରେ ତୃତୀୟା ଓ କର୍ମରେ ପ୍ରଥମା ବିଭକ୍ତି ହୋଇଅଛି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

ନନେରଖ :
୧। ଭାବପ୍ରକାଶପାଇଁ ଭାଷାର ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର କଥନ ଭଙ୍ଗୀକୁ “ବାଚ୍ୟ’ କୁହାଯାଏ । ଏହା ମୁଖ୍ୟତଃ ତିନି ପ୍ରକାର । ଯଥା- କର୍ତ୍ବାଚ୍ୟ, କର୍ମବାଚ୍ୟ ଓ ଭାବବାଚ୍ୟ ।
୨। କର୍ତ୍ଵବାଚ୍ୟରେ କର୍ତା ଉକ୍ତ ବା ପ୍ରଧାନ । ତେଣୁ କର୍ତାଠାରେ ପ୍ରଥମାବିଭକ୍ତି ହୁଏ । କର୍ମ ଅନୁକ୍ତ ବା ଅପ୍ରଧାନ ହୋଇ ଦ୍ଵିତୀୟା ବିଭକ୍ତିରେ ରହେ । କ୍ରିୟାପଦ କର୍ତାର ପୁରୁଷ ଓ ବଚନ ଗ୍ରହଣ କରେ ।
୩। କର୍ମବାଚ୍ୟରେ କର୍ତା ଅନୁକ୍ତ ବା ଅପ୍ରଧାନ ଓ କର୍ମ ଉକ୍ତ ବା ପ୍ରଧାନ ହୋଇଥାଏ । ତେଣୁ କଉ୍ତାଠାରେ ତୃତୀୟା ଓ କର୍ମଠାରେ ପ୍ରଥମାବିଭକ୍ତି ହୋଇଥାଏ । କ୍ରିୟାପଦ କର୍ମଅନୁସାରେ ହୋଇଥାଏ ।
୪। ଭାବବାଚ୍ୟରେ କର୍ମପଦ ନଥାଏ । କର୍ତା ଅନୁକ୍ତ ହୋଇ ତୃତୀୟାବିଭକ୍ତିରେ ରହେ ଏବଂ କ୍ରିୟାପଦ ସର୍ବଦା ପ୍ରଥମପୂରୁଷ ଏକବଚନରେ ରହିଥାଏ ।
୫। କର୍ବମାଚ୍ୟରେ କିମ୍ବା ଭାବବାଚ୍ୟରେ ( ତିଡନ୍ତ ) କ୍ରିୟାପଦ, ମୂଳଧାତୁରେ ( ଲୃଟ୍ଲକାର ବ୍ୟତୀତ ) “ଯ” ଯୋଗ କରି ଆତ୍ମନେପଦୀ ଧାତୁର ରୂପପରି ନିଷ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ ।
୬। କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ଦୁହାତିଗଣୀୟ ଦ୍ବିକର୍ମକ ଧାତୁମାନଙ୍କର ଗୌଣକର୍ମ ହେଲାବେଳେ, ନ୍ୟାଦିଗଣୀୟ ଧାତୁମାନଙ୍କର ମୁଖ୍ୟକର୍ମ ଉକ୍ତ ହୋଇଥାଏ ।
୭। କର୍ଚ୍କବାଚ୍ୟରେ କ୍ତ/ କ୍ତବତୁ ପ୍ରତ୍ୟୟନିଷ୍ଠନ୍ନ କ୍ରିୟାପଦ କର୍ମବାଚ୍ୟରେ “କ୍ତ’ ପ୍ରତ୍ୟୟରେ ପରିବର୍ଭିତ ହୋଇଥାଏ । କର୍ମବାଚ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ କର୍ମର ଲିଙ୍ଗ, ବଚନ ଓ ପୁରୂଷକୁ ଗ୍ରହଣ କଲାବେଳେ ଭାବବାଚ୍ୟରେ ଏହା ସର୍ବଦା କ୍ଲୀବଲିଂଗ ପ୍ରଥମା ବିଭନ୍ତି ଏକବଚନରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୋଇଥାଏ ।
୮। କର୍ମବାଚ୍ୟ କିମ୍ବା ଭାବବାଚ୍ୟରେ କୃତ୍ୟପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ କ୍ରିୟାପଦ ଥଲେ, ତାହା କର୍ଭୂବାଚ୍ୟରେ ବିଧଲିଙ୍ଗ୍‌ କିମ୍ବା ଲୃଟ୍‌କାରରେ ପ୍ରୟୋଗ ହୁଏ ।
୯। ଣିଜନ୍ତ ଦ୍ବିକର୍ମକ ଧାତୁମଧ୍ଯରୁ ଜ୍ଞାନାର୍ଥ/ ଭୋଜନାର୍ଥ ଓ ଶବ୍ଦକର୍ମକ ଧାତୁମାନଙ୍କର ଯେ କୌଣସି କର୍ମ ଉକ୍ତ ହୋଇ ବାଚ୍ୟ ପରିବର୍ତନ ହେଉଥୁବା ବେଳେ, ଅନ୍ୟ ଧାତୁମାନଙ୍କର କେବଳ ପ୍ରାୟୋଜ୍ୟ କର୍ମ ଉକ୍ତ ହୁଏ ।
୧୦। ବାଚ୍ୟପରିବର୍ତନରେ କେବଳ କର୍ତା- କର୍ମ, କରଉଁାଁ, କର୍ମର ବିଶେଷଣ ଓ ସମାପିକା କ୍ରିୟାରେ ପରିବର୍ତନ ହୋଇଥାଏ ମାତ୍ର ବାକ୍ୟରେ ଅସମାପିକା କ୍ରିୟା, ତା’ର କର୍ମ ଏବଂ ଅନ୍ୟକୌଣସି କାରକ ବା ବିଭକ୍ତିର ପରିବର୍ତନ କରାଯାଏ ନାହିଁ।

ଅଭ୍ୟାସ:
୧। ନିମ୍ନଲିଖୂତ ବାକ୍ୟେଷୁ କ୍ରିୟାପଦଂ କର୍ମବାଚ୍ୟେ ପରିବର୍ତ୍ୟ ଲିଖତ। ( ନିମ୍ନଲିଖୂତ ବାକ୍ୟରେ କ୍ରିୟାପଦ କର୍ମବାକ୍ୟରେ ପରିବର୍ତନକରି ଲେଖ।)

କର୍ତ୍ଵବାଚ୍ୟ
ଯଥା ଶିଷ୍ୟଃ ବେଦଂ ପଠିତବାନ୍‌ ।
କର୍ମବାଚ୍ୟ
ଶିଷ୍ୟେଣ ବେଦଃ ପଠିତଃ
ଉତ୍ତର
(i) ରାମଃ ଗ୍ରାମଂ ଗତଃ / ଗତବାନ୍‌ । (i) ରାମେଣ ଗ୍ରାମଃ _____________ । (i) ଗତଃ
(ii) ତ୍ବଂ ହିମାଳୟଂ ଦୃଷ୍ଟ ବାନ୍‌ । (ii) ତ୍ଵୟା ହିମାଳୟଃ ____________ । (ii) ଦୃଷ୍ଟଃ
(iii) ରାଜା ପଣ୍ଡିତସଭାଂ କୃତ ବାନ୍‌ । (iii)ରାଜ୍ଞା ପଣ୍ଡିତସଭା _____________ । (iii) କୃତା
(iv) ତେ କଳହଂ କୃତବନ୍ତଃ । (iv) ତୈଃ କଳହଃ _____________ । (iv) କୃତଃ
(v) ରାବଣଃ ସୀତାମ୍‌ ଅପହୁତବାନ୍‌ । (v)  ରାବଣେନ ସୀତା _____________ । (v) ଅପହୃତା
(vi) ପିତା କନ୍ଯାମ୍‌ ଉକ୍ତବାନ୍‌ । (vi) ପିତ୍ରା କନ୍ୟା _____________  । (vi) ଉକ୍ତା

୨। ନିମ୍ନଲିଖ୍ତବାକ୍ୟେଷୁ କ୍ରିୟାପଦଂ ଭାବବାଚ୍ୟେ ପରିବର୍ତ୍ୟ ଲିଖତ। ( ନିମ୍ନଲିଖ୍ତ ବାକ୍ଯମାନରେ କ୍ରିୟାପଦ ଭାବ ବାଚ୍ୟରେ ପରିବର୍ତନ କରି ଲେଖ।)

କର୍ତ୍ବବାଚ୍ୟ
ଯଥା – ବୟଂ ଗତାଃ ।
ଭାବବାଚ୍ୟ
ଅସ୍ମାଭିଃ ଗତମ୍‌ ।
ଉତ୍ତର
(i)  ତେ ତତ୍ର କ୍ରୀଡିତବନ୍ତଃ । (i) ତୈଃ ତତ୍ର _____________  । (i) କୀଡ଼ିତମ୍‌
(ii) ସଃ କବ ଗତଃ । (ii) ତେନ କ୍ସ _____________   । (ii) ଗତମ୍‌
(iii) ବାଳକାଃ ହସିତବନ୍ତଃ । (iii) ବାଳକୈଃ _____________ । (iii) ହସିତମ୍‌
(iv) ଲତା କୁତ୍ର ଗତା? (iv)ଲତୟା କୁତ୍ର  _____________  । (iv) ଗତମ୍‌
(v) ତ୍ଵମ୍‌ ଉକ୍ତବାନ୍‌। (v) ତ୍ଵୟା _____________  । (v)ଉକ୍ତମ୍‌

୩। ନିମ୍ନଲିଖ୍‌ତେଷୁ ବାକ୍ୟେଷୁ କ୍ରିୟାପଦଂ କର୍ତବାଚ୍ୟେ ପରିବର୍ତ୍ୟ ଲିଖତ। ( ନିମ୍ନଲିଖ୍ତ ବାକ୍ୟମାନଙ୍କରେ କ୍ରିୟାପଦ କର୍ତ୍ଵବାଚ୍ୟରେ ପରିବର୍ତନ କରି ଲେଖ।)

କର୍ମବାଚ୍ୟ / ଭାବବାଚ୍ୟ
ଯଥା- ଛାତ୍ରୈଃ କୁସଙ୍ଗଃ ପରିହର୍ତବ୍ୟଃ ।
କର୍ତୂବାଚ୍ୟ
ଛାତ୍ରାଃ କୁସଙ୍ଗଂ ପରିହରେୟୁଃ/ ପରିହରିଷ୍ୟନ୍ତି
ଉତ୍ତର
(i) ଅତ୍ର ଅସ୍ପାଭିଃ ସ୍ପେୟମ୍‌ । (i) ଅତ୍ର ବୟଂ ________  / __________। (i) ତିଷ୍ଠେମ/ ସ୍ଫରାସ୍ୟାମଃ
(ii) ସର୍ବୈଃ କୋଣାର୍କମନ୍ଦିରଂ ଦ୍ରଷ୍ଟବ୍ୟମ୍ । (ii) ସର୍ବେ କୋଣାକମନ୍ଦିରଂ _______ /____। (ii) ପଶ୍ୟେୟୁଃ/ ଦ୍ରକ୍ଷ୍ୟନ୍ତି
(iii) ଅସ୍ମାଭିଃ ପରୀକ୍ଷା କର୍ତବ୍ୟା। (iii) ବୟଂ ପରୀକ୍ଷାଂ ________  / _______। (iii) କୁର୍ଯାମ/ କରିଷ୍ୟାମଃ
(iv) ରାଜ୍ଞା ଦୋଷୀ ଦଣ୍ଡନୀୟଃ । (iv) ରାଜା ଦୋଷିଣଂ ________ / _______। (iv) ଦଣ୍ଡୟେତ୍‌ /ଦଣ୍ଡୟିଷ୍ୟତି
(v) ଦୁର୍ଜନାନାଂ ଦୋଷଃ ପରିହାର୍ଯ୍ୟ। (v) ଦୁର୍ଜନାଃ ଦୋଷ _______ / _________। (v) ପରିହରେୟୁଃ/ ପରିହରିଷ୍ୟନି
(vi) ମୟା କରଁବ୍ୟମ୍‌ । (vi) ଅହଂ __________  / ____________ । (vi) କୁର୍ଯାମ୍‌/ କରିଷ୍ୟାସି
(vii) ରୋଗିଣା ଶୟିତବ୍ୟମ୍‌ । (vii) ରୋଗୀ ________  / ___________ । (vii) ଶୟିଷ୍ଯତେ/ ଶୟୀତ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

୪। ବନ୍ଧନୀମଧ୍ଯାତ୍‌ ଯଥାର୍ଥପଦଂ ନିରୂପ୍ଯ ଶୂନ୍ଯସ୍ଫାନଂ ପୂରୟତ। ( ବନ୍ଧନୀ ମଧ୍ଯରୁ ଯଥାର୍ଥପଦ ନିରୂପଣ କରି ଶୂନ୍ଯସ୍କାନ ପୂରଣ କର।)
(ନିୟତିଃ, ବିଷୁଃ, ଅଧୀତମ୍‌, ହସିତମ୍‌, ତ୍ଯାଜ୍ୟା, ଭିକ୍ଷା, ବକତବ୍ଯମତ୍ରଣ, କରଉଁବ୍ୟା )
ଯଥା – ତୟା ସଭାୟାଂ ନ ହସିତମ୍‌ ।
(i) ତେନ ବ୍ୟାକରଣଂ _________________ ।
Answer:
ଅଧୀତମ୍‌

(ii) ସଦା ସତ୍ଯ _________________ ।
Answer:
ବକ୍ତବ୍ଯମ୍‌

(iii) ବ୍ରହ୍ମଚାରିଣା _________________ ଯାଚ୍ୟତେ ।
Answer:
ଭିକ୍ଷା

(iv) _________________ ମାତା ଭକା ।
Answer:
ପୁତ୍ରେଣ

(v) ରଷିଭିଃ _________________ ସୂୟତେ ।
Answer:
ବିଷ୍ଣୁଃ

(vi) ହିଂସା _________________ ।
Answer:
ତ୍ୟାଜ୍ଯା

(vii) _________________ କେନ ବାଧ୍ଯତେ।
Answer:
ନିୟତିଃ

(viii) ତ୍ଵୟା ଜିଜ୍ଞାସା _________________ ।
Answer:
କର୍ତବ୍ଯା

(ix) ସର୍ବୈଃ ପାନୀୟଜଳଂ _________________ ।
Answer:
ପେୟମ୍‌

୫। ବାଚ୍ୟପରିବର୍ତନଂ କୁରୁତ। ( ବାଚ୍ୟ ପରିବର୍ତନ କର।)
(i) ସର୍ବେ ଭବନ୍ଧୁ ସୁଖୂନଃ।
Answer:
ସବୈହ ସୁଖ୍ଭିଃ ଭୂୟତାମ୍‌ ।

(ii) ରାମଃ ରାବଣଂ ହତବାନ୍‌।
Answer:
ରାମେଣ ରାବଣଃ ହତଃ ।

(iii) ବାନରଃ ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ଫଳଂ ଖାଦତି ।
Answer:
ବାନରେଣ ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ଫଳଂ ଖାଦ୍ୟତେ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 11 ବାଚ୍ୟପ୍ରକରଣ

(iv) ମାତା କନ୍ୟାମ୍‌ ଅନ୍ନଂ ଭୋଜୟତୁ।
Answer:
ମାତ୍ରା କନ୍ୟା ଅନ୍ଂ ଭୁଜ୍ୟତେ ।

(v) ଦାରାଃ ମେ ସ୍ପ୍ରିତାଃ।
Answer:
ଦାରାଃ ମେ ସ୍ଥିତବନ୍ତଃ ।

(vi) ପ୍ରଭୁଃ ଭୃତ୍ୟଂ ଗୃହଂ କର୍ଷତି ।
Answer:
ପ୍ରଭୂଣା ଭୃତ୍ୟଃ ଗୃହଂ କର୍ଷ୍ୟତେ ।

(vii) ଛାୟା କେନ ନିର୍ବାର୍ଯ୍ୟତେ ।
Answer:
ଛାୟାଂ କଃ ନିବାରୟେତ୍‌ ।

(viii) ସେବିତବ୍ୟୋ ମହାବୃକ୍ଷଃ ।
Answer:
ସେବେତ ମହାବୃକ୍ଷମ୍‌ ।

(ix) ଦୁର୍ଜନଃ ପରିହର୍ତବ୍ୟଃ ।
Answer:
ଦୁର୍ଜନଂ ପରିହରେତ୍‌ ।

(x) ହୀନସେବା ନ କର୍ତବ୍ୟା।
Answer:
ହୀନସେବା’ ନ କୂର୍ଯାତ୍‌ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha 10 Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

ଅଡୁବାଦଳିୟଥାବଳୀ
୧ । ପ୍ରଥମେ ବାକ୍ୟକୁ ପଢ଼ି କର୍ତା, କ୍ରିୟା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବିଭକ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିବା ଦରକାର।
୨ । ପୁରୁଷ ବଚନ ଅନୁସାରେ କ୍ରିୟାପଦ ବ୍ୟବହାର କରାଯିବ ।
୩ । ବିଶେଷ୍ୟ ପଦର ଲିଙ୍ଗ ବିଭକ୍ତି ବଚନ ଅନୁସାରେ ବିଶେଷଣ ପଦ ବ୍ୟବହାର କରିବ ।
୪ । ବାକ୍ୟରେ କେଉଁ ଶବ୍ଦ ବା ଧାତୁ ଯୋଗେ କେଉଁଠାରେ କେଉଁ ବିଭକ୍ତି ହୁଏ ସ୍ଥିର ରହିବ ।
(ଯଥା- ବିନା, ପତି, ଅନୁଯୋଗେ ୨ୟା; ଦାନ, ଧାର ଯୋଗେ ୪ର୍ଥୀ)
୫ । ଯୁଷ୍ମଦ୍‌, ଅସ୍କଦ୍‌ ଶବ୍ଦର, ୨ୟା, ୪ର୍ଥୀ ଓ ୬ଷ୍ଠ ବିଭଳ୍ତିରେ ବିକଳ୍ପ ରୂପ ବାକ୍ୟରେ ଆରମ୍ଭରେ ଏବଂ ସମ୍ବୋଧନ ପଦ ପରେ ରହେ ନାହିଁ ।
(ଯଥା – ତ୍ସ, ବାମ୍‌, ବଃ, ତେ, ମା, ନୌ, ନଃ, ମେ)
୬ । ପାତ୍ର, ସ୍ଫରାନ/ ପ୍ରମାଣ, ଭାଜନ, ଭୂଷଣ, ନିଦାନ, କାରଣ, ଆସ୍ନଦ ପ୍ରଭୂତି ଶବ୍ଦ ବିଶେଷଣ ରୂପେ ବ୍ୟବହୃତ ହେଲେ ମଧ୍ଯ ସେମାନଙ୍କର ଲିଙ୍ଗରେ କୌଣସି ପରିବର୍ତନ ହୁଏ ନାହିଁ । ଏସବୁ ଅଜହଲ୍ଲିଙ୍ଗ। ନଫୁଂସକ ଏକବଚନ ରୂପେ ଏମାନଙ୍କର ପ୍ରୟୋଗ ହୁଏ ।
୭ । ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ପ୍ରଚଳିତ ସରଳ ସାଧୁଶବ୍ଦ ( ତତ୍‌ସମଶବ୍ଦ) କୁ ସଂସ୍କୃତ ଅନୁବାଦରେ ଅଗ୍ରାଧ୍କାର ଦେବା ଉଚିତ ।
ଅପ୍ରଚଳିତ, କଷ୍ଟ, ଦୁର୍ବୋଷ ଶବ୍ଦ ପ୍ରୟୋଗ ଯଥ!ସମାବ କମ୍‌ ହେବା ଦରକାର ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

ସଂସ୍କୃତାନୁବାଦ ଅଭ୍ୟାସ
୧ । ପିଲାମାନେ ସତ କୁହନ୍ତି ।
Answer:
ବାଳକାଃ ସତା ବଦନ୍ତି

୨ । ସେଠାରେ ବହୁତ ଫୁଲଗଛ ଅଛି ।
Answer:
ତତ୍ର ବହବଃ ପୁଷ୍ପବୃକ୍ଷାଃ ସନ୍ତି ।

୩ । ମୁନିମାନେ ଆଶ୍ରମରେ ଅଛନ୍ତି ।
Answer:
ମୁନୟଃ ଆଶ୍ରମେ ସନ୍ତି ।

୪ । ହରିର ସାନ ଭାଇ ଦଶମ ଶ୍ରେଣୀରେ ପଢ଼ୁଛି ।
Answer:
ହରେଃ ଅନୁଜଃ ଦଶମବର୍ଗେ ପଠତି ।

୫ । ମୃଗଗୁଡ଼ିକ ଏଣେତେଣେ ବୁଲୁଛନ୍ତି।
Answer:
ମୃଗାଃ ଇତସ୍ତତଃ ଭ୍ରମନ୍ତି ।

୬ । ହରିଶ୍ଚନ୍ଦ୍ର ବୋଲି ଜଣେ ରାଜା ଥିଲେ ।
Answer:
ହରିଶ୍ଚନ୍ଦୁଃ ଇତି ଏକଃ ରାଜା ଆସୀତ୍‌ ।

୭ । ଆପଣମାନଙ୍କ ଘର କେଉଁଠି ?
Answer:
ଭବତାଂ ଗୃହଂ କୁତ୍ର ?

୮ । ସ୍କୁଲ ଲାଇବ୍ରେରୀରେ ପିଲାମାନେ ପଢ଼ନ୍ତି ।
Answer:
ବିଦ୍ୟାଳୟସ୍ଯ ପାଠାଗାରେ ବାଳକାଃ ପଠନ୍ତି ।

୯ । ତୁମେ କାଲି କୁଆଡ଼େ ଯିବ ?
Answer:
ତ୍ସଂ ଶ୍ବଃ କୁତ୍ର ଗମିଷ୍ଯସି ?

୧୦ । ମୁଁ କାଲି ଗାଁକୁ ଯାଇଥଲି ।
Answer:
ଅହଂ ହ୍ୟଃ ଗ୍ରାମଂ ଗତବାନ୍‌/ ଗତବତୀ ଅଗଚ୍ଛମ୍‌ ।

୧୧ । କାଲି କାମ ଆଜି କର।
Answer:
ଶ୍ଵଃ କାର୍ଯ୍ୟମ୍‌ ଅଦ୍ୟ କୁରୁ ।

୧୨ । ଝିଅଟି କାହାଣୀ ପଢ଼ୁଛି ।
Answer:
ବାଳିକା ଆଖ୍ୟାନଂ ପଠତି ।

୧୩ । ଓଡ଼ିଶାର ଲୋକ ମାନେ ଭାତ ଖାଆନ୍ତି ।
Answer:
ଉତକୁଳୀୟାଃ ଓଦନଂ ଖାଦନ୍ତି ।

୧୪ । ନେତାମାନେ ବର୍ଭମାନ ଗାଁକୁ ବୁଲିବେ ।
Answer:
ନେତାରଃ ଅଧୁନା ପ୍ରତିଗ୍ରାମଂ ଭ୍ରମିଷ୍ୟନ୍ତି ।

୧୫ । ମନ୍ଦିର ଚାରିପଟେ ଉଦ୍ୟାନ ଅଛି ।
Answer:
ମନ୍ଦିଗଂ ପରିତଃ ଉଦ୍ୟାନମ୍‌ ଅସ୍ତି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

୧୬ । ଗାଁ ପାଖରେ ନଦୀ ବହୁଛି ।
Answer:
ଗ୍ରାମଂ ନିକଷା ନଦୀ ବହତି ।

୧୭ । ପିଲାଟି ଶେଯରେ ଶୋଇଛି ।
Answer:
ବାଳକଃ ଶଯ୍ୟାମ୍‌ ଅଧ୍ଶେତେ ।

୧୮ । ଉଲ୍ତମାନେ ସକାଳେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ମନ୍ଦିର ଯାଆନ୍ତି ।
Answer:
ଭକ୍ତାଃ ପ୍ରାତଃ ସାୟଂ ଚ ମନ୍ଦିରଂ ଗଚ୍ଛନ୍ତି ।

୧୯ । ବୁଢ଼ା ଲୋକଟି ଏହି ଘରେ ରହୁଛି ।
Answer:
ବୁଦ୍ଧଃ ଅସ୍ମିନ୍‌ ଗୃହେ ତିଷ୍ଠତି ।

୨୦ । ଗରିବ ଲୋକଟି ଘରେ ଉପବାସରେ ଅଛି ।
Answer:
ଦରିଦ୍ରଃ ଗୃହେ ଉପବସତି ।

୨୧ । ମା’ ପଛରେ ପିଲାମାନେ ଧାଉଁଥୁଲେ ।
Answer:
ମାତରମ୍‌ ଅନୁ ଶିଶବଃ ଧାବନ୍ତି ସ୍ମ ।

୨୨ । ଗଛର ତଳକୁ ତଳ ଫୁଲଗୁଡ଼ିଏ ଫୁଟିଛି ।
Answer:
ବୃକ୍ଷମ୍‌ ଅଧୋ୍ଷଃ ପୁଷ୍ପାଣି ବିକସନ୍ତି ।

୨୩ । ଗାଁର ସବୁଆଡ଼େ ଅଶାନ୍ତି ଦେଖାଦେଇଛି ।
Answer:
ଗ୍ରାମଂ ସର୍ବତଃ ଅଶାନ୍ତିଃ ଦୃଶ୍ୟତେ ।

୨୪ । ନିଜ ଦେଶରେ ରାଜା ପୂଜା ପାଏ ।
Answer:
ସଦେଶେ ପୂଜ୍ୟତେ ରାଜା ।

୨୫ । ବିଦ୍ଵାନ୍‌ ସବୁଠି ପୂଜା ପାଏ ।
Answer:
ବିଦ୍ବାନ୍‌ ସର୍ବତ୍ର ପୂଜ୍ୟତେ ।

୨୬ । ଦେଶର ସବୁଆଡ଼େ ବର୍ତମାନ ବର୍ଷା ନାହିଁ ।
Answer:
ଦେଶଂ ସର୍ବତଃ ଅଧୁନା ବୃଷ୍ଟିଃ ନାସ୍ତି ।

୨୭ । ମୋ ପଛରେ ତୁମେ ଆସ ।
Answer:
ମାମ୍‌ ଅନୁ ତ୍ଵମ୍‌ ଆଗଚ୍ଛ ।

୨୮ । ରୋଗୀଟି ବିଛଣାରେ ଶୋଇଛି ।
Answer:
ରୋଗୀ / ଆତୁରଃ / ରୁଗ୍ଣଃ କଟେ ଶେତେ ।

୨୯ । ମୁଁ ସନ୍ଧ୍ୟା ବେଳେ ସେଠାକୁ ଯାଇଥୁଲି ।
Answer:
ଅହଂ ସାୟଂ କାଳେ ତତ୍ର ଗତବାନ୍‌ / ଗତବତୀ / ଗଢ୍ଛାମି ସ୍ମ ।

୩୦ । ଗୁରୂନିନ୍ଦକକୁ ଧକ୍‌ ।
Answer:
ଗୁରୁନିନ୍ଦକଂ ଧୂକ୍‌ ।

୩୧ । ଆମେ ଏ ବର୍ଷ ପୁରୀ ଯିବୁ ।
Answer:
ବୟମ୍‌ ଏଷମଃ ପୁରୀଂ ଗମିଷ୍ଯାମଃ ।

୩୨ । ତୁମେ କାଲି କୁଆଡ଼େ ଯାଇଥୁଲ ?
Answer:
ତ୍ବଂ ହ୍ଯଃ କୁତ୍ର ଅଗଚ୍ଛଃ ଗତବାନ୍‌ ?

୩୩ । ଖେଳ ପଡ଼ିଆ ମଝିରେ ସେମାନେ ଖେଳୁଥଲେ ।
Answer:
କ୍ରୀଡ଼ାଙ୍ଗନମ୍‌ ଅନ୍ତରା ତେ କ୍ରୀଡ଼ନ୍ତି ସ୍ମ ।

୩୪ । ପତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଗଛରୁ ଝଡ଼ୁଛି ।
Answer:
ପତ୍ରାଣି ବୃକ୍ଷାତ୍‌ ପତନ୍ତି ।

୩୫ । ପରିବେଶ ହିଁ ଜୀବନ ।
Answer:
ପରିବେଶୋ ହି ଜୀବନମ୍‌ ।

୩୬ । ବୃକ୍ଷ ଆମର ବନ୍ଧୁ ।
Answer:
ବୃକ୍ଷଃ ଅସ୍ନାକଂ ବନ୍ଧୁଃ ।

୩୭ । ଏବେ ମୋ ବାପା ଦିଲ୍ଲୀରେ ରହୁଛନ୍ତି ।
Answer:
ଅଧୁନା ମମ ପିତା ଦିଲ୍ଲ୍ୟାଂ ତିଷ୍ଠତି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

୩୮ । ଘୋଡ଼ାଟି ଜୋର୍‌ରେ ଧାଉଁଛି।
Answer:
ଅଶ୍ଵଃ ତୁରଙ୍ଗୁଃ/ ହୟଃ ବେଗେନ ଧାବତି ।

୩୯ । ହାତୀ ଧୀରେ ଧୀରେ ଚାଲେ ।
Answer:
ଗଜଃ ମନ୍ଦଂ ମନ୍ଦଂ ଗଚତି ।

୪୦ । ସେମାନେ ମାସେ ହେଲା ଭାଗବତ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି ।
Answer:
ତେ ମାସଂ ଭାଗବତଂ ପଠନ୍ତି ।

୪୧ । ବୁଢ଼ା ବାପାଙ୍କ ସହିତ ନାତିମାନେ ଗାଁକୁ ଯିବେ ।
Answer:
ପିତାମହେନ ସାକଂ ନପ୍ତାରଃ ଗ୍ରାମଂ ଗମିଷ୍ୟନ୍ତି ।

୪୨ । ଅଜାଙ୍କ ସହ ମୁଁ ଢେଙ୍କାନାଳ ଯାଇଥୁଲି ।
Answer:
ମାତାମହେନ ସାକମ୍‌ ଅହଂ ଢ଼େଙ୍କାନାଳମ୍‌ ଅଗଚ୍ଛମ୍‌ ।

୪୩ । ମୋ ବଡ଼ବାପା କଟକରେ ରହୁଛନ୍ତି ।
Answer:
ମମ ଜ୍ୟେଷଠତାତଃ କଟକେ ତିଷ୍ଠତି ।

୪୪ । ମୋ କକା ଗାଁ ସ୍କୁଲରେ ଶିକ୍ଷକ ଅଛନ୍ତି ।
Answer:
ମମ ପିତୃବ୍ୟଃ/ ଖୁଲ୍ତାତଃ ଗ୍ରାମବିଦ୍ୟାଳୟେ ଶିକ୍ଷକଃ ଅନ୍ତି ।

୪୫ । ତୁମ ମାମୁ ଏବେ କେଉଁଠି ଅଛନ୍ତି ?
Answer:
ତବ-ମାତୁଳଃ ଅଧୁନା କୁତ୍ର ଅସ୍ତି ?

୪୬ । ଶିବଦତ୍ତର ସାନ ଭଉଣୀ ନନ୍ଦନକାନରେ ବୁଲୁଛି ।
Answer:
ଶିବଦତ୍ତସ୍ଯ ଅନୁଜା ନନ୍ଦନକାନନେ ଭ୍ରମତି ।

୪୭ । ତାଂର ବଡ଼ ଭଉଣୀ ଆଜି ଏଠାକୁ ଆସିପାରେ ।
Answer:
ତସ୍ୟ ଅଗ୍ରଜା ଅଦ୍ୟ ଅତ୍ର ଆଗଚ୍ଛେତ୍‌ ।

୪୮ । ଆଖୁର ପ୍ରକୃତି ମିଠା ।
Answer:
ଇକ୍ଷୁଃ/ ଇକ୍ଷୁକାଣ୍ଡଃ ପ୍ରକୃତ୍ୟା ମଧୁରଃ ।

୪୯ । ବନବାସୀମାନେ ସଭାବରେ ସରଳ ।
Answer:
ବନବାସିନଃ ସଭାବେନ ସରଳାଃ ।

୫୦ । ମୋ ମା” ଦେବତା ଅଟେ ।
Answer:
ମମ ମାତା ଦେବତା ଭବତି।

୫୧ । ସେ ଆମକୁ ଖାଇବାକୁ ଦିଏ ।
Answer:
ସା ଅସ୍ମଭ୍ୟଂ ଖାଦ୍ୟଂ ଦଦାତି ।

୫୨ । ସେ ଜାତିରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଅଟେ ।
Answer:
ସଃ ଜାତ୍ୟା ବ୍ରାହ୍ମଣଃ ଭବତି ।

୫୩ । ଲୋକଟିର ନାମ ଦେବୀପ୍ରସନ୍ନ ଅଟେ ।
Answer:
ଜନଃ ନାମ୍ନା ଦେବୀପ୍ରସନ୍ନ ଭବତି ।

୫୪ । ମୁଁ ଗୋତ୍ରରେ ଭରଦ୍ଵାଜ ।
Answer:
ଅହଂ ଗୋତ୍ରେଣ ଭରଦ୍ଧାଜଃ ।

୫୫ । ସେମାନେ ଯତ୍ନରେ ଲେଖୁବା ଉଚିତ ।
Answer:
ତେ ଯତ୍ନେନ ଲିଖେୟୁଃ ।

୫୬ । ପାଞ୍ଚ ଟଙ୍କାରେ କଲମଟି କିଣିଲି ।
Answer:
ପଞ୍ଚଭିଃ ମୁଦ୍ରାଭିଃ କଲମଂ କ୍ରୀତବାନ୍‌ ।

୫୭ । ତୁମେ ଦଶଟଙ୍କାରେ ଖଣ୍ଡିଏ ବହି ଆଣ ।
Answer:
ତଂ ଦଶଭିଃ ମୁଦ୍ରାଭିଃ ପୁସ୍ତକମ୍‌ ଆନୟ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

୫୮ । ଗ୍ରାମବାସୀମାନେ ସଭାବରେ ଦୟାଳୁ ।
Answer:
ର୍ରାମବାସିନଃ ସଭାବେନ ଦୟାଳବଃ ।

୫୯ । ମୂର୍ଖର ପାଠ କ’ ଣ ଦରକାର ।
Answer:
ମୂର୍ଖସ୍ଯ ପାଠେନ କିମ୍‌/ କଃ ଅର୍ଥଃ ?

୬୦ । ଧନୀ ଲୋକର ଟଙ୍କା କ’ଣ ଦରକାର ?
Answer:
ଧନିକସ୍ଯ ଧନେନ/ ରୂପ୍ଯକେଣ କିମ୍‌ ?

୬୧ । ଲୋକଟି ଶୀତରେ ଥରୁଥ୍ଲା ।
Answer:
ଜନଃ ଶୀତାତ୍‌/ ଶୀତେନ କମ୍ତେ ସ୍ପ ।

୬୨ । ପିଲାଟି ଶୀତରେ ଥରୁଛି ।
Answer:
ବାଳକଃ ଶୀତେନ/ ଶୀତାତ୍‌ କମ୍ପତେ ।

୬୩ । ଆଭ୍‌ ମାସକରେ ଭାଗବତ ପଢ଼ିଲେ ।
Answer:
ମାତାମହୀ ମାସେନ ଭାଗବତମ୍‌ ଅପଠତ୍‌ ।

୬୪ । ଏହିବାଟେ ସେମାନେ ଯାଆନ୍ତି ।
Answer:
ଅନେନ ମାର୍ଗେଣ ତେ ଗହନ ।

୬୫ । ମୁଁ ଜାତୀୟତାରେ ଭାରତୀୟ ।
Answer:
ଅହଂ ଜାତ୍ୟା ଭାରତୀୟଃ ।

୬୬ । ମୋ ମାମୁ ଏବେ ଆସିଥୁଲେ ।
Answer:
ମମ ମାତୁଳଃ ଅଧୁନା ଆଗଛୁଛତ୍‌ ।

୬୭ । ତୁମେ କେଉଁବାଟେ ଯାଉଛ ।
Answer:
ତଂ କେନ ମାର୍ଗେଣ ଗଚ୍ଛସି ?

୬୮ । ସେହିବାଟେ ଆପଣ ଯାଆନ୍ତୁ ।
Answer:
ତେନ ମାର୍ଗେଣ ଭବାନ୍‌ ଗଢ୍ଛତୁ ।

୬୯ । ଗରିବ ଲୋକ ଦୁଃଖରେ ଥାଏ ।
Answer:
ଦରିଦ୍ରଃ ଦୁଃଖେନ ତିଷ୍ଠତି ।

୭୦ । ମୁଁ ସମୁଖରେ ଅଛି ।
Answer:
ଅହଂ ସୁଖେନ/ ସୁଖମ ଅସ୍ଥି ।

୭୧ । ପିଲାମାନେ କ୍ରମରେ ଯାଆନ୍ତି ।
Answer:
ବାଳକାଃ କ୍ରମେଣ ଗଛନ୍ତି ।

୭୨ । ପିମ୍ପୁଡ଼ିମାନେ ଧାଡ଼ିରେ ଯାଆନ୍ତି ।
Answer:
ପିପୀଲିକାଃ ଫକ୍ତ୍ଯା/ ପଙ୍କ୍ତ୍ୟଯା ଗଚ୍ଛନ୍ତି ।

୭୩ । ମୁଁ ହାତରେ ଖାଏ ।
Answer:
ଅହଂ ହସ୍ତେନ ଖାଦାମି ।

୭୪ । ବଡ଼ ଭାଇ ସାଙ୍ଗରେ ସାନଭାଇ ପାଠ ପଢ଼େ ।
Answer:
ଅଗ୍ରଜେନ ସହ ଅନୁଜଃ ପାଠଂ ପଠତି ।

୭୫ । ବର୍ଷକରେ ମାମୁ ଏଠାକୁ ଆସନ୍ତି ।
Answer:
ବର୍ଷେଣ ମାତୁଳଃ ଅତ୍ର ଆଗଚ୍ଛତି ।

୭୬ । ତୁମେ କଂଣ ଜାଣିଛ ?
Answer:
ତ୍ବଂ କିଂ ଜାନାସି ?

୭୭ । ଘରେ ଚାଭଳ ନାହିଁ ।
Answer:
ଗୃହେ ତଣୁଳଃ ନାସ୍ତି ।

୭୮ । ବାପା ଘରେ ନାହାଁନ୍ତି ।
Answer:
ପିତା ଗୃହେ ନାସ୍ତି ।

୭୯ । ଗଣେଶ ଶିବଙ୍କ ପୁଅ ।
Answer:
ଗଣେଶଃ ଶିବସ୍ ପୁତ୍ଃ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

୮୦ । ମା” ମୋ ଉପରେ ରାଗିଛନ୍ତି ।
Answer:
ମାତା ମହାଂ କରୁଧ୍ପତି ।

୮୧ । ମୋ ବାପା ସଭାବରେ ସରଳ ।
Answer:
ମମ ପିତା ସଭାବେନ ସରଳଃ ।

୮୨ । ପ୍ରଧାନଶିକ୍ଷକ ତୁମକୁ ପୂରସ୍କାର ଦେବେ ।
Answer:
ପ୍ରଧାନଶିକ୍ଷକଃ ତୁଭ୍ୟଂ ପୁରସ୍କାରଂ ଦାସ୍ୟତି ।

୮୩ । ଭିକାରିକୁ ସମସ୍ତେ ଭିକ ଦିଅନ୍ତି ।
Answer:
ଭିକ୍ଷୁକାୟ ସର୍ବେ ଭିକ୍ଷାଂ ଦଦତି ।

୮୪ । ଶିକ୍ଷକ ମୋତେ ପୁରସ୍କାର ଦେବେ ।
Answer:
ଶିକ୍ଷକଃ ମହ୍ଯଂ ପୁରସ୍କାରଂ ଦାସ୍ୟତି ।

୮୫ । ଛୋଟପିଲାକଥା ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଭଲ ଲାଗେ ।
Answer:
ଶିଶୁବାକ୍ଯଂ ସର୍ବେଭ୍ୟଃ ରୋଚତେ ।

୮୬ । ବାପା ଯାହା କୁହନ୍ତି ତାହା କରନ୍ତି ।
Answer:
ପିତା ଯତ୍‌ ବଦତି ତତ୍‌ କରୋତି ।

୮୭ । ତୁମେ କାହାଠାରୁ ଧାର କରିଛ ?
Answer:
ତ୍ବଂ କସ୍ମୈ ଧାରୟସି ?

୮୮ । ମୁଁ କାହାରିଠାରୁ ଧାର କରୁ ନାହିଁ ।
Answer:
ଅହଂ କସ୍ପୈ ନ ଧାରୟାମି ।

୮୯ । ସେ ମୋଠାରୁ ଧାର କରିଛି ।
Answer:
ସଃ ମହ୍ଯଂ ଧାରୟତି ।

୯୦ । ଗୋବିନ୍ଦ ମୋତେ ଭର୍ଷ୍ୟା କରେ ।
Answer:
ଗୋବିନ୍ଦଃ ମହ୍ୟମ୍‌ ଭର୍ଷ୍ଯତି ।

୯୧ । ମୁଁ ତୁମକୁ ଭର୍ଷା କରୁନାହିଁ ।
Answer:
ଅହଂ ତୁଭ” ନ ଭର୍ଷ୍ଯାମି ।

୯୨ । ସେମାନଙ୍କୁ ଦହି ଭଲ ଲାଗେ ।
Answer:
ତେଭ୍ଯଃ ଦଧୂ ରୋଚତେ ।

୯୩ । କୃଷ୍ଣକଥା ଅତି ମଧୁର ।
Answer:
କୃଷ୍କଥା ନିତରାଂ ମଧୁରା ।

୯୪ । ବସନ୍ତରେ କୋଇଲି ରାବେ ।
Answer:
ବସନ୍ତେ କୋକିଳଃ କୂଜତି ।

୯୫ । ତୁମକୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି ।
Answer:
ଅହଂ ତ୍ବାଂ ନମାମି/ ନମସ୍କରୋମି ।

୯୬ । ମୋତେ ପଇଡ଼ପାଣି ଭଲ ଲାଗେ ।
Answer:
ମହ୍ଯଂ ନାରୀକେଳଜଳଂ ସଦତେ ।

୯୭ । ଲତାରୁ ଫୁଲଗୁଡ଼ିକୁ ଆଣ ।
Answer:
ଲତାୟାଃ ପୁଷାାଣି ଆନୟ ।

୯୮ । ଲତାରେ ଫୁଲଗୁଡ଼ିକ ଶୋଭା ପାଉଛି ।
Answer:
ଲତାୟାଂ ପୁଷ୍ପାଣି ଶୋଭନ୍ତେ ।

୯୯ । ଚାରିଜଣ ଝିଅ ସେଠାରେ ଖେଳୁଥ୍ଲେ ।
Answer:
ଚତସ୍ସଃ ବାଳିକାଃ ତତ୍ର ଅଖେଳନ୍‌ ।

୧୦୦ । ଦଶରଥଙ୍କର ତିନି ରାଣୀ ଥୁଲେ ।
Answer:
ଦଶରଥସ୍ୟ ତିସ୍ତଃ ରାଜ୍ଞ୍ୟଃ ଆସନ୍‌ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

୧୦୧ । ତାଙ୍କର ଚାରି ପୁଅ ଥୂଲେ ।
Answer:
ତସ୍ୟ ଚତ୍ଵାରଃ ପୁତ୍ରାଃ ଆସନ୍‌ ।

୧୦୨ । ସେ ମୋତେ କାହିଁକି ଡରୁଛି ।
Answer:
ସଃ ମତ୍‌ କଥଂ ବିଭେତି ?

୧୦୩ । ତୁମେ ମୋତେ ଡରୁଛ କି ?
Answer:
ତ୍ବଂ ମତ୍‌ ବିଭେଷି କିମ୍‌ ?

୧୦୪ । ମୁଁ ତୁମୁକ ଡରୁ ନାହିଁ ।
Answer:
ଅହଂ ତ୍ଵତ୍‌ ନ ବିଭେମି ।

୧୦୫ । ସେମାନେ ବାଘକୁ ଡରନ୍ତି ।
Answer:
ତେ ବ୍ୟାଘ୍ରାତ୍‌ ବିଭ୍ୟତି ।

୧୦୬ । ମାଆକୁ କୃଷ୍ଣ ଲୁଚନ୍ତି ।
Answer:
ମାତୁଃ ନିଲୀୟତେ କୃଷ୍ଃ ।

୧୦୭ । ପିଲାଟି ତୁମକୁ ଲୁଚୁଛି ।
Answer:
ଶିଶୁଃ ତ୍ଵତ୍‌ ନିଲୀୟତେ ।

୧୦୮ । ତୂମେ ମୋତେ କାହିଁକି ଲୁଚୁଛ ?
Answer:
ତ୍ଵଂ ମତ୍‌ କଥଂ ନିଲୀୟସେ ?

୧୦୯ । ଗାଁ ବାହାରେ ମଶାଣି ଅଛି ।
Answer:
ଗ୍ରାମାତ୍‌ ବହିଃ ଶ୍ମଶାନମ୍‌ ଅସ୍ତି ।

୧୧୦ । ସ୍କୁଲ ବାହାରେ ପଡ଼ିଆ ଅଛି ।
Answer:
ବିଦ୍ୟାଳୟାତ୍‌ ବହିଃ ପ୍ରାନ୍ତରମ୍‌ ଅସ୍ତି ।

୧୧୧ । ସେମାନେ କାହାରିକୁ ଡରୁନାହାନ୍ତି ।
Answer:
ତେ କସ୍ମାତ୍‌ ନ ବିଭ୍ୟତି ।

୧୧୨ । ମୋତେ ସେମାନେ ଘୃଣା କରୁଛନ୍ତି ।
Answer:
ତେ ମତ୍‌ ଜୁଗୁପ୍‌ସନ୍ତେ ।

୧୧୩ । ତୂମେ କାହାକୁ ଘୃଣା କରୁଛ ?
Answer:
ତ୍ବଂ କସ୍ମାତ୍‌ ଜୁଗୁପ୍ସସେ ?

୧୧୪ । ପିଲାମାନେ ଖେଳରୁ ନିବୃତ୍ତ ହେଉ ନାହାଁନ୍ତି ।
Answer:
ବାଳାଃ କ୍ରୀଡ଼ନାତ୍‌ ନ ବିରମନ୍ତି ।

୧୧୫ । ପଢ଼ିବା ପରେ ଭୋଜନ କର ।
Answer:
ପଠନାତ୍‌ ପରଂ ଭୋଜନ କୁରୁ ।

୧୧୬ । ମୁଁ ପିଲାଦିନୁ ଆମିଷ ଖାଏ ନାହିଁ ।
Answer:
ବାଲ୍ଯାତ୍‌ ଅହଂ ନିରାମିଷାଶୀ ।

୧୧୭ । ଆଜିଠାରୁ ସତ କୁହ ।
Answer:
ଅଦ୍ୟ ଆରଭ୍ୟ ସତ୍ୟଂ ବଦ ।

୧୧୮ । କାଲି ଠାରୁ ଏଠାରେ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ହେବ ।
Answer:
ଶ୍ବଃ ଆରଭ୍ୟ ଅତ୍ର ପ୍ରଶିକ୍ଷଣଂ ଭବିଷ୍ୟତି ।

୧୧୯ । ଦେଶର ଉତ୍ତର ପଟେ କଂଣ ଅଛି ?
Answer:
ଦେଶସ୍ଯ ଉତ୍ତରେଣ କିମ୍‌ ଅସ୍ତି ?

୧୨୦ । ଗାଁର ଦକ୍ଷିଣ ପଟେ ମନ୍ଦିର ଅଛି ।
Answer:
ଗ୍ରାମସ୍ୟ ଦକ୍ଷିଣାତ୍‌ ମନ୍ଦିରମ୍‌ ଅସ୍ତି ।

୧୨୧ । ଘର ବାହାରେ ପିଲାମାନେ ଖେଳିବେ ।
Answer:
ଗୃହାତ୍‌ ବହିଃ ବାଳକାଃ କ୍ରୀଡ଼ିଷ୍ୟନ୍ତି ।

୧୨୨ । ଗାଁ ପାଖରେ ସ୍କୁଲ ଅଛି ।
Answer:
ଗ୍ରାମାତ୍‌ ଆରାତ୍‌ ବିଦ୍ୟାଳୟଃ ଅସ୍ତି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

୧୨୩ । ଲୋକଟି ବିପଦରୁ ମୁକୁଳିଲା ।
Answer:
ଜନଃ ବିପଦଃ ମୁକ୍ତଃ ।

୧୨୪ । କିଏ ସ୍କୁଲ ଯିବ ଆସୁ ।
Answer:
କଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗମିଷ୍ୟତି ଆଗଚ୍ଛତୁ ।

୧୨୫ । ସେ ତୁମେ ଓ ମୁଁ ନାଟକ ଦେଖୁବା ।
Answer:
ସଃ ତ୍ଵମ୍‌ ଅହଂ ଚ ନାଟକଂ ଦ୍ରକ୍ଷ୍ୟାମଃ ।

୧୨୬ । ତୁମ ବିନା ଦୁଃଖରୁ କିଏ ରକ୍ଷା କରିବ ?
Answer:
ତ୍ବାଂ ବିନା ଦୁଃଖାତ୍‌ କଃ ରକ୍ଷିଷ୍ୟତି ?

୧୨୭ । ଦିନକୁ ତିନିଥର ଆମେ ଖାଉ ।
Answer:
ଦିବସସ୍ୟ ତ୍ରିଃ ବୟଂ ଖାଦାମଃ ।

୧୨୮ । ଦିନକୁ ଦୂଇଥର ବାପା ମନ୍ଦିର ଯାଆନ୍ତି ।
Answer:
ଦିବସସ୍ୟ ଦ୍ବିଃ ପିତା ମନ୍ଦିରଂ ଯାତି ।

୧୨୯ । ମାସକୁ ସାତଥର ମାନସ ଏଠାକୁଆସେ ।
Answer:
ମାନସଃ ମାସସ୍ୟ ସପ୍ତକୃତ୍ବଃ ଅତ୍ର ଆଗଚ୍ଛତି ।

୧୩୦ । ଶିକ୍ଷକ ମାସକୁ ତିନିଥର ଗାଁକୁ ଯାଆନ୍ତି ।
Answer:
ଶିକ୍ଷକଃ ମାସସ୍ୟ ତ୍ରିଃ ଗ୍ରାମ ଗଚଛତି ।

୧୩୧ । ପ୍ରଭୁଦତ୍ତ ମାଂକୁ ମନେ ପକାଉଛି ।
Answer:
ପ୍ରଭୁଦ୍ଃ ମାତୁଃ ସ୍ମରତି ।

୧୩୨ । ଆପଣମାନେ ଦୟା କରି ସଭାସ୍ମଳକୁ ଆସନ୍ତୁ ।
Answer:
ଭବନ୍ତଃ କୃପୟା ସଭାସ୍ଥ୍ଳମ୍‌ ଆଗଚ୍ଛନ୍ତୁ ।

୧୩୩ । ଛାତ୍ରମାନେ ନମ୍ର ହୁଅନ୍ତୁ ।
Answer:
ଛାତ୍ରାଃ ନମ୍ରାଃ ଭବନ୍ତୁ ।

୧୩୪ । ଗାଁର ଚାରିଆଡ଼େ ଦୀପ ଜଳୁଛି ।
Answer:
ଗ୍ରାମଂ ସର୍ବତଃ ଦୀପାଃ ଜ୍ଵଳନ୍ତି ।

୧୩୫ । ତୁମେ କାହିଁକି ମିଛ କହୁଛ ?
Answer:
ତୁଂ କଥଂ ମିଥ୍ୟା ବଦସି ?

୧୩୬ । ହେ ଭାଇ ! ତୁମର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ।
Answer:
ଭୋ ଭ୍ରାତଃ ! ତବ ମଙ୍ଗଳଂ ଭବତୁ ।

୧୩୭ । ଭୋକିଲା ଲୋକକୁ ଖାଇବାକୁ ଦିଅ ।
Answer:
କ୍ଷୁଧାଉଁଁୟ ଖାଦ୍ଯଂ ଦେହି ।

୧୩୮। ଗଛ ତଳେ ଗାଭଟି ଶୋଇଛି ।
Answer:
ବୃକ୍ଷସ୍ୟ ଅଧଃ ଗୌଃ ଶେତେ ।

୧୩୯ । ପିଲାମାନେ ଦିନରେ ପାଞ୍ଚଥର ଦୁଧ ପିଅନ୍ତି ।
Answer:
ବାଳକାଃ ଦିବସସ୍ୟ ପଞ୍ଚକୃତ୍ଵଃ ଦୁଗ୍ଂ ପିବନ୍ତି ।

୧୪୦ । ମୁଁ ତୁମକୁ ଭଲ ଭାବେ ଜାଣେ ।
Answer:
ଅହଂ ତ୍ଵାଂ ସମ୍ୟକ୍‌ ଜାନାମି ।

୧୪୧। ରାସ୍ତାର ଦୁଇପଟେ ଗଛଗୁଡ଼ିଏ ଅଛି।
Answer:
ମାର୍ଗମ୍‌ ଉଭୟତଃ ବୃକ୍ଷାଃ ସନି ।

୧୪୨ । ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଇଁଲେ ପଦ୍ମ ଫୁଟେ ।
Answer:
ସୂର୍ଯ୍ୟେ ଉଦିତେ ପଦ୍ମଂ ବିକସତି ।

୧୪୩ ମୁଁ ଚାହୁଁ ଚାହୁଁ କାଉ ପିଠା ନେଇଗଲା ।
Answer:
ମମ ପଶ୍ୟତଃ/ ମୟି ପଶ୍ଯତି କାକଃ ପିଷ୍ଠକମ୍‌ ଅନୟତ୍‌ ।

୧୪୪ । ଅନ୍ଧଟିର ହାତଧରି ମୁଁ ଆଣିଲି ।
Answer:
ଅନ୍ଧଂ କରେ ଧୃତ୍ବା ଅହମ୍‌ ଆନୟମ୍‌ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

୧୪୫ । ମୋ ଉପରେ ତୁମେ କାହିଁକି ବିରକ୍ତ ?
Answer:
ତୁଂ କଥଂ ମୟି ବିରକ୍ତଃ ?

୧୪୬ । ସାନ ଭାଇକୁ ସ୍ନେହ କର ।
Answer:
ଅନୁଜେ ତ୍ବଂ ସ୍ଵେହଂ କୁରୁ ।

୧୪୭ । ମା’ ମୋତେ ଭଲ ପାଏ ।
Answer:
ମାତା ମଯି ସ୍ବିହ୍ୟତି ।

୧୪୮ । ତିନି ଭୁବନରେ ତୁମେ ରାଜା ହେବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ।
Answer:
ତ୍ରିଭୁବନସ୍ୟ ପ୍ରଭୁତ୍ଵଂ ତ୍ଵୟି ଯୁଜ୍ୟତେ ।

୧୪୯ । ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ମନୁଷ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ।
Answer:
ପ୍ରାଣିଷୁ ମନୁଷ୍ଯଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଃ ।

୧୫୦ । ଗୁରୁଜନମାନଙ୍କୁ ଭଳ୍ତି କର ।
Answer:
ଗୁରୁଜନେଷୁ ଭକ୍ତିଂ କୁରୁ ।

୧୫୧ । ଜୟଦେବଙ୍କର ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କଠାରେ ଭକ୍ତି ଥୁଲା ।
Answer:
ଜୟଦେବସ୍ୟ ଜଗନ୍ନାଥେ ଭକ୍ତିଃ ଆସୀତ୍‌ ।

୧୫୨ । ନନ୍ଦିକାର ମୋ ଠାରେ ବିଶ୍ବାସ ନଥୁଲା ।
Answer:
ନନ୍ଦିକାୟାଃ ମୟି ବିଶ୍ଵାସଃ ନାସୀତ୍‌ ।

୧୫୩ । ମା’ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସ୍ବେହ କରେ ।
Answer:
ମାତା ସନ୍ତାନେଷୁ ସ୍ବିହ୍ୟତି ।

୧୫୪ । ବାପା ପୁଅକୁ ବିଶ୍ଵାସ କରନ୍ତି ।
Answer:
ପିତା ପୁତ୍ରେ ବିଶ୍ଵସିତି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 12 ଅନୁବାଦନିୟମାବଳୀ

୧୫୫ । ତୁମେ ମୋତେ ବିଶ୍ଵାସ କରୁନାହଁ ।
Answer:
ତଂ ମୟି ନ ବିଶ୍ବସିଷି ।

୧୫୬ । ସେମାନଙ୍କର ମୋ ଉପରେ ସ୍ନେହ ଅଛି ।
Answer:
ତେଷାଂ ମୟି ସ୍ନେହଃ ଅସ୍ତି ।

୧୫୭ । ହେ ଅଚ୍ୟୁତ ମୋତେ ରକ୍ଷା କର ।
Answer:
ହେ ଅଚ୍ୟୁତ ! ମାଂ ରକ୍ଷ ତ୍ରାହି ଅଚ୍ୟୁତ ।

୧୫୮ । ସଭିଏଁ ପଢ଼ନ୍ତୁ ସଭିଏଁ ବଢ଼ନ୍ତୁ ।
Answer:
ସର୍ବେ ପଠନ୍ତୁ ସମୃତ୍ଧାଃ ସନ୍ତୁ ।

ସାଧାରଣତଃ ସଂସ୍କୃତ ଭାଷାରେ ଲେଖ୍‌ବା ସମୟରେ ବିଭିନ୍ନ ଶବ୍ଦରୂପ, ଧାତୁରୂପକୁ ଶୁଦ୍ଧଭାବରେ ଲେଖ୍‌ବା ଆବଶ୍ୟକ । ଅନେକ ସମୟରେ କାରକ ବିଭକ୍ତି ଓ ବିଶେଷଣର ଭ୍ରମାତ୍ମକ ପ୍ରୟୋଗ ଯୋଗୁଁ ବାକ୍ୟ ଅଶୁଦ୍ଧ ହୋଇଥାଏ । ତେଣୁ କେତେକ ସାଧାରଣ ଭ୍ରମ ହେଉଥୁବା ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ଆଦର୍ଶ ସଂଶୋଧନ ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରଦତ୍ତ ହୋଇଛି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 10 ଆତ୍ମନେପଦ ବିଧାନ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 10 ଆତ୍ମନେପଦ ବିଧାନ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha 10 Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 10 ଆତ୍ମନେପଦ ବିଧାନ

୧ । ଭାବାବାଚ୍ୟ ଓ କର୍ମବାଚ୍ୟରେ ଧାତୁ ଆତ୍ମନେପଦୀ ହୁଏ । ଯଥା – ହରିଣା ହସ୍ୟତେ । (ହରି ହସୁଛି) କୁମ୍ଭକାରେଣ ଘଟଃ କ୍ରିୟତେ । (କୁମ୍ଭାର ମାଠିଆ କରେ ।)

୨ । ନି-ପୂର୍ବକ ବିଶ୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ ।
ଯଥା – ତସ୍ୟ ପାଦେ କଣ୍ଟକଃ ନିବିଶତେ ।
ତାଙ୍କ ପାଦରେ କଣ୍ଟା ପଶିଛି ।

୩ । ବି ଓ ପରା-ପୂର୍ବକ ଜି ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ ।
ଯଥା – ସତ୍ୟ ସର୍ବତ୍ର ବିଜୟତେ । ସଃ ଅଧ୍ଯୟନାତ୍‌ ପରାଜୟତେ- ସେ ଅଧ୍ଯୟନପ୍ରତି ବିମୁଖ । (ସତ୍ୟର ସବୁଠି ଜୟ ହୁଏ)

୪ । ଆ, ଅନୁ, ସମ୍‌ ଓ ପର-ୂର୍ବକ କ୍ରୀଡ୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତୁନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା- ପ୍ରାନ୍ତରେ ବାଳକାଃ ଆକ୍ରୀଡନ୍ତେ, ଅନୁକ୍ରୀଡନ୍ତେ, ସଂକ୍ରୀଡନ୍ତେ ବା ମାତ୍ର ଛାତ୍ରାଃ ଶିକ୍ଷକମ୍‌ ଅନୁକ୍ରୀଡନ୍ତି ସ୍ଥଳରେ (ଛାତ୍ରମାନେ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ପଛରେ ଖେଳୁଛନ୍ତି) ସହାର୍ଥ ପ୍ରକାଶକରୂଥୁବା ଅନୁ ଉପସର୍ଗ ହୋଇ ନ ଥ୍‌ବାରୁ ଏଠାରେ ଆତ୍ମନେପଦ ହୋଇନାହିଁ। ସମ୍‌ – ପୂର୍ବକ କ୍ରୀଡ୍‌ ଧାତୁର କୂଜନାର୍ଥକ ପ୍ରୟୋଗ ହେଲେ ତହିଁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏନାହିଁ । ଯଥା- ସଂକ୍ରୀଡତି ବିହଗଃ । (ଚଢ଼େଇ ଉଡୁଛି)

୫ । ସମ୍‌, ଅବ, ପ୍ର ଓ ବି-ପୂର୍ବକ ସ୍ଥା ଧାତୁରୁ ଆତ୍ନନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା- ସନ୍ତିଷ୍ଠତେ (କଥାରେ ରହିବା/ ମାନିବା) – ଦାରିଦ୍ୟାତ୍‌ ପୁରୁଷସ୍ୟ ବାନ୍ଧବଜନୋ ବାକ୍ୟେ ନ ସନ୍ତିଷ୍ଠତେ । (ଦରିଦ୍ର୍ୟଠାରୁ ପୁରୁଷର ବନ୍ଧୁଲୋକ ବାକ୍ୟରେ ଅଟକିଯାଏ) ଅବତିଷ୍ଠତେ (ଅଟକିଯିବା/ ଅପେକ୍ଷାକରିବା) – ପ୍ରତିଷଠତେ (ପ୍ରସ୍ଥାନକରିବା) – ହରିଃ ହରିଦ୍ଵାରଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠତେ । (ହରି ହରିଦ୍ଵାରରେ ସତନ୍ତ୍ର ଅବସ୍ଥାନ କରୁଛନ୍ତି ) ବିତିଷ୍ଠତେ (ପୃଥକ୍‌ ବା ସତନ୍ତ୍ର ଅବସ୍ଥାନ) ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 10 ଆତ୍ମନେପଦ ବିଧାନ

୬ । ଉତ୍‌- ପୂର୍ବକ ସ୍ଫ୍ରା ଦାତୁରୁ ଆତ୍ନନେପଦ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ କର୍ତାର ଚେଷ୍ଟା ପ୍ରକାଶ ପାଇବା ସହିତ ଏହାଦ୍ଵାରା ଉର୍ତ୍ବ୍‌କର୍ମ ବା ଆସନରୁ ଉଠିପଡ଼ିବା ପରି ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶପାଉନଥୁବା । ଯଥା- ସଃ ଦେଶସ୍ୟ ଉନ୍ମତ୍ୟୈ ଉତ୍ତିଷ୍ପତେ । (ସେ ଦେଶର ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଉଦ୍ୟମ କରୁଛନ୍ତି) ମାତ୍ର (କ) କର୍ଭାର ଚେଷ୍ଟା ନବୁଝାଇଲେ ଯଥା- ଶତମ୍‌ ଉତ୍ିଷ୍ପତି । (ଶହେଟଙ୍କା ଚାନ୍ଦା ଉଠିବ) ଏବଂ (ଖ) ସ୍ଥ୍ରାନ ଛାଡ଼ି ଉପରକୁ ଉଠିବା ବୁଝାଇଲେ ଯଥା- ଆସନାତ୍‌ ଉଭିଷ୍ଠତି (ଆସନରୁ ଉଠୁଛି) ପ୍ରଭୃତି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଆତ୍ମନେପଦ ହୋଇନାହିଁ ।

୭ । ଦେବପୂଜା, ମେଳନ, ମିତ୍ରତା ଅର୍ଥରେ ଅଥବା ପଥ କର୍ତା ହୋଇଥ୍ଲେ ଉପ- ପୂର୍ବକ ସ୍ଫ୍ରା ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା – ଦେବପୂଜା – ଶୈବଃ ଶିବମ୍‌ ଉପତିଷଠତେ (ଉପାସନା କରେ) । (ଶିବଭକ ଶିବଙ୍କୁ ଉପସନା କରନି ।) ମେଳନ – ଗଙ୍ଗା ଯମୁନାମ୍‌ ଉପତିଷ୍ଠତେ । (ଗଙ୍ଗା ଯମୁନା ସହିତ ମିଶିଛି ।)
ମିତ୍ରତା – ସାଧୁଃ ସାଧୁ” ଚୋରଶ୍ଚ ଚୋରମ୍‌ ଉପତିଷ୍ଠତେ । ସଙ୍ଗତିକରଣ ହେଉଛି ନିକଟବର୍ତୀ ହୋଇ ମିଳିତ ହେବା ଏବଂ ମିତ୍ରୀକରଣ ହେଉଛି ଶରୀର ସ୍ପର୍ଶ ବିନାମଧ୍ଯ ବନ୍ଧୁତ୍ବ ସ୍ଥାପନ ଲାଗି ନିକଟକୁ ଯିବା । (ସାଧୁ ସାଧୁକୁ ଚୋର ଚୋର ସବୁ ମିଶିଥାଏ।)
ପଥ – ଅୟଂ ପନ୍ଛାଃ କଟକମ୍‌ ଉପତିଷ୍ଠତେ (ସଂଯୋଗ କରୁଅଛି ) । (ଏହି ବାଟ କଟକକୁ ସଂଯୋଗ କରୁଛି ।)

୮ । ଉପ-ପୂର୍ବକ ଅକର୍ମକ ସ୍ମ୍ରା ଧାତୁରୁ ଆତ୍ନନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା- ସଃ ଭୋଜନକାଳେ ଉପତିଷ୍ଠତେ । ( ସେ ଭୋଜନ ସମୟରେ ପାଖରେ ଥାଏ” ଅନ୍ୟଥା ଅର୍ଥାତ୍‌ ସକର୍ମକ ହେଲେ ସସ୍ଫ୍ରା ଧାତୁରୁ ପରସ୍ପୈପଦ ହୁଏ । ଯଥା ଶିଷ୍ୟଃ ଗୁରୁମ୍‌ ଉପତିଷ୍ଠତି । ( ଶିଷ୍ୟ ଗୁରୁଙ୍କ ପାଖରେ ରହେ ।)

୯ । ସମ୍‌-ପୂର୍ବକ ଅକର୍ମକ ଗମ୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ ।
ଯଥା – ତବ ବାକ୍ୟ ସଙ୍ଗଚ୍ଛତେ ( ସଙ୍ଗତ ଅଟେ ) ( ତୁମ କଥା ସଙ୍ଗତ ଅଟେ । )

୧୦ । ଆ-ପୂର୍ବକ ହ୍ଵେ ଧାତୁରୁ ସ୍ପର୍ଦାୀ ବା ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ କିଣିବା ଇଚ୍ଛା ଅର୍ଥରେ ଅତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା- ବୀରଃ ବୀରମ୍‌ ଆହ୍ଵୟତେ । ( ବୀର ବୀରକୁ ଆହ୍ଵାନ କରୁଛି ) ଅନ୍ୟଥା- ମାତା ପୁତ୍ରମ୍‌ ଆହ୍ଵୟତି । ( ମାଆ ପୁଅକୁ ଡାକୁଛନ୍ତି ।)

୧୧ । ଜ୍ୟୋତିର୍ମୟ ବସ୍ତୁର ଉଦ୍‌ଗମ ବୁଝାଉଥ୍‌ବା ଆ- ପୂର୍ବକ କ୍ରମ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା ସୂର୍ଯ୍ୟଃ ଆକ୍ରମତେ । ଅନ୍ୟ ପଦାର୍ଥର ଉର୍ଦ୍ସ୍ବଗମନ ବୁଝାଇଲେ ପରସ୍ମୈପଦ ହୁଏ- ଯଥା ପାକଶାଳାୟାଃ ଧୂମଃ ଆକ୍ରାମତି (ରୋଷେଇଘରୁ ଧୂଆଁ ଉଠୁଛି)

୧୨ । ବିବାଦ ଅର୍ଥରେ (ସାଧାରଣତଃ) ବି- ପୂର୍ବକ ବଦ୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା କ୍ଷେତ୍ରେ ବିବଦନ୍ତେ କୃଷକାଃ । (କ୍ଷେତ୍ରରେ କୃଷକମାନେ ବିବାଦ କରୁଛନ୍ତି ।)

୧୩ । ଉପସମ୍ଭାଷା ବା ମନେଇବା ଏବଂ ଉପମନ୍ତ୍ରଣ ବା ଚାଟୁକ୍ତି ଅର୍ଥରେ ପ୍ରାୟଶଃ ଉପ- ପୂର୍ବକ ବଦ୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା – କର୍ମକାରକ ଉପବଦତେ । ଦାତାରମ୍‌ ଉପବଦତେ । (କର୍ମଚାରୀମାନଙ୍କୁ ମନେଇଛନ୍ତି । ଦାତାଙ୍କର ଚାଟୁକ୍ତି କରୁଛନ୍ତି ।)

୧୪ । ଭାସନ (ବିଚକ୍ଷଣତା ପ୍ରଦର୍ଶନ) , ଜ୍ଞାନ ଓ ଯତ୍ନ ଅର୍ଥରେ ବଦ୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ନନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା- ଶାସ୍ତରେ ବଦତେ (ଶାସ୍ତ୍ରଜ୍ଞାନରେ ସମୁଜ୍ଜ୍ଵଳ) । ଗଣିତେ ବଦତେ (ଗଣିତ ଜାଣନ୍ତି) । କ୍ଷେତ୍ର ବଦତେ (କ୍ଷେତରେ ପରିଶ୍ରମ କରୁଛି)

୧୫ । ସମ୍‌ + ପ୍ର – ପୂର୍ବକ ବଦ୍‌ ଧାତୁରୁ ମନୁଷ୍ଯମାନଙ୍କଦ୍ଵାରା ସମୂହୋଚ୍ଚାରଣ ଅର୍ଥରେ ଆତ୍ନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା- ସମ୍ପ୍ରବଦନ୍ତେ ବ୍ରାହ୍ମଣାଃ (ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଏକତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରୁଛନ୍ତି ।) ଅନ୍ୟଥା- ‘ ଶୃଗାଳାଃ ସମ୍ପ୍ରବଦନ୍ତି’ (ବିଲୁଆମାନେ ଭୁକୁଛନ୍ତି) କ୍ଷେତ୍ରରେ ପରସ୍ପୈପଦ ହୁଏ ।

୧୬ । ବାଦାନୁବାଦ ବା ମତାନୈକ୍ୟ ଅର୍ଥରେ ବି + ପ୍ର – ପୂର୍ବକ ବଦ୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ନେପଦ ବିକଳ୍ପରେ ହୋଇଥାଏ । ଯଥା ବିପ୍ରବଦନ୍ତେ ବୈଦ୍ୟାଃ । ବିପ୍ରବଦନ୍ତି ବୈଦ୍ୟାଃ ( ଡାକ୍ତରମାନେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ମତ ଦେଉଛନ୍ତି) ।

୧୭ । ଉଦ୍‌ – ପୂର୍ବକ ସକର୍ମକ ଚର୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ ।
ଯଥା – ସଃ ନିୟମମ୍‌ ଉଚ୍ଚରତେ (ସେ ନିୟମକୁ ଲଂଘନ କରୁଛି) ।
ମାତ୍ର – ବାଷ୍ପମ୍‌ ଉଚ୍ଚରତି । (ବାଷ୍ପ ବାହାରୁଛି) ଏଠାରେ ଅକର୍ମକ ଚର୍‌ ଧାତୁ ।

୧୮ । ସମ୍‌ -ପୂର୍ବକ ଚର୍‌ ଧାତୁ ତୃତୀୟା ବିଭକ୍ତ୍ୟନ୍ତ ପଦଯୁକ୍ତ ହୋଇଥ୍‌ଲେ ଆତ୍ମନେପଦୀ ହୁଏ । ଯଥା- ଧନିନଃ ବ୍ୟୋମଯାନେନ ସଞ୍ଚରନ୍ତେ। (ଧନୀଲୋକ ଉଡ଼ାଜାହଜରେ ବୁଲନ୍ତି) ମାତ୍ର, ପକ୍ଷାନ୍ତରେ ମୃଗାଃ, ବନେ ସଞ୍ଚରନ୍ତି (ହରିଣମାନେ ବଣରେ ବୁଲୁଛନ୍ତି) ଇତ୍ୟାଦି ହୁଏ ।

୧୯ । ରକ୍ଷଣ ବା ପାଳନ ଭିନ୍ନ ଅନ୍ୟ ଅର୍ଥକୁ ବୁଝାଉଥୁବା ଭୁଜ୍‌ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା ସର୍ବକାରଃ ଦେଶଂ ଭୁନକ୍ତି (ପାଳୟତି) । ବାଳକଃ ଓଦନଂ ଭୁଙ୍କ୍ତେ । ବୃଦ୍ଧଃ ଦୁଃଖଶତାନି ଭୁଙ୍ତେ । ପ୍ରଥମ ଉଦାହରଣରେ ଭୁଜ୍‌ ଧାତୁ ପରସ୍ମୈପଦୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଦୁଇଟି ଆତ୍ମନେପଦୀ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 10 ଆତ୍ମନେପଦ ବିଧାନ

୨୦ । ଆ-ପୂର୍ବକ ଦା ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ ।
ଯଥା- ପ୍ରଦୀପଃ ସ୍ନେହମ୍‌ (ତୈଳଂ ଘୃତଂ ବା) ଆଦଭ୍ତେ। ମାତ୍ର ମୁଖବିସ୍ତାର ବା ତତ୍‌ ସଦୃଶ ଅର୍ଥ ବୁଝାଇଲେ ପରସ୍ପୈପଦ ହୁଏ । ଯଥା – ଶ୍ଵା ମୁଖଂ ବ୍ୟାଦଦାତି (କୁକୁରଟି ମୁଖ ମେଲା କରୁଛି) । ନଦୀ କୂଳଂ ବ୍ୟାଦଦାତି (ନଦୀବନ୍ୟା ବନ୍ଧରେ ଘାଇ ସୃଷ୍ଟିକରେ) ।

୨୧ । ଉଜ୍କୁଣ୍ଠାପୂର୍ବକ ସ୍ମରଣ ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ ସମ୍‌ + ଜ୍ଞା ଧାତୁରୁ ଏବଂ ପ୍ରତି + ଜ୍ଞା ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା- ଶାସ୍ତ୍ରଂ ସଂଜାନୀତେ (ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ଭଲକରି ଜାଣେ) । ଶତଂ ପ୍ରତିଜାନୀତେ (ସେ ଶତମୁଦ୍ରା ସୀକାର କଲେ) । ପକ୍ଷାନ୍ତରେ – ମାତୁଃ ସଂଜାନାତି ( ମାତାଙ୍କୁ ଝୁରୁଛି ) । ଉପସର୍ଗବିହୀନ ଜ୍ଞା ଧାତୁରୁ ବିକଳ୍ପରେ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା ଜାନାତି । ଜାନୀତେ ।

୨୨ । କୃ ଧାତୁ ଉଭୟପଦୀ। ମାତ୍ର ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଉପସର୍ଗ ଯୋଗରେ ଏହା ଆତ୍ମନେପଦୀ ହୋଇଥାଏ ।

ଧାତୂ ଅର୍ଥ ଆତ୍ମନେପଦୀରୂପ ଭଦାହରଣ ଅର୍ଥ
(କ) ଉତ୍ + କୃ
ଉତ୍ଏଂଆ + କୃ
କ୍ଷତିକରିବା
କ୍ଷତିକରିବା
ଉତ୍‌କୁରୂତେ
ଉଦାକୁରୂତେ
ଗାଳି/ ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗଦ୍ଵାରା ଆଘାତ ଦେବା
ଗାଳି/ ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗଦ୍ଵାରା ଆଘାତ ଦେବା
(ଖ) ଉପ + କୃ ସେବା ଉପକୂରୁତେ ସେବା/ ଉପାସନା କରୁଛି ।
(ଗ) ପ୍ର + କୃ ଆବୃଭି ପ୍ରକୁରୂତେ ଆବୃଭି କରୁଛି ।
(ଘ) ଅଧ୍‌ + କୃ ଅଧୁକାର/ କ୍ଷମା ଅଧୁକୁରୂତେ ଅଧୁକାର/ କ୍ଷମା କରୁଛି ।

୨୩ । ମିଥ୍ୟା-ପୂର୍ବକ ଣିଜନ୍ତ କୃ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ ।
ଯଥା ପଦଂ ମିଥ୍ୟା କାରୟତେ (ପଦର ଉଚ୍ଚାରଣ ତ୍ରୁଟିଯୁକ୍ତ) ।

୨୪ । ସକର୍ମକ ଣିଜନ୍ତ ଧାତୁରୁ କର୍ମକର୍ଭରି ପ୍ରୟୋଗରେ ଉତ୍‌କଣ୍ଠାପୂର୍ବକ ସ୍ମୃତି ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ ଆତ୍ମନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା – ଭକ୍ତାଃ ଭବଂ ପଶ୍ୟନ୍ତି- ଭବୋ ଭକ୍ତାନ୍‌ ଦର୍ଶୟତେ (ଭବ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ ଦେଉଛନ୍ତି । ଉପସିଞ୍ଚନ୍ତି ହସ୍ତିନଂ ହସ୍ତିପକାଃ (ମାହୁନ୍ତ) – ଉପସେଚୟତେ ହସ୍ତୀ ସୟମେବ (ହସ୍ତୀ ନିଜକୁ ସିକ୍ତ କରାଉଛି ) ।

୨୫ । ସନନ୍ତ ଜ୍ଞା, ଶୃ, ସୃ ଓ ଦୃଶ୍‌ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ନେପଦ ହୁଏ । ଯଥା – ଧର୍ମ: ଜିଜ୍ଞାସେ (ଧର୍ମ ଜାଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ) । ମାତ୍ର ଅନୂ- ପୂର୍ବକ ଜ୍ଞା ଧାତୁରୁ ସନ୍ନନ୍ତ ହେଲେ ବି ଆତ୍ମନେପଦ ହେବ ନାହିଁ। ଯଥା- ଧର୍ମମ୍‌ ଅନୁଜିଜ୍ଞାସତି । ଗୁରୁଂ ଶୁଶ୍ରୁଷତେ (ଗୁରୁଙ୍କ ସେବା ଲାଗି ମନ କରୁଛନ୍ତି) । ନଷ୍ଟଂ ସୁସ୍କୂର୍ଷତେ (ବିଲୁପ୍ତ ବସ୍ତୁର ସ୍ମରଣ ଲାଗି ଇଚ୍ଛା କରେ)ଃ ମାଂ ଦିଦୃକ୍ଷତେ (ମୋତେ ଦେଖୁବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛି) ।

ଅଭ୍ୟାସଃ
୧ । ଅଧୋଲିଖ୍‌ତାନାଂ ବାକ୍ୟାନାଂ ସଂଶୋଧନଂ କୁରୁତ। (ନିମ୍ନଲିଖ୍ତ ବାକ୍ଯମାନଙ୍କର ସଂଶୋଧନ କର।)
(କ) ଉପବନେ ପକ୍ଷିଣଃ ସଂକ୍ରୀଡନ୍ତେ ।
Answer:
ଉପବନେ ପକ୍ଷିଣଃ ସଂକ୍ରୀଡ଼ନ୍ତି ।

(ଖ) ସଃ ଶତ୍ରୁନ୍‌ ପରାଜୟତେ ।
Answer:
ସଃ ଶତ୍ରୁଭ୍ୟଃ ପରାଜୟତେ

(ଗ) କର୍ତବ୍ୟମ୍‌ ଅସମାପ୍ଯ ନ ବିରମସ ।
Answer:
କର୍ଭବ୍ୟମ୍‌ ଅସମାପ୍ୟ ନ ବିରମ ।

(ଘ) ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟାତ୍‌ ପ୍ରାକ୍‌ ଶଯ୍ୟାୟାଃ ସଃ ଉତ୍ତିଷ୍ଠତେ ।
Answer:
ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟାତ୍‌ ପ୍ରାକ୍‌ ଶଯ୍ୟାୟଃ ସଃ ଉତ୍ତିଷ୍ଠତି ।

(ଙ) ପଠନୀୟ ବନ୍ଧୁଃ ବନ୍ଧୁମ୍‌ ଆହ୍ଵୟତେ ।
Answer:
ପଠନାୟ ବନ୍ଧୁଃ ବନ୍ଧୁମ୍‌ ଆହ୍ଵୟତି ।

(ଚ) ଯୁଷ୍ମାକଂ ଯୁକ୍ତୟଃ ନ ସଂଗଳ୍ଛନ୍ତି ।
Answer:
ଯୁଷ୍ମାକଂ ଯୁକ୍ତୟଃ ନ ସଂଗଳ୍ଛନ୍ତେ ।

(୫) କିୟନ୍ତଃ ଭାରତୀୟାଃ ପାଶ୍ଚାତ୍ତ୍ୟାନ୍‌ ଅନୁକୂର୍ବତେ ।
Answer:
କିୟନ୍ତଃ ଭାରତୀୟାଃ ପଶ୍ଚାଭ୍ୟାନ୍‌ ଅନୁକୂର୍ବନ୍ତି ।

(ଜ) ଅନ୍ନଂ ଭୁନକ୍ତି ମାନବଃ ।
Answer:
ଅନ୍ନଂ ଭୁଙ୍କ୍ତେ ମାନବଃ ।

(ଝ) ସାଧୁଃ ସାଧୁନା ସହ ସଙ୍ଗଳୁତି ।
Answer:
ସାଧୁଃ ସାଧୁନା ସହ ସଙ୍ଗଳ୍ଛତେ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 10 ଆତ୍ମନେପଦ ବିଧାନ

(ଞ) ବିଷ୍ଣୁମୁପତିଷ୍ଠତି ବୈଷ୍ଣବଃ ।
Answer:
ବିଷ୍ଣୁମୁପତିଷ୍ଠତେ ବୈଷ୍ଣବଃ ।

(ଟ) ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଃ ଚାଣୂରମାହ୍ଵୟତି ଯୁଦ୍ଧାର୍ଥମ୍‌ ।
Answer:
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଃ ଚାଣୁରମାହ୍ଵୟତେ ଯୁଦ୍ଧାର୍ଥମ୍‌ ।

(ଠ) ରାଜା ପ୍ରଜାଭ୍ୟଃ ଧନମାଦଦାତି ।
Answer:
ରାଜା ପ୍ରଜାଭ୍ୟଃ ଧନମ୍‌ ଆଦତ୍ତେ ।

୨ । ବାକ୍ୟାନି ରଚୟିତ୍ଵା ଅର୍ଥଭେଦଂ ଦର୍ଶୟତ । (ବାକ୍ୟରଚନା କରି ଅର୍ଥଭେଦ ପ୍ରଦର୍ଶନ କର।)
ଆହ୍ଵୟତି – ଆହ୍ବୟତେ, ଉଚ୍ଚରତି – ଭଢରତେ, ଉଭିଷ୍ତି – ଉଭିଷତେ , ଭୁନକଳି – ଭୁଙ୍ତେ, ଆକ୍ରାମତି – ଆକ୍ରାମତେ, ବିବଦନ୍ତି – ବିବଦନ୍ତେ, ଅନୁକ୍ୀଡନ୍ତ – ଅନୁକୀଡନ୍ତେ, ସଂଗଚ୍ତେ – ସଂ ଗଚ୍ତି ।
Answer:
ଆହ୍ଵୟତି – ମାତା ପୁତ୍ରମ୍‌ ଆହ୍ଵୟତି ।
ଆହ୍ଵୟତେ – ବୀରଃ ବୀରମ୍‌ ଆହ୍ବୟତେ ।
ଉତ୍ତିଷ୍ଠତି – ଛାତ୍ରଃ ଆସନାତ୍‌ ଉଭ୍ତିଷ୍ଠତି ।
ଉତ୍ତିଷ୍ପତେ – ସଃ ଦେଶସ୍ୟ ଉନ୍ନତ୍ତୟେ ଉର୍ତିଷ୍ଠତେ ।
ଆକ୍ରାମତି – ପାକଶାଳାୟାଃ ଧୂମଃ ଆକ୍ରାମତି
ଆକ୍ରାମତେ – ସୂର୍ଯ୍ୟଃ ଆକ୍ରମତେ ।
ଅନୁକ୍ରୀଡନ୍ତି – ଛାତ୍ରାଃ ଶିକ୍ଷକମ୍‌ ଅନୁକ୍ରୀଡ଼ନ୍ତି ।
ଅନୁକ୍ରୀଡନ୍ତେ – ପ୍ରାନ୍ତରେ ବାଳକାଃ ଅନୁକ୍ରୀଡ଼ନ୍ତେ ।
ଉଚ୍ଚରତି – ବାଷ୍ପମ୍‌ ଉଚ୍ଚରତି ।
ଉଚ୍ଚରତେ – ସଃ ନିୟମମ୍‌ ଉଚ୍ଚରତେ ।
ଭୁନକ୍ତି – ସର୍ବକାରଃ ଦେଶଂ ଭୁନକ୍ତି ।
ଭୁଙ୍ତେ – ବୃଦ୍ଧଃ ଦୁଃଖଶତାନି ଭୁଙ୍ତେ ।
ବିବଦନ୍ତି – ତେ କଥଂ ବିବଦନ୍ତି ।
ବିବଦନ୍ତେ – କ୍ଷେତ୍ରେ ବିବଦନ୍ତେ କୃଷକାଃ ।
ସଂଗଚ୍ଛତେ – ତବ ବାକ୍ଯ ସଂଗଚ୍ଛତେ ।
ସଂଗଚ୍ଛତି – ଏତତ୍‌ ନାତ୍ର ସଂ ଗଚ୍ଛତି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 8 ନାମଧାତୁ ପ୍ରକରଣ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 8 ନାମଧାତୁ ପ୍ରକରଣ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Solutions Chapter 8 ନାମଧାତୁ ପ୍ରକରଣ

(୮) ନାମିକଖାଡ଼ ପକରଣ

ନାମ ଅର୍ଥାତ୍‌ ବିଶେଷ୍ୟ- ବିଶେଷଣାଦି ବାଚକ ଶବ୍ଦ ଯେଉଁ ଧାତୁର ଅଂଶ ତାହା ନାମଧାତୁ । ଉଦାହରଣସରୂପ-
ଶଫରୀ ଫର୍‌ଫରାୟତେ । ( ଛୋଟ ମାଛ ଫର୍‌ଫର୍‌ ହୁଏ) ଫର୍‌ଫର- ଫର୍ଫରାୟତେ । ସୁବନ୍ତ ପ୍ରାତିପଦିକରୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନଅର୍ଥରେ କ୍ଯଚ୍‌, କ୍ୟଙ୍‌ ଓ କ୍ଵିପ୍‌ ପ୍ରଭୃତି ହୁଏ। ଏହି ପ୍ରକୃତି ଓ ପ୍ରତ୍ୟୟ ସମୁଦାୟର ଧାତୁସଂଜ୍ଞା ହେବା ସହିତ’ସୁପୋଧାତୃପାତିପଦିକୟୋଃ? ( ଅଷ୍ଠାଧାୟୀ- ୨ /୪/ ୭୧ ) ସୂତ୍ର ବଳରେ ସୁପ୍‌ ବିଭକ୍ତିର ଲୋପ ହୁଏ । ଯଥା- ଚନ୍ଦ୍ରଃ + କ୍ଯଙ୍‌ = ଚନ୍ଦ୍ରାୟ । ସୁଖମ୍‌ + କ୍ଯଚ୍‌ = ସୁଖୀୟ । ନାମଧାତୁର ରୂପସିଵି ଭ୍ବାଦି- ଗଣୀୟ ଧାତୁର ରୂପସିଦ୍ଧି ସଦୃଶ ।

୧ । କର୍ମବୋଧକ ସୁବନ୍ତରୁ ନିଜ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ଅର୍ଥରେ “କ୍ୟଚ୍‌! ପ୍ରତ୍ୟୟ ବିକଳ୍ପରେ ହୁଏ । “କ୍ୟଚ୍‌” ପ୍ରତ୍ୟୟ ପରେ ଥ୍‌ଲେ ପୂର୍ବବର୍ଭୀ ଅ-କାର ବା ଆ-କାରର “ଭ’ ହୁଏ । “କ୍ଯଚ୍‌’ ପ୍ରତ୍ୟୟାନ୍ତ ଧାତୁ ପରସ୍ପୈପଦୀ ହୁଏ । ( କ୍ୟଚି ଚ-୭/୪/ ୩୩)
ଉଦାହରଣ – ପୁତ୍ରମ୍‌ + କ୍ଯଚ୍‌ ( ଯ) = ପୁତ୍ରୀୟ + ତିପ୍‌ ( ତି) = ପୁତ୍ରୀୟତି ।
ଗୋବିନ୍ଦଃ ପୂତ୍ରୀୟତି ( ଗୋବିନ୍ଦଃ ଆତ୍ଜନଃ ପୁତ୍ରମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି) । – ଗୋବିନ୍ଦ ନିଜ ପିଲାପରି ଇଚ୍ଛାକରୁଛି।
ସେହିପରି ମାଳାମ୍‌ + କ୍ୟଚ୍‌ = ମାଳୀୟତି । – ମାଳାପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।
ଏଠାରେ ବାକ୍ୟରେ କର୍ଭା ଗୋବିନ୍ଦ ନିଜପାଇଁ ପୁଅଟିଏ କାମନା କରିବା ଅର୍ଥ ପ୍ରକାଶ ପାଉଛି । ଅନ୍ୟ କାହାରି ପୁଅଟିଏ ହେଉ ବୋଲି ଇଚ୍ଛା କଲେ କ୍ୟଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହେବ ନାହିଁ। ଯଥା- ଗୋବିନ୍ଦ ରାମସ୍ୟ ପୁତ୍ରମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି। ମାନ୍ତପ୍ରକୃତିକୁ ସୁବନ୍ତରୁ କ୍ୟଚ୍‌ ହୁଏ ନାହିଁ। ଯଥା- କିମିଚ୍ଛତି ।

୨ । କ୍ୟଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ପରେ ଥୁଲେ ‘ଇ’ ର “ଭ” ର ‹ଉ” ର ‘ର” ର “ରୀ’, “ଓ” ର “ଅବ୍‌” ଏବଂ ‹3 ର ‘ଆବ୍‌’ ହୁଏ । ଯଥା- କବି – କବୀୟତି, ସାଧୁ – ସାଧୂୟତି, କର୍ଭୂ – କର୍ରୀୟତି, ଗୋ – ଗବ୍ଯତି, ନୌ – ନାବ୍ୟତି ।
କବିପିର ଆଚରଣ କରୁଛି, ସାଧୁ ପରି ଆଚରଣ କରୁଛି, କର୍ତାପରି ଆଚରଣ କରୁଛି, ଗାଭପରି ଆଚରଣ କରୁଛି, ନୌକାପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 8 ନାମଧାତୁ ପ୍ରକରଣ

୩। କ୍ୟଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ପରେ ଥୁଲେ “ନ୍‌” ର ଲୋପ ହୁଏ । ଯଥା-
ରାଜନ୍‌ + କ୍ୟଚ୍‌ + ତିପ୍‌ = ରାଜ + ଯ + ତି = ରାଜୀୟତି ।
ରାଜାଙ୍କ ପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।

୪। କ୍ୟଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ପରେ ଥଲେ ‘ଅ’ କାରର – ଆ/ ଭ ହୁଏ ।
ଯଥା- ଅଶନ ଶବ୍ଦରୁ ବୁଭୁକ୍ଷା ଅର୍ଥରେ- ବୁଭୁକ୍ଷୁଃ ଅଶନାୟତି । ( ଭୋକିଲା ଲୋକ )
(ସଦ୍ୟଃ ଭୋକ୍ଡୁମ୍‌ ଅଶନମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି) ମାତ୍ର କିଛିକାଳ ପରେ ଭୋଜନେଚ୍ଛା ବୁଝାଇଲେ ବୁଭୁକ୍ଷୁଃ ଅଶନୀୟତି । ସେହିପରି ଉଦକ ଶବ୍ଦରୁ ପାନ ଇଚ୍ଛା ଅର୍ଥରେ- ଉଦନ୍ୟତି ତୃଷାର୍ଭଃ । ( ତୃଷାଉ୍ଭ ପାଣି ଇଚ୍ଛା କରୁଛି ) ମାତ୍ର ସ୍ବାନ ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଇଚ୍ଛାରେ- ଉଦକୀୟତି । (ସ୍ଵାନ ଇଚ୍ଛା କରୁଛି ) ସେହିପରି ଧନ ଶବ୍ଦରୁ ଲୋଭ ଅର୍ଥରେ – ଧନାୟତି ( ଧନେ ସତ୍ୟପି ଧନମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି ) । ମାତ୍ର ଦରିଦ୍ରଃ ଧନୀୟତି ଏଠାରେ ଲୋଭ ବଦଳରେ ଧନାଭାବପୂରଣେଛ୍ଛା ବିଦ୍ୟମାନ ।

୫। କ୍ୟଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ଯେଉଁ ଅର୍ଥରେ ହୁଏ କାମ୍ୟଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ମଧ୍ଯ ସେହି ଅର୍ଥରେ ହୁଏ ।
ଯଥା- ବୀରଃ ରଣକାମ୍ୟତି ( ଆତ୍ମନଃ ରଣମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି) – ବୀର ନିଜର ରଣ ଇଚ୍ଛାକରୁଛି ।
ସର୍ବଃ ଯଶସ୍କାମ୍ୟତି । ଯାଜ୍ଜିକଃ ସର୍ପିଷ୍କାମ୍ୟତି। – ସମସ୍ତେ ଯଶକାମନା କରନ୍ତି । ଯାଜ୍ଞିକ ଘୃତ କାମନା କରେ ।

୬ । କର୍ମ ବା ଅଧ୍କରଣବୋଧକ ଉପମାନବାଚକ ପଦରୁ ଆଚରଣ ବା ବ୍ୟବହାର ଅର୍ଥରେ କ୍ୟଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । ଯଥା-
ଗୁରୁଃ ଶିଷ୍ୟ ପୁତ୍ରୀୟତି ( ପୁତ୍ରମ୍‌ ଇବ ଆଚରତି ବ୍ୟବହରତି ବା” । ଏଠାରେ ପୁତ୍ର କର୍ମ ଏବଂ ଉପମାନ । ସାଧୁଃ କୁଟୀରେ ପ୍ରାସାଦୀୟତି । ଏଠାରେ ପ୍ରାସାଦ ଅଧ୍କରଣ ଓ ଉପମାନ ।
ପୁତ୍ରଃ ଇବ ଆଚରତି- ପୁତ୍ରାୟତେ । (ନିଜେ ପୁଅ ପରି ଅଚରଣ କରୁଛି)

୭ । ନମସ୍‌ ଶବ୍ଦରୁ ପୂଜା କରିବା ଓ ବରିବସ୍‌ ଶବ୍ଦରୁ ସେବା କରିବା ଅର୍ଥରେ କ୍ୟଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ।
ଯଥା- ଦେବାନ୍‌ ନମସ୍ୟତି ( ପୂଜୟତି) । (ନମଃ କରୋତି = ନମସ୍ୟତି)
ଗୁରୂନ୍‌ ବରିବସ୍ୟତି ( ସେବତେ) । ( ବରିବଃ ( ସେବାଂ) କରୋତି = ବରିବସ୍ଯତି ।

୮ । କର୍ଭା ଉପମାନ ହୋଇଥୁଲେ ତହିଁରୁ ଆଚରଣ ଅର୍ଥରେ କ୍ୟଙ୍‌ ( ମ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ। କ୍ୟଙ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟାୟାନ୍ତ ନାମଧାତୁ ଆତ୍ମନେପଦୀ । ଯଥା- କ୍ରୀଡ଼ସ୍ତୁ ବାଳକେଷୁ ଏକଃ କୃଷ୍ଣାୟତେ ( କୃଷ୍ଣ ଇବ ଆଚରତି ) , ( ଖେଳୁଥ୍ବା ପିଲାଙ୍କ ମଧରେ କୃଷ୍ଣଙ୍କପରି ଅଭିନୟ କରୁଛି) ଅପରେ ଗୋପାୟନ୍ତେ। (ଗୋପା ଇବ ଆଚରନ୍ତି) । ଏଠାରେ କୃଷ୍ଣ ଓ ଗୋପ କର୍ତା ଏବଂ ଉପମାନ ।

୯ । ଆଚରଣ ଅର୍ଥରେ ସବୁ ପ୍ରାତିପଦିକରୁ କ୍ଵିପ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ବିକଳ୍ପରେ ହୁଏ । କ୍ଵିପ୍‌ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଲୋପ ହୁଏ ଓ କ୍ଵିବନ୍ତ ଧାତୁ ପରସ୍ମୈପଦୀ ହୁଏ । ଯଥା ଅସ୍ମିନ୍‌ ନାଟକେ ଧନଞ୍ଜୟଃ କୃଷ୍ଣତି ( କୃଷ୍ଣ ଇବ ଆଚରତି ) ମାଧବର୍ଣ୍ଠ ନନ୍ଦତି ( ନନ୍ଦଇବ ଆଚରତି) । ସେହିପରି-

ମାଳା ଇବ ଆଚରତି = ମାଳାତି ମାଳପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।
କବିଃ ଇବ ଆଚରତି = କବୟତି କବି ପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।
ଶ୍ରୀଃ ଇବ ଆଚରତି = ଶ୍ରୟତି ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।
ପିତା ଇବ ଆଚରତି = ପିତରତି ପିତାଙ୍କ ପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।
ମାତା ଇବ ଆଚରତି = ମାତରତି ମାତାଙ୍କ ପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।
ଗୁରୁଃ ଇବ ଆଚରତି = ଗୁରବତି ଗୁରୁଙ୍କ ପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।

୧୦ । କର୍ମ ରୂପେ ଥ୍‌ବା ବାଷ୍ପ, ଉଷ୍ମନ୍‌ ଓ ଫେନ ଶବ୍ଦରୁ ଉଦ୍‌ବମନ ଅର୍ଥରେ ବିକଳ୍ପ, ରେ କ୍ୟଙ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । ଯଥା ଶିଶୁଃ ବାଷ୍ଠାୟତେ ( ଲୋତକମ୍‌ ଉଦ୍‌ବମତି = କ୍ରନ୍ଦତି ) । ସେହିପରି ଉଷ୍ମାୟତେ ପର୍ବତଃ । ପେନାୟତେ ଘୋଟକଃ ।

୧୧ । କର୍ମଦ୍ବିତୀୟାନ୍ତ ଶବ୍ଦ ( ଧ୍ଵନି), ବୈର, କଳହ, ସୁଦିନ, ଦୁର୍ଦ୍ଦିନ ଶବ୍ଦରୁ ବିକଳରେ କ୍ଯଙ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । ଯଥା- ଶଙ୍ଦଂ କରୋତି = ଶବ୍ଦାୟତେ ଏହିପରି ବୈରାୟତେ, କଳାହାୟତେ, ସୁଦିନାୟତେ ଓ ଦୁର୍ଦ୍ଦନାୟତେ ।

୧୨ । କର୍ତ୍ତା ନିଜେ ସୁଖ ଦୂଃଖାଦି ଅନୁଭବ କରୁଥୁଲେ କର୍ମଦ୍ଵିତୀୟାନ୍ତ ସୁଖ ଦୁଃଖ ପ୍ରଭୃତି ଶବ୍ଦରୁ କ୍ୟଙ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । ଯଥା ରାମଃ ସୁଖାୟତେ ଦୁଃଖାୟତେ ବା ( ସୁଖଂ ଦୁଃଖଂ ବା ଅନୁଭବତି ରାମଃ ଇତ୍ୟର୍ଥଃ) । (ରାମ ସୁଖ କିମ୍ବା ଦୁଃଖ ଅନୁଭବ କରୁଛି।)

୧୩ । କେତେକ ଶବ୍ଦରୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅର୍ଥରେ ଣିଚ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ ।
ବ୍ରତ + ଣିଚ୍‌ = ବ୍ରତୟତି – ଅଶ୍ବାତି/ ବର୍ଜୟତି ଖାଉଛି ର୍ବଜନ କରୁଛି ।
ସଂବସ୍ତ୍ର + ଣିଚ୍‌ = ସଂବସ୍ତୟତି – ଆଚଛ୍ଛାଦୟତି ଘୋଡ଼ାଇ ଦେଉଛି ।
ଘଟ + ଣିଚ୍‌ = ଘଟୟତି – ଘଟଂ କରୋତି/ ଅୟଂ ଘଟଃ ଇତି ଘୋଷୟତି । ଏହା ଘଟ ବୋଲି, ଘୋଷଣା କରୁଛି ।
ଉପଶ୍ଲୋକ + ଣିଚ୍‌ = ଉପଶ୍ଳୋକୟତି – ସ୍ତୌତି ଶ୍ଲଳୋକେନ ଶ୍ଳୋକରେ ସ୍ମୃତି କରୁଛି ।
ଦୂର + ଣିଚ୍‌ = ଦୂରୟତି – ଦୂରଂ କରୋତି । ଦୂର କରୁଛି ।
ଅନ୍ତିକ + ଣିଚ୍‌ = ନେଦୟତି – ଅନତିକଂ କରୋତି । ନିକଟତର କରୁଛି।
ସତ୍ୟ + ଣିଚ୍‌ = ସତ୍ୟାପୟତି/ ସତ୍ୟାପୟତେ – ସତ୍ୟମ୍‌ ଆଚଷ୍ଟେ ( କଥୟତି ) କରୋତି ବା ।
ସତ୍ୟ କହିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି ।

ଅଭ୍ୟାସ:

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 8 ନାମଧାତୁ ପ୍ରକରଣ

୧ । ଏକପଦୀ କୁରୂତ। (ଏକପଦରେ ପରିଣତକର।) ଆତ୍ମନଃ ଯଶଃ ଇଚ୍ଛତି। ପ୍ରାସାଦେ ଇବ ଆଚରତି। ସତ୍ୟମ୍‌ ଆଚଷ୍ଟେ। ଲୋଭାତ୍‌ ଧନମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି। ସ୍ବାନାର୍ଥମ୍‌ ଉଦକମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି। ଗୋପ ଇବ ଆଚରତଚି। ମିଶ୍ରଂ କରୋତି ।
Answer:
ଆତ୍ମନଃ ଯଶଃ ଇଚ୍ଛତି ଯଶସ୍କାମ୍ୟତି ପ୍ରାସାଦେ ଇବ ଆଚରତି – ପ୍ରାସାଦୟତି
ସତ୍ୟମ୍‌ ଆଚଷ୍ଟେ- ସତ୍ୟାୟତେ ଲୋଭାତ୍‌ ଧନମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି- ଧନାୟତି
ସ୍ନାନାର୍ଥମ୍‌ ଉଦକମ୍‌ ଇଚ୍ଛତି- ଉଦକୀୟତି ଗୋପ ଇବ ଆଚରତି- ଗୋପାୟତେ
ମିଶ୍ରଂ କରୋତି- ମିଶ୍ରୟତି

୨ । ଅର୍ଥଭେଦଂ ପ୍ରଦର୍ଶୟତି। (ଅର୍ଥଭେଦ ପ୍ରଦର୍ଶନ କର।)
ପୁତ୍ରୀୟତି – ପୂତ୍ରାୟତେ, ଅଶନାୟସି – ଅଶନୀୟସି, ଭଦନ୍ୟାମି – ଭଦକୀୟାମି, ଧନାୟସି – ଧନୀୟସି ।
Answer:
ପୁତ୍ରୀୟତି = ପୁତପରି ବ୍ୟବହାର କରୁଛି, ।
ପୁତ୍ରାୟତେ = ନିଜପୁଅ ପରି ଆଚରଣ କରୁଛି ।
ଅଶନାୟସି =ସଦ୍ୟଃ ଭୋକ୍କୁମ୍‌ ଅଶନମ୍‌ ଇଚ୍ଛସି ।
ଅଶନୀୟସି = କିଛିକାଳ ପରେ ଭୋଜନ ଇଚ୍ଛା କରୁଛ,
ଉଦନ୍ୟାମି = ମୁଁ ପାଣି ପିଇବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛି ।
ଉଦକୀୟାମି = ମୁଁ ସ୍ନା କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛି ।
ଧନାୟସି = ତ୍ଵଂ ଧନେ ସତ୍ୟପି ଧନମ୍‌ ଇଚ୍ଛସି ।
ଧନୀୟସି= ଧନିଭାବଂ ପୂରୟିତୁଂ ତ୍ଵମ୍‌ ଇଚ୍ଛସି ।

୩। ସଂଶୋଧୟତ । (ସଂଶୋଧନ କର!)
ରଷିଃ ବନେ ତପାତି। ଘୋଟକଃ ଫେନ ୟତି ।
ରାମଃ ଅଦ୍ୟ ଚପଳାୟତି। ପରସ୍ତିୟଂ ମାତ୍ରାୟତେ ।
Answer:
ରଷିଃ ବନେ ତପାତି – ରଷିଃ ବନେ ତପତି ।
ଘୋଟକଃ ଫେନୟତି – ଘୋଟକଃ ପେନାୟତେ ।
ରାମଃ ଅଦ୍ୟ ଚପଳାୟତି – ରାମଃ ଅଦ୍ୟ ଚପଳୟତି
ପରସ୍ତିୟଂ ମାତ୍ରାୟତେ – ପରସ୍ତ୍ରୟଂ ମାତରତି ।

୪। ପଦାନି ବ୍ଯବହୃତ୍ଯ ବାକ୍ଯାନି ରଚୟତ। (ପଦଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ବାକ୍ଯ ରଚନା କର।)
ହରିଣାୟତେ, ପୁତ୍ରୀୟତି, ଧନକାମ୍ୟତି, ସୁଖାୟତେ ।
Answer:
ହରିଣାୟତେ – ମୃଗେନ୍ଦ୍ରଃ ନ ହରିଣାୟତେ ।
ପୁତ୍ରୀୟତି – ଗୁରୁଃ ଶିଷ୍ୟଂ ପୁତ୍ରୀୟତି ।
ଧନକାମ୍ୟତି – ରାଜା ଧନକାମ୍ୟତି ।
ସୁଖାୟତେ – ରାମଃ ସୁଖାୟତେ ।

୫। ଉତ୍କଳଭାଷୟା ଅନୁବଦତ । (ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାରେ ଅନୁବାଦ କର।)
(କ) ପ୍ରାସାଦୀୟତି ଯଃ କୁଟ୍ୟାଂ ପର୍ଯ୍ୟଙ୍କୀୟତି ମଞ୍ଚକେ ।
ତସ୍ୟ ସନ୍ତୋଷଶୀଳସ୍ୟ କୁବ୍‌ଜିକାପ୍ୟସ୍ତ୍ରରାୟତେ ।
(୧) ବହ୍ମିସ୍ତସ୍ୟ ଜଳାୟତେ ଜଳନିଧ୍ଃ କୁଲ୍ୟାୟତେ ତତ୍‌କ୍ଷଣା-
ନ୍ଖେରୁଃ ସନ୍ପଶିଳାୟତେ ମୃଗପତିଃ ସଦ୍ୟଃ କୁରଙ୍ଗାୟତେ ।
ବ୍ୟାଳୋ ମାଲ୍ୟଗୁଣାୟତେ ବିଷରସଃ ପୀୟୂଷବର୍ଷାୟତେ
ଯସ୍ୟାଙ୍ଗେଃଖୂଳଲୋକ ବଲ୍ଲଭତରଂ ଶୀଳଂ ସମୁନ୍ଜୀଳତି।।
(ଗ) ବଧ୍ରୟତି କର୍ଶ୍ବିବରଂ ବାଚଂ ମୂଳୟତି ନୟନମନ୍ଧୟତି ।
ବିକୃତୟତି ଗାତ୍ରଯଷ୍ଟିଂ ସମ୍ପଦ ରୋଗୋଃୟମଦ୍‌ଭୂତୋ ରାଜନ୍‌ ।
Answer:
(କ) ଯିଏ କୁଡ଼ିଆରେ ରହି ମଧ୍ଯ ପ୍ରାସାଦ ମନେ କରେ ମଞ୍ଚରେ ଶୋଇମଧ୍ଯ ପଲଙ୍କ ମନେ କରେ ସେହି ସନ୍ତୋଷଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିର କୁବ୍‌ଜାକୁ ମଧ୍ଯ ଅପସରା ମନେ ହୁଏ ।
(ଖ) ତା’ର ଅଗ୍ନି ଜଳରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଥାଏ । ସାଗର ନାଳରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହୋଇଥାଏ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ମେରୁ ଅଞ୍ଚଳ ଅଳ୍ପଶିଳା ସଦୃଶ ହୋଇଥାଏ ସିଂହ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ହରିଣ ହୋଇଥାଏ ଅଡ଼ୁଆସୁତା ମାଳତିଆରି ନିମନ୍ତେ ସଜଡ଼ା ଯାଇପାରେ । ବିଷରସ ଅମୃତ ବର୍ଷା କରିପାରେ ଯାହାର ଅଙ୍ଗରେ ଅଖ୍‌ଳଲୋକ ସାମୀ ସେ ଚରିତ୍ର ଉନ୍ମୀଳନ କରନ୍ତୁ ।
(ଗ) କର୍ଣ୍ବିବରକୁ ବଧ୍ରା କରୁଛି ବାଚାଳକୁ ମୂକ କରୁଛି ଆଖ୍ଥ୍ବା ଲୋକଙ୍କୁ ଅନ୍ଧ କରୁଛି ଶରୀର ଦଣ୍ଡକୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରୁଛି ହେ ରାଜା ଏହା ହିଁ ଅଦ୍ଭୁତ ସମ୍ପଦ ରୋଗ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 13 ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 13 ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha 10 Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 13 ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ

ଶବ୍ଦରୂପଗତ
୧। ହରିସ୍ୟ ଗାଂ ପଶ୍ୟ। – ହରେଃ ଗାଂ ପଶ୍ୟ। ( ହରିର ଗାଭକୁ ଦେଖ ।)
୨। ଭୂପତ୍ୟୁଃ ଆଦେଶଂ ପାଳୟ। – ଭୂପତେଃ ଆଦେଶଂ ପାଳୟ । ( ରାଜାଙ୍କ ଆଦେଶ ପାଳନ କର ।)
୩। ରବିଃ ଭ୍ରାତାସ୍ୟ ଗୃହଂ ଗଚ୍ଛତି। – ରବିଃ ଭ୍ରାତୁଃ ଗୃହଂ ଗଚ୍ଛତି । ( ରବି ଭାଇ ଘରକୁ ଯାଉଛି ।)
୪। ହେ ବିଷ୍ଣୁଃ ! ରକ୍ଷ। – ହେ ବିଷ୍ଠୋ ! ରକ୍ଷ। ( ହେ ବିଷ ! ରକ୍ଷା କର।)
୫। ବୃଦ୍ଧସ୍ୟ ପ୍ରାଣଃ ଅସ୍ଥିରାଃ ଭବନ୍ତି। – ବୃଦ୍ଧସ୍ୟ ପ୍ରାଣାଃ ଅସ୍ଥିରାଃ ଭବନ୍ତି । ( ବୁଢ଼ାର ପ୍ରାଣ ଅସ୍ଥିର ହେଉଛି ।)
୬| କୁମାରୀନାଂ ଲୀଳା। – କୁମାରୀଣାଂ ଲୀଳା । ( କୁମାରୀମାନଙ୍କ ଲୀଳା ।)
୭। ଅମ୍ଟେ ! ମାଂ ରକ୍ଷ। – ଅମ୍ବ ! ମାଂ ରକ୍ଷ। (ହେ ମାଆ ! ମୋତେ ରକ୍ଷା କର।)
୮। ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଜଗନ୍ନାଥଂ ସେବତେ । – ଲକ୍ଷ୍ମୀଃ ଜଗନ୍ନାଥଂ ସେବତେ । ( ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କୁ ସେବା କରୁଛନ୍ତି ।)
୯। ମମ ସସରଃ କ୍ରୀଡନ୍ତି। – ମମ ସସାରଃ କ୍ରୀଡନ୍ତି। ( ମୋର ଭଉଣୀମାନେ ଖେଳୁଛନ୍ତି।)
୧୦। ସୁନ୍ଦରୀ ବାଳିକେ। – ସୁନ୍ଦ୍ୌ ବାଳିକେ । ( ସୁନ୍ଦରୀ ବାଳିକା ଦୁଇଟି। )
୧୧। ସରଳୟା ନୀତିନା। – ସରଳୟା ନୀତ୍ୟା। ( ସରଳ ନୀତିଦ୍ବାରା।)
୧୨। ହେ ମାତା ! ଅତ୍ର ଆଗଚ୍ଛ। – ହେ ମାତଃ ! ଅତ୍ର ଆଗଚ୍ଛ । (ହେ ମାଆ ! ଏଠାକୁ ଆସ। )
୧୩। ବଧେୋଃ ଭ୍ରାତା ଆଗଚ୍ଛତି। – ବଧ୍ଵାଃ ଭ୍ରାତା ଆଗଚ୍ଛତି । ( ବୋହୂର ଭାଇ ଆସୁଛନ୍ତି ।)
୧୪। ମହ୍ାନଦୌ ତରୀଃ ଚଳତି । – ମହାନଦ୍ୟାଂ ତରୀଃ ଚଳତି। ( ମହାନଦୀରେ ନୌକା ଚାଲୁଛି ।)
୧୫। କାକଃ ଚଞ୍ଚୁନା ଖାଦତି। – କାକଃ ଚଞ୍ଚ୍ା ଖାଦତି । ( କାଉ ଥଣ୍ଟରେ ଖାଉଛି। )
୧୬। ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସାଗରସ୍ୟ ଦୁହିତା। – ଲକ୍ଷ୍ମୀଃ ସାଗରସ୍ୟ ଦୁହିତା । ( ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସାଗର କନ୍ଯା । )
୧୭। ରାମସ୍ୟ ପୁସ୍ତକଃ ସୁନ୍ଦରମ୍‌। – ରାମସ୍ୟ ପୁସ୍ତକଂ ସୁନ୍ଦରମ୍‌ । ( ରାମର ପୁସ୍ତକ ସୁନ୍ଦର ।)
୧୮। ଉଦ୍ୟାନେ ବହବଂଃ ପୁଷ୍ପାଣି ସନ୍ତି। – ଉଦ୍ୟାନେ ବହୁନି ପୁଷ୍ପାଣି ସନ୍ତି। ( ବଗିଚାରେ ବହୁତ ଫୁଲ ଅଛି ।)
୧୯। ଭୀମଃ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନସ୍ୟ ଜନୌ ଅତାଡତ୍‌। – ଭୀମଃ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଂ ଜାନୁନି ଅତାଡୟନ୍‌ । ( ଭୀମ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନର ଜାନୁଦୁଇଟାକୁ ଆଘାତ କରିଥ୍‌ଲେ।)
୨୦। ପଦ୍ମପତ୍ରେ ଅମ୍ପୁଂ ପଶ – ପଦ୍ମପତ୍ରେ ଅମ୍ବୁ ପଶ୍ୟ। ( ପଦ୍ମପତ୍ରରେ ପାଣି ଦେଖ ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 13 ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ
୨୧। କୁକ୍କରଃ ଅସ୍ଥିଂ ଚର୍ବତି। – କୁକ୍ଳରଃ ଅସ୍ଥି ଚର୍ବତି । ( କୁକୁର ହାଡ଼ ଚୋବାଉଛି ।)
୨୨। ଭ୍ରମରଃ ମଧୁଂ ପିବତି। – ଭ୍ରମରଃ ମଧୁ ପିବତି । ( ଭଅଁର ମହୁ ପିଉଛି।)
୨୩। ରାମଃ ଫଳାନ୍‌ ଆନୟତି। – ରାମଃ ଫଳାନି ଆନୟତି । ( ରାମ ଫଳଗୁଡ଼ିକୁ ଆଣୁଛି । )
୨୪। ବାରିଂ ବିନା ମତ୍ସ୍ୟାଃ ନ ଜୀବନ୍ତି। – ବାରି ବିନା ମତ୍ସ୍ୟାଃ ନ ଜୀବନ୍ତି । ( ପାଣି ବିନା ମାଛ ବଞ୍ଚନ୍ତି ନାହିଁ।)
୨୫। ସମ୍ରାଟଂ ପ୍ରଜାଃ ବଦନ୍ତି। – ସମ୍ରାଜଂ ପ୍ରଜାଃ ବଦନ୍ତି । ( ସମ୍ରାଟଙ୍କୁ ପ୍ରଜାମାନେ କୁହନ୍ତି ।)
୨୬। ପଥା ବୃକ୍ଷାଃ ସନ୍ତି। – ପଥ୍‌ ବୃକ୍ଷାଃ ସନ୍ତି। । ବାଟରେ ଗଛଗୁଡ଼ିକ ଅଛି।)
୨୭। ବିଦ୍ଵାନାନାଂ ସର୍ବତ୍ର ଆଦରଃ ଭବତି। – ବିଦୂଷାଂ ସର୍ବତ୍ର ଆଦରଃ ଭବତି । ( ବିଦ୍ଵାନମାନଙ୍କର ସବୁଠି ଆଦର ଅଛି।)
୨୮। ଆତ୍ନାୟାଃ ଉନ୍ନତିଂ କୂରୂ। – ଆତ୍ମନଃ ଉନ୍ନତିଂ କୁରୁ । (ନିଜର ଉନ୍ନତି କର। )
୨୯। ଚନ୍ଦ୍ରମାୟାଃ ସୂର୍ଯ୍ୟଃ ବୃହତ୍ତରଃ। – ଚନ୍ଦ୍ରମସଃ ସୂର୍ଯ୍ୟଃ ବୃହତ୍ତରଃ । ( ଜହୁଠାରୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ ବଡ଼ ।)
୩୦। ରୋଗିସ୍ୟ ସେବାଂ କୁରୁ। – ରୋଗିଣଃ ସେବାଂ କୁରୁ । (ରୋଗୀର ସେବା କର|। )
୩୧। ବିଦ୍ବାନଂ ରାଜା ପୂଜୟତି। – ବିଦ୍ଵାଂସଂ ରାଜା ପୂଜୟତି । ( ବିଦ୍ବାନ ଲୋକକୁ ରାଜା ସମ୍ମାନ ଦିଅନ୍ତି |)
୩୨। ବିଦ୍ଵସାଂ ହୃଦୟଂ ନିର୍ମଳମ୍‌। – ବିଦୁଷାଂ ହୃଦୟଂ ନିର୍ମଳମ୍‌ । ( ବିଦ୍ଵାନ ଲୋକଙ୍କ ହୃଦୟ ନିର୍ମଳ।)
୩୩। ଜ୍ଞାନୀଭ୍ୟଃ ରାଜା ଧନଂ ଦଦାତି। – ଜ୍ଞାନିଭ୍ୟଃ ରାଜା ଧନଂ ଦଦାତି । ( ଜ୍ଞାନୀଲୋକଙ୍କୁ ରାଜା ଧନ ଦିଅନ୍ତି ।)
୩୪। ଗଚ୍ଛନ୍ତୌ ଛାତ୍ରାଃ ଶ୍ଳୋକଂ ପଠନ୍ତି। – ଗଚ୍ଛନ୍ତଃ ଛାତ୍ରାଃ ଶ୍ଲୋକଂ ପଠନ୍ତି। ( ଯାଉଥ୍‌ବା ଛାତ୍ରାମାନେ ଶ୍ଳୋକ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି ।)
୩୫। ଭଗବାନସ୍ୟ ଦୟା ମହାନ୍‌। – ଭଗବତଃ ଦୟା ମହତୀ । ( ଭଗବାନଙ୍କର ଦୟା ବଡ଼ ।)
୩୬। ବର୍ଷାସୁୁ ସରିତାନାଂ ଜଳଂ ଆବିଳଂ ଭବତି। – ବର୍ଷାସୁ ସରିତାଂ ଜଳମ୍‌ ଆବିଳଂ ଭବତି । ( ବର୍ଷା ରତୁରେ ନଭପାଣି ଗୋଳିଆ ହୁଏ।)
୩୭। ବିପଦାତ୍‌ ମିତ୍ରଂ ରକ୍ଷ। – ବିପଦଃ ମିତ୍ରଂ ରକ୍ଷ। ( ବିପଦରୁ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କର ।)
୩୮। ଶିଶୂନାଂ ବାକ୍‌ ମଧୁରମ୍‌। – ଶିଶୂନାଂ ବାକ୍‌ ମଧୁରା । ( ପିଲାମାନଙ୍କ କଥା ମଧୁର । )
୩୯। ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟସ୍ୟ ପରିଷଦେ କାଳିଦାସଃ ଆସୀତ୍‌। – ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟସ୍ୟ ପରିଷଦି କାଳିଦାସଃ ଆସୀତ୍‌।
୪୦। ସମିତେଷୁ ମହାଭାରତଯୁଦ୍ଧଂ ଭୀଷଣତମମ୍‌ । – ସମିସ୍ତୁ ମହାଭାରତଯୁଦ୍ଧଂ ଭୀଷଣତମମ୍‌ । ( ଯୁଦ୍ଧମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମହାଭାରତ ଯୁଦ୍ଧ ଭୟଙ୍କର ।)
୪୧। ସରିତାତ୍‌ ଯୋଷିତଃ ଜଳମ୍‌ ଆନୟନ୍ତି। – ସରିତଃ ଯୋଷିତଃ ଜଳମ୍‌ ଆନୟନ୍ତି । ( ନଛରୁ ସ୍ତ୍ରୀଲୋକମାନେ ପାଣି ଆଣୁଛନ୍ତି।)
୪୨। ଆପଦେଷ୍ ଦୁର୍ଗାଂ ସ୍ମ୍ର। – ଆପସ୍ତୁ ଦୁର୍ଗାଂ ସ୍ମର। ( ଆପଦକାଳରେ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କର ।)
୪୩। ସଂପଦେ ଗବର୍ବଂ ମା କୁରୂ। – ସଂପଦି ଗର୍ବଂ ମା କୁରୁ । ( ସୁଖବେଳେ ଗର୍ବ କର ନାହିଁ।)
୪୪। ବ୍ୟୋମେ ନକ୍ଷତ୍ରାଣି ଶୋଭନ୍ତେ। – ବ୍ୟୋମ୍ନି ନକ୍ଷତ୍ରାଣି ଶୋଭନ୍ତେ। ( ଆକାଶରେ ନକ୍ଷତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଶୋଭା ପାଉଛନ୍ତି ।)
୪୫। ମୂର୍ଖାଣାଂ ଜନ୍ମଃ ନିରର୍ଥକମ୍‌। – ମୂର୍ଖାଣାଂ ଜନ୍ମ ନିରର୍ଥକମ୍‌ । ( ମୂର୍ଖମାନଙ୍କ ଜନ୍ମ ନିରର୍ଥକ ।)
୪୬। କର୍ମସ୍ୟ ଅନୁରୂପଂ ଫଳମ୍‌। – କର୍ମଣଃ ଅନୁରୂଫ ଫଳମ୍‌। ( କର୍ମ ଅନୁସାରେ ଫଳ।)
୪୭। ବ୍ୟାଧଃ ଧନୁନା ମୃଗାନ୍‌ ମାରୟତି। – ବ୍ୟାଧଃ ଧନୂଷା ମୃଗାନ୍‌ ମାରୟତି । ( ଶିକାରୀ ଧନୁରେ ହରିଣମାନଙ୍କୁ ମାରେ ।)
୪୮। ସର୍ବେ ପ୍ରେମେଣ ବଶୀଭୂତାଃ ଭବନ୍ତି। – ସର୍ବେ ପ୍ରେମ୍ନା ବଶୀଭୂତାଃ ଭବନ୍ତି। (ସମସ୍ତେ ପ୍ରେମରେ ବଶୀଭୂତ ହୁଅନ୍ତି ।)
୪୯। ଗୁଣିନଃ ମହାତ୍କାନଃ ଚ ବୟସଂ ନ ପଶ୍ୟନ୍ତି। – ଗୁଣିନଃ ମହାତ୍କାନଃ ଚ ବୟଃ ନ ପଶ୍ୟନ୍ତି। ( ଗୁଣୀ ଓ ମହାତ୍କାମାନେ ବୟସ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ)
୫୦। ମେ ଭ୍ରାତା ଗ୍ରାମଂ ଗଚ୍ଛତି। – ମମ ଭ୍ରାତା ଗ୍ରାମଂ ଗଚ୍ଛତି । ( ମୋ ଭାଇ ଗାଁକୁ ଯାଉଛି ।)
୫୧। କସ୍ପାତ୍‌ ଦିଶଃ ବାୟୁଃ ବହତି ? – କସ୍ୟାଃ ଦିଶଃ ବାୟୁଃ ବହତି ? ( କେଉଁ ଦିଗରୁ ପବନ ବହୁଛି ।)
୫୨। ଅୟଂ ଲତା ସୁନ୍ଦରମ୍‌। – ଇୟଂ ଲତା ସୁନ୍ଦରୀ । ( ଏହି ଲତା ସୁନ୍ଦର ।)
୫୩। ନଃ ଇଦଂ ଗୃହମ୍‌। – ଅସ୍ମାକମ୍‌ ଇଦଂ ଗୃହମ୍‌ । ( ଏହା ଆମ ଘର ।)
୫୪। ଏଚସ୍ୟାଂ ବୃକ୍ଷେ କୋକିଳଃ କୂଜତି। – ଏତସ୍ମିନ୍‌ ବୃକ୍ଷେ କୋକିଳଃ କୂଜତି। ( ଏହି ଗଛରେ କୋଇଲି ରାବୁଛି ।)
୫୫। ହେ ସଖେ ତେ ଗୃହଂ କୂତ୍ର ? – ହେ ସଖେ ! ତବ ଗୃହଂ କୁତ୍ର ? ( ହେ ବଂଧୁ ! ତୁମ ଘର କେଉଁଠି ?)
୫୬। ସର୍ବାଃ ବାଳକାଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗଳ୍ଛନ୍ତି। – ସର୍ବେ ବାଳକାଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗଚ୍ଛନ୍ତି । ( ସବୁ ପିଲା ସ୍କୁଲ ଯାଉଛନ୍ତି ।)
୫୭। ଯୌ ବାଳିକେ ଆଗତେ, ତାଭ୍ୟାଂ ଶିକ୍ଷକଃ ଜ୍ଞାନଂ ଦଦାତି। – ଯେ ବାଳିକେ ଆଗତେ, ତାଭ୍ୟାଂ ଶିକ୍ଷକଃ ଜ୍ଞାନଂ ଦଦାତି । ( ଯେଉଁ ଝିଅଦୁଇଟି ଆସିଲେ ସେ ଦୁହିଁଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷକ ଜ୍ଞାନ ଦିଅନ୍ତି)
୫୮। ଅୟମ୍‌ ଇମଂ ବ୍ୟାକରଣଂ ଅପଠତ୍‌ । – ଅୟମ୍‌ ଇଦଂ ବ୍ୟାକରଣମ୍‌ ଅପଠତ୍‌ । ( ଇଏ ଏହି ବ୍ୟାକରଣ ପଢ଼ିଲା ।)
୫୯। ଏତେ ରତ୍ନାନି ମୂଲ୍ୟବନ୍ତଃ। – ଏତାନି ରତ୍ନାନି ମୂଲ୍ୟବନ୍ତି । ( ଏହି ରତ୍ନଗୁଡ଼ିକ ମୂଲ୍ୟବାନ୍‌ ।)
୬୦। ମମ ଦ୍ଵୌ ଲେଖନେ୍ୟୋୌ। – ମମ ଦ୍ଵେ ଲେଖନ୍ୟୌ । ( ମୋର ଦୁଇଟି କଲମ ।)
୬୧। ପଞ୍ଚଃ ବାଳକାଃ ଧାବ ନ୍ତି। – ପଞ୍ଚ ବାଳକାଃ ଧାବନ୍ତି । ( ପାଞ୍ଚଜଣ ପିଲା ଧାଉଁଛନ୍ତି।)
୬୨। ଅଷ୍ଟାନି ଫଳାନି ଆନୟ। – ଅଷ୍ଟୋ/ ଅଷ୍ଟ ଫଳାନି ଆନୟ । ( ଆଠଟି ଫଳ ଆଣ । )
୬୩। ବିଂଶତୟଃ ଧେନବଃ ଚରନ୍ତି। – ବିଂଶତିଃ ଧେନବଃ ଚରନ୍ତି । ( କୋଡ଼ିଏଟି ଗାଛ ଚରୁଛନ୍ତି ।)
୬୪। ପୃଥ୍ବ୍ୟାଂ ସପ୍ତାଃ ସମୁଦ୍ରାଃ ସନ୍ତି। – ପୃଥ୍ବ୍ୟାଂ ସପ୍ତ ସମୁଦ୍ରାଃ ସନ୍ତି । ( ପୃଥବୀରେ ସାତ ସାଗର ରହିଛି ।)
୬୫। ବିଂଶତୟଃ ବାଳକାଃ କ୍ରୀଡନ୍ତି। – ବିଂଶତିଃ ବାଳକାଃ କ୍ରୀଡନ୍ତି । ( କୋଡ଼ିଏ ଜଣ ପିଲା ଖେଳୁଛନ୍ତି ।)
୬୬। ଶିଷ୍ୟଃ ଆଚାର୍ଯ୍ୟାଣୀଂ ନମତି। – ଶିଷ୍ୟ ଆଚାର୍ଯ୍ୟାନୀଂ ନମତି । ( ଶିଷ୍ୟ ଗୁରୁପତ୍ନୀଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି ।)
୬୭। ଯାଦୃଶା ଭାବନା ତାଦୃଶା ସିଦ୍ଧିଃ। – ଯାଦୃଶୀ ଭାବନା ତାଦୃଶୀ ସିଵ୍ିଃ । ( ଯେମିତି ଭାବନା ସେମିତି ସିଵି ।)
୬୮। ଏଷା ବଧୂଃ ଅକେଶୀ। – ଏଷା ବଧୂଃ ଅକେଶା । ( ଏହି ବୋହୂଟିର କେଶ ନାହିଁ।)
୬୯। କାଳମୁଖୀ ଭୟଂ ଜନୟତି। – କାଳମୁଖା ଭୟଂ ଜନୟତି । ( କାଳମୁଖା ( ରାକ୍ଷସୀ) ଭୟ ସୃଷ୍ି କରୁଛି ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 13 ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ

କାରକଗତ
୭୦। ଦୀନସ୍ୟ ପ୍ରତି ଦୟା କରଉ୍ତବ୍ୟା। – ଦୀନଂ ପ୍ରତି ଦୟା କର୍ଭବ୍ୟା। ( ଗରିବଲୋକଙ୍କୁ ଦୟା କରିବା ଉଚିତ ।)
୭୧। ମୂର୍ଖସ୍ୟ ଧକ୍‌ । – ମୂଖଂ ଧକ୍‌ । ( ମୂର୍ଖକୁ ଧକ୍‌ ।)
୭୨। ଗ୍ରାମାତ୍‌ ଅଭିତଃ ଗାବଃ ଆଗଜ୍ଛନ୍ତି। – ଗ୍ରାମମ୍‌ ଅଭିତଃ ଗାବଃ ଆଗଚ୍ଛନ୍ତି | ( ଗାଁ ଆଗରେ ଗାଭ ଆସୁଛନ୍ତି ।)
୭୩। ରାମଃ ଅଯୋଧ୍ଯାମ୍‌ ଆସ୍ତେ। – ରାମଃ ଅଯୋଧ୍ୟାମ୍‌ ଅଧ୍ୟାସ୍ତେ। (ରାମ ଅଯୋଧ୍ୟାରେ ବସିଛନ୍ତି ।)
୭୪। ପଞ୍ଚଦଶସ୍ୁ ବର୍ଷେସୁ ଗୀତାଂ ପଠାମି। – ପଞ୍ଚଦଶ ବର୍ଷାଣି ଗୀତାଂ ପଠାମି । ( ପନ୍ଦରବର୍ଷ ହେଲା ଗୀତା ପଢୁଛି ।)
୭୫। ବିଧାତା ! ମାଂ ପ୍ରତି ଦୟାଂ କୁରୂ। – ବିଧାତଃ ! ମାଂ ପ୍ରତି ଦୟାଂ କୁରୁ । (ହେ ବିଧାତା ! ମୋତେ ଦୟା କର।)
୭୬। ବାଳକୈଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଂ ଗମ୍ୟତେ। – ବାଳକୈଃ ବିଦ୍ୟାଳୟଃ ଗମ୍ୟତେ । ( ପିଲାମାନେ ସ୍କୁଲ ଯାଉଛନ୍ତି ।)
୭୭। ପକ୍ଷିଣଃ ମଧୁରଃ କୂଜନ୍ତି। – ପକ୍ଷିଣଃ ମଧୁରଂ କୂଜନ୍ତି। ( ପକ୍ଷୀମାନେ ମଧୁର ଗାନ କରୁଛନ୍ତି ।)
୭୮। ଭାରତବର୍ଷେ ଭରତେନ ଇତି ରାଜା ଆସୀତ୍‌ । – ଭାରତବର୍ଷେ ଭରତଃ ଇତି ରାଜା ଆସୀତ୍‌ । ( ଭାରତବର୍ଷରେ ଭରତ ବୋଲି ରାଜା ଥ୍ଲେ।)
୭୯। ଦେବଦତ୍ତଃ ଗ୍ରାମେ ଆବସତି। – ଦେବଦଭ୍ଥଃ ଗ୍ରାମମ୍‌ ଆବସତି । ( ଦେବଦଭ୍ତ ଗାଁରେ ରହୁଛନ୍ତି ।)
୮୦। ତବ ମମ ଚ ଅନ୍ତରା ପୁସ୍ତକମସ୍ତି। – ତ୍ବାଂ ମାଂ ଚ ଅନ୍ତରା ପୁସ୍ତକମ୍‌ ଅସ୍ତି । (ତୁମ ଓ ମୋ ମଧ୍ଯରେ ବହି ରହିଛି ।)
୮୧। ଗୃହସ୍ୟ ପରିତଃ ବୃକ୍ଷାଃ ସନ୍ତି। – ଗୃହଂ ପରିତଃ ବୃକ୍ଷାଃ ସନ୍ତି। । ଘର ଚାରିପଟେ ଗଛ ଅଛି |)
୮୨। ଶିବଃ କୈଳାସେ ଅଧୂତିଷ୍ଠତି। – ଶିବଃ କୈଳାସମ୍‌ ଅଧ୍ତିଷ୍ଠତି । ( ଶିବ କୈଳାସରେ ରୁହନ୍ତି ।)
୮୩। ଅଭୁକ୍ତଃ ଭିକ୍ଷୁଃ ଗୃହମ୍‌ ଭଉପବସତି। – ଅଭୁକ୍ତଃ ଭିକ୍ଷୁଃ ଗୃହେ ଉପବସତି । ( ଭିକ୍ଷୁ ଉପାସରେ ଘରେ ଅଛି |)
୮୪। ଛାତ୍ରାଃ ଗୁରବେ ପ୍ରଣମନ୍ତି। – ଛାତ୍ରାଃ ଗୁରୁଂ ପ୍ରଣମନ୍ତି । ( ଛାତ୍ରମାନେ ଗୁରୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛନ୍ତି ।)
୮୫। ପିତା ଗୃହସ୍ୟ ଯାବତ୍‌ ଗଚ୍ଛତି। – ପିତା ଗୃହଂ ଯାବତ୍‌ ଗଚ୍ଛତି । ( ବାପା ଘର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଉଛନ୍ତି ।)
୮୬। ବୃକ୍ଷସ୍ୟ ଅଧ୍ୟଧ୍ ଫଳାନି ସନ୍ତି। – ବୃକ୍ଷମ୍‌ ଅଧ୍ୟଧ୍‌ ଫଳାନି ସନ୍ତି । ( ଗଛର ତଳକୁ ତଳ ଫଳ ଅଛି |)
୮୭। ଜଳସ୍ୟ ଅନ୍ତରେଣ ମତ୍ସ୍ୟାଃ ନ ଜୀବନ୍ତି। – ଜଳମ୍‌ ଅନ୍ତରେଣ ମତ୍ସ୍ୟାଃ ନ ଜୀବନ୍ତି । ( ପାଣି ବିନା ମାଛ ବଞ୍ଚନ୍ତି ନାହିଁ।)
୮୮। ପୁତ୍ରଃ ପିତ୍ରେ ନମସ୍କରୋତି। – ପୁତ୍ରଃ ପିତରଂ ନମସ୍କରୋତି । ( ପୁଅ ବାପାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି ।)
୮୯। ସିଂହଃ ବନେ ଅଧୁବସତି। – ସିଂହଃ ବନମ୍‌ ଅଧ୍ବସତି । ( ସିଂହ ବଣରେ ରୂହେ।)
୯୦। ପିତା ପୁତ୍ରାୟ ଅଭିକ୍ରୁଧ୍ୟତି। – ପିତା ପୁତ୍ରମ୍‌ ଅଭିକ୍ରୁଧ୍ୟତି । ( ବାପା ପୁଅକୁ ରାଗୁଛନ୍ତି।)
୯୧। ଦେଶସ୍ୟ ସର୍ବତଃ ଅଶାନ୍ତି ଦୃଶ୍ୟତେ। – ଦେଶଂ ସର୍ବତଃ ଅଶାନ୍ତିଃ ଦୃଶ୍ୟତେ। (ଦେଶର ସବୁଆଡ଼େ ଅଶାନ୍ତି ଦେଖାଯାଉଛି।)
୯୨ । ଅଶ୍ଵଃ ଶୀଘ୍ରଃ ଧାବତି। – ଅଶ୍ଵଃ ଶୀଘ୍ରଂ ଧାବତି । ( ଘୋଡ଼ା ଶୀଘ୍ର ଧାଉଁଛି ।)
୯୩। ତ୍ବଂ ମମ ଅନୂ ଆଗଳ୍ଛ। – ତୁଂ ମାମ୍‌ ଅନୁ ଆଗଚ୍ଛ । (ତୁମେ ମୋ ପଛରେ ଆସ।)
୯୪। ମାର୍ଗସ୍ୟ ଉଦ୍ଭୟତଃ ବୃକ୍ଷାଃ ସନ୍ତି। – ମାର୍ଗମ୍‌ ଉଭୟତଃ ବୃକ୍ଷାଃ ସନ୍ତି। ( ବାଟର ଦୁଇକଡ଼ରେ ଗଛ ରହିଛି ।)
୯୫। ବିଦ୍ୟା ବିନା ଜୀବନଂ ବୃଥା। – ବିଦ୍ୟାଂ ବିନା ଜୀବନଂ ବୃଥା । ( ବିଦ୍ୟା ବିନା ଜୀବନ ବୃଥା।)
୯୬। ରାମଃ ଶ୍ୟାମାୟ ଅଭିଦ୍ରୁହ୍ୟତି। – ରାମଃ ଶ୍ୟାମମ୍‌ ଅଭିଦ୍ଦୁହ୍ୟତି । ( ରାମ ଶ୍ୟାମ ଉପରେ ରାଗୁଛି ।)
୯୭। ସଃ ମାସେନ ସାହିତ୍ୟଂ ପଠତି। – ସଃ ମାସଂ ସାହିତ୍ୟ ପଠତି । ( ସେ ମାସେହେଲା ସାହିତ୍ୟ ପଢ଼ୁଛି ।)
୯୮। ଶ୍ରମସ୍ୟ ରତେ ବିଦ୍ୟା ନ ଭବତି। – ଶ୍ରମମ୍‌ ରତେ ବିଦ୍ୟା ନ ଭବତି । ( ପରିଶ୍ରମ ବିନା ବିଦ୍ୟା ହୁଏ ନାହିଁ।)
୯୯। ଗୋବିନ୍ଦଃ ପାଠେ ଅଭିନି ବିଶତେ। – ଗୋବିନ୍ଦଃ ପାଠମ୍‌ ଅଭିନିବିଶତେ । ( ଗୋବିନ୍ଦ ପାଠରେ ମନ ଦେଇଛି |)
୧୦୦। ବିଶ୍ଵାମିତ୍ରଃ ଜାତୌ କ୍ଷତ୍ରିୟଃ। – ବିଶ୍ବାମିତ୍ରଃ ଜାତ୍ୟା କ୍ଷତ୍ରିୟଃ । ( ବିଶ୍ବାମିତ୍ର ଜାତିରେ କ୍ଷତ୍ରିୟ ।)
୧୦୧। ବକ୍କଳେଷୁ ତାପସଃ । – ବଳ୍କଳୈଃ ତାପସଃ । ( ବଳ୍କଳରୁ ତପସୀ ଜଣା ପଡୁଛନ୍ତି ।)
୧୦୨। ମମ ବିଦ୍ୟାୟାଂ ପ୍ରୟୋଜନମ୍‌। – ମମ ବିଦ୍ୟୟା ପ୍ରୟୋଜନମ୍‌ । ( ମୋର ବିଦ୍ୟା ଦରକାର ।)
୧୦୩। କାଣସ୍ୟ ଚକ୍ଷୁଷଃ କିମ୍‌ ? – କାଣସ୍ୟ ଚକ୍ଷୁଣା କିମ୍‌ ? ( କଣାର ଗୋଟିଏ ଆଖ୍‌ ଥାଇ ଲାଭ କ’ଣ ?
୧୦୪। ରାଜା ମନ୍ତ୍ରିଣାଂ ସାର୍ଵ ମ୍‌ ଉପବିଷ୍ଟଃ। – ରାଜା ମନ୍ତ୍ରିଭିଃ ସାର୍ଧମ୍‌ ଉପବିଷ୍ଟଃ । ( ରାଜା ମନ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହିତ ବସିଛନ୍ତି ।)
୧୦୫। ବିଳମ୍ଭେ ଅଳମ୍‌। – ବିଳମ୍ବେନ ଅଳମ୍‌ । ( ଡେରିରେ ନାହିଁ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 13 ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ
୧୦୬। ଗୁରୁଭକ୍ତେଃ ସଃ ସର୍ବାନ୍‌ ଅତିକ୍ରାମତି। – ଗୁରୁଭକ୍ତ୍ୟା ସଃ ସର୍ବାନ୍‌ ଅତିକ୍ରାମତି । ( ଗୁରୂଭକ୍ତିରେ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅତିକ୍ରମ କରୁଛନ୍ତି ।)
୧୦୭। ମିତ୍ରାଣାଂ ସହ ଗଚ୍ଛ। – ମିତ୍ରୈଃ ସହ ଗଛ । ( ବଂଧୁମାନେ ସାଙ୍ଗରେ ଯାଅ ।)
୧୦୮। ମମ ଭଗିନୀ ମତ୍‌ ବର୍ଷେ ଅବରଃ। – ମମ ଭଗିନୀ ମତ୍‌ ବର୍ଷେଣ ଅବରା । ( ମୋ ଭଉଣୀ ମୋଠାରୁ ବର୍ଷେ ସାନ।)
୧୦୯। ଅୟଂ ବାଳକଃ ନାମ୍ନି ଶ୍ରୀଧରଃ। – ଅୟଂ ବାଳକଃ ନାମ୍ନା ଶ୍ରୀଧରଃ । ( ଏହି ପିଲାଟିର ନାମ ଶ୍ରୀଧର ।)
୧୧୦। ରାମଃ ମତ୍‌ ମାସମ୍‌ ଅବରଃ। – ରାମଃ ମତ୍‌ ମାସେନ ଅବରଃ । ( ରାମ ମୋଠାରୁ ମାସେ ସାନ । )
୧୧୧। କନ୍ଦର୍ପଃ ଆକୃତିନା ସୁନ୍ଦରଃ। – କନ୍ଦର୍ପଃ ଆକୃତ୍ୟା ସୁନ୍ଦରଃ । ( କନ୍ଦର୍ପ ଆକୃତିରେ ସୁନ୍ଦର ।)
୧୧୨। ଦୁଗ୍ଧଂ ପ୍ରକୃତ୍ୟାଂ ମଧୁରମ୍‌। – ଦୁଗ୍ଧଂ ପ୍ରକୃତ୍ୟା ମଧୁରମ୍‌ । ( ଦୁଧର ପ୍ରକୃତି ମଧୁର।)
୧୧୩। ଗୋବିନ୍ଦଃ ଧନେ ହୀନଃ। – ଗୋବିନ୍ଦଃ ଧନେନ ହୀନଃ । ( ଗୋବିନ୍ଦ ଧନରେ ହୀନ ।)
୧୧୪। ସାଧୁଃ ସଭାବେ ସରଳଃ। – ସାଧୁଃ ସଭାବେନ ସରଳଃ । ( ସାଧୁ ସଭାବରେ ସରଳ ।)
୧୧୫। ତ୍ଵମ୍‌ ଅସ୍ମିନ୍‌ ମାର୍ଗେ ଗଚ୍ଛ। – ତ୍ଵମ୍‌ ଅନେନ ମାର୍ଗେଣ ଗଚ୍ଛ । ( ତୁମେ ଏହି ବାଟରେ ଯାଅ।)
୧୧୬। କୃଷକଃ ଗ୍ରାମେ ଦୁଃଖେ ତିଷ୍ଠତି। – କୃଷକଃ ଗ୍ରାମେ ଦୂଃଖେନ ତିଷ୍ଠତି । ( କୃଷକ ଗାଁରେ ଦୁଃଖରେ ରହିଛି ।)
୧୧୭। ତୃଷାର୍ଭଃ ଜଳେ ତୃପ୍ୟତି। ତୃଷାର୍ଭଃ ଜଳେନ ତୃପ୍ୟତି। ( ଶୋଷିଲା ଲୋକ ଜଳରେ ତୃପ୍ତ ହୁଏ)
୧୧୮। ଛାତ୍ରାଃ କ୍ରମାତ୍‌ ଆଗଚ୍ଛ ନ୍ତି। – ଛାତ୍ରାଃ କ୍ରମେଣ ଆଗଳ୍ଛନ୍ତି । ( ଛାତ୍ରମାନେ କ୍ରମରେ ଯାଉଛନ୍ତି ।)
୧୧୯। ଅୟଂ ବାଳକଃ ପାଦୟୋଃ ଖଞ୍ଜଃ । – ଅୟଂ ବାଳକଃ ପାଦେନ ଖଞ୍ଜଃ। ( ଏହି ପିଲାଟି ପାଦରେ ଛୋଟ। )
୧୨୦। ମୃଗଃ ସେଚ୍ଛାୟାଂ ଭ୍ରମତି। – ମୃଗଃ ସେଚ୍ଛୟା ଭ୍ରମତି । ( ହରିଣ ମନ ଇଚ୍ଛା ବୁଲୁଛି ।)
୧୨୧। ଦାତା ଦରିଦ୍ରାନ୍‌ ଧନଂ ଦଦାତି। – ଦାତା ଦରିଦ୍ରେଭ୍ୟଃ ଧନଂ ଦଦାତି । ( ଦାତା ଗରିବଙ୍କୁ ଧନ ଦେଉଛନ୍ତି ।)
୧୨୨। ସ୍ପାମୀ ଭୃତ୍ୟ କ୍ରୁଧ୍ୟତି। – ସାମୀ ଭୃତ୍ୟାୟ କ୍ରୁଧ୍ୟତି । ( ମାଲିକ ଚାକର ଉପରେ ରାଗୁଛନ୍ତି ।)
୧୨୩। ବାଳକାନ୍‌ ମୋଦକାଃ ରୋଚନ୍ତେ । – ବାଳକେଭ୍ୟଃ ମୋଦକାଃ ରୋଚନ୍ତେ । ( ପିଲାମାନଙ୍କୁ ମିଠେଇ ଭଲ ଲାଗେ ।)
୧୨୪। ମାତରଂ ଦୁର୍ଗାଂ ନମଃ। ମାତ୍ରେ ଦୂର୍ଗାୟୈ ନମଃ । ( ମାଆ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର ।)
୧୨୫। ହାରସ୍ୟ ସର୍ଣ୍ତଂ ପ୍ରଦେୟମ୍‌। – ହାରାୟ ସର୍ଣ୍ଣଂ ପ୍ରଦେୟମ୍‌ । ( ହାରପାଇଁ ସୁନା ଦେବା ଉଚିତ।)
୧୨୬। ମିତ୍ରଂ ବିନା ମାଂ ସର୍ଗୋଃପି ନ ସଦତେ। – ମିତ୍ରଂବିନା ସର୍ଗୋଃପି ମହ୍ଯଂନ ସଦତେ। ( ବଂଧୁ ବିନା ମୋତେ ସର୍ଗ ମଧ୍ଯ ଭଲ ଲାଗେ ନାହିଁ।)
୧୨୭। ତ୍ବଂ କସ୍ମାତ୍‌ କତିମୁଦ୍ରାଃ ଧାରୟସି ? – ବୃ କସ୍ପୈ କତି ମୂଦ୍ରାଃ ଧାରୟସି ? ( ତୁମେ କାହାଠାରୁ କେତେ ଟଙ୍କା ଧାର କରିଛ ?)
୧୨୮। ବାଳିକା ପୁଷ୍ପେଣ ସ୍ମୃହୟତି। – ବାଳିକା ପୁଷ୍ପାୟ ସୃହୟତି। ( ଝିଅଟି ଫୁଲକୁ ଭଲପାଏ । )
୧୨୯। ଇନ୍ଦ୍ରସ୍ୟ ପୁଷ୍ପାଣି ବଷଟ୍‌। ଇନ୍ଦ୍ରାୟ ପୁଷ୍ଠାଣି ବଷଟ୍‌ । ( ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଫୁଲ ଅର୍ପଣ କର।)
୧୩୦। ମାତା ପୁତ୍ରେଣ ଚନ୍ଦ୍ରଂ ଦର୍ଶୟତି। – ମାତା ପୁତ୍ରାୟ ଚନ୍ଦ୍ରଂ ଦର୍ଶୟତି । ( ମାଆ ପୁଅକୁ ଜହ୍ନ ଦେଖାଉଛନ୍ତି ।)
୧୩୧। ମାଂ ପୁସ୍ତକଂ ଦେହି। – ମହ୍ଯଂ ପୁସ୍ତକଂ ଦେହି । ( ମୋତେ ବହି ଦିଅ। )
୧୩୨। ଦୁର୍ଜନଃ ସଜ୍ଜନାତ୍‌ ଅସୂୟତି। – ଦୂର୍ଜନଃ ସଜ୍ଜନାୟ ଅସୂୟତି । ( ଦୂର୍ଜନ ସଜ୍ଜନକୁ ଦୋଷାରୋପ କରେ |)
୧୩୩। ଶ୍ରୀଧରଃ ରାମଂ ଭର୍ଷ୍ୟତି। – ଶ୍ରୀଧରଃ ରାମାୟ ଭର୍ଷ୍ୟତି । ( ଶ୍ରୀଧର ରାମକୁ ଭର୍ଷାକରେ।)
୧୩୪। ଭକ୍ତିଃ ଜ୍ଞାନସ୍ୟ କଳ୍ପତେ। – ଭକ୍ତିଃ ଜ୍ଞାନାୟ କଳ୍ପତେ । ( ଭକ୍ତିରୁ ଜ୍ଞାନ ଜାତ ହୁଏ ।)
୧୩୫। ଅଗ୍ନାୟ ସ୍ପାହା। – ଅଗ୍ନୟେ ସାହା । ( ଅଗ୍ନିକୁ ଅର୍ପଣ କରାଗଲା । )
୧୩୬। ପ୍ରଜାନାଂ ସସ୍ତି ଭବତୁ। – ପ୍ରଜାଭ୍ୟଃ ସ୍ପସ୍ତି ଭବତୁ । ( ପ୍ରଜାମାନଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ ହେଉ ।)
୧୩୭। ଛାତ୍ରଃ ଶିକ୍ଷକଂ ନିବେଦୟତି। – ଛାତ୍ରଃ ଶିକ୍ଷକାୟ ନିବେଦୟତି । ( ଛାତ୍ର ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଜଣାଉଛି ।)
୧୩୮। ପିତା ପୂତ୍ରଂ କ୍ରୀଡନକ ପ୍ରତିଶୃଣୋତି। – ପିତା ପୁତ୍ରାୟ କ୍ରୀଡ଼ନକଂ ପ୍ରତିଶୃଣୋତି । ( ବାପା ପୁଅକୁ ଖେଳଣା ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଉଛନ୍ତି।)
୧୩୯। ପିତୃପୁରୂଷାଣାଂ ସଧା। – ପିତୃପୁରୁଷେଭ୍ୟଃ ସଧା। ( ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ ।)
୧୪୦। ବୟଂ ପଠନସ୍ୟ ଗଚ୍ଛାମଃ । – ବୟଂ ପଠନାୟ ଗଚ୍ଛାମଃ । ( ଆମେ ପଢ଼ିବାକୁ ଯାଉଛୁ !)
୧୪୧। ଅହଂ ତ୍ଵାଂ ଦିବ୍ୟଚକ୍ଷୁଃ ଦଦାମି । – ଅହଂ ତୂଭ୍ଯଂ ଦିବ୍ୟଚକ୍ଷୁଃ ଦଦାମି । ( ମୁଁ ତୁମକୁ ଦିବ୍ୟଚକ୍ଷୁ ଦେଉଛି । )
୧୪୨। ସର୍ପଃ ନକୁଳଂ ବିଭେତି। ସର୍ପଃ ନକୁଳାତ୍‌ ବିଭେତି । ( ସାପ ନେଉଳକୁ ଡରେ ।)
୧୪୩। ଗ୍ରାମସ୍ୟ ବହିଃ ବାଳକାଃ କ୍ରୀଡନ୍ତି। – ଗ୍ରାମାତ୍‌ ବହିଃ ବାଳକାଃ କ୍ରୀଡନ୍ତି। ( ଗାଁର ବାହାରେ ପିଲାମାନେ ଖେଳୁଛନ୍ତି ।)
୧୪୪। ଇଶ୍ଵରସ୍ୟ ଅନ୍ୟଃ କଃ ସହାୟଃ ? – ଭଶ୍ଵରାତ୍‌ ଅନ୍ୟଃ କଃ ସହାୟଃ ? ( ଭଶ୍ବରଙ୍କ ବ୍ୟତୀତ କିଏ ସହାୟ ?)
୧୪୫। ଅସ୍ୟ ନଗରସ୍ୟ ଉତ୍ତରା ନଦୀ ବହତି। – ଅସ୍ମାତ୍‌ ନଗରାତ୍‌ ଉତ୍ତରା ନଦୀ ବହତି । ( ଏହି ସହରର ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ନଭ ବହୁଛି।)
୧୪୬। ଚୌରଃ ରକ୍ଷିଣଂ ନିଲୀୟତେ। – ଚୌରଃ ରକ୍ଷିଣଃ ନିଲୀୟତେ । ( ଚୋର ପୋଲିସକୁ ଲୁଚୁଛି ।)
୧୪୭। ଛାତ୍ରଃ ପଠନସ୍ୟ ବିରମତି । – ଛାତ୍ରଃ ପଠନାତ୍‌ ବିରମତି । ( ଛାତ୍ର ପଠନରୁ ବିରତ ହେଉଛି ।)
୧୪୮। ଅଶୋକଃ ରାମସ୍ୟ କନୀୟାନ୍‌। – ଅଶୋକଃ ରାମାତ୍‌ କନୀୟାନ୍‌ । ( ଅଶୋକ ରାମଠାରୁ ସାନ ।)
୧୪୯। କଟକମ୍‌ ଆରାତ୍‌ ମହାନଦୀ। – କଟକାତ୍‌ ଆରାତ୍‌ ମହାନଦୀ । ( କଟକ ନିକଟରେ ମହାନଦୀ ।)
୧୫୦। ବିପଦି ତ୍ରାୟସ୍ସ ମାମ୍‌। – ବିପଦଃ ତ୍ରାୟସ ମାମ୍‌ । ( ମୋତେ ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା କର ।)
୧୫୧। ବଧୂଃ ଶ୍ଵଶୁରଂ ଲଜ୍ଜତେ। – ବଧୂଃ ଶ୍ଵଶୁରାତ୍‌ ଲଜ୍ଜତେ । ( ବୋହୂ ଶ୍ଵଶୁରକୁ ଲାଜ କରୁଛି ।)
୧୫୨। ଧର୍ମଃ ନାନା ସୁଖଂ ନାସ୍ତି । – ଧର୍ମାତ୍‌ ନାନା ସୁଖଂନାସ୍ତି । ( ଧର୍ମ ବିନା ସୁଖ ନାହିଁ।)
୧୫୩। ଗୃହସ୍ୟ ଆରାତ୍‌ ଉପବନ ମସ୍ତି । – ଗୃହାତ୍‌ ଆରାତ୍‌ ଉପବନମସ୍ତି । ( ଘର ପାଖରେ ବଗିଚା ଅଛି। )
୧୫୪। ଭଗବାନ୍‌ ମାଂ ବିପଦାତ୍‌ ରକ୍ଷତି। – ଭଗବାନ୍‌ ମାଂ ବିପଦଃ ରକ୍ଷତି । ( ଭଗବାନ୍‌ ମୋତେ ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି) ।
୧୫୫। ସାଧୁଃ ଅନ୍ୟାୟଂ ଜୁଗୁପ୍‌ସତେ। – ସାଧୁଃ ଅନ୍ୟାୟାତ୍‌ ଜୁଗୁପ୍‌ସତେ। ( ସାଧୁ ଅନ୍ୟାୟକୁ ଘୃଣା କରେ ।)
୧୫୬। ସାଧୁଃ ପାଫଂ ପରାଜୟତେ। – ସାଧୁଃ ପାପାତ୍‌ ପରାଜୟତେ । ( ସାଧୁ ପାପକୁ ସହିପାରେ ନାହିଁ।)
୧୫୭। ପଠନସ୍ୟ ପ୍ରାକ୍‌ / ପୂର୍ବମ୍‌ ଭଶ୍ଵରଂ ସ୍ମର। – ପଠନାତ୍‌ ପ୍ରାକ୍‌ / ପୂର୍ବମ୍‌ ଭଶ୍ଵଟଂ ସ୍ମର। ( ପଢ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ ଶଶ୍ଵରଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କର।)
୧୫୮। ପଠନସ୍ୟ ପରଂ / ଅନନ୍ତରଂ କ୍ରୀଡ଼। – ପଠନାତ୍‌ ଅନନ୍ତରଂ / ପରଂ କ୍ରୀଡ଼। (ପଢ଼ାପରେ ଖେଳ । )
୧୫୯। ବାଲ୍ୟସ୍ୟ ପ୍ରଭୃତି / ଆରଭ୍ୟ ଶ୍ରମଂ କୁରୁ। – ବାଲ୍ୟାତ୍‌ ପ୍ରଭୃତି/ ଆରଭ୍ୟ ଶ୍ରମଂ କୁରୁ। ( ପିଲାଦିନରୁ ପରିଶ୍ରମ କର।)
୧୬୦। ପୁଷ୍ପାଣାଂ ଫଳାନି ଜାୟନ୍ତେ। – ପୁଷ୍ପେଭ୍ୟଃ ଫଳାନି ଜାୟନ୍ତେ । ( ଫୁଲରୁ ଫଳ ଜନ୍ମ ନିଏ ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 13 ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ
୧୬୧। କାର୍ଯ୍ୟମିଦଂ ତବ ସୁକରମ୍‌ – କାର୍ଯ୍ୟମିଦଂ ତ୍ଵୟା ସୁକରମ୍‌। ( ଏହି କାମଟି ତୁମକୁ ସହଜ ।)
୧୬୨। କାର୍ଯ୍ୟମିଦଂ ମମ ଦୂଷ୍କରମ୍‌। – କାର୍ଯ୍ୟମିଦଂ ମୟା ଦୁଷ୍କରମ୍‌ । ( ଏହି କାମଟି ମୋତେ କଷ୍ଟ ।)
୧୬୩। ରାମେଣ ତୁଳା ନାସ୍ତି। – ରାମସ୍ୟ ତୁଳା ନାସ୍ତି । ( ରାମାଙ୍କ ତୁଳନା ନାହିଁ।)
୧୬୪। ଦୁଗ୍ଧଂ ପାନଂ କୁରୂ। – ଦୁଗ୍ଧସ୍ୟ ପାନଂ କୁରୁ । ( ଦୁଗ୍ ପାନ କର।)
୧୬୫। ସାଧୂନ୍‌ ଦର୍ଶନଂ ପୁଣ୍ୟମ୍‌। – ସାଧୂନାଂ ଦର୍ଶନଂ ପୁଣ୍ୟମ୍‌। ( ସାଧୁମାନଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପୁଣ୍ୟପ୍ରଦ ।)
୧୬୬। ମମ ଗୃହାତ୍‌ ଦକ୍ଷିଣେ ପୁଷ୍ପବାଟିକା। – ମମ ଗୃହସ୍ୟ ଦକ୍ଷିଣେନ ପୁଷ୍ପବାଟିକା । (ମମୋର ଘରର ଦକ୍ଷିଣପଟେ ଫୁଲ ବଗିଚା |)
୧୬୭। କର୍ଣ୍ଣାୟ ସମଃ / ସଦୃଶଃ ବୀରଃ ନାସ୍ଥି। – କର୍ଣ୍ସସ୍ଯ ସମଃ/ ସଦୃଶଃ ବୀରଃ ନାସ୍ତି।( କର୍ଣଙ୍କ ପରି ବୀର ନାହିଁ’ ।)
୧୬୮। ଅହଂ ଦିବସେ ଦ୍ଵିଃ / ତ୍ରିଃ ସ୍ବାନଂ କରୋମି – ଅହଂ ଦିବସସ୍ୟ ଦ୍ଵିଃ/ ତ୍ରିଃ ସ୍ନାନଂ କରୋମି । ( ମୁଁ ଦିନକୁ ଦୁଇଥର/ ତିନିଥର ସ୍ନାନ କରେ।)
୧୬୯। ଗୃହାତ୍‌ ପୁରଃ / ପୁରତଃ / ପୁରସା[ତ୍‌ ମନ୍ଦିର” ଶୋଭତେ । – ଗୃହସ୍ୟ ପୁରଃ/ ପୁରତଃ/ ପୁରସାତ୍‌ ମନ୍ଦିଗ. ଶୋଭତେ । (ଘର ଆଗରେ ମନ୍ଦିର ଶୋଭା ପାଉଛି ।)
୧୭୦। ଭାରତାତ୍‌ ଉତ୍ତରେଣ / ଭତ୍ତରତଃ ହିମାଳୟଃ । – ଭାରତସ୍ୟ ଉଭରେଣ/ ଉତ୍ତରତଃ ହିମାଳୟଃ । ( ଭାରତର ଉତ୍ତରରେ ହିମାଳୟ)
୧୭୧। ଗୃହମ୍‌ ଅନ୍ତିକେ ଉଦ୍ୟାନମ୍‌। – ଗୂହସ୍ୟ ଅନ୍ତିକେ ଉଦ୍ୟାନମ୍‌ । ( ଘର ପାଖରେ ବଗିଚା ଅଛି ।)
୧୭୨। ଅହଂ ଦିନାତ୍‌ ସକୃତ୍‌ ଅନ୍ନଂ ଖାଦାମି। – ଅହଂଦିନସ୍ୟ ସକୃତ୍‌ ଅନୁଂ ଖାଦାମି। ( ମୁଁ ଦିନକୁ ଥରେ ଭାତ ଖାଏ ।)
୧୭୩। ଏତତ୍‌ ମାଂ ମତମ୍‌। – ଏତତ୍‌ ମମ ମତମ୍‌ । ( ଏହା ମୋର ମତ ।)
୧୭୪। ଭାରତାତ୍‌ ଦକ୍ଷି ଣେନ କନ୍ୟାକୁମାରୀ। – ଭାରତସ୍ୟ ଦକ୍ଷିଣେନ କନ୍ୟାକୁମାରୀ । ( ଭାରତର ଦକ୍ଷିଣରେ କନ୍ୟାକୁମାରୀ ।)
୧୭୫। ପୁତ୍ରଂ କୃତେ ଯତ୍ନଂ କୁରୁ। – ପୁତ୍ରସ୍ୟ କୃତେ ଯତ୍ନଂ କୁରୁ । ( ପୁଅ ପାଇଁ ଯତ୍ନ କର ।)
୧୭୬। କୃଷ୍ଣଃ ଦୈତ୍ୟାନାଂ ଘାତୁକଃ । – କୃଷ୍ଣଃ ଦୈତ୍ୟାନ୍‌ ଘାତୁକଃ । ( କୃଷ୍ଣ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କ ହତ୍ୟାକାରୀ ।)
୧୭୭। ଅଗ୍ନିଃ କାଷ୍ଠେ ତୃପ୍ୟତି। – ଅଗ୍ନିଃ କାଷ୍ଠେନ / କାଷ୍ଠସ୍ୟ ତୃପ୍ୟତି । ( ଅଗ୍ନି କାଠରେ ତୃପ୍ତ ହୁଏ।)
୧୭୮। ସଃ ମାସେ ଚତୁଃ ପୁରୀଂ ଗଚ୍ଛତି। – ସଃ ମାସସ୍ୟ ଚତୁଃ ପୁରୀଂ ଗଚ୍ଛତି। ( ସେ ମାସକୁ ଚାରିଥର ପୁରୀ ଯାନ୍ତି ।)
୧୭୯। କୃଷ୍ଣଃ ମାତ୍ରେ ସ୍ମରତି। – କୃଷ୍ଣଃ ମାତରଂ / ମାତୁଃ ସ୍ମରତି । ( କୃଷ୍ଣ ମାଆକୁ ମନେ ପକାଉଛନ୍ତି ।)
୧୮୦। ଧନାତ୍‌ ହେତୋଃ ବିଦେଶଂ ଗଚ୍ଛତି। – ଧନସ୍ୟ ହେତୋଃ ବିଦେଶଂ ଗଚ୍ଛତି । ( ଧନ ନିମନ୍ତେ ବିଦେଶ ଯାଉଛନ୍ତି ।)
୧୮୧। ରାତ୍ରିଃ ଗତାୟାଂ ତେ ଗୃହମାଗଚ୍ଛନ୍‌। – ରାତ୍ତ୍ରୌ ଗତାୟାଂ ତେ ଗୃହମାଗଚ୍ଛନ୍‌ । ( ରାତି ପାହିବାରୁ ସେମାନେ ଘରକୁ ଆସିଲେ।)
୧୮୨। ନଦୀଭ୍ୟଃ ଗଙ୍ଗା ପବିତ୍ରତମା। – ନଦୀନାଂ/ ନଦୀଷୁ ଗଙ୍ଗା ପବିତ୍ରତମା । ( ନଦୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ଗଙ୍ଗା ପବିତ୍ର ।)
୧୮୩। ଜନନୀ ପୁତ୍ରାୟ ସ୍ଵିହ୍ୟତି। – ଜନନୀ ପୁତ୍ରେ ସ୍ନିହ୍ଯତି । ( ମାଆ ପୁଅକୁ ଭଲପାଏ ।)
୧୮୪। ବାଳକଃ ନିଦ୍ରିତେ ଅହଂ ଗମିଷ୍ୟାମି। – ବାଳକେ ନିଦ୍ରିତେ ଅହଂ ଗମିଷ୍ୟାମି । ( ପିଲାଟି ଶୋଇଲେ ମୁଁ ଯିବି।)
୧୮୫। କଥଂ ମାଂ ନ ବିଶ୍ବସିଷି। – କଥଂ ମୟି ନ ବିଶ୍ବସିଷି । ( କିପରି ମୋତେ ବିଶ୍ଵାସ କରୁ ନାହିଁ।)
୧୮୬। ରାଜା ଯଶସି ଧନଂ ଦଦାତି। – ରାଜା ଯଶସେ ଧନଂ ଦଦାତି । ( ରାଜା ସୁନାମ ପାଇଁ ଧନ ଦିଅନ୍ତି |)
୧୮୭। ଅୟଂ ସାହିତ୍ୟେନ ନିପୁଣଃ। – ଅୟଂ ସାହିତ୍ୟେ ନିପୁଣଃ | ( ଇଏ ସାହିତ୍ୟରେ ନିପୁଣ |)
୧୮୮। କବିଭ୍ୟଃ କାଳିଦାସଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଃ। – କବୀନାଂ/ କବିଷୁ କାଳିଦାସଃ ଶ୍ରେଷ୍ଠଃ ( କବିମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ କାଳିଦାସ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ।)
୧୮୯। ଚନ୍ଦ୍ରଃ ଉଦିତେ କୁମୁଦଂ ବିକଶତି। – ଚନ୍ଦ୍ରେ ଉଦିତେ କୁମୁଦଂ ବିକଶତି । ( ଚନ୍ଦ୍ର ଉଦୟରେ କଇଁ ଫୁଟେ |)
୧୯୦। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦିତେ ପଦ୍ମଂ ବିକ ଶିତ। – ସୂର୍ଯ୍ୟେ ଉଦିତେ ପଦ୍ଂ ବିକଶତି । ( ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଇଁଲେ ପଦ୍ମ ଫୁଟେ ।)
୧୯୧। ତବ କର୍ମେ ଅଧ୍‌କାରଃ ଅସ୍ଥି। – ତବ କର୍ମଣି ଅଧ୍କାରଃ ଅସ୍ତି । ( ତୁମର କର୍ମରେ ଅଧ୍କାର ଅଛି ।)
୧୯୨। ଛାତ୍ରାଃ ଗୁରବେ ଅନୁରକ୍ତାଃ । – ଛାତ୍ରାଃ ଗୁରୌ ଅନୂରକ୍ତାଃ । ( ଛାତ୍ରାମାନେ ଗୁରୁଙ୍କଠାରେ ଅନୁରକ୍ତ ।)
୧୯୩। ଶିକ୍ଷକଃ ଛାତ୍ରାୟ ବିରକ୍ତଃ। – ଶିକ୍ଷକଃ ଛାତ୍ରେ ବିରକ୍ତଃ । ( ଶିକ୍ଷକ ଛାତ୍ର ଉପରେ ବିରକ୍ତ । )
୧୯୪। ବାଳକଃ ଅନ୍ଧସ୍ୟ କରଂ ଧୃତ୍ବା ନୟତି। -ବାଳକଃ ଅନ୍ଧଂ କରେ ଧୃତ୍ଵା ନୟତି । ( ପିଲାଟି ଅନ୍ଧକୁ ହାତରେ ଧରି ନେଉଛି।)
୧୯୫। ପିତାୟାଂ ଭକ୍ଲିଂ କୁର୍ଯ୍ୟାତ୍‌। – ପିତରି ଭଳ୍ଛିଂ କୁର୍ଯ୍ୟାତ୍‌ । ( ପିତାଙ୍କୁ ଭଛି କରିବା ଉଚିତ ।)
୧୯୬। ପ୍ରଭୂପଦଂ ତବ ଯୁଜ୍ୟତେ । – ପ୍ରଭୁପଦଂ ତ୍ଵୟି ଯୁଜ୍ୟତେ । ( ପ୍ରଭୂପଦ ନିମନ୍ତେ ତୁମେ ଯୋଗ୍ୟ)
୧୯୭। କଥମ୍‌ ଏତତ୍‌ ତ୍ଵତ୍‌ ସମ୍ଭାବ୍ୟତେ। -କଥମ୍‌ ଏତତ୍‌ ତ୍ଵୟି ସମ୍ଭାବ୍ୟତେ । ( କିପରି ଏହା ତୁମଠାରେ ସମ୍ଭବ ।)
୧୯୮। ବ୍ୟାଧଃ ଚର୍ମଣେ ବ୍ୟାଘ୍ରଂ ହନ୍ତି। – ବ୍ୟାଧଃ ଚର୍ମଣି ବ୍ୟାଘ୍ରଂ ହନ୍ତି। ( ଶିକାରୀ ଚମଡ଼ା ପାଇଁ ବାଘକୁ ମାରେ ।)
୧୯୯। ବ୍ୟାଧଃ ଦନ୍ତାଭ୍ୟାଂ ଗଜଂ ହନ୍ତି। – ବ୍ୟାଧଃ ଦନ୍ତୟୋଃ ଗଜଂ ହନ୍ତି । ( ଶିକାରୀ ଦାନ୍ତଦୂଇଟି ପାଇଁ ହାତୀକୁ ମାରେ ।)
୨୦୦। ବ୍ୟାଧଃ କେଶେଭ୍ୟଃ ଚମରୀଂ ହନ୍ତି। – ବ୍ୟାଧଃ କେଶେଷୁ ଚମରୀଂ ହନ୍ତି । ( ଶିକାରୀ ଦାନ୍ତଦୁଇଟି ପାଇଁ ହାତୀକୁ ମାରେ।)
୨୦୧। ମମ ଶିକ୍ଷକଃ ଗଣିତସ୍ୟ ଦକ୍ଷଃ। – ମମ ଶିକ୍ଷକଃ ଗଣିତେ ଦକ୍ଷଃ । ( ମୋ ଶିକ୍ଷକ ଗଣିତରେ ଦକ୍ଷ । )
୨୦୨। ବ୍ୟାଧଃ ମାଂସେ ମୃଗଂ ହନ୍ତି। – ବ୍ୟାଧଃ ମାଂସାୟ ମୃଟଂ ହନ୍ତି । ( ବ୍ୟାଧ ମାଂସପାଇଁ ହରିଣ ମାରେ ।)
୨୦୩। ଶିକ୍ଷକଃ ଆଗତେ ଛାତ୍ରାଃ ନୀରବାଃ ଅଉବନ୍‌। ଶିକ୍ଷକେ ଆଗତେ ଛାତ୍ରାଃ ନୀରବାଃ ଅଭବନ୍‌। ( ଶିକ୍ଷକ ଆସିବାରୁ ଛାତ୍ରମାନେ ନୀରବ ହେଲେ।)
୨୦୪। ବ୍ୟାକାରଣମ୍‌ ଅଧୀତା ଜନଃ ବିଦ୍ଵାନ୍‌। – ବ୍ୟାକରଣେ ଅଧୀତା ଜନଃ ବିଦ୍ବାନ୍‌ । ( ବ୍ୟାକରଣ ପଢ଼ୁଥ୍‌ବା ଲୋକ ବିଦ୍ଵାନ ।)

ଧାତୁଗତ
୨୦୫। ଅହଂ ଧନଂ ଲପ୍‌ସ୍ୟାମି। – ଅହଂ ଧନଂ ଲପ୍‌ସ୍ୟେ । ( ମୁଁ ଟଙ୍କା ପାଇବି ।)
୨୦୬। ଭିକ୍ଷୁକଃ ଗ୍ରାମେ ଅଭିକ୍ଷତ୍‌। – ଭିକ୍ଷୁକଃ ଗ୍ରାମେ ଅଭିକ୍ଷତ । ( ଭିକ୍ଷୁକ ଗ୍ରାମରେ ଭିକ୍ଷା କରୁଥ୍ଲା ।)
୨୦୭। ଯୂୟଂ ମାତୁଳଗୃହେ ଅବର୍ତନ୍ତ। – ଯୂୟଂ ମାତୃଳଗୃହେ ଅବର୍ଭଧ୍ଵମ୍‌ । (ତୁମେମାନେ ମାମୁଘରେ ରହୁଥ୍ଲ ।)
୨୦୮। ବୟଂ ଗୀତଂ ଗାସ୍ୟଥ । – ବୟଂ ଗୀତଂ ଗାସ୍ୟାମଃ । ( ଆମେ ଗୀତ ଗାଇବୁ ।)
୨୦୯। ସଃ ତବ ଉପଦେଶମ୍‌ ଅବିସ୍ମରତ୍‌। -ସଃ ତବ ଉପଦେଶଂ ବ୍ୟସ୍ମରତ୍‌ । ( ସେ ତୁମ ଉପଦେଶ ଭୁଲିଗଲା।)
୨୧୦। ଅହଂ ଲଗୁଡେନ ସର୍ପମ୍‌ ଅହନ୍‌। – ଅହଂ ଲଗୁଡେନ ସର୍ପମ୍‌ ଅହନମ୍‌ । ( ମୁଁ ବାଡ଼ିଦ୍ଵାରା ସାପ ମାରିଲି |)
୨୧୧। ଗୁରୁଃ ସର୍ବଂ ଶାସତି। – ଗୁରୁଃ ସର୍ବଂ ଶାସ୍ତି। ( ଗୁରୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଶାସନ କରନ୍ତି ।)
୨୧୨। ଭବାନ୍‌ ପୂତ୍ରଂ ଶାସତୁ। -ଭବାନ୍‌ ପୁତ୍ରଂ ଶାସ୍ତୁ । ( ଆପଣ ପୁଅକୁ ଶାସନ କରନ୍ତୁ ।)
୨୧୩। ଯୂୟମ୍‌ ଅଧୁନା ଗ୍ରାମଂ ଯାହି। – ଯୂୟମ୍‌ ଅଧୁନା ଗ୍ରାମଂ ଯାତ । ( ତୁମେମାନେ ବର୍ତମାନ ଗାଁକୁ ଯାଅ ।)
୨୧୪। ତେ ନକ୍ତଂ କାର୍ଯ୍ୟମ୍‌ ଅକରୋତ୍‌। – ତେ ନକ୍ତଂ କାର୍ଯ୍ୟମ୍‌ ଅକୁର୍ବନ୍‌ । (ସେମାନେ ରାତିରେ କାମ କରୁଥ୍ଲେ।)
୨୧୫। ତେ ମାଂ ବିଭ୍ୟନ୍ତି। – ତେ ମତ୍‌ ବିଭ୍ୟତି । ( ସେମାନେ ମୋତେ ଡରୁଛନ୍ତି ।)
୨୧୬। ଭବାନ୍‌ ଅତ୍ର ତିଷ୍ଠ। – ଭବାନ୍‌ ଅତ୍ର ତିଷ୍ଠତୁ। (ଆପଣ ଏଠାରେ ରୁହନ୍ତୁ ।)
୨୧୭। ତ୍ବଂ କସ୍ପାତ୍‌ ନ ଅବିଭେତ୍‌ । – ତ୍ବଂ କସ୍ମାତ୍‌ ନ ଅବିଭେଃ ? ( ତୁମେ କାହାକୁ ଡରୁ ନଥ୍ଲ ?)
୨୧୮। ବୟଂ ଧନମ୍‌ ଅଦଦ୍ବ୍‌। – ବୟଂ ଧନମ୍‌ ଅଦଦ୍ଧ। ( ଆମେ ଧନ ଦେଲୁ ।)
୨୧୯। ବ୍ରାହ୍ମଣଃ ଦେବତାୟୈ ପୂଷ୍ପଂ ଦଦତୁ। – ବ୍ରାହ୍ମଣ ଦେବତାୟୈ ପୂଷ୍ପଂ ଦଦାତୁ। ( ବ୍ରାହ୍ମଣ ଦେବତାଙ୍କୁ ପୁଲ ଦିଅନ୍ତି ।)
୨୨୦। ତେ ଗୀତଂ ଶୃଣୁୟାତ୍‌ । – ତେ ଗୀତଂ ଶୃଣୁୟୁଃ । ( ସେମାନେ ଗୀତ ଶୁଣିବା ଉଚିତ ।)
୨୨୧। ଅହଂ ଧନଂ ପ୍ରାପ୍ତୁବାନ୍‌ । – ଅହଂ ଧନଂ ପ୍ରାପ୍ତବାନ୍‌ । ( ମୁଁ ଟଙ୍କା ପାଇଲି ।)
୨୨୨। ବୟଂ ପୁଷ୍ପାଣି ନେଷ୍ୟଥ। – ବୟଂ ପୁଷ୍ନାଣି ନେଷ୍ୟାମଃ । ( ଆମେ ଫୁଲ ନେବୁ ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 13 ଭ୍ରମସଂଶୋଧନ-ଅଭ୍ୟାସ
୨୨୩। ଆବାଂ କଥାଂ ଶୃଣୁଥଃ । – ଆବାଂ କଥାଂ ଶୃଣ୍ବଃ । ( ଆମେ ଦୁହେଁ କଥା ଶୁଣୁ ।)
୨୨୪। ସଃ ଯଶଃ ପ୍ରାପ୍ନହି। – ସଃ ଯଶଃ ପ୍ରାପ୍ନୋତୁ । ( ସେ ସୁନାମ ପାଉ ।)
୨୨୫। ଛାତ୍ରାଃ କନ୍ଦୁକମ୍‌ ଅକ୍ରୀଡତ୍‌। – ଛାତ୍ରାଃ କନ୍ଦୁକେନ ଅକ୍ରୀଡନ୍‌ । ( ଛାତ୍ରମାନେ ବଲରେ ଖେଳୁଥ୍‌ଲେ।)
୨୨୬। ଭବାନ୍‌ ତପ୍ପୈ ମା କ୍ରୁଧ୍ୟ। – ଭବାନ୍‌ ତସ୍ମୈ ମା କ୍ରୁଧ୍ୟତୁ। (ଆପଣ ତାଙ୍କ ଉପରେ ରାଗନ୍ତୁ ନାହିଁ।)
୨୨୭। ତସ୍ୟ ମନେ ଦୁଃଖମ୍‌ ଅଜାୟନ୍ତ। – ତସ୍ୟ ମନସି ଦୁଃଖମ୍‌ ଅଜାୟତ । ( ତାଙ୍କ ମନରେ ଦୁଃଖ ଜାତ ହେଲା । )
୨୨୮। କୃଷକଃ ଶସ୍ୟକ୍ଷେତ୍ରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୋତି। – କୃଷକାଃ କୃଷିକ୍ଷେତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟଂ କୁର୍ବନ୍ତି। ( ଚାଷିମାନେ ଚାଷଜମିରେ କାମ କରୁଛନ୍ତି ।)
୨୨୯। ଯୂୟଂ ତଂ ପୁଚ୍ଛନ୍ତୁ। – ଯୂୟଂ ତଂ ପୃଜ୍ଥଥ । ( ତୁମେମାନେ ତାଙ୍କୁ ପଚାର ।)
୨୩୦। ତୃଷାର୍ତଃ ଜଳମ୍‌ ଇଚ୍ଛେୟୁଃ। – ତୃଷାର୍ଭଃ ଜଳମ୍‌ ଇଚ୍ଛେତ୍‌ । ( ଶୋଷିଲୋକ ପାଣି ଇଚ୍ଛାକରିପାରେ ।)
୨୩୧। ବାଳିକା ତ୍ଵାମ୍‌ ଅଲଜ୍ଜତ୍‌ । – ବାଳିକା ତ୍ଵତ୍‌ ଅଲଜ୍ଜତ । ( ଝିଅଟି ତୋତେ ଲାଜ କରୁଛି ।)
୨୩୨। ଅହଂ ମିତ୍ରଂ ପ୍ରଚ୍ଛିଷ୍ୟାମି। – ଅହଂ ମିତ୍ରଂ ପ୍ରକ୍ଷ୍ୟାମି । ( ମୁଁ ସାଙ୍ଗକୁ ପଚାରିବି ।)
୨୩୩। ମୃଗଃ ବନେ ଅପ୍ରବିଶତ୍‌। – ମୃଗଃ ବନେ ପ୍ରାବିଶତ୍‌ । ( ହରିଣ ବଣରେ ପ୍ରବେଶ କଲା ।)
୨୩୪। ଭବାନ୍‌ ଅତ୍ର ଭକ୍ଷୟ। – ଭବାନ୍‌ ଅତ୍ର ଭକ୍ଷୟତୁ । ( ଆପଣ ଏଇଠି ଖାଆନ୍ତୁ ।)
୨୩୫। ଅହଂ କବିତାଂ ରଚୟିଷ୍ୟାମଃ । – ଅହଂ କବିତାଂ ରଚୟିଷ୍ୟାମି | ( ମୁଁ କବିତା ରଚନା କରିବି ।)
୨୩୬। ସଃ ପୁତ୍ରାୟ ପତ୍ରମ୍‌ ଅପ୍ରେରୟତ୍‌ । – ସଃ ପୁତ୍ରାୟ ପତ୍ରଂ ପ୍ରୈରୟତ୍‌ । ( ସେ ପୁଅ ପାଖକୁ ଚିଠି ପଠାଇଲା।)
୨୩୭। କୃପଣାଃ ଧନଂ ସ୍ପୃହୟତି । – କୃପଣାଃ ଧନଂ / ଧନାୟ ସୂହୟନ୍ତି । ( କୃପଣମାନେ ଧନକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି।)
୨୩୮। ମାତା ଦୁହିତରମ୍‌ ଭକ୍ତବାନ୍‌ । – ମାତା ଦୁହିତରମ୍‌ ଉକ୍ତବତୀ। ( ମାଆ ଝିଅକୁ କହିଲା |)
୨୩୯। ମିତ୍ରଂ ତ୍ଵାମ୍‌ ଭକ୍ତବାନ୍‌। – ମିତ୍ରଂ ତ୍ଵାମ୍‌ ଉକ୍ତବତ୍‌ । ( ସାଙ୍ଗ ତୁମକୁ କହିଲେ ।)
୨୪୦। ଅସ୍ମାଭିଃ ବନଂ ଦୃଷ୍କମ୍‌। – ଅସ୍ମାଭିଃ ବନଂ ଦୃଷ୍ଟମ୍‌ । ( ଆମେ ଜଙ୍ଗଲ ଦେଖୁଛୁ ।)
୨୪୧। ଧନଂ ଲଭନ୍‌ ସଃ ହୃଷ୍ୟତି । – ଧନଂ ଲଭମାନଃ ସଃ ହୃଷ୍ୟତି । (ପଇସା ପାଇ ସେ ଖୁସୀ ।)
୨୪୨। ଚନ୍ଦ୍ରଂ ପଶ୍ୟନ୍‌ ଶିଶବଃ ନୃତ୍ୟନ୍ତି। – ଚନ୍ଦ୍ରଂ ପଶ୍ୟନ୍ତଃ ଶିଶବଃ ନୃତ୍ୟନ୍ତି । ( ଜନ୍ମ ଦେଖ୍‌ ପିଲାମାନେ ନାଚୁଛନ୍ତି ।)
୨୪୩। ଦେବଂ ପ୍ରଣିପତ୍ଵା ଅହମ୍‌ ଆଗଳ୍ଛାମି। – ଦେବଂ ପ୍ରଣିପତ୍ୟ ଅହମ୍‌ ଆଗଚ୍ଛାମି । ( ଦେବତାଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି ମୁଁ ଆସୁଛି ।)
୨୪୪। ସୈନିକଃ ଯୁଧ୍ୟନ୍‌ କ୍ଲାନ୍ତଃ ଭବତି। – ସୈନିକଃ ଯୁଧ୍ୟମାନଃ କ୍ଳାନ୍ତଃ ଭବତି । ( ସୈନିକ ଯୁଦ୍ଧରେ କ୍ଳାନ୍ତ ହେଉଛି ।)
୨୪୫। ପଞ୍ଚ ପ୍ରଶ୍ନାନ୍‌ ଗୁରୁଃ ପୃଷ୍ଟବତ୍‌। – ପଞ୍ଚ ପ୍ରଶ୍ନାନ୍‌ ଗୁରୁଃ ପୃଷ୍ଟବାନ୍‌ । ( ଗୁରୁ ପାଞ୍ଚଟି ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରିଲେ ।)
୨୪୬। ତ୍ଵଂ ଗ୍ରାମେ ବସ୍ତବ୍ୟମ୍‌। – ତ୍ଵଂ ଗ୍ରାମେ ବସ୍ସ୍ୟସି/ ବସେଃ/ ତ୍ଵୟା ଗ୍ରାମେ ବସ୍ତବ୍ୟମ୍‌ । ( ତୁମେ ଗାଁରେ ବାସ କରିବା ଉଚିତ)
୨୪୭। ଗୃହେ ବସିତ୍ଵା କିଂ କରୋଷି। – ଗୃହେ ଉଷିତ୍ଵା କିଂ କରୋଷି ? ( ଘରେ ରହି କ’ଣ କରୁଛ ?)
୨୪୮। ବାଳକଦ୍ବୟଂ ଗଚ୍ଛତଃ। – ବାଳକଦ୍ଵୟଂ ଗଚ୍ଛତି । ( ପିଲାଦୁଇଟି ଯାଉଛନ୍ତି ।)
୨୪୯। ମାଂ ପରିତ୍ୟକ୍ତ୍ରା କୁତ୍ର ଗଚ୍ଛସି। – ମାଂ ପରିତ୍ୟଜ୍ୟ କୁତ୍ର ଗଚ୍ଛସି ? ( ମୋତେ ଛାଡ଼ି କୁଆଡ଼େ ଯାଉଛ ।)
୨୫୦। ମେଘଂ ଦୃଶ୍ୟନ୍‌ ମୟୂରଃ ନୃତ୍ୟତି। – ମେଙ୍ଘ ପଶ୍ୟନ୍‌ ମୟୂରଃ ନୃତ୍ୟତି । (ମେଘ ଦେଖ୍‌ ମୟୂର ନାଚେ |)
୨୫୧। ମୟା ମାର୍ଗେ ଲତା ଦୃଷ୍ଟଃ। – ମୟା ମାର୍ଗେ ଲତା ଦୃଷ୍ଟା। ( ମୁଁ ବାଟରେ ଲତା ଦେଖୁଲି |)
୨୫୨। ବିଦୂଷଂ ପୂଜା କର୍ତବ୍ୟଃ। – ବିଦୂଷାଂ ପୂଜା କର୍ତବ୍ୟା । ( ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବା ଉଚିତ।)
୨୫୩। ଭୀତାଃ ବାଳକାଃ ପଳାୟନ୍ତି । – ଭୀତାଃ ବାଳକାଃ ପଳାୟନ୍ତେ । ( ଭୟରେ ପିଲାମାନେ ପଳାଉଛନ୍ତି ।)
୨୫୪। ସଃ ପିତୁଃ ବିପୁଳଂ ସଂପଦଂ ପ୍ରାପ୍ତବାନ୍‌। – ସଃ ପିତୁଃ ବିପୁଳାଂ ସଂପଦଂ ପ୍ରାପ୍ତବାନ୍‌ । ( ସେ ବାପାଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରଚୁର ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇଲା ।)
୨୫୫। ଯଶଃ ଲଭିତୁୂଂ ଯତସ। – ଯଶଃ ଲଵୁଂ ଯତସ | ( ସୁନାମ ପାଇବାକୁ ଚେଷାକର ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 14 ବ୍ୟାବହାରିକସଂସ୍କୃତଶବ୍ଦାବଳୀ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 14 ବ୍ୟାବହାରିକସଂସ୍କୃତଶବ୍ଦାବଳୀ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Solutions Chapter 14 ବ୍ୟାବହାରିକସଂସ୍କୃତଶବ୍ଦାବଳୀ

(୧୪) ବ୍ୟାବହାରିକ ସଂସ୍ଫୁଡ ଶବାବଳୀ

କାଳକଃ – କଳାଯାଇ ଚିହ୍ନ (ମମ ମୁଖେ କାଳକଃ ଅସ୍ତି।) କୁଡ୍‌ମଳଃ – ବୋତାମ (ୟୁତକେ କୁଡ଼ମଳଃ ନାସ୍ତି ।)
ଟୋପୀ – ଟୋପି (ତବ ଟୋପୀ କୁତ୍ର ।) ଉଷ୍ମୀଷମ୍‌ – ପଗଡ଼ି (ମଧୁସୂଦନସ୍ୟ ଉଷ୍କମୀଷମ୍‌ ଆସୀତ୍‌ ।)
ତାୟକମ୍‌ –
କରଣ୍ଡକମ୍‌ – } ତାବିଜ ଡେଉଁରିଆ (ଶିଶୋଃ ହସ୍ତେ ତାୟକମ୍‌ ଅସ୍ତି ।)
ପ୍ରାବାରକଃ – କୋଟ / ଉତ୍ତରୀୟ (ମମ ପ୍ରାବାରକଃ ସୁନ୍ଦରଃ ଅସ୍ତି ।)
ପଟଗୃହମ୍‌ – ତମ୍ବୁ (ସୈନିକାଃ ପଟଗୃହମ୍‌ ଅଧ୍ବସନି ।) ବିଭେଦଃ – ଫାଟ (କାନୁଆଦି ) (ସର୍ବଦା ବିଭେଦଃ ନ କାର୍ଯ୍ୟଃ ।)
ଅଟାଧାରିକା – ବିମ୍‌ (ଛାତ) (ଅଟାଧାରିକାଂ ବିନା ଛନ୍ଦଃ ନ ତିଷ୍ଠତି ।)
ବୃତିଃ – ବାଡ଼ (ପ୍ରାୟେଣ ବୃତିଃ ନ ଦୃଶ୍ୟତେ ।) ବୃଭିଃ – ପରିଧ୍‌ (ବୃତସ୍ଯ ବୃଭିଂ ଜାନୀହି ।)
ତଳ୍ପଃ – ଶେୟ / ଶଯ୍ୟା (ମହାରାଜସ୍ୟ ତଳ୍ଛଃ ପ୍ରସ୍ତୁତଃ।୨) ବସ୍ତୁଦାନୀ – ଆଲମାରୀ (ପ୍ରତିଗୃହଂ ବସ୍ତୁଦାନୀ ବର୍ଭତେ ।)
ପିଞ୍ଜଃ – ସୁଇଜ୍‌ (ପିଞ୍ଜଃ ଶୋଭତେ ।) ପିଞ୍ଜାଫଳକେ ପିଞ୍ଜଃ ଶୋଭତେ ।
ନେୟଦୀପଃ – ଲଣ୍ତନ (ଅଧୁନା ପ୍ରାୟେଣ ନେୟଦୀପଃ ନ ଦୃଶ୍ୟତେ।)
ସିକ୍ଥବର୍ଭିକା – ମହମବତୀ (ସିକ୍ଥବର୍ଭିକା ସର୍ବତ୍ର ଲଭ୍ଯତେ ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 14 ବ୍ୟାବହାରିକସଂସ୍କୃତଶବ୍ଦାବଳୀ

ସମୀକରଃ – ଆଇରନ୍‌ ଇସ୍ତ୍ରୀ (ମମ ସମୀକରଃ ଗୃହେ ଅସ୍ତି ।)
କ୍ଷୁରପତ୍ରମ୍‌ – ବ୍ଲେଡ୍‌ (ତ୍ଵମ୍‌ ଆପଣାତ୍‌ ଏକଂ କ୍ଷୁରପତ୍ରମ୍‌ ।) କୂପୀ – ବୋତଲ (କୂପୀ ଜଳପୂର୍ଣ୍ା ଅସ୍ତ)
ସୂଚିକା – ସେପ୍ତିପିନ୍‌ (ତ୍ଵାଂ ନିକଷା ସୂଚିକା ଅସ୍ତିବା ।)
ଅବକାରିକା – ଆବର୍ଜନା (ଗୃହସ୍ୟ ଅବକାରିକା ଦୂରେ ସ୍ତ୍ରାପନୀୟ ।)
କଣ୍ଡୋଳଃ – ଟୋକେଇ (ଝୁଡ଼ି) କଣ୍ଡୋକଃ ଗୃହାତ୍‌ ବହିଃ ଅସ୍ତି ।)
ଉଷ୍ଣରକ୍ଷକମ୍‌ – ଥର୍ମୋଫ୍ଲାସ୍କ (ଉଷ୍ପରକ୍ଷକଂ ବିନା ଚାୟଂ ଶୀତଳଂ ଭବତି ।)
ସମ୍ଦର୍ବୀ – ଖଡ଼ିକା (ପିଠା) (ମାତା ସମଦର୍ବୀଦ୍ବାରା ପିଷ୍କକଂ କରୋତି ।)
ଚାଲନୀ – ଚାଲୁଣୀ (ଚାଲୁନୀଦ୍ବାରା ପିଷ୍ଠଂ ଚାଲ୍ୟତେ ।)
ବେଲ୍ଲନୀ – (ବେଲଣା) (ବେଲୁନୀଂ ବିନା ରୋଟିକା କଥଂ ଭବେତ୍‌ ।)
ଶଙ୍କୁଳା – ପନିକୀ (ଶଙ୍କୁଳୟା ଶାକାନି ବ୍ୟଞ୍ଜନସ୍ଯ କୃତେ ପ୍ରସ୍ତୁତାନି ।)
ଭଲୀଳବିତ୍ରମ୍‌ – କୋରଣା (ନାରୀକେଳସ୍ୟ କୃତେ ଭଲୀଳବିତ୍ରମ୍‌ ଆବଶ୍ୟକମ୍‌)
ଅନାନସଫଳମ୍‌ – ସପୁରୀ (ଅନାନସଫଳଂ ସର୍ବେଭ୍ୟଃ ରୋଚତେ ।)
ମଧୁକର୍କଟୀ – ଅମୃତଭଣ୍ଡା (ମଧୁକର୍କଟୀ ମଧୁମେହାୟ ଉପଯୁକ୍ତମ୍‌ ।)
ଭଲ୍ଲାତକଫଳମ୍‌ – ଲଙ୍କାଆମ୍ବ (ଉଲ୍ଲାତକଫଳଂ ବାଳେଭ୍ୟଃ ରୋଚତେ ।)
ସେବମ୍‌ – ସେଓ (ଆପଲ୍‌) (ସେବମ୍‌ ଶିଶୂନାଂ ପ୍ରିୟମ୍‌ ।)
ଗୃଞ୍ଜନକମ୍‌ – ଗାଜର (ଗୁଞ୍ଜନଂ କିଲୋପରିମିତମ୍‌ ଆବଶ୍ୟକମ୍‌ ।)
ନିଷ୍ଠାବଃ – ମଟର (ନିଷ୍ଠାବଃ ରୂଚିକରଃ ।) ହରିତମ୍‌ – ବନ୍ଧାକୋବି (ହରିତଂ ସର୍ବେଷାଂ ପ୍ରିୟମ୍‌)
କାରବେଲମ୍‌ – କଲରା (କାରବେଳଂ ମଧୁମେହନାଶକମ୍‌ ।) ଶିଗୁଃ – ସଜନା (ଶିଗୁଃ ରାମାୟ ରୋଚତେ ।)
ଭିଣ୍ଡିଃ – ଭେଣ୍ଡି (ଭିଣ୍ଡିଃ କସ୍ମୈ ରୋଚତେ ।) କୋଶାତକୀ ଜହ୍ନୀ (କୋଶାତକୀ ତ୍ରୁଭ୍ଂ ନ ରୋଚତେ ।)
ଛତ୍ରାକମ୍‌ – ଛତୁ (ଛତ୍ରାକଂ ସର୍ବେଷାଂ ପ୍ରିୟମ୍‌ ।) ଇଡିଲଃ – ଇଟିଲ (ଇଡିଲଃ ମହ୍ଯଂ ନ ରୋଚତେ ।)
ଦୋଶା – ଦୋଶା (ଦୋଶା ତୁଭ୍ଯଂ ରୋଚତେ ।) କାଗଦମ୍‌ – କାଗଜ (କାଗଜଂ ବିନା କଥଂ ଲିଖାମଃ ।)
ପତ୍ରସୂଚୀ – ଆଲ୍୍‌ପିନ୍‌ (ପତ୍ରସୂଚୀ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟେ ବର୍ଭତେ ।)
ଦାତ୍ରମ୍‌ / ଲବିତ୍ରମ୍‌ – ଦାଆ (ଦାତ୍ରଂନୀତ୍ବା କୃଷକଃ କ୍ଷେତ୍ରଂ ଗଚ୍ଛତି ।)
ଘାସପୁଞ୍ଜଃ – ପାଳଗଦା (ଅଙ୍ଗନେ ଘାସପୁଞ୍ଜ ବର୍ଭତେ।) ଶଙ୍କୁଃ / ଆଣିଃ – ଲୁହାକଣ୍ଠା (ଶଙ୍କୁଃ ଗୃହକର୍ମଣି ଆବଶ୍ଯକଃ ।)
ଭ୍ରମିଃ – ପେଚକଣ୍ଟା (ଭ୍ରମିଃ ଏକା ବର୍ଭତେ ।) କ୍ରକଚଃ – କରତ (କ୍ରକଚଃ ତତ୍ର ବର୍ଭତେ ।)
ଭୁଶୁଣ୍ଡୀ – ବନ୍ଧୁକ (ଭୁଶୁଣ୍ଡଂ ବିନା ସୈନିକାଃ ନ ଗଚେନ୍ଜୁଃ ।) କରଣୀ – କରଣୀ (କରଣୀଦ୍ାରା ଶ୍ରମିକଃ ଗୃହଂ ନିର୍ମାତି ।)
ଧ୍ଵନିଗ୍ରାହକମ୍‌ – ମାଇକ୍ରୋଫୋନ୍‌ (ଧ୍ଵନିବର୍ଦକଂ ବିନା ସଭା କଥଂ ଭବେତ୍‌ ।)
ବାତାଟଃ – ଗୁଡ଼ି (ଶିଶବଃ ବାତାଟପ୍ରିୟାଃ ।) ଗଞ୍ଜୀକାଃ – ତାସ୍‌ (କେଚନ ଗଞ୍ଜୀକାଃ ଖେଳନ୍ତି ।)
ନିଗଡଃ – ହାତକଡ଼ି (ନିଗଡ଼ାହିତ’ ରଘୁନାଥଃ କାରାଗୃହଂ ଗତଃ ।)
ଧଟଃ – ବଟକରା (ତବ ଧଟଃ କୁତ୍ର ଅସ୍ତି?)
ଖଳୀନମ୍‌ – ଘୋଡ଼ାଲଗାମ୍‌ (ଖଳୀନଂ ବିନା ଅଶ୍ଵଃ ନ ଧାବତି ।)
ଦାର୍ବାଘାଟଃ – କାଠହଣାଚଢ଼େଇ (ଦାର୍ବାଘାଟଃ ଅଧୁନା ଦୁର୍ଲଭଃ)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 14 ବ୍ୟାବହାରିକସଂସ୍କୃତଶବ୍ଦାବଳୀ

ବର୍ତକଃ – ବତକ (ବର୍ଭକଃ ଜଳେ ତରତି ।)
ଜତୁକା – ବାଦୁଡ଼ୀ (ଏକା ଜତୁକୀ ମନ୍ଦିରମ୍‌ ଅଭିତଃ ଜୀୟତେ ।)
ଶଲାଟୁଃ – କଞ୍ଚାଫଳ (ସାଲାଟ୍‌) ସର୍ବେଭ୍ୟଃ ଶଲାଟୁଃ ସଦତେ ।)
ନୀରିକେଳଶିମ୍ବା – ନଡ଼ିଆକତା (ନାରିକେଳଶିମ୍ୟା ବିବିଧାନି ବସ୍ତୁନି ପ୍ରସ୍ତୁତାନି ଭବନ୍ତି।)
ମୃତତୈଳମ୍‌ ˆ କିରୋସିନ୍‌ (ଅନୁଦିନଂ ମୃତତୈଳ ଦୁର୍ମୂଲଂ ଭବତି ।)
ପ୍ରତୈଳମ୍‌ – ପେଟ୍ରୋଲ (ଯାନସ୍ୟ କୃତେ ପ୍ରତୈଳମ୍‌ ଆବଶ୍ୟକମ୍‌ ।)
କରଙ୍କଃ – ଷଢ଼େଇ (ନାରିକେଳମ୍‌ ଅନ୍ତରା କରଙ୍କଃ ବର୍ଭତେ ।)
ଅହିତୁଣ୍ଡିକଃ – ସାପୁଆ କେଳା (ଅହିତୁଣ୍ଡିକଃ ଅଧୁନା କ୍ରୀଡ଼ା” ନ କରୋତି ।)
ମୁସ୍ତକ – ମୁଥା (ବୈଦ୍ୟଃ ମୁସ୍ତକଚୂର୍ଣ୍ଣ କରୋତି ।)
କାଣ୍ଡତିକ୍ତକା – ଚିରେଇତା (କାଣ୍ଡତିକ୍ତକା କସ୍ନୈ ନ ରୋଚତେ ।)
ପୂତିକା – ପୋଇଶାଗ (ଦରିଦ୍ରସ୍ୟ ପୂତିକା ସହାୟିକା।) କ୍ରୋଷ୍ଟା – ବିଛୁଆତି (କ୍ରୋଷ୍ଟା ସଦା କ୍ରୋଷ୍ଟାୟତେ ।)
ଲେଢ଼ି – ଚାଟୁଛି (ମାର୍ଜାରଃ ଦୁଗୃଂ ଲେଢ଼ି ।) ଗିଳତି – ଗିଳୁଛି (ବକଃ ମୀନଂ ଗିଳତି ।)
ନିଷ୍ଠୀବତି – ଛେପପକାଉଛି (ଦୁଷ୍ଟଃ ମାର୍ଗେ ନିଷ୍ଠୀବତି।ଃ) କାସତେ – କାଶୁଛି (ରୋଗୀ ସର୍ବଦା କାସତେ ।)
କ୍ଷୌତି – ଛିଙ୍କୁଛି (ଅସକୃତ୍‌ ବୃଦ୍ଧଃ କ୍ଷୌତି ।) ଖଞ୍ଜତି – ଛୋଟେଇଚାଲୁଛି (ଖଞ୍ଜଃ ପାଦେନ ଖଞ୍ଜତି ।)
ଆଲମ୍ବତେ – ଡେରିହୋଇ ଠିଆହୋଇଛି (ଗୌରବଃ ଦୁଃଖେନ ଭିଭିମ୍‌ ଆଲମ୍ବତେ ।)
ଧରତି – ପିନ୍ଧୁଛି (ଶିକ୍ଷକ ଗଣବେଷଂ ଧରତି ।) ନିଷ୍ପବତେ – ପାଛୁଡ଼ୁଛି (ସା ମାଷାନ୍‌ ନିଷ୍ପବତେ । )
କୁଟ୍ଟତି – କୁଟୁଛି (ଧନ୍ୟକୁଟ୍ଟକୀ ଧାନ୍ୟଂ କୁଟ୍ଚତି । ) ପିନଷ୍ଟି – ବାଟୁଛି / ପେଷୁଛି (ପାଚିକା ପିଷ୍ଂ ପିନଷ୍ି ।)
ନିଷ୍ପୀଡୟତି – ଚିପୁଡ଼ୁଛି (ରଜକଃ ବସ୍ତ୍ରାଣି ନିଷ୍ପୀଡ଼ୟତି ।)
ପୁଟୀକରୋତି – ଭାଙ୍ଗିକରି ରଖୁଛି (ସେବକଃ ବସ୍ତ୍ରାଣି ପୂଟୀକରୋତି ।)
ଆଦତ୍ତେ – ଉପର କାଢୁଛି (ହଂସଃ କ୍ଷୀରମାଦତ୍ତେ ତସ୍ମିଶ୍ରାଦ୍‌ ବର୍ଜୟତ୍ୟପଃ ।)
ଅବସର୍ପତି – ଖସୁଛି (ପର୍ବତାତ୍‌ ପାଷାଣମ୍‌ ଅବସର୍ପତି।) ବୀଜତି – ବିଞ୍ଚ୍‌ହେଉଛି (ସଃ ବ୍ୟଜନେନ ବୀଜତି ।)
ଧ୍ବାତି – ଫୁଙ୍କୁଛି (ମାତା ଚୁଳିକାଂ ଧ୍ବାତି ।) ଜୃମ୍ଭତେ – ହାଇମାରୁଛି (ବୃଦ୍ଧଃ ସାୟଂ କାଳେ ଜୃମ୍ଭତେ ।)
ରିଙ୍ଗତି – ଆଣ୍ଠ୍ରୋଉଛି (ଶିଶୁଃ ଅଧୁନା ରିଙ୍ଗତି ।) ସ୍ଥ୍ମଗୟତି – ଅଟକାଉଛି (ଚାଳକଃ ଯାନଂ ସୁଗୟତି ।)
ଚୁଟତି – ଚୁମୁଟୁଛି (ସା ମାଂ ଚୂଟତି ।)
ନିଷ୍କୋଷୟତି – ଚୋପାଛଡ଼ାଉଛି (ମାତା ଭୂଚଣାକାନି ନଷ୍କୋଷୟତି ।)
ଦୃଶତି – ଚିରୁଛି (ବାନରଃ ବସ୍ତ୍ର ଦୃଶତି ।) ଶ୍ୟତି – ପେନ୍ମିଲ୍‌ କାଟୁଛି (ଛାତ୍ରଃ ଅଙ୍କନୀଂ ଶ୍ୟତି ।)
ନାମୟତି – ନୁଆଁଉଛି (ବାନରଃ ବୃକ୍ଷଂ ନାମୟତି ।) ପ୍ରଣୁଦତି – ଠେଲୁଛି (ଜନଃ ଯାନଂ ପ୍ରଣୁଦତି ।)
ପ୍ରତୁମ୍ପତି – ଭରୁଛି (ସଃ ବାହନେ ତୈଳଂ ପ୍ରତୁମ୍ପତି ।)
ଉଚ୍ଛଳତି / ଉଦ୍‌ଗଚ୍ଛତି – ଉଚ୍ଛୁଳିପଡ଼ୁଛି (ସାଗରଃ ସଦା ଉଚ୍ଛଳତି ।)
ଅବଚିନୋତି – ତୋଳୁଛି (ସା କୁସୁମାନି ଅବଚିନୋତି ।)
ଉଦ୍ଜାୟୟତି – ଉଡ଼ାଉଛି (ଅତିଥ୍‌ଃ ଜାତୀୟପାତାକାମ୍‌ ଉଦ୍ଭାୟୟତି ।)
ଉୟତେ – ହାତରେ ବୁଣୁଛି (ବାଳିକା କରବସ୍ତ୍ରମ୍‌ ଉୟତେ ।)
ବୟତେ – ତନ୍ତରେ ବୁଣୁଛି (ତନ୍ତୁବାୟଃ ବସ୍ତ୍ଂ ବୟତେ ।)
ତୋଳୟତି – ଓଜନ କରୁଛି (ଆପଣିକଃ ବସ୍ତୁନି ତୋଳୟତି ।) ମାତି – ମାପୁଛି (ସଃ ଭୂମିଂ ମାତି ।)
ଚିନୋତି – ସଂଗ୍ରହ କରୁଛି (ବାଳା ପୁଷ୍ାଣି ଚିନୋତି ।)
ଉନ୍ନୟତି – ଉଠାଉଛି (କୃଷାକଃ ଦେଶମ୍‌ ଉନ୍ନୟତି ।)
ମିଶ୍ରୟତି – ମିଶାଉଛି (କଃ ପାକିସ୍ତାନେନ ସହ ଭାରତଂ ମିଶ୍ରୟତି ।)
ପ୍ରସାରୟତି – ବିଛାଉଛି (ସଃ ସଭାସ୍ତ୍ଳେ କଟଂ ପ୍ରସାରୟତି ।) କର୍ଷତି – ହଳକରୁଛି (କୃଷକଃ କ୍ଷେତ୍ରଂ କର୍ଷତି ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 14 ବ୍ୟାବହାରିକସଂସ୍କୃତଶବ୍ଦାବଳୀ

ସିଞ୍ଚତି – ଛିଞ୍ଚୁଛି । ଗୋପାଳଃ ଜଳଂ ସିଞ୍ଚତି ।) ଉନ୍ମଳୟତି – ଉପାଡ଼ୁଛି (ସେବକଃ ତୃଣାନି ଉନ୍ମଳୟତି ।)
ସୀବ୍ୟତି – ସିଲେଇକରୁଛି ।) (ମାତା ବସ୍ତ୍ରାଣି ସୀବ୍ୟତି ।)
ସୂତ୍ରୀକରୋତି – ସୂତାକାଟୁଛି (ଗାନ୍ଧିବାଦୀ ଅଦ୍ୟାପି ସୂତ୍ରୀକରୋତି ।)
ସଂଯୋଜୟତି – ଯୋଡୁଛି (ଯୋଜକଃ ସଦା ସଂୟୋଜୟତି ।) ଉତ୍ପ୍ବତେ – ଡେଉଁଛି (ମଣୁକଃ କଚୁମୂଳେ ଉତ୍ପ୍ବତେ ।)
କ୍ରାମତି – ଅତିକ୍ରମ କରୁଛି। (ଯୁବକଃ ଅଗ୍ରସରଂ ଯାନେନ କ୍ରାମତି ।)
ଆଶିଷତି – ଆଶୀର୍ବାଦ କରୁଛନ୍ତି (ମାତା ପୁତ୍ରମ୍‌ ଆଶିଷତି ।)
କୂର୍ଦ୍ଦତି – କୁଦୁଛି (ସୈନିକଃ ପ୍ରାତଃ ପ୍ରାନ୍ତରେ କୂର୍ଦ୍ଦତି ।)
ଡୟତେ – ଉଡୁଛି (ରାଷ୍ଟ୍ରିୟଧ୍ଵଜଃ ସୁଷ୍ଣୁ ଡୟତେ ।) ବୋଧୟତି – ଚୁଝାଉଛି (ଶିକ୍ଷକଃ ଛାତ୍ରାନ୍‌ ବୋଧୟତି ।)
ସଙ୍କଳୟତି – ଯୋଗ କରୁଛି । (ସାଧୁଃ ସର୍ବଦା ସଙ୍କଳୟତି ।)
ବ୍ୟାକଳୟତି – ଫେଡ଼ୁଛି / ବିଯୋଗ କରୁଛି (ସଃ କଥଂ ସର୍ବଦା ବ୍ୟାକଳୟତି ।)
ଗୁଣୟତି – ଗୁଣୁଛି (ବାଳକଃ ଗଣିତପାଠଂ ଗୁଣୟତି।) ଭାଜୟତି – ଭାଗ / ହରୁଛି (ମଧ୍ସୁଃ ଭୂସମ୍ପଦଂ ଭାଜୟତି ।)
ତ୍ରୁଟତି / ତୁଟ୍ୟତି – ଭାଙ୍ଗୁଛି (ଶିଶୁଃ କ୍ରୀଡ଼ନକଂ ତୁଟତି ।)

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 7 ଯଙନ୍ତ ଧାତୁ ପ୍ରକରଣ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 7 ଯଙନ୍ତ ଧାତୁ ପ୍ରକରଣ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha 10 Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 7 ଯଙନ୍ତ ଧାତୁ ପ୍ରକରଣ

କ୍ରିୟାର ପୁନରାବୃତ୍ତି ବା ବାରମ୍ବାର କରିବା ଅର୍ଥରେ ଧାତୁରେ ଯଙ୍‌ ( ଯ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ଲାଗେ। ଯଙନ୍ତ ହେଲେ ଧାତୁର ଦ୍ଧିତୁ ହୁଏ। ଣିଚ୍‌ ଓ ସନ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧାତୁରୁ ହୋଇପାରେ ମାତ୍ର ଯଙ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧାତୁରୁ ହୁଏ ନାହିଁ ।

୧। ବ୍ୟଞ୍ଜନବର୍ଣ୍ଣ ଆଦିରେ ଥୁବା ଏକସର ବିଶିଷ୍ଟ ଧାତୁରୁ ପୁନଃ ପୁନଃ ବା ଅତିଶୟ ଅର୍ଥରେ ଯଙ୍‌ ( ଯ) ପ୍ରତ୍ୟୟ ବିକଳ୍ପରେ ହୁଏ। ଏହି ଧାତୁ ଆତ୍ମନେପଦୀ ।
ଯଥା- ଭୂ + ଯଙ୍‌ (ଯ) = ବୋଭୂୟ + ତେ = ବୋଭୂୟତେ
( ପୁନଃ ପୂନଃ ଅତିଶୟେନ ବା ଭବତି) । ଯଙ୍‌ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହେଲେ ଧାତୁ ଅଭ୍ୟସ୍ତ ( ଦେଶ- ଉଭେ ଅଭ୍ୟସ୍ତମ୍‌ / ୬.୧.୫) ହୁଏ ଏବଂ ଯାବତୀୟ ଅଭ୍ୟସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ।
୨। ଦୂଇ ସରବିଶିଷ୍ଟ ସୂଚ, ସୂତ୍ର ଓ ମୂତ୍ର ଧାତୂରୂ ଏବଂ ସରାଦି ଅଟ୍‌, ଅଶ୍‌ ଧାତୁରୁ ମଧ୍ଯ ଯଙ୍‌ ହୁଏ । ଯଥା- ସଚ୍‌- ସୋସୂଚ୍ଯତେ, ସୂତ୍ର- ସୋସୂତ୍ର୍ୟତେ, ମୂତ୍ର- ମୋମୁତ୍ର୍ୟତେ, ଅଟ୍‌- ଅଟାଟ୍ୟତେ, ଅଶ୍‌ – ଅଶାଶ୍ଯତେ।
୩ । ଗତ୍ୟର୍ଥକ ଧାତୁରୁ କେବଳ କୌଟିଲ୍ୟ ବା ବକ୍ରତା ଅର୍ଥରେ ବିକଳ୍ପରେ ଯଙ୍‌ ହୁଏ । ପୁନଃ ପୁନଃ ବା ଅତିଶୟ ଅର୍ଥରେ ହୁଏ ନାହିଁ। ଯଥା- କୁଟିଳମ୍‌ ଅଟତି – ଅଟାଟ୍ୟତେ, କୁଟିଳଂ ଗଚ୍ଛତି – ଜଙ୍ଗମ୍ଯତେ ଇତ୍ୟାଦି ।
୪। ଯଙ୍୍‌ ପ୍ରତ୍ଯୟାନ୍ତ ଧାତୁର ପୂର୍ବଭାଗର ଗୁଣ ହୁଏ । ଯଥା ଶୁଚ୍‌ – ଶୋଶୁଚ୍ଯତେ, ଦୀପ୍‌- ଦେଦୀପ୍ଯତେ, ଲୁପ୍‌ –
ଲୋଲୁପ୍ୟତେ, ଭୁଜ୍‌ – ବୋଭୁଜ୍ୟତେ, ଲିଖ୍‌ – ଲେଲିଖ୍ୟତେ ଇତ୍ୟାଦି ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 7 ଯଙନ୍ତ ଧାତୁ ପ୍ରକରଣ

୫। କେତେକ ଯନ୍ନ୍ତ ଧାତୁର ଲଟ୍‌ ପ୍ରଥମପୁରୁଷ ଏକବଚନରେ ରୂପ –
ଦା – ଦେଦୀୟ – ଦେଦୀୟତେ
ସ୍ମ – ସାସ୍ମର୍ଯ୍ୟ – ସାସୁର୍ଯ୍ୟତେ
ହନ୍‌ – ଜେଘ୍ୀୟ – ଜେଘ୍ଵୀୟତେ
ହନ୍‌ ( ଗତି ) – ଜଘନ୍ୟ – ଜଘନ୍ୟତେ
ନୃତ୍‌ – ନରୀନୃତ୍ୟ – ନରୀନୃତ୍ଯତେ
ଗ୍ରହ – ଜରୀଗୃହ୍ଯ – ଜରୀଗୃହ୍ଯତେ
ପ୍ରଛ୍ଚ – ପରୀପୂଚ୍ଛ୍ୟ – ପରୀପୃଚ୍ଥ୍ୟତେ
ଶୀ – ଶାଶଯ୍ୟ – ଶାଶଯ୍ୟତେ
ଜ୍ଵଳ୍‌ – ଜାଜ୍ଵଲ୍ଯ – ଜାଜ୍ଵ୍‌ଲ୍ଯତେ ।
ନୀ – ନେନୀୟ – ନେନୀୟତେ
ରୂଦ୍‌ – ରୋଦୁଦ୍ୟ – ରୋରୁଦ୍ୟତେ
କୃ – ଚେକ୍ରୀୟ – ଚେକ୍ରୀୟତେ
ପା – ପେପୀୟ -ପେପୀୟତେ

ଅଭ୍ୟାସଃ:
୧। ଏକପଦୀ କୁରୁତ। (ଏକପଦ କର।)
( ଭୃଶଂ) ପୁନଃ ପୁନର୍ବା ପତତି। ପୁନଃ ପୁନର୍ଭବତି । କୁଟିଳମ୍‌ ଅଟତି। ପୁନଃ ପୁନଃ ( ଅତିଶୟେନ ବା) ହରତି । ପୁନଃ ପୁନଃ ଜାୟତେ। ପୁନଃ ପୁନଃ ପୃଚ୍ଛତି। ପୁନଃ ପୁନଃ ପଶ୍ୟତି। ଅତିଶୟେନ ରୋଦିତି।
Answer:
( ଭୃଶଂ) ପୁନଃ ପୁନର୍ବା ପତତି – ପପାତ୍ୟତେ
ପୁନଃ ପୁନର୍ଭବତି – ବୋଭୟତେ
କୁଟିଳମ୍‌ ଅଟତି – ଅଟାଟ୍ୟତେ
ପୁନଃ ପୁନଃ ( ଅତିଶୟେନ ବା) ହରତି – ହିହର୍ଯ୍ୟତେ
ପୁନଃ ପୁନଃ ଜାୟତେ – ଜିଜାୟତେ
ପୁନଃ ପୁନଃ ପୃଚ୍ଛତି – ପରିପୃଚ୍ଛ୍ୟତେ
ପୁନଃ ପୁନଃ ପଶ୍ୟତି – ଦିଦୃଶତେ
ଅତିଶୟେନ ରୋଦିତି – ରୋରୂଦ୍ୟତେ

୨। ଯଙନ୍ତଧାତୁରୂପୈଃ ଶୂନ୍ଯସ୍ପାନାନି ପୂରୟତ। (ଯଙ୍ନ୍ତ ଧାତୂ ରୂପରେ ଶୂନ୍ୟଯସ୍ଫାନ ପୂରଣ କର। ) (ଲଟ୍‌ -ପ୍ରଥମ ପୁରୁଷୈକବଚନେ )
(କ) ବାଳକାଃ ଗାମଂ ___________________ (ଗମ୍‌)
Answer:
ଜଙ୍ଗମ୍ୟନ୍ତେ

(୧) କୃଷଃ ଗଣିତଂ ______________________ (ପଠ୍‌)
Answer:
ପିପଠ୍ୟତେ

(ଗ) ଅଗ୍ନିଃ ଯଜ୍ଞଶାଳାୟାଂ _________________ ( ଜଳ୍‌ )
Answer:
ଜାଜୁଲ୍ୟତେ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 7 ଯଙନ୍ତ ଧାତୁ ପ୍ରକରଣ

(ଘ) ସୀତା ଜଳଂ __________________ (ପା)
Answer:
ପେପୀୟତେ

(ଡ) ଶିକ୍ଷକଃ ସମତଂ __________________ (ବଦ୍‌)
Answer:
ଏଏଦ୍ୟତେ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 9 ପରସ୍ମୈପଦ ବିଧାନ

Odisha State Board BSE Odisha Class 10 Sanskrit Grammar Book Solutions Chapter 9 ପରସ୍ମୈପଦ ବିଧାନ Textbook Exercise Questions and Answers.

BSE Odisha 10 Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 9 ପରସ୍ମୈପଦ ବିଧାନ

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 9 ପରସ୍ମୈପଦ ବିଧାନ

ଧାତୁ ତିନିପ୍ରକାର- ଆତ୍ମନେପଦୀ, ପରସ୍ମନୈପଦୀ ଓ ଉଭୟପଦୀ । କିନ୍ତୁ ବିଶେଷ- ବିଧାନ ଅନୁସାରେ ଉଭୟପଦୀ ଧାତୁରୁ କେବଳ ଆତ୍ମନେପଦ ହେବା ବୀ ପରସ୍ମୈପଦ ହେବା, ଆତ୍ନେପଦୀ ଧାତୁରୁ ପରସ୍ପୈପଦ ହେବା ଓ ପରସ୍ପୈପଦୀ ଧାତୁରୁ ଆତ୍ମନେପଦ ହେବା ଦେଖାଯାଏ । ଯଥା- ଗମ୍‌ – ପରସ୍ପୈପଦ କିନ୍ତୁ ସଂଗମ୍‌ – ଆତ୍ନେପଦ ଏବଂ ଶାସ୍‌- ପରସ୍ମୈପଦ କିନ୍ତୁ ଆଶାସ୍‌ – ଆତ୍ନେପଦ । ରାମାୟଣାଦି ଗ୍ରନ୍ଦୁମାନଙ୍କରେ ଅବଶ୍ୟ ବ୍ୟୁତ୍‌କ୍ରମରେ ପ୍ରୟୋଗ ଦେଖ୍‌ବାକୁ ମିଳେ । ଯଥା-ମନୁଷ୍ୟାଣାଂ ସହସ୍ରେଷୁ କଣଶ୍ଚିଦ୍‌ ଯତତି (ଯତତେ) ସିଦ୍ଧୟେ । ବିଜେଷ୍ୟତି (ବିଜେଷ୍ୟତେ ) ରଣେ କର୍ଣ୍ଣମିତି ମେ ନାତ୍ର ସଂଶୟଃ, ନ ନିଦ୍ରାମ୍‌ ଅଲଭତ୍‌ ( ଅଲଭତ) ନିଶି। ଏସବୁ ଆର୍ଷ ହେତୁ ଏଠାରେ ଆଲୋଚ୍ୟ ନୁହେଁ ।

୧ । ଅନୁ ଓ ପରା-ପୂର୍ବକ କୁ ଧାତୁ ପରସ୍ମୈପଦୀ ହୁଏ ।
ଯଥା – (i) ଶିଶବଃ ଅନ୍ଯାନ୍‌ ଅନୁକୁର୍ବନ୍ତି ।
Answer:
ଶିଶୁମାନେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ।

(ii) ଅୟଂ ପରମତଂ ପରାକରୋତି (ଖଣ୍ଡୟତି)।
Answer:
ଇଏ ଅନ୍ୟ ମତକୁ ଖଣ୍ଡନ କରୁଛନ୍ତି ।

୨ । ବି, ପରି, ଉପ ଓ ଆ ଉପସର୍ଗପୂର୍ବକ ରମ୍‌ ଧାତୁରୁ ପରସ୍ପୈପଦ ହୁଏ ।
(i) ଯଥା- ତଂ ପାପାଦ୍‌ ବିରମ ।
Answer:
ତୁମେ ପାପରୁ ବିରତ ହୁଏ ।

BSE Odisha 10th Class Sanskrit Grammar Solutions Chapter 9 ପରସ୍ମୈପଦ ବିଧାନ

(ii) ପ୍ରାନ୍ତରେ ବାଳକାଃ ପରିରମନ୍ତି (କୀଡ଼ନ୍ତି)
Answer:
ପଡ଼ିଆରେ ପିଲାମାନେ ଖେଳୁଛନ୍ତି ।

(iii) ସାଧବଃ କୁଟୀରେଏପି ଆରମନ୍ତି (ସୁଖମନୁଭବନ୍ତି ) ।
Answer:
ସାଧୁମାନେ କୁଡ଼ିଆରେ ମଧ୍ଯ ସୁଖ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ।

(iv) ଯଜ୍ଞଦତ୍ତଃ ଦେବଦତ୍ତମ୍‌ ଉପରମତି (ଉପରମୟତି ) ।
Answer:
ଏଠାରେ ଉପ-ରମ୍‌ ଧାତୁ ଣିଜନ୍ତ ଉପ-ରମ୍‌ ଧାତୁର ଅର୍ଥ ବହନ କରୁଅଛି । ଯଜ୍ଞଦତ୍ତ ଦେବଦତ୍ତକୁ ବିରତ କରାଉଛି ।

୩ । ଣିଜନ୍ତ ବୁଧ, ଯୁଧ୍‌, ନଶ୍‌, ଜନ୍‌, ଅଧୟନାର୍ଥକ ଅଧ୍ପୂର୍ବକ ଇ, ପୁ, ଦୁ, ସୁ ଧାତୁରୁ ପରସ୍ମୈପଦ ହୁଏ ।
ଯଥା – ବୋଧୟତି (ବିକାସୟତି), ଯୋଧୟତି, ନାଶୟତି, ଜନୟତି, ଅଧାପୟତି, ପାବୟତି (ଚାଳୟତି/ପାପୟତି), ଦ୍ରାବୟତି ( ଲାପୟତି/ ଧାବୟତି ), ସାବୟତି ( ସ୍ଯନ୍ଦୟତି/ ପ୍ରବାହୟତି ) ।

୪ । ଆତ୍ମନେପଦଲାଗି ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାରଣ ବହିର୍ଭୂତ ଧାତୁଗୁଡ଼ିକ ପରସ୍ମୈପଦୀ । ଅଷ୍ଟାଧ୍ୟାୟୀରେ ଆତ୍ମନେପଦ- ବିଧାନ ପ୍ରବର୍ଭକ ୬୬ଟି (ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ- ତୃତୀୟପାଦ- ସୂତ୍ରକ୍ରମ ୧୨-୭୭) ନିୟମସୂତ୍ର ପ୍ରଣୀତ । ଏଗୁଡ଼ିକରେ ଅନ୍ତର୍ଗତ ହେଉନଥ୍ବା ଅବଶିଷ୍ଟ ଧାତୁରୁ କର୍ରୂବାଚ୍ୟରେ ପରସ୍ମୈପଦ ପ୍ରତ୍ୟୟ ହୁଏ । ଯଥା- ନି -ପୂର୍ବକ ବିଶ୍ଧାତୁ “ ନେର୍ବିଶଃ” (ଅ.୧୧ / ୧୩/୧୭) ସୂତ୍ର ଅନୁସାରେ ଆତ୍ମନେପଦୀ । ମାତ୍ର ଆ/ ପ୍ର- ପୂର୍ବକ ବିଶ୍‌ଧାତୁ ପରସ୍ମୈପଦୀ ହୋଇଥାଏ । ପ୍ରୟୋଗରେ ନିବିଶତେ ହେଲାବେଳେ ଅପରପକ୍ଷରେ ଆବିଶତି ବା ପ୍ରବିଶତି ହୁଏ ।